漢廣原文、翻譯、賞析
漢廣原文、翻譯、賞析1
漢廣原文
南有喬木，不可休思。
漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。
之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
譯文
南山喬木大又高，樹(shù)下不可歇陰涼。
漢江之上有游女，想去追求不可能。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。
江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那荊條。
姑娘就要出嫁了，趕快喂飽她的馬。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。
江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。
柴草叢叢錯雜生，用刀割取那蔞蒿。
姑娘就要出嫁了，趕快喂飽小馬駒。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。
江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。
注釋
�、傩菟迹盒菟�。休：止息也；思：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。
�、跐h：指漢水。游女：在漢水岸上出游的女子。
�、劢褐搁L(cháng)江。永：水流很長(cháng)。
�、芊剑憾珊拥哪九�。這里指乘筏渡河。
�、萋N翹：眾也，秀起之貌。錯薪：雜亂的柴草。
�、蕹弘s薪之中尤翹翹者
�、唢�(mò)：喂馬。
�、嗍V(lóu)：草名，即蔞蒿
漢廣賞析
從結構形式上分析，《漢廣》全篇三章，前一章獨立，后二章疊詠，同《詩(shī)經(jīng)》中其他重章疊句的民歌，似無(wú)差異。但從藝術(shù)意境看，三章層層相聯(lián)，自有其詩(shī)意的內在邏輯�？晌龆鵀槎�。
首先，全詩(shī)三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的勞動(dòng)過(guò)程。方氏由此把《漢廣》詩(shī)旨概括為“江干樵唱”，否定其戀情詩(shī)的實(shí)質(zhì)，仍不免迂闊；但見(jiàn)出起興之句暗示了采樵過(guò)程，既有文本依據，也是符合勞動(dòng)經(jīng)驗的。
其次，從結構形式看，首章似獨立于二、三兩章；而從情感表現看，前后部分緊密相聯(lián)，細膩地傳達了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻滅，這一曲折復雜的情感歷程。有希望有追求，才有失望有失落；但詩(shī)篇于此未作明言，對這位青年當年追求思戀的一往深情，讓讀者得之言外。詩(shī)篇從失望和無(wú)望寫(xiě)起，首章八句，四曰“不可”，把追求的無(wú)望表達得淋漓盡致，不可逆轉。一般把首句視為起興；如果換一種讀法，把“漢有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有喬木，不可休思”便可視為比喻，連同“漢之廣矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，構成一組氣勢如潮的博喻；瞻望難及的無(wú)限悵惘之情，也表現得更為強烈。當年苦戀追求，今日瞻望難及。但心不甘、情難拔，于是由現實(shí)境界轉入幻想境界。三、三兩章一再地描繪了癡情的幻境：有朝“游女”來(lái)嫁我，先把馬兒喂喂飽；“游女”有朝來(lái)嫁我，喂飽駒兒把車(chē)拉。但幻境畢竟是幻境，一旦睜開(kāi)現實(shí)的眼睛，便更深地跌落幻滅的`深淵。他依然癡情而執著(zhù)，但二、三兩章對“漢廣”、“江永”的復唱，已是幻境破滅后的長(cháng)歌當哭，比之首唱，真有男兒傷心不忍聽(tīng)之感�？傊�，詩(shī)章前后相對獨立，情感線(xiàn)索卻歷歷可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無(wú)以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩(shī)歌，傾吐了滿(mǎn)懷惆悵的愁緒。
陳啟源《毛詩(shī)稽古編》把《漢廣》的詩(shī)境概括為“可見(jiàn)而不可求”。這也就是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現所渴望所追求的對象在遠方、在對岸，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠可以向往但永遠不能到達的境界�！肚仫L(fēng)·蒹葭》也是刻劃“企慕情境”的佳作，與《漢廣》比較，則顯得一空靈象征，一具體寫(xiě)實(shí)�！遁筝纭啡獩](méi)有具體的事件、場(chǎng)景，連主人是男是女都難以確指，詩(shī)人著(zhù)意渲染一種追求向往而渺茫難即的意緒�！稘h廣》則相對要具體寫(xiě)實(shí)得多，有具體的人物形象：樵夫與游女；有細徽的情感歷程：希望、失望到幻想、幻滅；就連“之子于歸”的主觀(guān)幻境和“漢廣江永”的自然景物的描寫(xiě)都是具體的。不為無(wú)見(jiàn)。當然，空靈象征能提供廣闊的想像空間，而具體寫(xiě)實(shí)卻不易作審美的超越。錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》論“企慕情境”這一原型意境，在《詩(shī)經(jīng)》中以《秦風(fēng)·蒹葭》為主，而以《周南·漢廣》為輔，其原因或許就在于此。
漢廣原文、翻譯、賞析2
漢廣
佚名〔先秦〕
南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
譯文
