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變通的議論文-議論文

時(shí)間:2022-01-24 12:44:27 議論文 我要投稿

關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文,歡迎閱讀與收藏。

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關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文1

  堅守是一種自信,變通是一種氣魄。面對人生,我們該作和選擇?

  總是以一種固有的姿態(tài)出現,不曾改變,不曾背離。一直執著(zhù)的走下去,不曾偏離航道。因為自己相信,人生是需要堅守的,所以,只是堅守著(zhù)一條道路。只要堅持下去,就會(huì )成功。

  從小老師和家長(cháng)便教導說(shuō),一定要堅持,只要堅持,就一定會(huì )贏(yíng)。于是,我就執著(zhù)的堅守著(zhù)那條自己都不知道結果的道路。然而,當自己一次次努力未果時(shí),當自己一次次失敗而歸是時(shí),那棵堅守的心,終地猶豫了,流下眼淚來(lái)。自己,是否真的應該如此執著(zhù)的堅守下去?

  記得有一個(gè)故事,是講在深海地區,有一種魚(yú),叫做馬嘉魚(yú)。這種魚(yú)營(yíng)養價(jià)值很高,味道很鮮美。但價(jià)格并不貴,原因在于這種魚(yú)很多。生長(cháng)在深海的馬嘉魚(yú)有一個(gè)特性,就是一直向前。當馬嘉魚(yú)碰到漁網(wǎng)時(shí),它就會(huì )更用力地向前,堅守著(zhù)前進(jìn)的方向。而馬嘉魚(yú)越用力,漁網(wǎng)就會(huì )變得越緊,漁民也就會(huì )輕而易舉的抓到馬嘉魚(yú)。初看這篇文章,一笑而過(guò),然而后來(lái)想想,自己如此執著(zhù),是否也是生活中的馬嘉魚(yú)?一味的向前,無(wú)論前方是什么,或許輕輕扭轉方向,就得以獲生;輕輕扭轉方向,就可以有新的希望。而我,卻向馬嘉魚(yú)一樣,一味的向前。

  人生其實(shí)是需要變通的。我們活在當下,不是一味的向前就可以獲得成功;不是一味的努力就可以通向輝煌;不是一味的保持不變就可以得到希望。人生就是復雜的,它就像一個(gè)迷宮,如果我們只是不停的前進(jìn),我們找到的永遠都是墻壁,只有懂得轉彎的人才會(huì )到達人生最終的目的地。

  堅守是需要勇氣的,而變通更是對人生的一種詮釋。小溪的確要不停的向前才可以流入大海,但請不要忘記,當小溪遇到巖石時(shí),它也需要轉彎;大雁的確要堅守航向才可以飛到南方,但請不要忘記,當大雁遇到飛機時(shí),也一樣需要改變方向;陽(yáng)光的確需要堅持方向才可以射向大地,但請不要忘記,當陽(yáng)光遇到擋板的時(shí)候,它一樣會(huì )選擇變通,選擇反射……

  抉擇堅守與變通,人生需要抉擇。該堅守時(shí),我們決不放棄;該變通時(shí),我們放的灑脫。只有抉擇人生的堅守與變通,我們的人生才會(huì )完美無(wú)缺。

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  在社會(huì )上人要爭取到自己的生存空間,如果在社會(huì )上沒(méi)有生存的空間,那著(zhù)個(gè)人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會(huì )上生存下來(lái),必不可少的就是改變,在社會(huì )上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動(dòng)物一直想前跑,在它前面的是一個(gè)懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結果可想而知。不懂得變通的人也是如此,會(huì )在社會(huì )上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對抗。

  而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢

  改變又可以分為兩種,一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過(guò)詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變,如果讓我選一種改變的方法,我會(huì )選后者,因為經(jīng)過(guò)考慮后的決定成功的就幾率會(huì )大大得增加,就象《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個(gè)地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個(gè)地方的時(shí)候,奶酪卻不在這個(gè)地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會(huì )后也身離開(kāi)這個(gè)地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動(dòng),最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來(lái),但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過(guò)思考后再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒(méi)有找到,結果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。

  懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來(lái)是好人的,因為經(jīng)不起金錢(qián)或權利等東西的誘惑,便不知不覺(jué)中變成了壞人,得到了權利和金錢(qián),為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因為受到了金錢(qián)的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢(qián),可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過(guò)犯罪而獲得金錢(qián)去償還。

  所以,在社會(huì )上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!

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  山的智慧在于堅守,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,遇石則分,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應學(xué)會(huì )變通,方能迎來(lái)柳暗花明。堅守是一種執著(zhù),一種挺拔,一種柔韌。

  凝霜殄異類(lèi),卓然見(jiàn)高枝,這是輕松在嚴寒中的堅守;非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲,這是鳳雛在高貴中的堅守;八年七汗而不見(jiàn)淺,十年九澇而不見(jiàn)深,這是大海在博大中的堅守。

  時(shí)間總是在成長(cháng)的足跡中漸行漸遠,歷史總是在過(guò)往的回憶中愈來(lái)愈清晰。我們會(huì )依稀看見(jiàn)汨羅江邊徘徊著(zhù)一位失意者,他衣衫襤褸,瘦骨嶙峋。他在舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的'痛苦中選擇了自投汨羅,他就是屈原。他堅守著(zhù)一生的信念——不屈。令人永遠懷念。

  潯陽(yáng)柴桑的桃花源隱居著(zhù)一位高潔的詩(shī)人。他本懷著(zhù)安天下,濟蒼生的抱負,卻飽受官場(chǎng)的排擠,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,解印去職,飄然而去,他堅守的品行&&高潔,使人心生景仰。

  他們之所以能萬(wàn)古流芳,不正是因為他們堅守著(zhù)崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說(shuō):窮則變,變則通。所以說(shuō),當堅守成為無(wú)意義的偏執時(shí),就應該放手了,此時(shí)放手才能變通,也才能變無(wú)意義為有價(jià)值。漢武帝登基后,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹(shù)不大,社會(huì )經(jīng)濟一直陷入文景之治后的低谷。一次,董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng )新的問(wèn)題,董氏認為當變化而不變化,隨有大賢而不能善治也。于是,漢武帝聽(tīng)取了他的意見(jiàn)實(shí)行了新政,從而使漢朝迎來(lái)了半個(gè)世紀的繁榮。如果|當變不變,那么必留后患。三國時(shí)街亭之戰,馬謖剛愎自用,不加變通地將《孫子兵法》上的居高臨下。以一當十搬到戰場(chǎng)上,結果被魏軍圍困于山上,斷了水源,最終不戰而敗。

  世上沒(méi)有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,在堅守中用變通構筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請記。涸趫允貕(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上變通的翅膀!

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