信息人教育學(xué)――勢科學(xué)與教育動(dòng)力學(xué)讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的信息人教育學(xué)――勢科學(xué)與教育動(dòng)力學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勢規律是一種客觀(guān)存在，但究竟哪些對象更明顯、更符合？如何用科學(xué)的方法驗證與檢驗？這都需要探索和研究。去年冬天的一個(gè)下午，偶然機會(huì )得到西安交大李德昌老師的專(zhuān)著(zhù)《信息人教育學(xué)――勢科學(xué)與教育動(dòng)力學(xué)》。因為之前已讀過(guò)李德昌老師的著(zhù)作《新經(jīng)濟與創(chuàng )新素質(zhì)――勢科學(xué)視角下的教育、管理和創(chuàng )新》和《信息人社會(huì )學(xué)――勢科學(xué)與第六維生存》，深感震撼。勢科學(xué)是李老師集原創(chuàng )、新穎、邏輯、哲學(xué)于一身的大學(xué)問(wèn)，對于自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)及其相互聯(lián)系與相互統一都具有普適意義。由于工作時(shí)有繁忙，拿到該書(shū)卻讀讀停停，雖將讀時(shí)的感受和想法在書(shū)頁(yè)上時(shí)加批注和亂劃，但并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)整理。因為勢科學(xué)涉及的學(xué)科很多，知識及水平有限，加之融會(huì )貫通能力也稀松平常。要給予全面的介紹和評價(jià)實(shí)屬心有余而力不足，只是寫(xiě)點(diǎn)想法，權當拋磚引玉。
1、信息人假設揭示了信息社會(huì )人類(lèi)賴(lài)以生存的本質(zhì)
信息人假設的觀(guān)點(diǎn)既不同于“經(jīng)濟人”（假設人的一切行為都是為了最大限度的滿(mǎn)足自己的私利）、“社會(huì )人”（認為人不是機器和動(dòng)物，人是有思想、有感情、有人格的活生生的、以社會(huì )性交往為生活之依賴(lài)的“社會(huì )人”）、“自我實(shí)現人”（認為人的需要的最高層次乃是“自我實(shí)現”，即以其最有效和最完整的方式表現他的潛力），也不同于“復雜人”（假設人是極其復雜的，不僅人的個(gè)性因人而異，而且還因時(shí)、因地、因地位和人際關(guān)系等各因素的變化而異）和“文化人”（組織中的人是有思想、有情感、有價(jià)值觀(guān)的人）假設。信息人的信息需求表現在六個(gè)維度：貨幣、權力、知識、情感、藝術(shù)和虛擬抽象Ⅲ。雖然不同文化熏陶、不同價(jià)值取向、不同個(gè)性、不同專(zhuān)業(yè)、不同身份地位的人們在不同信息維度方面的傾向和追逐各有差異，但大多數人們在追逐某些維度的信息時(shí)并不排斥對其他維度信息的向往和占有。當然，從群體社會(huì )的相對性考量看，不同維度的信息之間存在一定程度上的等位面或等效面。作為信息人，信息是其生存的必備營(yíng)養要素，信息使其產(chǎn)生自信，信息使其具有活力，越有信息越有身份、越有地位。筆者覺(jué)得信息人假設更符合當今信息社會(huì )下的信息作用機制。因為信息社會(huì )充斥著(zhù)大量信息并有許多冗余，擁有信息并使之有序化是信息社會(huì )成功人士奮力追逐的目標，這既是人們應對復雜社會(huì )狀況、不確定性環(huán)境的有效途徑，也是人們消除自身內在焦慮緊張和不確定性的重要舉措。
2、勢科學(xué)理論揭示了信息的本質(zhì)及其作用機制
