體育舞蹈禮儀文化的內涵表現及發(fā)展論文
競技體育不單單是一場(chǎng)體育水平的較量，也是一次禮儀文化意識的競爭，是舞德的重要體現。高速發(fā)展的文明使得現在的體育舞蹈界對禮儀投入了高度重視的目光，一些運動(dòng)員高傲自負，不尊重裁判和觀(guān)眾，為高雅的體育舞蹈抹上了一重陰影。隨著(zhù)世界邁向文明社會(huì )的腳步加快，禮儀在體育活動(dòng)中占據著(zhù)越來(lái)越重要的地位，現在的體育競賽中，甚至將禮儀文化列入了競賽規則中，成為了不可或缺的一部分，體育舞蹈也不例外。
一、禮儀及體育舞蹈禮儀
1.中西方禮儀含義
中國的"禮儀"有兩層含義，即"禮"和"儀".
"禮"指人們在日常生活中相沿成習的行為規范，而"儀"主要指儀表、儀容�！对�(shī)經(jīng)》將"禮"和"儀"首次連接起來(lái)，"為賓為客，獻酬交錯，禮儀卒度".傳承千年，最終成為一種不朽的民族文化，是推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的重要工具。到了現代，禮儀主要指在特定的環(huán)境下雙方之間表示友好和尊重的儀式。一個(gè)友好的微笑、一個(gè)會(huì )心的眼神、一種溫和的聲音都是禮儀的重要標志。
2.中西方禮儀差異比較
西方在經(jīng)歷殘忍黑暗的中世紀后迎來(lái)了資本主義和現代文明的萌芽，同時(shí)也催生了禮儀文化的出現，呈現出與東方完全迥異的禮儀文化。中西方禮儀文化的主要差異體現在以下幾個(gè)方面：（1）交際語(yǔ)言與行為的差異。中西方在稱(chēng)謂與稱(chēng)呼上的差異尤其明顯，中國被譽(yù)為禮儀之邦，尤其注重尊師重道，輩分小的必須對年長(cháng)的一輩使用尊稱(chēng)，而西方除在正式場(chǎng)合以外，相識的人都可以不計較年齡直呼其名，以顯親密。（2）餐飲禮儀的差異。"色香味俱全"是中國菜的主要特征。飲食方面，中國人更注重口感和形態(tài)，而西方更講究營(yíng)養與搭配，對于口感反倒沒(méi)有過(guò)多的要求。另外，西方餐桌上不建議大肆飲酒，但中國餐桌卻時(shí)常以酒助興，以顯出主人的熱情，帶動(dòng)整桌活躍的氣氛。（3）服飾禮儀的差異。自旗袍、中山裝淡出人們視野后，中國人也開(kāi)始學(xué)習西方的服飾文化，西方的西裝、晚禮服漸漸出現在中國人眼前，因此當前中西方在服飾方面并沒(méi)有太大的差異。
3.中西方禮儀文化對體育舞蹈的啟示
不同的文化內涵造就了不同的禮儀意識，每一種禮儀背后都有著(zhù)濃厚的本土文化特征。體育舞蹈來(lái)源于西方，帶著(zhù)鮮明的西方文化特征，并且這種特征會(huì )貫穿體育舞蹈始終。
而我國文化是東方文化的代表，在接受體育舞蹈時(shí)與西方文化進(jìn)行了碰撞和磨合，形成了強烈的文化差異。要想學(xué)習體育舞蹈，必須理解并尊重這些差異，并在學(xué)習過(guò)程長(cháng)增強對外來(lái)文化的適應性，這樣才能讓我們的舞蹈選手在比賽時(shí)擁有自信，更好地推進(jìn)我國體育舞蹈的發(fā)展。
二、體育舞蹈禮儀文化的內涵
1.嚴謹的禮儀程式
體育舞蹈有著(zhù)嚴格的禮儀程式，舉手投足間都顯示出莊重、典雅的舞蹈風(fēng)格，既體現出對觀(guān)眾的尊重，也給人以美的享受和回味。比如，舞蹈開(kāi)場(chǎng)前，男士要手挽女士進(jìn)場(chǎng)，并在旋轉后向觀(guān)眾致禮，舞蹈結束后，男士在向觀(guān)眾致禮后要面帶微笑手指女士，以示對女伴完美表現的贊許。
