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相思休問(wèn)定何如，情知春去后，管得落花無(wú)？全詩(shī)詞意思及賞析
相思休問(wèn)定何如，情知春去后，管得落花無(wú)？出自宋代文學(xué)家晁沖之的詞作《臨江仙·憶昔西池池上飲》。這是一首懷舊相思之作。開(kāi)端直敘往昔在京邑文酒詩(shī)會(huì )，歡情良多，“別來(lái)”轉入當今親舊星散，音容茫然�！皩こ！倍�，以往常反襯現實(shí)，言外充滿(mǎn)人事變遷之慨。換頭言舊知無(wú)信，唯有求之夢(mèng)寐。而夢(mèng)中相遇，休問(wèn)何如，緊承“不如初”意脈。收拍以“春去”、“花無(wú)”回答，言外美景已逝、好事成空，前路黯然。該詞曲筆傳情，以樂(lè )寫(xiě)哀，將沉痛的思念寄托在平淡的語(yǔ)句和豁達的理性思考之中，在同類(lèi)題材的詞作中顯得別致新穎，發(fā)人深思。許昂霄《詞綜偶評》謂“情知春去后”二句，“淡語(yǔ)有深致，咀之無(wú)窮�！�
作品原文
臨江仙
晁沖之
憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書(shū)，尋常相見(jiàn)了，猶道不如初。
安穩錦衾今夜夢(mèng)，月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如，情知春去后，管得落花無(wú)？
作品注釋
�、傥鞒兀杭淬昃┑慕鹈鞒�，當時(shí)為貴族游玩之所。是晁沖之當年與文友游宴之地。
�、趯こ＃浩綍r(shí)，平常。
�、郯卜�：布置穩當。錦衾：錦緞被子。
�、芎稳纾�?jiǎn)?wèn)安語(yǔ)。
�、萸橹荷钪�，明知。
作品譯文
想當年在西池歡聚痛飲，不知度過(guò)了多少歡樂(lè )的日子。離別之后卻連一行書(shū)信都沒(méi)有。假使不經(jīng)意間重逢了，也不是當初的樣子了。
今夜或許能夢(mèng)見(jiàn)錦繡屏風(fēng)旁的往事，月色明亮正好伴我渡過(guò)險惡的江湖。不要問(wèn)相思會(huì )有什么結果。誰(shuí)都知道春天過(guò)后，花落無(wú)人能管，但人們還是為它悲傷！
創(chuàng )作背景
元祐元年（1086），宋哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽(tīng)政，以司馬光為首的舊黨上臺，蘇軾等人各有晉升。元祐八年，宣仁太后死，哲宗親政，新黨再度上臺，章惇執政，排斥舊黨。同年八月，蘇軾被貶定州。哲宗紹圣元年，即元祐九年，“二蘇”及“四學(xué)士”先后相繼連續被貶。晁沖之雖只作了個(gè)承務(wù)郎的小官，也被當作舊黨人物，被迫離京隱居河南具茨山（今河南密縣東）。從此，當年的詩(shī)朋酒侶，天各一方，均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對舊日的志同道合的朋友深懷眷念，當年同朋友們游宴唱和的美好往事時(shí)時(shí)縈繞于懷，引起他無(wú)限感慨和思念。該詞就是這樣一首懷舊相思之作。
作品賞析
這是作者和舊游離別后懷念往日汴京生活的詞，是一首懷舊之作。全詞以淡雅的筆觸追憶昔日的歡娛和友情，從“憶昔”到“夜夢(mèng)’，從“夜夢(mèng)”到“落花”，詳盡了坎坷的遭遇和人世的滄桑，同時(shí)朦朧地透出了一種悵惆情緒。
上片撫今追昔。首句“憶昔西池池上飲”，就點(diǎn)明了地址。西池（即金明池）在汴京城西，為汴京著(zhù)名名勝，每逢春秋佳日，游客如云，車(chē)馬喧闐，極為繁盛。作者回憶當年和朋友們在此飲酒，有多少歡娛的事值得回憶。他們志趣相投，性情相近，歡聚一起，縱論古今，何等歡樂(lè )。種種樂(lè )事都濃縮在“多少”二字中了。至今回憶，無(wú)限留戀。但好景不常，隨著(zhù)北宋新舊黨爭的此伏彼起，他們的文期酒會(huì )也如云散煙消�！澳昴辍币膊皇敲磕耆绱�，只是指元祐元年（1086）至元祐八年（1093）這短短八年而已。朋友們已不能像往年一樣在西池池上飲酒了，如果能憑魚(yú)雁往來(lái)，互傾積愫，也可聊慰離懷，然而也不能夠。
“別來(lái)不寄一行書(shū)�！蔽羧张笥研请x云散之后，竟然雁斷魚(yú)沉，連一行書(shū)也沒(méi)有，意似責備朋友之無(wú)情，但這里的“不寄”似應理解為“不能寄”，因為這些被貶謫的人連同司馬光一起大都被列入“元祐黨籍”到了貶所，還要受到地方主管官員的監督。如再有結黨嫌疑，還要追加罪責。在新黨這種高壓政策統治下，所謂舊黨人物惟有潛身遠禍，以求自保。所以不敢書(shū)信往來(lái)，互訴衷腸，給政敵以口實(shí)。
