關(guān)于以博學(xué)為話(huà)題的議論文范文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的關(guān)于以博學(xué)為話(huà)題的議論文范文，希望對大家有所幫助。
博覽群書(shū)，是古代有所成就的學(xué)者共同總結出來(lái)的一種學(xué)習方法。只有博覽群書(shū)，才能吸收豐富的營(yíng)養成分;只有博覽群書(shū)，才能寫(xiě)出精彩的作文;只有博覽群書(shū)，才能不斷地提高閱讀能力。偉大的文學(xué)家魯迅曾用蜜蜂采蜜比喻博覽群書(shū)、廣泛涉獵的道理：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限�！濒斞赶壬�.形象比喻更使我們小學(xué)生明確要寫(xiě)好文，就必須博覽群書(shū)。
自古以來(lái)，博學(xué)是學(xué)者的基本功，而“開(kāi)卷有益”也就成了學(xué)習的座右銘。
漢代的王充提倡通覽古今，他把《漢書(shū)·藝文志》中所列的六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數、方技六大類(lèi)一萬(wàn)二千多卷典籍，差不多都閱讀鉆研過(guò)。它認為讀書(shū)既要知今、也要知古，知古不知今謂之陸沉(不解世事)，知今不知古，謂之盲目(不明事理)。
唐代史學(xué)家劉知幾主張縱觀(guān)百家之言，不為一家之說(shuō)所限。正因為它注重博采，才能有所創(chuàng )造，完成了“總結萬(wàn)殊，包吞千有”的著(zhù)作《史通》。
清初學(xué)者陸世儀的經(jīng)驗：“凡讀書(shū)須識貨，方不錯用功夫�！彼^識貨就是對讀書(shū)有選擇，區別對待。有些書(shū)只要“觀(guān)其大意”——泛讀，而有些書(shū)要“一一尋究”——熟讀，有些書(shū)卻要“終生誦讀”——精讀。
博學(xué)不僅要知今，而且要知古;不僅要知己，而且要知彼;不僅要了解一家之說(shuō)，而且要博采百家之言;不僅要專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)問(wèn)，而且要觸及各種領(lǐng)域……
這些事例都說(shuō)明，只有不恥下問(wèn)，才能成為一個(gè)博學(xué)的人。只有知今知古，才能成為博學(xué)的人。只有見(jiàn)多識廣，才能成為博學(xué)的人。
如今我們的生活條件好了，要什么有什么。我們學(xué)校的文學(xué)社要書(shū)有書(shū)，可是有很多同學(xué)不知道珍惜時(shí)間，不好好看書(shū)，這不是浪費嗎?讓我們珍惜每一分每一秒的寶貴時(shí)間，從現在開(kāi)始養成天天看課文書(shū)的好習慣，不斷增加閱讀量。學(xué)習古人，博學(xué)、苦學(xué)、勤學(xué)、樂(lè )學(xué)的精神，成為知識通達之人，成為知識淵博之人，成為國家棟梁之才。
【關(guān)于以博學(xué)為話(huà)題的議論文范文】相關(guān)文章：
以寬容為話(huà)題議論文08-06
以牽掛為話(huà)題的高中議論文范文01-10
以壓力為話(huà)題的議論文素材04-26
以勇氣為話(huà)題的高中議論文01-19
關(guān)于以風(fēng)為話(huà)題的作文-話(huà)題作文范文12-24
以充實(shí)自己為話(huà)題的作文議論文-議論文范文12-20