2.優(yōu)雅的風(fēng)度
無(wú)論何種形式的藝術(shù)，美觀(guān)都是首要條件，體育舞蹈也不例外，所以它對舞者的'外貌、形象氣質(zhì)都有著(zhù)較高要求，并且一舉一動(dòng)都要體現出對人的尊重。比如，起舞之后男女舞伴要繞舞池中心逆時(shí)針?lè )较蛐羞M(jìn)，無(wú)論變換多少花樣，舞程方向絕對不能亂，如果不小心碰到其他人要立即主動(dòng)向對方道歉。
3.高尚的修養
一個(gè)人所表露出來(lái)的禮儀體現了其修養和學(xué)識。在歐洲，社交舞幾乎是人人必修的功課。在宮廷舞演變成社交舞的初期，男士邀請女士跳舞時(shí)有一套既定的禮節動(dòng)作，而女士接受男士的邀請時(shí)也要一套禮節動(dòng)作，這些禮節動(dòng)作反映出來(lái)的都是人的修養和學(xué)識，是當時(shí)的上流社會(huì )中必須具備的禮儀流程。同時(shí)，能體現出男女舞伴高尚修養的，還有雙方之間的相互禮讓和包容。
�。ㄋ模┮泽w傳情，形神兼備
禮儀是施禮者與受禮者之間進(jìn)行情感互動(dòng)的過(guò)程，需要施禮者和受禮者同時(shí)參與。體育舞蹈能夠具有如此生動(dòng)的藝術(shù)感染力，正是因為男女舞伴都將情感注入每一個(gè)肢體動(dòng)作中，"以體傳情，形神兼備",呈現出靈魂與外殼相結合的動(dòng)態(tài)美，塑造出活色生香的舞蹈形象，讓施禮者與受禮者的情感互動(dòng)得以升華。
三、體育舞蹈禮儀的表現形式與手段
1."對他人"方面的禮儀
人與人的接觸是體育舞蹈的主要表現形式，在"對他人"的接觸中，禮儀表現貫通舞蹈整個(gè)過(guò)程，主要體現在邀舞、領(lǐng)舞、起舞、共舞、謝舞、讓位之中。
邀舞，即當舞曲響后，男士聽(tīng)清楚音樂(lè )節奏后應該有禮貌地走到女士面前邀請對方跳舞。
領(lǐng)舞，即邀請到舞伴后帶對方到舞池中去跳舞。
起舞，在音樂(lè )開(kāi)始前的起勢動(dòng)作。
共舞，男士和舞伴隨著(zhù)音樂(lè )一起跳舞。
謝舞，即舞畢后男士以形體動(dòng)作向舞伴表示感謝和再見(jiàn)的禮節。
舞蹈過(guò)程中雙方難免會(huì )有身體觸碰，為使比賽正常進(jìn)行，就要給對手讓位。
2."使物"方面的禮儀
選手一定要愛(ài)護比賽和訓練所用的公共場(chǎng)地。個(gè)人發(fā)型、化妝、服飾是體育舞蹈中個(gè)人品味的重要體現。發(fā)型要簡(jiǎn)單精神，妝容不可過(guò)濃，不能過(guò)于妖媚，整體形象要干凈利落，穿著(zhù)要大方得體，但也要注意能夠凸顯曲線(xiàn)美和便于展示舞蹈風(fēng)格，以及與當時(shí)舞蹈的時(shí)間、地點(diǎn)、目的能夠遙相呼應，盡量保持一致，同時(shí)注意配飾不能夠對對手有任何危險性。
3."自我行為"方面的禮儀
"自我行為"是禮儀的主要表現形式，同時(shí)也體現了一個(gè)人的禮儀修養。語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，雖然在比賽時(shí)選手很少涉及言語(yǔ)，但平時(shí)訓練時(shí)的交流也是反映個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。在與人交談時(shí)應保持一定的距離，切忌口沫四濺，讓對方產(chǎn)生厭惡之感。除了語(yǔ)言，禮貌體現在態(tài)度誠摯、聲量適中、語(yǔ)調平和上，必要時(shí)還要適當使用敬語(yǔ)，以示對對方的尊重和禮讓。
