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歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》

時(shí)間:2025-05-12 09:51:05 金怡 中考作文真題 我要投稿
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歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》(通用11篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編幫大家整理的歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》,希望能夠幫助到大家。

歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》(通用11篇)

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 1

  看到這個(gè)題目,不由得想起了這樣一群人,他們傳承了“我以我血薦軒轅”的堅毅和“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的勇毅,用一腔熱血向黑暗的舊社會(huì )發(fā)出了紅色戰帖,用滿(mǎn)腔激情撞開(kāi)了民主的大門(mén)!

  然而,這些歷史的記憶似乎已經(jīng)被人們在不經(jīng)意間淡忘了。如今,領(lǐng)土爭端問(wèn)題不斷升級,“釣魚(yú)島”事件愈演愈烈,國際形勢進(jìn)一步陷入到緊張復雜的氛圍中,可是我們的一些當代少年又在干些什么呢?他們整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的溫柔里,讓那一聲聲“山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”迷得神魂顛倒,真是聞?wù)哂袣,觀(guān)者含淚!

  不錯,我們需要娛樂(lè ),需要適當放松。但如果這就是淡忘那些歷史記憶,抹殺那些仁人志士為我們作出的犧牲的理由,你認為說(shuō)得過(guò)去嗎?

  思緒追溯到那個(gè)烽火連天的年代,在那片廣袤肥沃的土地上,一雙魔爪正向她悄悄襲來(lái)。于是,奴性的氣息便在那片土地上彌散開(kāi)來(lái),侵略者在這片被他們喚為“滿(mǎn)洲”的土地上肆意屠戮,并以此為樂(lè )……難道我們能將這段屈辱的歷史置之腦后嗎?難道我們還會(huì )無(wú)動(dòng)于衷,仍沉迷于那些“格格”與“阿哥”們的溫柔鄉里嗎?

  假若在那個(gè)年代里,人們不能傳承辛亥英烈“驅除韃虜,恢復中華”的“鐵血”,而信奉侵略者口中所謂的“大東亞共榮圈”的謬論,放下手中的武器,抗戰的結局又將如何?恐怕我等早已在奴化統治下,改學(xué)日語(yǔ),見(jiàn)面招呼時(shí)“哈伊,哈伊”起來(lái)了吧!

  作為華夏子孫,歷史賦予我們每個(gè)人的應盡責任,我們身上的血性更是推動(dòng)歷史車(chē)輪不斷前進(jìn)的動(dòng)力。我們怎能以淡忘歷史來(lái)維系所謂的和平?果真如此,我們的'子孫再讓我們詮釋“忘記歷史就意味著(zhù)背叛”時(shí),我們情何以堪?

  刻意的隱忍與讓步不是真正的寬容,對歷史的漠視和淡忘才是最大的隱患。試問(wèn),有誰(shuí)能夠保證那些永遠無(wú)法結痂的傷口不會(huì )在后世隱隱作痛?

  幸好在這個(gè)時(shí)候,還有一群人,他們?yōu)榱司S護國家權益,毅然駛向了那座爭端不斷的島嶼。

  他們,傳承了歷史的精髓;我堅信,我們終將成為他們……

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 2

  黃河為鑒,長(cháng)江為證,歷史在慨嘆:是不是我們傳承了五千年的文化,如今只能匍匐于地,不斷消解?——題記

  傳承了《論語(yǔ)》《春秋》,便也傳承了君子的仁信禮義;傳承了《孫子兵法》,便也傳承了智者的運籌帷幄;傳承了《史記》,便也傳承了中華的興替沉浮……當我們用心靈去觸碰每一部巨著(zhù)時(shí),便可以感受到五千年文明跳動(dòng)的脈搏?呻S著(zhù)時(shí)間的流逝,文化卻漸行漸遠了。

