二十四小時(shí)書(shū)店背后的人文情懷作文

　　一

　　一家二十四小時(shí)書(shū)店，開(kāi)店兩年多來(lái)從不驅趕任何一位來(lái)客，即使他們是拾荒者、乞丐，只要他們來(lái)看書(shū)，哪怕看上一行或是一頁(yè)，都會(huì )讓店員感受到工作的意義。這其中，透視著(zhù)的實(shí)質(zhì)上是一種深深的人文情懷。

　　二

　　人文，就是以人為本，人是衡量一切的首要標準。書(shū)店，本以營(yíng)利為目的，接待的客人應該看能否給書(shū)店帶來(lái)利潤，來(lái)買(mǎi)書(shū)的人笑臉相迎，不買(mǎi)書(shū)的人概不接待。但是在這里，深夜而來(lái)的“顧客”有的僅僅把看書(shū)作為小憩的憑借，有的將書(shū)店當成住宿的旅館�？傻昙覅s不以為忤，反而覺(jué)得實(shí)現了工作的意義。這就不再以營(yíng)利為工作的評價(jià)標準，而是以顧客的感受來(lái)界定工作的意義，以尊重每一個(gè)人，平等對待每一個(gè)人來(lái)彰顯生命的價(jià)值，這就是博大而深沉的人文情懷了。

　　三

　　人文情懷，近年來(lái)成為我們社會(huì )中的熱詞。人文情懷引起熱議，標志著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，它是社會(huì )物質(zhì)生活極大豐富之后人們內心里的必然需求。古人云“倉廩實(shí)而知禮節”，人文情懷的提升是我們建設小康社會(huì )進(jìn)而成為中等發(fā)達國家的必經(jīng)之路。人文情懷引起熱議，更標志著(zhù)我們社會(huì )治理模式的優(yōu)化，由單純的GDP增長(cháng)開(kāi)始轉向滿(mǎn)足人們更為廣泛的精神需求。物質(zhì)和精神，是一個(gè)社會(huì )發(fā)展的雙翼，不可偏廢。所以從另一個(gè)角度講，人們對于人文情懷的熱議，是不是也可以理解為一種急切的呼吁？呼吁我們對當下依然盛行的不人文的現象進(jìn)行反思與突破？

　　四

　　唯利是圖，虔誠拜物的價(jià)值觀(guān)是非人文的，彰顯物質(zhì)的偉大必然對人的矮化，讓人重回奴隸的地位。精致謀劃，一心利己的人生觀(guān)是非人文的，填充自我的欲壑必然意味著(zhù)對人的綁架，最終失掉人的自由。趨炎附勢，歧視弱者的社會(huì )觀(guān)是非人文的，等級觀(guān)念的橫行必然加劇社會(huì )達爾文主義，讓人在弱肉強食中失掉了人的意義。楊絳先生淡泊守拙，專(zhuān)心向學(xué)，煨著(zhù)自己的生命之火，成就了精神上的貴族，這是對人生價(jià)值的最好詮釋。施一公放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國，踐行父親“一心為公”人生囑托，濃濃的家國情懷是對個(gè)體人生的最好定位。中國人民大學(xué)得知自己的校友陷入人生的困境，及時(shí)伸出援手，他們對待弱者的態(tài)度是衡量我們這個(gè)社會(huì )良心的尺度。這三者，都體現了最美的人文情懷。

　　五

　　一位中國游客走進(jìn)了一家德國小店，沒(méi)有跟開(kāi)店的老者打招呼，就自顧自地看起商品來(lái)。等到開(kāi)口詢(xún)價(jià)，老者卻說(shuō)什么都不賣(mài)。中國游客很詫異，老者說(shuō)：我是這家店的主人，您進(jìn)來(lái)不首先跟我打招數，是對我的不尊重，一個(gè)連我都不尊重的人我為什么要把東西賣(mài)給他？人文情懷，首要的是尊重人的感受；其次，它與物質(zhì)無(wú)關(guān)；再次，在一個(gè)高度文明的社會(huì )里，它重得讓人敬畏！

　　六

　　一個(gè)書(shū)店，因了自己的人文情懷而引發(fā)社會(huì )的關(guān)注，讓我們?yōu)檫@社會(huì )感到欣慰；同時(shí)，也讓我們自己感到任重而道遠……

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