對勢科學(xué)理論，從自然科學(xué)看，就是發(fā)現、尋找和探索自然界的“勢現象”、“勢機制”、“勢科學(xué)”，而從社會(huì )科學(xué)看，就是摹仿、營(yíng)造和推廣社會(huì )活動(dòng)的“勢規律”、“勢結構”、“勢形象”。如果說(shuō)在自然經(jīng)濟、農業(yè)經(jīng)濟及前工業(yè)經(jīng)濟的物質(zhì)文明中，勢=差別÷距離，勢即梯度、即斜率、即導數、即負熵的話(huà)，那么到了后工業(yè)經(jīng)濟、信息經(jīng)濟的信息文明中，勢=差別×聯(lián)系（差別×聯(lián)系=差別÷距離，距離和聯(lián)系是反比），勢即信息、即有序、即結構、即和諧。筆者覺(jué)得作者對勢的概括與表述揭示了信息的本質(zhì)，將老子“道生之，德蓄之，物形之，勢成之”整體直覺(jué)思量的勢概念與畢達哥拉斯“萬(wàn)物皆比例”邏輯考量的勢內涵統一起來(lái)。當然，作者在這里描述的信息是除去噪音、廢話(huà)等冗余的有效信息，信息量與信息勢是等價(jià)的。特別指出的是作者給出的勢定理――“差別促進(jìn)聯(lián)系、聯(lián)系擴大差別”，揭示了信息相互作用的內在機制，從根本上闡述了信息化社會(huì )加速發(fā)展的現實(shí)，恰恰也是由信息的作用機制導致的“差別不斷擴大而聯(lián)系不斷加強”，從而使信息勢不斷增加，社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)力不斷增強。
3、管理過(guò)程是不斷生產(chǎn)管理信息量，營(yíng)造管理信息勢的信息動(dòng)力學(xué)過(guò)程
從勢科學(xué)視角來(lái)看，管理的本質(zhì)即產(chǎn)生更多管理信息，營(yíng)造更強管理勢，取得更好的管理效果。管理學(xué)研究的根本問(wèn)題就是揭示管理信息生產(chǎn)的內在規律，從而在不同的管理層次和不同的管理過(guò)程中生產(chǎn)管理信息量、營(yíng)造管理信息勢。管理團隊中成員個(gè)性越凸顯，之間差異越巨大，通過(guò)常溝通與強聯(lián)系越能使其提高團隊凝聚力、增強團隊管理勢、提高團隊競爭力。據此，可以認為：管理過(guò)程是應對信息不確定性的過(guò)程，也是管理人才和管理組織的成長(cháng)過(guò)程，而無(wú)論是應對信息不確定性，還是促使管理人才和組織的成長(cháng)，都是一個(gè)信息相互作用的過(guò)程。因此，管理過(guò)程即信息動(dòng)力學(xué)過(guò)程，管理勢就是將具有差別的管理要素有機地聯(lián)系起來(lái)。企業(yè)管理就是追求一定投入下的產(chǎn)出最大或一定產(chǎn)出下的投入最小或一定投入與產(chǎn)出下時(shí)間最少或效率最高。有效管理的重要途徑就是通過(guò)各種方式的對稱(chēng)化管理，突出管理要素之間的差別，加強要素之間的聯(lián)系，實(shí)現管理信息勢最大化。
4、教育過(guò)程的本質(zhì)是通過(guò)集約型教育生產(chǎn)教育信息量，營(yíng)造教育信息勢
從勢科學(xué)視角看教育，教育即“生產(chǎn)人才”、“生產(chǎn)知識”和“服務(wù)社會(huì )”的事業(yè)與產(chǎn)業(yè)，只有在充分尊重個(gè)性化的文化沉積與平等開(kāi)放的環(huán)境氛圍中才能孕育出教育信息強勢。在自然經(jīng)濟、農業(yè)經(jīng)濟及前工業(yè)經(jīng)濟的傳統社會(huì )下，知識量少且之間的關(guān)聯(lián)度小，所實(shí)行的傳統教育是一種“點(diǎn)性知識”和“零散知識”傳授、解惑的線(xiàn)性教育，傳統的線(xiàn)性教育符合那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生產(chǎn)特點(diǎn)和教育要求。而在后工業(yè)經(jīng)濟、信息經(jīng)濟的現代社會(huì )下，信息爆炸、知識翻番、聯(lián)系緊密，需要實(shí)行一種“面上知識”和“立體多維知識”教與學(xué)互動(dòng)結合的非線(xiàn)性教育，非線(xiàn)性教育的基本特征是不再受“疊加原理”支配。今天學(xué)到的'“1”和明天學(xué)到的“1”，加上之間的聯(lián)系，就會(huì )產(chǎn)生非線(xiàn)性作用，就可能出現1+1>2的局面。