  中國的歷史是最連續的,一代一代地傳承下來(lái),可如今的時(shí)代卻牽絆住了文化的腳步。知道周迅的多了,知道魯迅的少了;知道方大同的多了,知道譚嗣同的少了;知道李宇春的多了,知道李清照的少了……秒殺的時(shí)尚給我們的華夏文明一記記重創(chuàng )。浩如煙海的千年文化慢慢干涸,原本堅實(shí)的鐵鏈開(kāi)始生銹、斷裂。文化的傳承已被人漸漸淡忘,引以為傲的千年文化已淪為時(shí)尚的.裙下之臣,匍匐于地,卑微如塵。

  還記得今年春晚的秦腔表演嗎?秦腔是由陜西人傳承下來(lái)的,可如今很難再有人會(huì )唱秦腔了,春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一傳人。曾經(jīng)人人會(huì )唱的秦腔,如今何以只剩下孤零零的一個(gè)傳人?人們都熱衷聽(tīng)流行音樂(lè ),早丟棄了原本最樸實(shí)的音律。

  我很敬重一位作家——馮驥才先生,不過(guò),他現在已經(jīng)不是作家了。因為他意識到我們恢弘的文化大廈根基正在松動(dòng),所以他站了出來(lái),放棄了自己在文壇的聲望,默默無(wú)聞地投身于保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的事業(yè)中。我記得他說(shuō)過(guò):“現在作家多的是,沒(méi)有我,文壇還是一樣蓬勃,我只希望投身于中華文明更需要傳承的地方!蔽蚁,如果他不放棄作家的職業(yè),以他的建樹(shù)一定可以過(guò)著(zhù)優(yōu)裕、悠閑的生活,可如今他卻在中國的各個(gè)地方尋覓著(zhù)文化的足跡,櫛風(fēng)沐雨,四處奔波。

  我們的文化更需要新一代來(lái)傳承,炎黃的后裔枝繁葉茂,他們有必要知道華夏的歷史,至少知道自己的祖先是誰(shuí)。

  茶越沉越醇,便不會(huì )人走茶涼;

  酒越存越香,便不會(huì )酒醉人傷。

  我們用五千年來(lái)醞釀這一場(chǎng)文明,棄之心何以甘?華夏文化亟待傳承,但傳承的不止是文化,還有我們身上龍的傳人的印記!

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 3

  老王一直經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)裁縫鋪,起早貪黑,但他從來(lái)不覺(jué)得累,因為只要一想到他那寶貝女兒,便會(huì )生出無(wú)窮的勁頭。

  阿嬌剛出生沒(méi)多久,她的母親便因感染風(fēng)寒去世了,這可苦了老王,又當爹又當娘,家中大小事務(wù)都由他一人操持。

  阿嬌十分乖巧,洗衣做飯樣樣都會(huì ),且生得一雙水靈靈的大眼睛,白皙的皮膚,小嘴巴,美人胚子一個(gè)。老王越看這個(gè)女兒越是喜歡,什么家務(wù)活都舍不得讓她做,生怕傷了她那雙玉手。

  每次老王在燈下熬夜做衣服時(shí),阿嬌就坐在旁邊,不吵不鬧,還不時(shí)地為老王續一杯茶,往燈里添一點(diǎn)油。老王累了一天,阿嬌便會(huì )上去幫他捶捶肩,老王頓時(shí)覺(jué)得什么疲勞都沒(méi)有了。睡覺(jué)前,阿嬌便會(huì )端來(lái)一盆洗腳水,老王心中更是樂(lè )開(kāi)了花。

  一晃十八年過(guò)去了,阿嬌也由一個(gè)不懂事的小女孩長(cháng)成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的`手藝好,人品又好,每個(gè)在他這兒做過(guò)衣服的人都是他的回頭客,更加上女兒十分漂亮,上門(mén)提親的人簡(jiǎn)直要把門(mén)檻踏破了。

  經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選,阿嬌最終嫁給了鎮上一戶(hù)開(kāi)糧店人家的兒子。大喜之日,鞭炮一響,老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來(lái),他在心中犯難:人都說(shuō)勤快媽媽?xiě)信畠,我這雖是爸爸,但也從未讓她十指沾水,這到婆家被人嫌棄怎么得了?

