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端午的習俗作文8篇(實(shí)用)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編整理的端午的習俗作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午的習俗作文 篇1
我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個(gè)節日。今天我就為大家介紹一下端午節的來(lái)歷和習俗:這個(gè)節日是為了紀念戰國時(shí)期愛(ài)國人士、文學(xué)家屈原的,傳說(shuō)屈原投江后,人們很著(zhù)急,劃著(zhù)龍舟去救他,可到他身邊時(shí)發(fā)現屈原已經(jīng)死了,為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體,人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習俗。
此外端午節還有其他已些習俗,比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒等。
今天國家為了讓國民不忘我們的傳統,恢復了端午節的假期。人們在這一天家人團聚,共同緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原,分享祖國日益強大的'喜悅,展望充滿(mǎn)希望的未來(lái)!
端午的習俗作文 篇2
端午節的風(fēng)俗農歷五月初五的端午節馬上就要到啦,它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天,全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節有許多說(shuō)法,比如我的家鄉;在農歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線(xiàn),五月初五要換五色絲線(xiàn)。傳說(shuō);帶彩色絲線(xiàn)上帝可以保佑家人身體健康,驅走瘟災,萬(wàn)事如意。
端午節這天,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái),一家人就要上山拔一些艾回來(lái),用艾葉水洗臉,傳說(shuō)這樣能驅蚊蟲(chóng)。洗完臉后就開(kāi)始吃粽子,粽子是用糯米,紅棗,紅豆包成的,特別好吃,吃上一個(gè)還想再吃一個(gè)。還有把蛋黃煮灰啦的雞蛋。吃完飯太陽(yáng)露出半個(gè)腦袋,一家人還要弄些柳條回來(lái),再用彩色紙疊成葫蘆,插在大門(mén)上方。這樣就國泰民安啦。傳說(shuō);這是人們紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原留下的.風(fēng)俗,雖然是個(gè)傳說(shuō)但是家鄉的人都很相信。
媽媽說(shuō)這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。
端午的習俗作文 篇3
端午節吃咸鴨蛋的習俗
俗話(huà)說(shuō)“要吃咸蛋粽,才把寒意送”。因為端午節預示著(zhù)炎熱的夏天即將來(lái)臨,動(dòng)植物生命活動(dòng)進(jìn)入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲(chóng)細菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病。古時(shí),五月被視為“毒月”、“惡月”,瘟瘡蔓延,五月初五更是九毒之首。而蛋形如心,吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。
過(guò)去,端午節吃的蛋一般為咸鴨蛋,之所以吃咸鴨蛋,也有一番說(shuō)法。
據有關(guān)資料介紹,咸鴨蛋咸而微寒,能滋陰、清肺,可治夏季膈熱、咳嗽、喉痛、齒痛、泄痢等病癥。直至現代,人們?yōu)樨S富口味,才開(kāi)始煮起了鮮蛋和茶葉蛋。每逢端午節這天,一般家庭的主婦起得特別早,用黃金山、金銀花藤、花麥腎、艾草等10多味揮發(fā)性中草藥混合而成的“草頭湯”,來(lái)煮鮮蛋和咸鴨蛋,供家人當早餐食用。
接下來(lái),就來(lái)教教你如何制作咸鴨蛋吧。
咸鴨蛋的制作方法
用料:鴨蛋14顆、白酒適量、鹽150克、錫紙適量、腌制用容器1個(gè)
做法:生鴨蛋洗干凈擦干。要50度以上的白酒,我這個(gè)是56度二鍋頭。鹽倒進(jìn)大碗里。白酒倒進(jìn)盆子或大碗里,把洗干凈的鴨蛋放進(jìn)去泡3分鐘。鴨蛋在酒里泡過(guò)拿出來(lái)不用擦,連著(zhù)酒水滾上一層鹽,越濕鹽越滾的厚,鹽厚咸的也比較快。錫紙提前剪裁成可以把鴨蛋完全包裹好的方塊狀。滾好鹽的鴨蛋用錫紙裹嚴實(shí)。全部包好裝進(jìn)容器里,沒(méi)有容器塑料袋也可以,裝好扎緊袋口多包兩層塑料袋密封會(huì )嚴實(shí)些。我這瓶子沒(méi)裝下,剩下幾個(gè)用兩層塑料袋密封的一樣好。封好放在陰涼處不用管了就等待。一個(gè)月以后可以先拿出兩個(gè)試試,如果沒(méi)有出油繼續再腌,我這一下就是38天打開(kāi)的',已經(jīng)爆足了油我這鴨蛋個(gè)頭不大,大個(gè)的時(shí)間也得久一點(diǎn),小個(gè)的可以早幾天就可以了。將鹽沖洗掉,放到鍋里蒸15分鐘。個(gè)人覺(jué)得蒸比煮好,有時(shí)腌制完會(huì )有小裂紋煮的話(huà)會(huì )影響出油。蒸好后用涼水沖一下很容易剝皮。
那么,咸鴨蛋有哪些營(yíng)養價(jià)值呢?
