人計劃書(shū)范文推薦
常言到：“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！睍r(shí)間的不可逆性，決定了生活的從前無(wú)論發(fā)生了什么事情，都無(wú)可挽回。所以留下了古人多少的嘆息“一寸光陰一寸金”的無(wú)限感嘆和老夫子的一聲長(cháng)嘆“少壯不努力，老大徒傷悲�！闭б豢�，似有千斤壓頂的沉重敲擊著(zhù)我們脆弱的心靈，所有的人生痛苦經(jīng)驗似乎都來(lái)源于我們不懂得珍惜時(shí)間和不愛(ài)好學(xué)習造成的，很多表面的顯現一直引導著(zhù)我們各種的不成功或者教條的教學(xué)理論，從小接受的就是這種似通非通的人生理論，誤導著(zhù)我們樹(shù)立一種看著(zhù)明白，卻無(wú)實(shí)際意義的人生價(jià)值觀(guān)。
幻想與現實(shí)的和平共處，使得我們的人生經(jīng)驗從一出生就蒙上了許多美好的憧憬。鑒于糊涂的觀(guān)念，我常�；孟胍环N合理人生計劃，如果有一條捷徑可走，我寧可花費我生命的百分之一的時(shí)間來(lái)規劃我的人生計劃，來(lái)完成我生命百分之九十九的充盈著(zhù)高質(zhì)量的生活方式。
假如一個(gè)人的生命能夠在這個(gè)地球上存活七十年計算。當然向黃永玉老先生那樣能夠活過(guò)七十歲，或許還有時(shí)間規劃一下自己追悼會(huì )的事情，不乏人生一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。粗略算計一下，其實(shí)人的生命時(shí)間也夠開(kāi)始思考問(wèn)題，人的三分之一時(shí)間是在睡眠里度過(guò)的，當然做的夢(mèng)就不能算是一種人生經(jīng)驗了。然后剩下的三分之一時(shí)間是要在保障一定的物質(zhì)基礎之上努力的構建相對穩定的環(huán)境下才能夠實(shí)現剩下的那三分之一時(shí)間�？蓱z的這三分之一時(shí)間，相對于普通人來(lái)說(shuō)，亦是難能可貴的事情了。
在生命的三分之一時(shí)間里，我們做些什么事情是最有意義的呢？竊來(lái)自于內心的歡喜，還有二十三年的時(shí)間可供自己支配，歡喜之外忘記了一個(gè)人成長(cháng)所需要的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間大約需要二十年，部分的或獨立或不獨立，但在思想意識上足夠支配自己的行為了。二十三年再減去七年，還剩下十六年的時(shí)間可供自己自由的'支配，這只是數上的一種概念，為了更接近于自己真實(shí)的生活，有了一個(gè)大概的時(shí)間觀(guān)念，何妨來(lái)一次計劃人生呢？
按照人的個(gè)體發(fā)展不同和智力活動(dòng)的接受指向不同，其實(shí)按照一份計劃書(shū)是根本無(wú)法達到任何人的目的。書(shū)寫(xiě)此文，純是一種自?shī)首詷?lè )的無(wú)聊之舉罷了。
人的出生背景，接受教育的程度，以及一個(gè)人自我生存技能的掌握，不是出自一個(gè)人自覺(jué)的，有目的發(fā)展，而是生活經(jīng)驗和感知生活環(huán)境所賦予的一種責任感、使命感和生活所必須所要求一個(gè)人必須承受和做到的，這是不可抗力的生存法則。