  事實(shí)證明,他的擔心是多余的。每次有人從鎮上回來(lái),他都會(huì )打聽(tīng)女兒的消息,一提到他那女兒,人們便會(huì )贊不絕口:“你那女兒啊,真傳代,一家大小,男女老少,誰(shuí)身上沒(méi)有她做的衣服!”“你那女兒啊,可得她公公婆婆的歡喜咧,人家簡(jiǎn)直把她當自家女兒疼,又精明,又能干,家中大事小事,無(wú)論有多難,到她那兒便全都給解決了……”

  老王還是不放心,便借買(mǎi)布料路過(guò)為由到女兒家走了一圈,只見(jiàn)家中被女兒收拾得干干凈凈,女兒的婆婆滿(mǎn)是感激地對老王說(shuō):“能娶到你家女兒是我兒子的福分,我們老兩口也決定了,將家中的賬簿交給她,糧庫的鑰匙也由她保管!痹谝慌阅局(zhù)未開(kāi)口的公公補充說(shuō):“你女兒不僅傳了你的手藝,而且還傳了你的為人,曉得疼人!

  “真的傳了我的代嗎?”老王心中這么想著(zhù),眼里卻覺(jué)得濕潤潤的,心中暖乎乎的。

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 4

  尊老愛(ài)老自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德,雖然在如今有些人似乎扭曲了它本身的含義。但我使終堅信這種美德不管過(guò)了多久,不管在幾代人的手中,它都不會(huì )失去它原有的色彩……

  還記得,那是一個(gè)艷陽(yáng)高照的上午,我與班上幾十位同學(xué)一行人,意外的獲得了到西昆探望那些年邁老人的機會(huì ),提著(zhù)大包小包的生活用品,經(jīng)過(guò)一路上的顛簸,總算到達了此行的目地。老師將我們所帶的東西集中在了一起,吃的、用的、滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)切之情,夾雜在這些物品中,每個(gè)人的手中都提著(zhù)沉甸甸的東西,大隊伍浩浩蕩蕩的踏上慰問(wèn)老人們的征途。

  由于西昆老人們的住所并不集中,所以每戶(hù)人家之間所隔的距離都很遠,烈日當空下的我們,沒(méi)走多遠便大汗淋漓,那里的交通并不發(fā)達有些小路甚至是凹凸不平的,為了那份愛(ài)但大家還是二話(huà)不說(shuō)咬了咬牙,打起了十二分的精神,注視著(zhù)地上的一舉一動(dòng),觀(guān)察有沒(méi)有積水之類(lèi),而手上也不敢馬虎。蛋糕、水果什么的就算了,可是偏偏有些細心人士,貼心的為老奶奶、老爺爺們準備了味精,由于并不是完全密封的又加上當時(shí)天氣過(guò)于炎熱,在種.種原因下導致的結果便是每走幾步,手上都加點(diǎn)“料兒,”白花花的味精在汗津津的手心里慢慢化開(kāi)的感覺(jué),讓某些人著(zhù)實(shí)是哭天喊地了一番。但叫歸叫,平時(shí)這些“小公主”“小皇上”這時(shí)倒表現出了另外一面,從頭至尾沒(méi)有一人調隊,都緊跟著(zhù)大部隊,似乎都渴望用自己微不足道的行動(dòng),來(lái)帶給老人們些許溫暖。