咸鴨蛋的營(yíng)養價(jià)值
氨基酸:在鴨蛋中含有大量的蛋白質(zhì),而這種物質(zhì)在腌制的過(guò)程中會(huì )被分解為氨基酸,除此之外由于鹽腌從而導致鴨蛋中的鹽分增加,致使蛋內無(wú)機鹽也隨之略增。在新鮮的鴨蛋中,而蛋黃中的脂肪由于與蛋白質(zhì)結合在一起因此看不出含有油脂,而通過(guò)腌制一段時(shí)間后蛋白質(zhì)會(huì )變性并與脂肪分離,而這個(gè)時(shí)候鴨蛋中的脂肪聚集在一起就成了蛋黃油。
咸鴨蛋的蛋黃中含有大量的紅黃色卵黃素及胡蘿卜素,并且與蛋黃油溶在一起因此才會(huì )出現我們看到的紅黃色。咸蛋出油是咸蛋已腌好的標志,可以說(shuō)咸鴨蛋中的營(yíng)養價(jià)值非常高,與新鮮的鴨蛋中所含有的營(yíng)養并無(wú)多大的區別。
豐富的鈣:鴨蛋在腌制成為咸蛋之后,其中所含有的蛋白質(zhì)含量會(huì )明顯的減少,由鮮蛋的每百克含14.7克下降為10.4克。而這個(gè)時(shí)候其中所含有的脂肪卻會(huì )明顯的增多,從鮮蛋每百克含11.6克,上升為13.1克。不僅如此,咸鴨蛋中的碳水化合物含量也有明顯的增加,由鮮蛋每百克含1.6克,上升為10.7克。
其中最值得一提的便是礦物質(zhì)的保存,鴨蛋中所含有的礦物質(zhì)在腌制的過(guò)程中并不會(huì )遭到損害,同時(shí)還能讓讓鈣在腌制的過(guò)程中得到很大的提高,由鮮蛋每百克含55毫克,上升為512毫克。
無(wú)機鹽:在咸鴨蛋中除了含鈣量豐富之外,同時(shí)還含有鐵、磷等無(wú)機鹽,并且專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現,咸鴨蛋中所含有的鈣質(zhì)量、鐵質(zhì)量比雞蛋、鮮鴨蛋都高。 所以它們的營(yíng)養價(jià)值是基本相同的各有好處,適當的食用對身體沒(méi)有危害,因此在日常生活中可以放心的食用。
雖然說(shuō)咸鴨蛋的營(yíng)養價(jià)值很高,并且適量食用沒(méi)有什么危害,但任何食物都不能吃多,比如咸蛋用鹽量一般在10%左右,如果過(guò)量食用的話(huà)很有可能會(huì )因此而患有高血壓,從而嚴重的危害到人體的健康。
清肺火:經(jīng)過(guò)研究發(fā)現,咸鴨蛋中所含有的各種營(yíng)養都具有很好的滋陰、清肺、豐肌、澤膚等功效,因此非常適合在夏季食用。除此之外,我國中醫認為咸鴨蛋清肺火、降陰火功能比未腌其中咸蛋黃油可治小兒積食,外敷可治燙傷、濕疹。
咸鴨蛋雖然好吃,但是在端午節時(shí)也不宜多吃哦。
端午的習俗作文 篇4
端午賽龍舟可以說(shuō)是端午節最具特色的習俗活動(dòng)之一,又被稱(chēng)為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì )”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶,由于河湖眾多,這一習俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來(lái)歷,民間普遍認為也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江后,當地老百姓便順江打撈,但一直到洞庭湖也沒(méi)有找到他的尸身。他們便想渡過(guò)洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫無(wú)法渡過(guò)。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨,湖上的漁民紛紛搖槳歸來(lái),匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽(tīng)說(shuō)百姓是為了打撈國家的賢臣而來(lái),便爭先恐后地相幫,于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。對此,《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之!钡教拼,人們則說(shuō)競渡是為屈原招魂,并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭,據說(shuō)這就是當年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了,湖南長(cháng)沙出土的一幅戰國時(shí)期楚墓的.帛畫(huà)上面就有男子站在龍船之上的圖畫(huà)。而賽龍船這種競技活動(dòng),據《紀纂淵!返挠涊d,起源于越王勾踐時(shí)代,《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時(shí)就有了競渡之俗。
端午的習俗作文 篇5
幾千年前,見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生,懷著(zhù)一腔愛(ài)國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛(ài)國志士,每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì )向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習俗,而這天也被命名為端午節……
端午節是中國的傳統節日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛(ài)國熱情的契機,每每打開(kāi)粽子,眼前就會(huì )情不自禁地浮現一份流傳千古的愛(ài)國忠魂……
然而,時(shí)過(guò)境遷,如今的端午節已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專(zhuān)利移交而感到惋惜?我想都不是,應該反思……
中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統和文化。當然,咱們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當的篩選,適當的改進(jìn)。但將它們統統淡忘是萬(wàn)萬(wàn)不可的,有人會(huì )說(shuō):咱們每年也都在過(guò)端午節,不能算淡忘。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)不錯,可是仔細想想,咱們除了在“過(guò)”端午節之外咱們還做了些什么,還由于節日有過(guò)什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節日總歸是要過(guò)去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的`端午節,也許人人都會(huì )在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛(ài)國情緒所震動(dòng)?咱們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統的翅膀。
反觀(guān)韓國,不論端午節的起源是非,先看看他們對傳統的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒(méi)有中斷過(guò),韓國人對禮儀的遵循超過(guò)了世界上的任何一個(gè)角落,他們對孔子的崇敬也超過(guò)了中國人,咱們只會(huì )死記硬背那論語(yǔ),而韓國人早就將論語(yǔ)付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后,才發(fā)現孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來(lái)韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習,效仿,但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng )設的傳統!那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統,把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語(yǔ):“知錯能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫(xiě)下“我家鄉的…”就是想讓大家明白,傳統不能丟,不能全盤(pán)否定。由于,端午節永遠是咱們家鄉的節日,是每個(gè)中國人懂得節日!