根據勢科學(xué)理論，要使教育過(guò)程實(shí)現信息量最大，即信息勢最大，就必須使教育過(guò)程中教育要素之間差別最大聯(lián)系最緊，而差別最大聯(lián)系最緊的要素就是對稱(chēng)化要素。因此，實(shí)施對稱(chēng)化教育是實(shí)現集約化教育的有效途徑，如教師主體與學(xué)生主體的對稱(chēng)化教育、感性教育與理性教育的對稱(chēng)化教育、理論與實(shí)踐的對稱(chēng)化教育、直覺(jué)與邏輯的對稱(chēng)化教育、具體與抽象的對稱(chēng)化教育等。
5、創(chuàng )新的本質(zhì)是信息勢達到臨界值時(shí)的非平衡相變與非線(xiàn)性分岔
作者在書(shū)中開(kāi)宗明義地給出創(chuàng )新的邏輯定義：“創(chuàng )新是系統信息勢達到某個(gè)臨界值時(shí)發(fā)生的非平衡相變和非線(xiàn)性分岔�！辈⒂脗鹘y文化中的勢術(shù)語(yǔ)形象地描述了創(chuàng )新發(fā)生的邏輯過(guò)程：蓄勢待發(fā)一勢不可擋一勢如破竹一創(chuàng )新分岔。創(chuàng )新的內在機制不但來(lái)自經(jīng)典場(chǎng)論下信息勢達到閾值時(shí)發(fā)生的非平衡相變和非線(xiàn)性分岔，而且也來(lái)自于量子場(chǎng)論下由于信息不對稱(chēng)導致的關(guān)系不對稱(chēng)而產(chǎn)生的量子化創(chuàng )新�，F代創(chuàng )新理論的主要代表人物約瑟夫?熊彼特認為，所謂創(chuàng )新就是要“建立一種新的生產(chǎn)函數”，以實(shí)現對生產(chǎn)要素或生產(chǎn)條件的“新組合”。顯然，熊彼特僅給出了創(chuàng )新是什么，但沒(méi)有表述創(chuàng )新怎么實(shí)現。而作者在書(shū)中則給出了由量變到質(zhì)變、由線(xiàn)性作用到非線(xiàn)性作用的非平衡相變和非線(xiàn)性分岔的創(chuàng )新實(shí)現途徑。在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng )新的一個(gè)主要來(lái)源是學(xué)科之間的滲透、碰撞、交流和交叉，學(xué)科交叉滲透的本質(zhì)是在更深層面上將差別巨大的不同學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，營(yíng)造更加強大的科技信息勢，催生更多的技術(shù)分岔和科技創(chuàng )新。
通過(guò)讀《信息人教育學(xué)――勢科學(xué)與教育動(dòng)力學(xué)》，有許多啟示和感悟。勢科學(xué)具有一定的邏輯性和普適性，作者以勢科學(xué)為基點(diǎn)，在教育、管理和創(chuàng )新等方面的見(jiàn)解開(kāi)啟了通向勢科學(xué)的大門(mén)。但仔細思考，“勢現象”、“勢機制”、“勢規律”在人類(lèi)社會(huì )各種系統或活動(dòng)中的表現卻并不一樣，有的明顯一些，有的隱含一些。那么究竟哪些對象更明顯？哪些對象更符合呢？在現代物理學(xué)中，對稱(chēng)性是指一個(gè)理論的拉格朗日量或運動(dòng)方程在某些變量的變化下的不變性。對稱(chēng)性分為整體對稱(chēng)性和規范對稱(chēng)化（或局域對稱(chēng)性），如果這些變量隨時(shí)空變化，這個(gè)不變性被稱(chēng)為規范對稱(chēng)性，反之則被稱(chēng)為整體對稱(chēng)性。數學(xué)上，對稱(chēng)性由群論來(lái)表述，對稱(chēng)群分為連續群和分立群。那么不同的對稱(chēng)性和對稱(chēng)群以及對稱(chēng)化程度與勢規律之間是否存在一定的關(guān)聯(lián)性？如何用科學(xué)的方法驗證與檢驗呢？這些都需要進(jìn)一步探索和研究。
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