  好不容易到達了第一家,察看了屋中的情況,這是一間極為樸素的屋子,一張床,一把破舊的木椅一面斑斑凸凸的老墻,便是屋子的全部構照。這屋子的主人是一位老奶奶,不知是因為她的兒女在外打工還是別的原因,在與她交談的時(shí)候,屋中始終不見(jiàn)有她的兒女的`出現,老人兩鬢發(fā)白,穿著(zhù)打滿(mǎn)補丁的衣服,將盡七旬的樣子,見(jiàn)我們來(lái)老人很意外,沒(méi)有血色的嘴唇,喜悅的咧開(kāi)了,露出了幾顆早已是“風(fēng)燭殘年”的牙,我們遞上了準備好的蛋糕和牛奶,老人的耳朵有些背,“這是他們送給您的,”村里的人大聲的向老人解釋著(zhù),“噢,噢……”老人應著(zhù),臉上盡是掩也掩不住的喜悅和感動(dòng)。

  一個(gè)勁的想要我們到屋子里坐坐,臨走時(shí)我們向老人深深地躹上了一躬,心里收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),緊接著(zhù),我們又依次拜訪(fǎng)了許多戶(hù)老人,送去的東西數量并不多,而價(jià)格也并不昂貴,甚至我們都不知道老人是否會(huì )用的上但無(wú)法忘懷的是,遞上禮物的那一刻,那些老人臉上的流露出的滿(mǎn)足,“千里送鵝毛,禮輕情義重”也許說(shuō)的就是這樣吧!或許那些老人們在人生的“冬天”很少能感受到親人所帶給他們的溫暖,那么就讓我們,讓我們的行動(dòng)來(lái)贈予他們片刻的溫度……

  我衷心的希望人們無(wú)論何時(shí)都不要忘本,不要忘記祖宗所希望我們傳承下去的美好品德——尊老。用愛(ài)溫暖那些不管是親人還是素不謀面的老人,把這份愛(ài)傳承下去,我接力,那你呢?

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 5

  雨,細膩地在江南下著(zhù),下了千年萬(wàn)年。巷子里的青石板被那細膩的雨洗禮了千載萬(wàn)載,也變得光滑了。細雨是江南小鎮的精靈,它在娓娓講述著(zhù)江南小鎮的前世今生。

  清晨,姑娘們個(gè)個(gè)端著(zhù)木盆,提著(zhù)棒槌,在河岸邊敲打著(zhù)衣服,潺潺的水聲與那棒槌的敲擊聲合奏成絕美的旋律。純樸的姑娘們在河邊浣著(zhù)衣衫,時(shí)不時(shí)傳來(lái)一陣笑聲。旭日漸漸升起,巷子里傳來(lái)了自行車(chē)鈴鐺的聲音。巷子口,有一位中年婦女正賣(mài)著(zhù)剛出籠的包子,她純樸的笑容為每一個(gè)路人都送去了一份溫暖。是啊,在這兒,在這江南小鎮,散發(fā)著(zhù)的是那現代都市久違的鄉土氣息,它是江南特有的.文化,它就傳承在那一張張純樸的笑臉上。

  中午,細雨又淅淅瀝瀝地下了起來(lái),似乎江南和雨是分不開(kāi)的!空氣里是熟悉的炊煙的味道,還夾雜著(zhù)泥土與雨水的腥香。漫步在這青石板鋪成的小巷中,粉墻,黑瓦,是江南的主體,它掩映出的是一份寧靜,一份讓人不忍心去打破的寧靜。撐起一把油紙傘在巷子里慢慢地走著(zhù),走過(guò)每家每戶(hù)的門(mén)口,傾聽(tīng)每家每戶(hù)的故事。江南的人家是熱情的,是沒(méi)有一絲額外企圖的,他們可以為你一個(gè)外鄉人準備一桌豐盛的飯菜,與你拉上一夜的家常。穿過(guò)了一條小巷,便會(huì )覺(jué)得恍若隔世,經(jīng)歷了千年一般。江南的雨依舊在細膩地下著(zhù),它傳承著(zhù)江南最淳美的文化。

