讀經(jīng)典,讓你遇見(jiàn)更有才華的自己作文
一位年輕人很仰慕楊絳先生的才華，在高中畢業(yè)時(shí)給楊絳先生寫(xiě)了一封信，信里傾吐了生活的不快以及人生的迷茫。楊絳先生回信了，信里除了對年輕人的鼓勵和激勵以外，其實(shí)就是一句話(huà)，謙卑而不客氣：你現在的主要問(wèn)題就是讀書(shū)不多而想得太多。
在這流行快餐文化的時(shí)代中，越來(lái)越少的人會(huì )放開(kāi)身邊五光十色的各種娛樂(lè )而去細細地品讀一本經(jīng)典了。這不能不說(shuō)是一種悲哀。
因為經(jīng)典是家園中的磚和瓦，是家園中的陽(yáng)光與雨露，是家園中的花草與樹(shù)木�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有經(jīng)典，我們無(wú)法搭建自己的家園。經(jīng)典中的世界五光十色，經(jīng)典中的知識包羅萬(wàn)象。經(jīng)典中有人生百態(tài)，經(jīng)典中有異域風(fēng)光。經(jīng)典中的.有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯麗雪景；有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的堅強不屈；有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的母子親情……經(jīng)典中有著(zhù)太多太多，而這些都是我們精神的食糧，都是我們塑造一個(gè)更有才華的自己的必需。
就像老舍的《駱駝祥子》：隨著(zhù)祥子的買(mǎi)車(chē)、賣(mài)車(chē)，從一個(gè)高等車(chē)夫到社會(huì )廢渣的轉變，暫時(shí)的壓抑化為永久的沉寂，祥子像一粒浮塵似的就被社會(huì )淡忘。在最后寫(xiě)到：“體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利己的——祥子——不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的、自私的——個(gè)人主義的末路鬼�！弊x者們關(guān)心的可能不再是祥子的最終結局，而是對其精神的深深反思，再聯(lián)想到自己。而后，幫助我們塑造一個(gè)更有才華的自己。
可當今社會(huì )是什么樣的呢？我們對孔子、孟子、莊子不甚了解，卻對當代流行小說(shuō)了如指掌；放假，人們手里拿的不是四大名著(zhù)，而是平板電腦；我們通過(guò)《還珠格格》來(lái)認識清朝，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)認識世界；我們整天在匍匐在成堆的書(shū)中，抱怨這萬(wàn)人擠獨木橋的乏味生活，卻忘了曾經(jīng)連書(shū)都買(mǎi)不起的年代；我們眼中的經(jīng)典便是郭敬明的散文，韓寒的小說(shuō)，李敖的言論自由……
中國經(jīng)典已經(jīng)在慢慢被人們淡忘了吧！作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)有志者，在跟風(fēng)的同時(shí)，不是應該反省一下自己?jiǎn)�？如何發(fā)揚光大曾獨領(lǐng)中國數千年風(fēng)騷的中華經(jīng)典，不也是每一個(gè)有志的“弄潮兒”應該仔細思考的嗎？
又是一年春柳綠！但愿人們少看些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，多看些經(jīng)典名著(zhù)；少看些浮夸的電視劇，多看些具有真實(shí)性的歷史文籍；少聽(tīng)些流行，多看些京劇——
龍應臺曾經(jīng)對她的兒子說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)：
兒子，我讓你用功讀書(shū)，不是要你與別人比成績(jì)，而是想讓你在未來(lái)的生活中，有更多選擇的余地�？梢赃x擇更有意義、有時(shí)間的工作。你的工作有意義，你才會(huì )感到開(kāi)心；你的工作讓你有時(shí)間，而不是剝奪你的生活，這樣你才會(huì )有尊嚴，如此，你才活得開(kāi)心。
所以，讀經(jīng)典吧！品著(zhù)書(shū)香，讀著(zhù)經(jīng)典，讓你遇見(jiàn)一個(gè)更有才華的自己！
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