盡管前人總結出了那么多的人生經(jīng)驗，我們仍然無(wú)法達到一種理想的生活境界。小的時(shí)候不好好學(xué)習，家長(cháng)循循引導，任是一塊頑石無(wú)法領(lǐng)悟生活的艱苦與歡樂(lè )，童年就該是一個(gè)沒(méi)有攙雜任何雜質(zhì)的白開(kāi)水，有了連畫(huà)冊可看，有了可心的玩具，有了親人的關(guān)愛(ài)，這一切是快樂(lè )而單純的，什么老大徒傷悲，怎么感知的到。進(jìn)入青春萌動(dòng)期，該是學(xué)習經(jīng)驗已經(jīng)有了一定基礎的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的學(xué)習可以說(shuō)是突飛猛進(jìn)的獲得大量知識的最佳機會(huì )，然而這種機會(huì )并不是每個(gè)人都能均等的享受的到和能夠突破自身對于知識的渴望而獲得的經(jīng)驗積累，知識只要通過(guò)學(xué)習也能積累，而人生的諸多經(jīng)驗卻不需要通過(guò)學(xué)習也能獲得，隨著(zhù)與社會(huì )的融合，感知更多外部環(huán)境能夠獲得更多的快感經(jīng)驗，視野的開(kāi)闊的無(wú)法限制渴望自由的心靈。人生不經(jīng)意間已經(jīng)給了大部分人選擇的機會(huì )，更多的人進(jìn)入社會(huì )生產(chǎn)與自我感覺(jué)階段。戀愛(ài)的季節不期而至，對于異性的神秘相吸，感覺(jué)著(zhù)更多的甜蜜與苦澀，這些經(jīng)驗書(shū)本無(wú)法給予，只有自己感覺(jué)，該戀愛(ài)的時(shí)候，何妨來(lái)場(chǎng)甜蜜的人生之約。
畢竟對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，漫漫的人生路，有一個(gè)相知相愛(ài)的戀人共度一生，也是人生一大財富，關(guān)于財富的觀(guān)點(diǎn)，向來(lái)是有雙重意義的，一個(gè)人有在多的財富，而生活在一種焦慮與不安全感之中，那么這個(gè)人
的生活質(zhì)量就不一定是高的，或許到頭來(lái)不過(guò)一場(chǎng)醉生夢(mèng)幻般的虛擬人生，這生命的開(kāi)始是絢爛而糜爛的，雖然我們仍然無(wú)法放下我們渴望財富的心理，財富就象是我們終極生活的目標，我們不停止的通過(guò)各種手段去獲得它，仍然也不能阻止我們渴望精神世界飽滿(mǎn)的追求目標，兩者是永遠沒(méi)有矛盾的完美人生��！
追求財富是衡量一個(gè)現代人價(jià)值觀(guān)的重要標志，作為一個(gè)平凡人，凡知天命是自我安慰與平衡的心理態(tài)度，常不見(jiàn)一個(gè)社會(huì )的教育不平衡、獲取財富分配的背后有多少鮮不為人知的不合理想象，你能說(shuō)這是“少壯不努力”所完全造成的嗎？
社會(huì )給予我們的，不是來(lái)自于完全的財富滿(mǎn)足感，更重要的是一種公平的、有效率的價(jià)值觀(guān)。而這種價(jià)值觀(guān)的構建也絕非是一種心理活動(dòng)，也應該是政府執政能力的表現。
按照正常的常人的生活方式，一個(gè)人有過(guò)快樂(lè )的童年，健康的青春期，美滿(mǎn)的婚姻，一個(gè)三口之家，過(guò)著(zhù)穩定的上下班生活，日子平淡而穩定。但凡這樣的生活不是徒然的讓人意志盡消就是虛度人生，作為一個(gè)人，就有自己的生活要求和精神追求，一切不是胡須一大把的時(shí)候喟然長(cháng)嘆，枉度人生。
人生就應該是在進(jìn)取中求生存，平淡中思索生活之真理。人生沒(méi)有回頭路，人生也沒(méi)有盡頭，惟有不斷的提高自己的認識能力，真實(shí)的生活過(guò)，留下或淺或淡的品味，精神是生存的質(zhì)量，物質(zhì)是生活的基礎，清醒而不茫然的感嘆，應該是一種合理的人生計劃吧！
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