  傍晚,細雨籠罩著(zhù)江南,河岸邊楊柳扶風(fēng),輕柔地舒展著(zhù)身姿。家家戶(hù)戶(hù)都把東西搬進(jìn)了屋里,漸漸地可以看見(jiàn),窗戶(hù)里慢慢有了一圈黃暈。天漸漸黑了,萬(wàn)家燈火,四周一片靜謐,河畔有時(shí)還會(huì )傳來(lái)一陣搖櫓聲。獨步小橋,河水潺湲,這時(shí)你可以想見(jiàn)馬致遠的那首《天凈沙·秋思》了!小橋,流水,人家。夜晚的江南就是這么恬美,這么安詳,帶給人無(wú)盡的遐思。河水是江南文化的忠實(shí)傳承者,它將江南安閑的情韻從古流到了今。

  在這物欲橫流的塵世間,你是否也應該卸下包袱,漫步這江南的小鎮,心如止水地感受一下傳承千年的閑適。

  河面上又蕩起了那一陣陣櫓聲,它蕩過(guò)了萬(wàn)斛天光,從遙遠的秦漢而來(lái),傳承著(zhù)那一份份最質(zhì)樸的文化!

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 6

  有人愿意把人生比喻成是一場(chǎng)旅途,而我至今回憶與我同行的每一個(gè)人,我所經(jīng)歷的每一段路,都是那么的美好。哪怕時(shí)光匆匆,但依舊值得我提筆記錄。

  那天,我有急事。我得從城西姑姑家打車(chē)到市中心去拿東西。姑姑家離大馬路邊有一段距離,從家里出來(lái)我就一邊趕著(zhù)路,一邊伸出手攔車(chē)。直到我走出連姑姑家都看不見(jiàn)蹤影的距離,我仍是沒(méi)有攔下一輛能夠載客的交通工具。天漸漸暗了下來(lái)。夕陽(yáng)的輪廓已經(jīng)看不見(jiàn)了,留在上頭的只有深藍的天以及酒紅的余暉。我的腿有些許酸痛。

  走啊走啊。來(lái)到一家企業(yè)的`門(mén)口,我停下了腳步。有一輛摩托車(chē)停在那,司機戴著(zhù)頭盔低頭玩手機。而他的后座上正綁著(zhù)另外一個(gè)頭盔,這不正是載客摩托車(chē)的標志嗎?我喜出望外,鼓氣勇氣上前問(wèn)道:“叔叔,您去市中心嗎?”那是一個(gè)五官立挺的叔叔,他把手機關(guān)上,抬起頭對我說(shuō):“我不載客!蔽业男牡桌锶贾(zhù)的火苗一下子就被一盆冰冷的水澆滅了。我雖心里有一萬(wàn)個(gè)不甘,但也只好和他道了聲謝,繼續往前面走!拔規闳グ!蹦莻(gè)熟悉的聲音響起。我猛回頭,只見(jiàn)他從后座上取下頭盔遞給我。我笑了,說(shuō)了聲謝謝。上了他的車(chē)。一路上我們沒(méi)有講過(guò)一句話(huà),我是因為他開(kāi)得太快,雖沒(méi)有超速,但我卻來(lái)不及思考;而他應該是因為要專(zhuān)注開(kāi)車(chē)。

  我還沒(méi)有從迎面吹來(lái)的風(fēng)的撫摸中緩過(guò)神來(lái),就到目的地了。我下車(chē)下得有些吃力,站到地上還踉蹌了一下。等我站穩腳跟,就在我掏包找錢(qián)的時(shí)候,他發(fā)動(dòng)了車(chē)子,像來(lái)時(shí)一樣快地走了。走了有一段距離,他回頭看了一眼,而我卻愣在原地。

  等我意識到時(shí),他已經(jīng)不見(jiàn)蹤影。我想他當時(shí)應該是在那兒等人吧。如果可以再見(jiàn)到他,我想說(shuō)聲:“對不起。還有,謝謝!