南山喬木大又高，樹(shù)下不可歇陰涼。漢江之上有游女，想去追求不可能。漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。柴草叢叢錯雜生，用刀割取那荊條。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽她的馬。漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。柴草叢叢錯雜生，用刀割取那蔞蒿。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽小馬駒。漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能。江水悠悠長(cháng)又長(cháng)，乘筏渡過(guò)不可能。
注釋
喬木：高大的樹(shù)木。休：息也。指高木無(wú)蔭，不能休息。息：此處《韓詩(shī)》所載版本作“思”，語(yǔ)助詞，與下文“思”同。漢：漢水，長(cháng)江支流之一。游女：漢水之神，或謂游玩的女子。江：江水，即長(cháng)江。永：水流長(cháng)也。方：桴，筏。此處用作動(dòng)詞，意謂坐木筏渡江。翹翹（qiáo）：本指鳥(niǎo)尾上的長(cháng)羽，比喻雜草叢生；或以為指高出貌。錯薪：叢雜的柴草。古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩(shī)經(jīng)》嫁娶多以折薪、刈楚為興。刈（yì）：割。楚：灌木名，即牡荊。歸：嫁也。秣（mò）：喂馬。蔞（lóu）：蔞蒿，也叫白蒿，嫩時(shí)可食，老則為薪。駒（jū）：小馬。
賞析
《國風(fēng)·周南·漢廣》是先秦時(shí)代的民歌。這首詩(shī)是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿，情思纏繞，無(wú)以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩(shī)歌，傾吐了滿(mǎn)懷惆悵的愁緒。全詩(shī)三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的勞動(dòng)過(guò)程。
從結構形式上分析，《漢廣》全篇三章，前一章獨立，后二章疊詠，同《詩(shī)經(jīng)》中其他重章疊句的民歌，似無(wú)差異。但從藝術(shù)意境看，三章層層相聯(lián)，自有其詩(shī)意的內在邏輯�？晌龆鵀槎�。
首先，全詩(shī)三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的勞動(dòng)過(guò)程。方氏由此把《漢廣》詩(shī)旨概括為“江干樵唱”，否定其戀情詩(shī)的實(shí)質(zhì)，仍不免迂闊；但見(jiàn)出起興之句暗示了采樵過(guò)程，既有文本依據，也是符合勞動(dòng)經(jīng)驗的。
其次，從結構形式看，首章似獨立于二、三兩章；而從情感表現看，前后部分緊密相聯(lián)，細膩地傳達了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻滅，這一曲折復雜的情感歷程。有希望有追求，才有失望有失落；但詩(shī)篇于此未作明言，對這位青年當年追求思戀的一往深情，讓讀者得之言外。
詩(shī)篇從失望和無(wú)望寫(xiě)起，首章八句，四曰“不可”，把追求的無(wú)望表達得淋漓盡致，不可逆轉。一般把首句視為起興；如果換一種讀法，把“漢有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有喬木，不可休思”便可視為比喻，連同“漢之廣矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，構成一組氣勢如潮的博喻；瞻望難及的無(wú)限悵惘之情，也表現得更為強烈。當年苦戀追求，今日瞻望難及。但心不甘、情難拔，于是由現實(shí)境界轉入幻想境界。
三、三兩章一再地描繪了癡情的幻境：有朝“游女”來(lái)嫁我，先把馬兒喂喂飽；“游女”有朝來(lái)嫁我，喂飽駒兒把車(chē)拉。但幻境畢竟是幻境，一旦睜開(kāi)現實(shí)的眼睛，便更深地跌落幻滅的深淵。他依然癡情而執著(zhù)，但二、三兩章對“漢廣”、“江永”的復唱，已是幻境破滅后的長(cháng)歌當哭，比之首唱，真有男兒傷心不忍聽(tīng)之感�？傊�，詩(shī)章前后相對獨立，情感線(xiàn)索卻歷歷可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無(wú)以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩(shī)歌，傾吐了滿(mǎn)懷惆悵的愁緒。
陳啟源《毛詩(shī)稽古編》把《漢廣》的詩(shī)境概括為“可見(jiàn)而不可求”。這也就是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現所渴望所追求的對象在遠方、在對岸，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠可以向往但永遠不能到達的境界�！肚仫L(fēng)·蒹葭》也是刻劃“企慕情境”的佳作，與《漢廣》比較，則顯得一空靈象征，一具體寫(xiě)實(shí)。
《蒹葭》全篇沒(méi)有具體的事件、場(chǎng)景，連主人是男是女都難以確指，詩(shī)人著(zhù)意渲染一種追求向往而渺茫難即的意緒�！稘h廣》則相對要具體寫(xiě)實(shí)得多，有具體的人物形象：樵夫與游女；有細微的情感歷程：希望、失望到幻想、幻滅；就連“之子于歸”的主觀(guān)幻境和“漢廣江永”的自然景物的描寫(xiě)都是具體的。不為無(wú)見(jiàn)。當然，空靈象征能提供廣闊的想像空間，而具體寫(xiě)實(shí)卻不易作審美的超越。錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》論“企慕情境”這一原型意境，在《詩(shī)經(jīng)》中以《秦風(fēng)·蒹葭》為主，而以《周南·漢廣》為輔，其原因或許就在于此。
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