2016年文化走出去調查報告

　　文化影響力的根本特性在于“直指人心”，中國文化“走出去”的目的在于使中國文化、中國模式、中國故事走進(jìn)他國人民的內心世界，走進(jìn)人類(lèi)歷史的深處�；赝�2016年，中國文化走出去在文學(xué)、戲曲、影視、出版、考古領(lǐng)域斬獲頗豐：中國文學(xué)家屹立在世界文壇，捧得一座座國際大獎的獎杯;中國戲曲屹立于世界舞臺，在詮釋中國傳統文化魅力的同時(shí)，還嘗試著(zhù)用中國話(huà)語(yǔ)講述西方經(jīng)典故事;中國影視從單個(gè)作品合拍的“借水行船”，到集結隊伍的“組團出海”，一步步拓展著(zhù)中國影像傳播的世界版圖;中國新聞出版單位海外布局規模初具，用帶著(zhù)紙墨香氣的圖書(shū)展現中國文化的親和力;中國考古隊的身影進(jìn)入世界古代文明發(fā)源的核心區域，參與文明互鑒，彰顯著(zhù)我國正在邁向考古強國的堅定步伐……總而言之，探索多樣的合作模式、借助豐富的內容形式、深入挖掘背后的文化精神，正成為當下中國文化走出去的鮮明特點(diǎn)。

　　文學(xué)以中國故事豐富世界文學(xué)的面貌

　　中國文化走出去，文學(xué)應當先行。2016年，中國文學(xué)在世界文壇保持著(zhù)持續活躍的態(tài)勢：中國作家與世界對話(huà)的自覺(jué)、自信和能力大為提高;中國當代文學(xué)也以獨特的魅力，參與和豐富著(zhù)世界文學(xué)的面貌，改變甚至塑造著(zhù)世界文學(xué)的格局。尤其是4月4日，在意大利博洛尼亞國際兒童書(shū)展上，中國兒童文學(xué)作家曹文軒榮獲2016年度“國際安徒生獎”，成為我國首位獲此殊榮的作家。“我的成功要歸功于中國這塊土地賦予作家的無(wú)窮靈感。”曹文軒說(shuō)，中國故事是這個(gè)世界上非常難得的故事。當中國作家在講中國故事的時(shí)候，也必須站在全人類(lèi)的高度，去思考人類(lèi)存在的基本狀態(tài)。一個(gè)中國故事，一個(gè)全人類(lèi)的主題，兩者的結合，將引領(lǐng)中國文學(xué)走向世界。

　　中國文學(xué)在世界文壇取得豐碩成果的同時(shí)，我們亦不能忽略文學(xué)先天的不足，即語(yǔ)言文字造成的翻譯之難。所以，中國當代文學(xué)的對外譯介工作在中國文化走出去戰略中飾演著(zhù)重要角色。中國當代作品翻譯工程、中國當代文學(xué)精品譯介工程和中國當代少數民族文學(xué)作品翻譯工程，向優(yōu)秀作品的譯介提供資助;主辦漢學(xué)家文學(xué)翻譯國際研討會(huì )、文學(xué)翻譯家工作坊和國際寫(xiě)作營(yíng)，參與主辦中外文學(xué)翻譯研修班，進(jìn)一步加強與各國翻譯家、漢學(xué)家的聯(lián)系與合作;《人民文學(xué)》雜志相繼推出英、德、意、法、俄、日等外文版，成為向世界各國推介中國文學(xué)的重要窗口……通過(guò)對外譯介，中國文學(xué)與外面的世界產(chǎn)生了越來(lái)越深的關(guān)聯(lián)。

　　出版以書(shū)為媒，讓世界了解中國

　　國家京劇院的實(shí)驗京劇《浮士德》前不久在意大利巡演時(shí)大受歡迎，他們的經(jīng)典大戲《楊門(mén)女將》又到澳大利亞以國粹之美征服了當地觀(guān)眾……2016年，中國戲曲頻頻走出國門(mén)，唱響國際舞臺。

　　諸如青春版昆曲《牡丹亭》、豫劇《程嬰救孤》、越劇《寇流蘭與杜麗娘》等，在美、英等國劇院演出，在將中國戲曲的曼妙與華美展現在世人面前的同時(shí)，也把中國傳統文化中忠誠、守信等理念傳播開(kāi)去。為了適應國外觀(guān)眾的審美需求，主創(chuàng )對傳統經(jīng)典進(jìn)行了適度的調整。比如，國家京劇院在赴澳大利亞演出時(shí)，對《楊門(mén)女將》刪繁就簡(jiǎn)，將演出控制在兩個(gè)小時(shí)內。這種因地制宜的舉措拉近了國外觀(guān)眾與中國戲曲的心理距離。