  對不起,讓您對您的朋友失信了。謝謝,是您讓我在天完全黑之前按時(shí)回到了家,也是您教會(huì )我要心懷善意,盡己所能。

  那晚,我去給朋友送東西。因為天色已晚,我只好快去快回。在路過(guò)紅綠燈時(shí)碰到了一個(gè)哥哥在問(wèn)路,問(wèn)汽車(chē)站怎么走。周?chē)酥傅姆较蚝苣:,那哥哥沒(méi)聽(tīng)明白。正巧綠燈到了,路人行色匆匆地趕著(zhù)路,沒(méi)人再理他。我鼓起勇氣,說(shuō)了聲:“我帶你去吧!

  我已記不清我幾點(diǎn)到的家,但我依稀記得場(chǎng)景似曾相識,所以我便提筆記錄。

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 7

  傳承是上下五千年的浩繁卷帙,是以史為鑒的睿智;傳承是云雨中騰飛的臥龍,是展望中華未來(lái)的全新力量;傳承是拆卸的倫敦奧運的“倫敦碗”,最好的遺產(chǎn)不是保留,而是在于傳承一種精神,傳承一種快樂(lè ),傳承一種大愛(ài)。

  傳承不是簡(jiǎn)單的復制和保留,而是在新的時(shí)代中負于其新的內涵。中華燦爛五千年,祖輩們留給我們炎黃子孫的不僅僅是故宮、北京四合院、中華五岳、絲綢茶葉、京劇相聲……他們帶給我們的最好的遺產(chǎn),更是蘊涵在這些中華璀璨的物質(zhì)文明中的精神文明——優(yōu)秀的中華精神。

  若保留了故宮,卻忘卻了歷史;若保留了茶葉,卻品不出先人的智慧結晶;若保留了京劇相聲,卻不解其藝術(shù)中的韻味。這些行為都算不上真正意義上的傳承,只能說(shuō)是一種機械化的、缺乏主動(dòng)汲取精華的復制而已。

  古人常言:“百善孝為先!毙⒌赖膫鞒惺乾F代中國特色社會(huì )主義精神文明建設中至關(guān)重要的內容。古人的“孝”,大多為愚孝,而在提倡人人平等的今日,是不適用的。而在今日的中uo,亦有背著(zhù)母親上大學(xué)的孟佩杰,亦有割肝救母的廣州大學(xué)生……他們傳承了真正的孝,讓孝道精神在新時(shí)代里得到升華。

  傳承一種大愛(ài),傳承一種夢(mèng)想。大愛(ài)是宋代范仲淹唱吟的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的家國之樂(lè ),憂(yōu)心蒼生的大愛(ài);夢(mèng)想是主席倡導的“美麗中國夢(mèng)”,建設文明富強民主和諧的社會(huì )主義現代化中國;傳承大愛(ài),傳承心系社會(huì ),魂系家國的'大愛(ài);傳承夢(mèng)想,傳承復興中華民族,建設中華強國的夢(mèng)想。今時(shí)今日,傳承“中國夢(mèng)”,建設大愛(ài)中國,是每一位龍之傳人的美好心愿與奮斗目標。

  傳承是“三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天”的堅韌;傳承是“指點(diǎn)江山,激揚文字”的自信;傳承是“數風(fēng)流人物還看今朝”的豪情。

  李大釗說(shuō):“我看未來(lái)的全球,必是赤旗的天下!蔽┯袀鞒兄腥A精神,傳承中華大愛(ài),傳承美麗中國夢(mèng)中國夢(mèng),才能展望中國騰飛的未來(lái)。

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 8

  “碧艾香滿(mǎn)處處忙,誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細纏五色臂絲長(cháng),空惆悵,誰(shuí)復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無(wú)人解,樹(shù)轉午陰涼!遍L(cháng)眠于大地的詩(shī)人啊,你是否也預料到現今端午的荒涼呢?

