作文：修養

第一篇：

　　世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

　　“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著(zhù)“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢?然而，他的修養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨著(zhù)終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養便在后人心中多了幾分沉重。

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”聽(tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養，在后人的心中多了幾分重量。

　　“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內心極高的修養?

　　“英雄，不是因為武力而稱(chēng)雄的人，而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

　　喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”、“靜以修身，儉以養德”的品德修養。我想，他之所以會(huì )觀(guān)天象，會(huì )用風(fēng)勢，會(huì )未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的修養吧!

　　我們現在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì )上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質(zhì)。古之成大事者，無(wú)一不是德才兼備之人，而古往今來(lái)，誰(shuí)又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?

　　你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著(zhù)，那么讓我們一起去修身養性吧!

　　先有修養，后成大業(yè)，再做英雄!

第二篇：

　　常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地擔負著(zhù)教書(shū)育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養，不是一個(gè)好老師。

　　長(cháng)期以來(lái)流行著(zhù)一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì )坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì )自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學(xué)習積累別無(wú)他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。

　　舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì )讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應該時(shí)刻準備著(zhù)，不斷地進(jìn)修學(xué)習。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì )了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。

第三篇：

　　當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他人一些評語(yǔ)："這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度";"這個(gè)人有教養";或者"這個(gè)人太差勁，連句話(huà)都不會(huì )說(shuō)";"這個(gè)人俗不可耐太邋遢"……一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人到底是什么標準呢?從心理學(xué)上簡(jiǎn)單地講，被眾人接納的程度高，那么個(gè)人修養應該包括哪些方面呢?

　　個(gè)人修養基本不看外表，主要看個(gè)人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個(gè)人修養的主要內涵行，是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。

　　在日常生活中經(jīng)�？吹揭恍┤瞬缓玫牧晳T，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶就在離自己不遠的地方，也不愿多走那么一小步，就像一個(gè)公益廣告所說(shuō)的那樣，其實(shí)我們只是差那么一點(diǎn)點(diǎn)。也許你的那一點(diǎn)點(diǎn)方便了許多人，同時(shí)也提高了你自己的個(gè)人修養，當然在日常生活中也有許多的人在做著(zhù)與前面的人相反的事，在他們沒(méi)有丟進(jìn)垃圾桶的，而他們卻撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，不知道當然前面那些人看到別人為他們撿起來(lái)，他們的心里會(huì )不會(huì )有那么一絲羞愧呢?這只是人的外在表現的一方面，那么內在的又有哪些呢?首先在與別人交往時(shí)應該從內心去關(guān)心他人，幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應該相互理解、相互寬容。

　　如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息。作為大學(xué)生我們更應該提高自己的個(gè)人修養，通過(guò)努力學(xué)習使自己的內在修養得到提高，在日常生活中多注意個(gè)人的外在修養，在別人幫助你的時(shí)候，別忘了說(shuō)聲謝謝、當自己做錯事時(shí)說(shuō)聲，對不起等。我相信只要我們在日常生活中養成好的習慣，你的個(gè)人修養一定會(huì )得到提高的。

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