　　用中國戲曲演繹外國名劇或名著(zhù)，可謂中國文化走出去的一大亮點(diǎn)。國家京劇院的實(shí)驗京劇《浮士德》，對歌德的名著(zhù)做了中國化的演繹。去年在意大利演出大獲好評。今年11月，該劇又赴意巡演，仍反響熱烈。湖南省湘昆劇院的昆曲版《羅密歐與朱麗葉》8月赴英參加愛(ài)丁堡邊緣藝術(shù)節，用中國傳統戲曲的形式演繹西方人耳熟能詳的戲劇故事，給人耳目一新的感覺(jué)。英國觀(guān)眾對該劇表現出極大的熱情，演出上座率有八成以上。這種運用傳統藝術(shù)手法呈現西方經(jīng)典的做法，可謂“以中國話(huà)語(yǔ)講述世界故事”的有益嘗試，有效提升了外國觀(guān)眾對中國戲曲的欣賞層次。

　　影視“組團出海”開(kāi)創(chuàng )走出去新模式

　　2006年，一支中國考古隊出現在越南的遺址上，落下了中國考古學(xué)界“走出國門(mén)第一鏟”。自那以后，中國考古學(xué)界注重加強與國際學(xué)術(shù)界的溝通，關(guān)注周邊國家和地區的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，跨越國界來(lái)思考人類(lèi)歷史文化發(fā)展的脈絡(luò )。十年后的2016年，中國考古學(xué)界有約70個(gè)國際合作項目，包括調查、研究、合作發(fā)掘等各種形式，走出國門(mén)的境外考古已不再罕見(jiàn)。

　　2016年5月，在鄭州召開(kāi)的首屆中國考古學(xué)大會(huì )，吸引了十余個(gè)國家的幾十位學(xué)者參與討論，大家一致認為，中國已經(jīng)成為名副其實(shí)的“考古大國”。對其他古代文明的考古探索，是檢驗現代中國考古理念和技術(shù)的試金石，是展示中國考古實(shí)力的大舞臺。如今，從非洲肯尼亞海濱，到蒙古高原的草原;從古絲綢之路上的中亞古城，到中美洲叢林中失落的瑪雅文明古城;還有印度、孟加拉、柬埔寨等國的'宗教寺廟和遺址，都留下了中國考古人堅實(shí)的足跡和勤奮的汗水。國家文物局副局長(cháng)宋新潮指出，通過(guò)開(kāi)展境外考古項目，不僅能夠推動(dòng)我國在相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)科研工作，而且更重要的是為“一帶一路”提供堅實(shí)的學(xué)術(shù)支撐。

　　文化在自信與開(kāi)放中走向國際

　　一個(gè)國家的可持續健康發(fā)展，不僅需要雄厚的經(jīng)濟實(shí)力，更需要強大的文化力量。這是因為文化帶來(lái)的認同感，是國家發(fā)展與社會(huì )進(jìn)步所需凝聚力的重要來(lái)源。從另一個(gè)角度看，中國文化對外傳播能力的提升，應該和中國經(jīng)濟的崛起同步。因為，若文化傳播能力不能跟進(jìn)，那么，世界對崛起中的中國便很難實(shí)現了解和信任。所以，為了讓中國文化在世界舞臺上發(fā)出聲音，無(wú)數文化工作者、對外傳播工作者夜以繼日、殫精竭慮。

　　2016年，當華美的中國文化畫(huà)卷在其他國家的銀幕、熒屏上綻放異彩，當各種國際影視節展的大銀幕上投影映出具有質(zhì)感的中國自然與社會(huì )風(fēng)貌，當來(lái)自不同國家的粉絲用各種語(yǔ)言在中國古裝劇、都市劇的視頻下留言點(diǎn)贊……我們知道，這一年，文化工作者在開(kāi)放的國際交流合作環(huán)境之中，又走出了堅定的一步，讓更多來(lái)自不同國家的觀(guān)眾見(jiàn)識到了中國文化的魅力與光華。