  “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒!钡那,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了,不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會(huì )屈原之意?端午節的背后成了是人們玩樂(lè )的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會(huì )斷流,是文化的缺失嗎?沒(méi)錯,先是端午節被韓國申遺,主權受辱;接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統節日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。

  清明節iphone現象的接踵而至不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心,天人相隔后,花費無(wú)謂的錢(qián)財,對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流,這些都折射出了社會(huì )的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的'關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng )新,去培育。當然,創(chuàng )新是以文化內涵為基礎,像紙糊蘋(píng)果成祭品,這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取,這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn),其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng )造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化,當他人成功申遺時(shí)再去爭執,一切又有何意義,難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節,元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng )新,將與現代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng )新中,定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧!

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 9

  我理解的傳承就是一種遺產(chǎn)。地球上有許多各種各樣的民族,每一個(gè)民族的風(fēng)土人情不相同,文化非常獨特。每一個(gè)民族,都擁有物質(zhì)遺產(chǎn),而且有非物質(zhì)遺產(chǎn),物質(zhì)遺產(chǎn)還是非物質(zhì)遺產(chǎn)更重要?每一個(gè)人有不一樣的觀(guān)點(diǎn)。

  從一個(gè)角度來(lái)看,物質(zhì)遺產(chǎn)對人民的生活特別有好處,比如,建筑,教堂在日常生活中有用。古典的建筑表達古典的生活和人們的習慣。因為祖輩建立許多漂亮的教堂,我們今天有這么好的機會(huì )享受他們傳承的教堂。中國的最有名的物質(zhì)遺產(chǎn)是長(cháng)城,一說(shuō)中國就聯(lián)想起長(cháng)城。不過(guò)我們要記住,中國長(cháng)城,是許多人辛苦建立起來(lái)的,包含著(zhù)勞動(dòng)和汗水。

  從另外一個(gè)角度看,非物質(zhì)遺產(chǎn)對每一個(gè)人的思想很重要。讀書(shū)、看電影,還有繪畫(huà),不光能表達祖輩的生活,還能回答我們對歷史的疑問(wèn)。其次,我們可以理解跟古代世界比起來(lái),我們現代的世界有什么變化。我覺(jué)得非物質(zhì)的.價(jià)值是人們的同心同德。比如中國人都知道孔子的思想,記住他的教導。俄羅斯人,特別是孩子念有名作家的作品,考慮同樣的問(wèn)題。因為書(shū)里面沒(méi)有直接的答案,告訴你什么是好的,什么是不好的。但是作家讓我們思考這些問(wèn)題,以后可以自己尋找正確的答案。德育就是非物質(zhì)遺產(chǎn)。

  索契冬奧會(huì )能更好表達物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)之間的關(guān)系。索契的體育場(chǎng)不光在舉行奧運會(huì )時(shí)期內非常重要,還保留舉行比賽的場(chǎng)所,這是物質(zhì)遺產(chǎn)。舉行冬奧運會(huì )時(shí)我的感覺(jué)國家好像家似的,所有人關(guān)心俄羅斯運動(dòng)員的成績(jì),看電視,走路都聽(tīng)關(guān)于奧運會(huì )的事情。運動(dòng)員的成果讓全國家的人民引以為傲。這是奧運會(huì )的非物質(zhì)遺產(chǎn)。

  所以,我覺(jué)得物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承都很重要。

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 10

  說(shuō)到“傳承”,很多人會(huì )想到一種有價(jià)值、有形象、被人保留下去的物體,其實(shí)不完全是這樣。因為我們是人,人在共同的一個(gè)社會(huì )上發(fā)展和進(jìn)步,人有意識、思維還有情感。因此,傳承這個(gè)詞,應該是將一種精神和快樂(lè )傳承下去,這才是人生存的基礎,也是每個(gè)人真正需要學(xué)會(huì )的。