“尋常相見(jiàn)了，猶道不如初”。這兩句似是假設語(yǔ)氣，“尋�！辈皇侵冈v九年以前，因為前三句已由過(guò)去的得意、聚合寫(xiě)到當時(shí)的失意、分離，在結構上似乎不致忽然插進(jìn)兩句倒過(guò)去又寫(xiě)聚合相見(jiàn)。這兩句是說(shuō)，像當時(shí)各人的政治處境來(lái)說(shuō)，即使能尋常相見(jiàn)，但都已飽經(jīng)風(fēng)雨，成了驚弓之鳥(niǎo)，不可能像當初在西池那樣縱情豪飲，開(kāi)懷暢談，無(wú)所顧忌了；只能謹小慎微地生活下去，以免再遭迫害。凡是受過(guò)風(fēng)波沖擊、飽經(jīng)患難的人對此當有深刻體會(huì )。此兩句是作者經(jīng)歷了諸多政治苦難后所得到的感悟，雖然用語(yǔ)質(zhì)樸，卻充分反映出當時(shí)政治的黑暗。
下片講當時(shí)生活和心情，即作者現在的處境和對形勢的判斷�！鞍卜�錦屏今夜夢(mèng)，月明好渡江湖�！薄鞍卜�”二字頗有深意。經(jīng)過(guò)了險惡的風(fēng)波之后，作者感到只有在家居錦屏中才覺(jué)得安穩，沒(méi)有風(fēng)險，朋友既無(wú)由見(jiàn)面，又音信不通，那么，只有趁今夜月明，夢(mèng)魂飛渡，跨過(guò)江湖，飛越關(guān)山，來(lái)一次夢(mèng)游。李白在夢(mèng)游天姥時(shí)，也曾說(shuō)“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”。只有夢(mèng)，不受空間的限制，也不受政治的影響，可以自由飛渡。這說(shuō)明一個(gè)遭受政治打擊的善良的知識分子無(wú)可奈何的苦悶心情。
“相思休問(wèn)定何如。情知春去后，管得落花無(wú)？”這是設想月夜夢(mèng)中重逢的話(huà)。論理，久別重逢，應暢談彼此別后景況，之所以反而“休問(wèn)”，實(shí)在是因為彼此遭遇相同，處境相似，“同是天涯淪落人”（白居易《琵琶行》），彼此互問(wèn)情況，徒增傷感而已。春天已經(jīng)過(guò)去了，落花命運如何，也管不著(zhù)了。春天，是借指政治上的春天，也就是舊黨執政的元祐元年至元祐八年他們春風(fēng)得意的這段時(shí)間�！奥浠ā�，比喻他們這些像落花一樣遭受政治風(fēng)雨摧殘的故舊。作者巧用隱喻手法，道出了自己對眼前處境的冷靜思考，曠達中隱含著(zhù)深切的悲哀。
這首詞由歡聚寫(xiě)到分離，由分離寫(xiě)到夢(mèng)思，由夢(mèng)中相見(jiàn)而不愿相問(wèn)，歸結到春歸花落，不問(wèn)自明。筆法層層轉進(jìn)，愈轉愈深，愈深則愈令人感慨不已。內容傷感凄楚而情調開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)，可謂獨具匠心，這是這首詞的一大特色。
詞牌簡(jiǎn)介
臨江仙，唐教坊曲，雙調小令，用作詞調。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》，王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》�！稑�(lè )章集》入“仙呂調”，《張子野詞》入“高平調”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。此詞共六十字。至今影響最大的《臨江仙》，就是楊慎寫(xiě)的《三國演義》的主題詞。之后被用為電視劇《三國演義》的片頭曲。
臨江仙源起頗多歧說(shuō)。任二北據敦煌詞有句云“岸闊臨江底見(jiàn)沙”謂辭意涉及臨江；明董逢元輯《唐詞紀》謂此調“多賦水媛江妃”故名；黃升《花庵詞選》卷一云“唐詞多緣題，所賦《臨江仙》則言仙事……”唐教坊曲，用作詞調。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》，王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。
作品格律
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作者簡(jiǎn)介
晁沖之，宋江西詩(shī)派詩(shī)人。生卒年不詳，早年字用道。巨野(今屬山東)人。晁氏是北宋名門(mén)、文學(xué)世家。晁沖之的堂兄晁補之、晁說(shuō)之、晁禎之都是當時(shí)有名的文學(xué)家。晁沖之早年曾受過(guò)陳師道的指教。紹圣(1094～1097)初，黨爭劇烈，兄弟輩多人遭到謫貶放逐，他便在陽(yáng)翟（今河南禹縣）具茨山隱居，自號具茨。十多年后回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務(wù)郎。他同呂本中為知交，來(lái)往密切。其子晁公武是《郡齋讀書(shū)志》的作者。
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