　　浪漫中國的情感與道義

　　轉型中國的思考與選擇

　　21世紀伊始，當中國在經(jīng)濟領(lǐng)域以更為積極的身影活躍于世界舞臺上時(shí)，有關(guān)政府部門(mén)啟動(dòng)了廣播影視“走出去工程”，為世界各國觀(guān)眾了解真實(shí)的中國貢獻力量。一方面，我們希望通過(guò)新聞媒體，讓其了解中國在重大國際問(wèn)題上的立場(chǎng)、態(tài)度和觀(guān)點(diǎn);另一方面，我們也希望通過(guò)多種題材類(lèi)型的影視作品，展現當代中國的精神氣質(zhì)、生活圖景。在這樣的傳播訴求下，當代題材作品越來(lái)越吃香，《媳婦的美好時(shí)代》《超級工程》等一批體現現代中國都市生活、建設成就的作品，漸漸在對外傳播中嶄露頭角。

　　2016年中國當代題材的文化作品在對外文化交流中亮點(diǎn)頻出。紀錄片《喜馬拉雅天梯》、故事片《清水里的刀子》，在多個(gè)國家放映，收獲專(zhuān)業(yè)獎項與觀(guān)眾口碑。而以《親愛(ài)的翻譯官》《如果蝸牛有愛(ài)情》等為代表的都市劇，融職場(chǎng)生活與情感糾葛于一體，在海外青年觀(guān)眾中引起一陣網(wǎng)絡(luò )熱議。

　　這些當代題材的文化作品，對中國人的生存狀態(tài)、所思所想進(jìn)行集中體現。其中，有的作品展現了轉型中國的普通人在現代與傳統之間的選擇�，F代性給當代中國人帶來(lái)的問(wèn)題，也是現代性給全人類(lèi)帶來(lái)的共同問(wèn)題，這使得作品擁有了跨越民族差異、走向世界市場(chǎng)、觸動(dòng)人類(lèi)心靈的內在文化內涵。也有的作品展示年輕人在都市生活中面臨的問(wèn)題，這和居于城市化發(fā)展程度較高地區的國際受眾之間也有著(zhù)極大的通約性。于是，當代中國就通過(guò)這些文化作品，與時(shí)下的國際受眾進(jìn)行著(zhù)對話(huà)、互動(dòng)。

　　現代中國的崛起與風(fēng)范

　　2016年，無(wú)論是傳統題材，還是當代題材，成功實(shí)現中國文化走出去訴求的這些作品在制作技術(shù)、鏡頭語(yǔ)言、特效包裝等方面，還傳達出一個(gè)重要的信息——中國文化已經(jīng)具備了現代感與大國氣質(zhì)。比如，G20杭州峰會(huì )文藝演出環(huán)節，將詩(shī)情畫(huà)意融入了聲光電的魔術(shù)手中;國產(chǎn)古裝劇的拍攝在后期制作時(shí)加入各種特效，給觀(guān)眾帶來(lái)視聽(tīng)震撼;時(shí)裝劇里無(wú)論是美術(shù)、布景、運鏡，還是服裝、化妝、道具，都時(shí)尚新穎，使中國的現代氣息得以有效傳達。這些附著(zhù)于內容外圍的技術(shù)手段，讓觀(guān)眾切身感受到大國崛起的風(fēng)范。

　　回顧2016年中國文化走出去中這些突出的亮點(diǎn)，很多是通過(guò)中外合作途徑實(shí)現的。像《我們誕生在中國》《長(cháng)城》這樣的多國合拍電影“借水行船”，用外國的資本、技術(shù)和班底呈現中國故事和中國文化，在國際主流市場(chǎng)傳播。還有展現近代華人在美國發(fā)展史上作出重要貢獻的紀錄片《金山》，同樣得益于中外合作，以真實(shí)的影像力量，向西方國家傳遞真實(shí)的中國形象。盡管這些合作還未形成成熟的經(jīng)驗、穩固的模式，盡管我們的成功更多地集中在個(gè)案而未形成規模，但我們在交流互動(dòng)中將文化延伸到世界更廣闊的國家和地區，不失為一種有益嘗試。不過(guò)無(wú)論方法如何創(chuàng )新，形式怎樣突破，中國文化行走國際時(shí)仍需堅守文化自覺(jué)、保持文化自信。唯有如此，才能使中國文化的對外傳播更加有力、有效，從而實(shí)現文化自強。

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