  在我們的日常生活中,存在著(zhù)許許多多需要傳承的東西。但是更多時(shí)候人們把它放在具體的物質(zhì)方面,而忽視了另外很有意義的功能,尤其是現代社會(huì )中,有錢(qián)的老爸總是想把自己的錢(qián)和權傳給后代,而不是很重視怎么把他們教育好,也就是說(shuō)把自己的道德和智慧傳承下去,更好的傳承應是作一個(gè)好榜樣,把孩子教養成人。

  在數學(xué)中,傳承可算是一種公式,“A”給“B”什么。如果把它看成物質(zhì)也行,而把它看成一種精神也對。每個(gè)人對某一件事都有自己的觀(guān)點(diǎn)和行為,我和你在第一次見(jiàn)面的時(shí)候,不是一定是你送我什么才好,但如果給彼此一種很簡(jiǎn)單的微笑,那種傳承多美好!那是你給我傳承了溫暖,它能在我們的心中慢慢地開(kāi)花結果呀!

  傳承這個(gè)廣義的概念,也使我聯(lián)想到“給予”和“接收”這兩個(gè)詞。也就是說(shuō)誰(shuí)給誰(shuí)傳承什么的問(wèn)題。這里的“什么”可說(shuō)不完啊,從小我就知道有人傳承給別人傷心和痛苦,也有不少人會(huì )帶給別人很多幸福和溫暖。為什么呢?可能是他們對傳承這個(gè)概念還沒(méi)弄清楚,或者是對它有誤解。只要你對別人、你對孩子、孫子還是對朋友都好,用你的.心照顧和疼愛(ài)他們,那你就給他們傳承了一種無(wú)價(jià)的精神財產(chǎn)了。

  生活就那么復雜,也就這么簡(jiǎn)單。對我來(lái)說(shuō),理解傳承這個(gè)詞也需要用心感受的。因為它不是保留,而是一種精神和快樂(lè )傳承下去,讓它深深地扎根于人們的心中,在人們的心中開(kāi)花結果。

  歷年沈陽(yáng)中考優(yōu)秀作文:《傳承》 11

  如果把人類(lèi)的語(yǔ)言比作浩瀚的大海,那么成語(yǔ)就是一枚海螺,它記載著(zhù)大海的呼吸、歡笑、哭泣以及大海的所有喜怒哀樂(lè );如果把人類(lèi)的文化比作明燈,那么成語(yǔ)就是一道一眼望不到邊的光芒,它招喚著(zhù)人們邁起雙腳,勇敢的向前進(jìn);如果把人類(lèi)的思想比作蚌殼,那么成語(yǔ)就是一粒珍珠,它在痛苦而艱難的思考中慢慢孕育,終于成為智者精神上的財富———由此看來(lái),成語(yǔ)能使你變得更加遠大,意志堅強,品德高尚,充滿(mǎn)智慧。

  就如同磨杵成針這個(gè)故事:唐朝大詩(shī)人李白不時(shí)候貪玩。一天他看到一位老婆手中拿著(zhù)鐵棒,在石頭上用力磨。李白問(wèn):“老奶奶,您在干什么?”當他知道老奶奶要把鐵棒磨成細針很吃驚的問(wèn):“這么粗的鐵棒能磨成針嗎?”老婆婆說(shuō):“只要功夫深,怎么不可能呢?”李白聽(tīng)了很有道理,回家后,發(fā)憤讀書(shū),立志成才的他終于成為歷史上著(zhù)名的大詩(shī)人。這個(gè)故事在我的.腦海里留下了深刻的印象,讓我深受啟發(fā);無(wú)論做什么事,我們都要認真踏實(shí),持之一恒,這樣才能取得成功。當然在努力的同時(shí),還應該講究效率,珍惜時(shí)間。

  美國總統林肯有一句名言:“讀書(shū)的快樂(lè )是人最大的快樂(lè )!痹肝覀冊跓艄庀麻喿x成語(yǔ)故事時(shí),能夠獲得知識以心靈的滋養,同時(shí)獲得快樂(lè )與喜悅。

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