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家風(fēng)家規家訓演講稿怎么寫(xiě)
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篇一：家風(fēng)家規家訓演講稿
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬…… 良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風(fēng)家訓傳承，體現時(shí)代精神，對培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有具有鮮明的時(shí)代意義和現實(shí)意義 。
在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統家風(fēng)的主要內容包括五常:仁義禮智信，八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現時(shí)代風(fēng)貌，現代文明所強調的自由、平等、個(gè)性等都應該有所體現。
著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(cháng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著(zhù)這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的.是無(wú)形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著(zhù)眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì )特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì )潛移默化的影響著(zhù)子女。一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻和包容會(huì )造就一個(gè)有溫度的人。
溫暖的家庭首先會(huì )有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀(guān)念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達愛(ài)吧，親人間的愛(ài)，朋友間的愛(ài)，對生活的愛(ài)，對自然山川河流之愛(ài)……盡情釋放生命的熱情，把快樂(lè )與自信帶給周?chē)娜��？拷�，溫暖你�?/p>
當然還要有認真的學(xué)習氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè )趣將會(huì )成倍的增加并且充滿(mǎn)希望。
節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì )明白，懂節制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上，刻在碑上，我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德素養、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng )建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì )留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
篇二：家風(fēng)家規家訓演講稿
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現的`是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn)，如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
篇三：家風(fēng)家規家訓演講稿
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓、家規、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長(cháng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會(huì )努力做到，同時(shí)也會(huì )影響周?chē)�，讓他們也做到�?/p>
我家的家規是：主動(dòng)向長(cháng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè )時(shí)間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(dòng)(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的.，這越來(lái)越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績(jì)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會(huì )而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規、有家訓的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規、有家訓、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
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