論文文獻綜述怎么寫(xiě)

　　文獻綜述是對某一學(xué)科、專(zhuān)業(yè)或專(zhuān)題的大量文獻進(jìn)行整理篩選、分析研究和綜合提煉而成的一種學(xué)術(shù)論文，是高度濃縮的文獻產(chǎn)品。論文文獻綜述怎么寫(xiě)？下面小編來(lái)給大家介紹，希望對大家有幫助！

　　文獻綜述的撰寫(xiě)要求

　　文獻綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫(xiě)作、課題申報與撰寫(xiě)和科研寫(xiě)作能力的培養等方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。因而，掌握這門(mén)寫(xiě)作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻綜述的基本特點(diǎn)，重新建構文獻綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫(xiě)出思路清晰、內容翔實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文獻綜述，并為開(kāi)展科學(xué)研究提供參考。為此，根據文獻綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫(xiě)文獻綜述的若干要求。但是在撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)，需要先回答以下基本問(wèn)題：

　　第一，國內外研究者對某一主題 （或內容） 進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問(wèn)題。

　　第二，對于某一主題，國內外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問(wèn)題。

　　第三，對于研究結果，國內外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區別和聯(lián)系是什么”的問(wèn)題。

　　第四，該研究有何突出性的貢獻或效果？后世對該研究做出了何種評價(jià)？回答“研究怎么樣”的問(wèn)題。

　　上述的問(wèn)題是構思文獻綜述中最核心的問(wèn)題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻綜述的主體內容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫(xiě)出高質(zhì)量和高水準的文獻綜述。

　　（一）選文獻的“三最”原則

　　在撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)，收集和選用文獻是前提。根據筆者的經(jīng)驗，總結出選用文獻時(shí)的“三最”原則，即“最權威、最經(jīng)典和最新的”原則�！白顧嗤�”是指當下某個(gè)研究領(lǐng)域內最有影響力和最知名的國內外學(xué)者、專(zhuān)家和教授的著(zhù)作、論文、會(huì )議論文等各類(lèi)文獻資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過(guò)程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì )的檢驗的世界名著(zhù)等，主要是書(shū)籍；“最新的”是指近幾年來(lái) （一般默認為 5 年） 發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。

　　下面以撰寫(xiě)“高等教育學(xué)”專(zhuān)業(yè)等方面的文獻綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻就是由浙江教育出版社 2001 年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著(zhù)叢書(shū)，比如約翰·S·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類(lèi)的名著(zhù)就是經(jīng)歷過(guò)歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)，那么他們所蘊含的文化價(jià)值和知識價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫(xiě)文獻綜述中，連這種非常重要的文獻你都沒(méi)有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結果就可以預想而知了�！白顧嗤�”的論文就是 《高等教育研究》和 《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著(zhù)這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)�！白钚碌摹钡奈墨I就是光明日報、中國社會(huì )科學(xué)在線(xiàn)、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類(lèi)的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻資料，有利于研究所用。

　　（二）讀文獻的忠實(shí)原則

　　在選擇好文獻之后，就是讀文獻。文獻既是研究的材料，也是評論的對象。閱讀文獻時(shí)，可以采取“史 - 著(zhù) - 論”的順序展開(kāi)閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰(shuí)是作者的觀(guān)點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀(guān)點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著(zhù)”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調整，提倡采取“史 - 著(zhù) - 論”的順序展開(kāi)閱讀。理由如下：“著(zhù)”和“論”的存在顯著(zhù)差異。著(zhù)作類(lèi)原創(chuàng )性更強，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強，而論文類(lèi)知識涵蓋量有限，更多作品只是對著(zhù)作類(lèi)的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎之上，而著(zhù)作類(lèi)，特別是學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)，更多地體現出作者的原創(chuàng )性，它更多依賴(lài)于長(cháng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對實(shí)踐的指導意義和作用更有針對性和實(shí)效性。

　　在研究過(guò)程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻資料收集不全的情況下或者對文獻資料并沒(méi)有真正理解其中的涵義的情況下就開(kāi)始寫(xiě)作，這就違背了對研究中的客觀(guān)性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀(guān)點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻資料的珍貴程度；三是學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特性。由于上述原因，所以來(lái)執行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì )大打折扣。

　　（三）寫(xiě)作時(shí)的綜述結合原則

　　撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)要“綜”“述”結合。文獻綜述應有述有評，對所引述文獻應做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻的基礎上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據。有些研究者不是系統化地回顧現有的研究文獻，找適合研究的問(wèn)題或可預測的假設，卻宣稱(chēng)某種研究缺乏文獻，從而自認他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀(guān)偏見(jiàn)。

　　“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結合作者的觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗對文獻的觀(guān)點(diǎn)、結論進(jìn)行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過(guò)檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、人大復印資料、百鏈圖書(shū)館和 Goolge 學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現關(guān)于德育方面的文獻資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻未能進(jìn)入你的視野。如中國高校人文社會(huì )科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的 《道德教育研究》 期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說(shuō)常用的網(wǎng)站上查閱到。

　　（四）寫(xiě)作時(shí)的讀者意識

　　文獻綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機構、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì )換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規范和職業(yè)道德的前提下，用專(zhuān)業(yè)和平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。

　　所謂讀者意識，就是寫(xiě)作過(guò)程假想讀者對象，寫(xiě)作過(guò)程傾訴或交流的目標人群。作者在創(chuàng )作過(guò)程中始終存在著(zhù)“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng )作的任何一個(gè)環(huán)節。寫(xiě)作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會(huì )換位思考。如果我是讀者，通過(guò)讀某人寫(xiě)的文獻綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒(méi)有一種似曾相識的感覺(jué)呢？有時(shí)，你去讀別人寫(xiě)的文獻綜述時(shí)，常常能找到似曾相識的感覺(jué)，其實(shí)，這類(lèi)文章多半屬于低水平高重復的文章。如果在讀別人的文獻綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類(lèi)文獻綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫(xiě)出的文獻綜述是怎樣的感覺(jué)，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。

　　綜上，撰寫(xiě)文獻綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒(méi)有人可以完全肯定地說(shuō)自己的研究是十分完美的，也沒(méi)有人可以評價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有。當然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻資料，并且對研究問(wèn)題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。

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