四、體育舞蹈禮儀文化教育的發(fā)展對策
1.強化對禮儀觀(guān)念的引導
教育引導是教育系統不可或缺的一部分，在教育過(guò)程中，要采用先進(jìn)、有趣的教學(xué)方法，并借助體育舞蹈教材上積極健康的情感去影響學(xué)生，增進(jìn)師生感情，讓師生能夠達到思想上的共鳴。同時(shí)，要利用先進(jìn)人物事跡影響、感化學(xué)生，進(jìn)一步講述人物事跡背后的文化內涵，加深學(xué)生對舞德的認識。
2.教中學(xué)、學(xué)中教，加強師資師范作用
體育舞蹈教師的言行舉止、服飾妝容和整體氣質(zhì)會(huì )在無(wú)形中成為學(xué)生模仿的對象。所以，舞蹈老師必須注重提升自身的修養。首先，要高度重視"健康第一"的教育方針，注重對學(xué)生的心理教育，為學(xué)生提供一個(gè)公平、積極、健康的學(xué)習氛圍；其次，要在教育過(guò)程中使用文明語(yǔ)和普通話(huà)，穿著(zhù)要合乎體育運動(dòng)的標準，言談舉止大方得體，保證課上課下形象氣質(zhì)如一；最后，要對自己的知識系統有一個(gè)客觀(guān)的掌握，要有自信，但切忌自傲，努力完善自身，盡力做到教中學(xué)、學(xué)中教。
3.完善禮儀規則制度
完善規則制度，也是對人的一些行為進(jìn)行約束。文明社會(huì )必須要有規則制度的存在，否則人一旦失去了約束，諸多弱點(diǎn)就會(huì )顯現出來(lái)，甚至達到放縱的程度。就體育舞蹈來(lái)說(shuō)，選手的自律能力和規則制度應相輔相成，保證體育舞蹈禮儀教育目標能夠切實(shí)、有效的實(shí)現。如果我們在體育舞蹈教育中融合我國邁向文明社會(huì )的經(jīng)驗，并把兩者有機結合，定能使體育舞蹈教育有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
4.規范形體禮儀訓練，深化選手體驗
人的形體美尤其是動(dòng)態(tài)形體美并非是與生俱來(lái)的，需要通過(guò)長(cháng)期規范的訓練形成。所以在體育舞蹈教學(xué)中，要對大學(xué)生進(jìn)行系統的形體培訓。在不受條件限制的情況下，最好一對一進(jìn)行禮儀教學(xué)，經(jīng)過(guò)培訓后，學(xué)生不會(huì )再有先前的怯場(chǎng)和呆板，變得舉止大方，行為規范，敢于在生活中展現自己，為今后在舞臺發(fā)光打好基礎。
總之，體育舞蹈禮儀是個(gè)人素質(zhì)與修養的外在體現，它的存在使體育舞蹈在具有藝術(shù)感染力的同時(shí)，給人以高雅的美的享受。體育舞蹈禮儀有豐富多樣的文化內涵，是一個(gè)人、一個(gè)群體，甚至一個(gè)國家形象的最直接體現。當前，我國始終堅持要將舞德放在教育系統第一位，由此我們必須注重深化學(xué)生的舞德意識，促進(jìn)學(xué)生對體育舞蹈禮儀學(xué)習的積極性，力求讓這些禮儀形式轉化為精神動(dòng)力，以達到學(xué)生更好地掌握技術(shù)、發(fā)揮水平的目的。
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