端午的習俗作文 篇6
今天是一個(gè)特殊的日子,沒(méi)錯今天就是端午節。關(guān)于端午節,你們對它了解過(guò)什么?
說(shuō)道端午節啊,人們總不會(huì )忘了吃粽子與賽龍舟,可是它們的由來(lái),知道的人卻寥寥無(wú)幾。將讓我來(lái)告訴你吧:在古時(shí)候,有一位楚國的'官員叫做屈原,等一下,這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎?沒(méi)錯,就是他,相傳他為了楚國,整天忙上忙下的,他一心想著(zhù)報國,可卻空有一腔熱血,他已經(jīng)無(wú)力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去,許多百姓過(guò)來(lái)扔一個(gè)東西,沒(méi)錯,它就是粽子,我心里就想:太浪費了吧。傳說(shuō)湖里有一個(gè)妖怪,專(zhuān)吃人肉,為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個(gè)其實(shí)我也不知道,不過(guò)我猜測,跟屈原脫不干系,我想,是為了嚇唬,河里的妖怪,所以才賽龍舟的。
說(shuō)了這么多關(guān)于端午的習俗,再給你們講一講端午的趣事吧:上一年端午,區里舉行兒童端午比賽,我就琢磨著(zhù)要不要去參加,可我看到獎品,立馬改變了主意了,我走進(jìn)比賽門(mén)口,就看見(jiàn)5個(gè)區里的學(xué)霸,我心想:這咋整,這不出來(lái)丟人嗎?當比賽開(kāi)始,我就看見(jiàn)了第一個(gè)環(huán)節“包粽子”哈哈哈,我包粽子的功夫雖然只是菜寫(xiě),可是我會(huì )包啊,我向四周瞧了瞧,果然沒(méi)人會(huì ),我就包到比賽結束,包了五個(gè)粽子,他們有些人連一個(gè)都搞不出來(lái)。接著(zhù)道了第二個(gè)環(huán)節“紙造船過(guò)江”,哎呦喂,這不存心讓我拿第一的節奏。很快比賽結束了,公布了第一名居然不是我,額,被打臉了,還好我是第二,不然就睡著(zhù)覺(jué)了。
最后,祝大家端午快,咦!端午不是用來(lái)祭奠屈原的,還快樂(lè ),算了,祝大家假期快樂(lè )。
端午的習俗作文 篇7
每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。
端午有許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色的.絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,成為長(cháng)命縷各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃酒,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
五月五日,端午節到了,我們一家吃著(zhù)粽子,唱著(zhù)歌曲:“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖龍船下水喜洋洋!闭婧寐(tīng)!媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣,有甜的、咸的,真好吃!
端午的習俗作文 篇8
據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是楚懷王時(shí)的大臣,“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸候,王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前譭謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原,連帶的也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。
屈原滿(mǎn)懷悲憤,落拓江湖,在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。 據說(shuō)屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只,在江上來(lái)回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說(shuō)是讓魚(yú)假吃了,就不會(huì )去咬屈大夫屍身。
一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。 過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。 據說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀念屈原。
有些地區,則在端什節插菖蒲或艾草于門(mén)上,這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過(guò),關(guān)于這項艾習俗的起源,民間則有一種說(shuō)法。 唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬(wàn),血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了,就急急忙忙的逃難。 這一年五月,黃巢的軍隊攻進(jìn)河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見(jiàn)一波波的'老弱婦孺涌出城外,他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱,一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩,另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問(wèn)道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命”。
黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她:“你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢?”那婦人就說(shuō):“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí),我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗”。 黃巢聽(tīng)了,深受感動(dòng),就對那婦人說(shuō):“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門(mén)口,這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了! 婦人聽(tīng)了,將信將疑,不過(guò)她還是回到城里,把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng),黃巢的軍隊攻進(jìn)城里,只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免于難。 為了紀念這件事,此后每到端午節,大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲、艾草,這項習俗一直流傳到今天。
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