- 端午節習俗的作文 推薦度：
- 春節的習俗作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
（優(yōu)）習俗的作文7篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的習俗的作文8篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
圍繞著(zhù)中秋節，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。長(cháng)期以來(lái)，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀(guān)，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著(zhù)人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
賞月
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模，我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的`活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會(huì )風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀(guān)潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統節日文化。
習俗的作文 篇2
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日之一端午節。端午節的午時(shí)是陽(yáng)辰，所以端午節也叫“端陽(yáng)”。
端午節有許多傳統習俗，如賽龍舟、喝雄黃酒、吃粽子
先說(shuō)賽龍舟。一條條長(cháng)得首尾不相望的五顏六色的船只在河上蓄勢待發(fā)。龍舟上的職位分為鼓手和漿手，鼓手打鼓，打出氣勢的同時(shí)指揮漿手劃船；漿手根據鼓手打鼓的節奏整齊地劃船。在龍舟比賽上，一條條龍舟爭相向前激進(jìn)，你不讓我，我不讓你。不爭第一死不休。
五月五日，還被古人稱(chēng)為惡月惡日。陽(yáng)氣旺盛，易使五毒出現。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。為了防止毒物進(jìn)入家里，人們要把一種刺激性強的物質(zhì)雄黃，撒在家中的各個(gè)角落。同時(shí)，喝一點(diǎn)（僅僅一點(diǎn)，喝多了就“沒(méi)”了哈。）下肚。還要制作一些艾草包，可驅蚊蟲(chóng)。
要說(shuō)人們最?lèi)?ài)吃的食物，那必定是粽子了。一個(gè)小粽子，可藏著(zhù)大學(xué)問(wèn)。浙江嘉興就是因為粽子而出名的，它出產(chǎn)肉粽、糖粽、蜜棗粽、咸蛋黃粽、黑米粽、白米粽嘿嘿！怕了吧！別急，還有它的包裝也各式各樣，如正三角形、尖三角形、四方形、圓柱形，甚至你還可以往竹簡(jiǎn)里裝粽子�？傊�，萬(wàn)物皆可“粽”。一個(gè)粽子，先裝半個(gè)漏斗形粽葉包裝，鋪上糯米，然后放肉、咸蛋黃等，接著(zhù)用糯米封頂，最后用另外半個(gè)漏斗形粽葉包裝封頂，并五花大綁。吃的時(shí)候，糯米的`甜香、肉的肥美、咸蛋黃的咸中帶甜，甜中帶香，無(wú)不刺激你的味蕾！這小小的粽葉，還包著(zhù)愛(ài)國情懷，還包著(zhù)對投江自盡的屈原的哀念。屈原是一位楚國人，他對自己的國家十分忠誠。他主張力抗外敵，卻被貴族所害，被流放。最終跳江自盡，當地老百姓把粽子投入江中，讓魚(yú)蝦吃飽后不去吃屈原的身體；大夫則往江里倒雄黃，藥暈魚(yú)蝦。
端午節不僅是傳統節日，還是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它不僅是傳統、過(guò)去的節日，更是面向未來(lái)的節日。讓我們隨著(zhù)端午節，重溫中華民族的優(yōu)良傳統，感受偉大愛(ài)國詩(shī)人的愛(ài)國情操，增強民族意識與傳承文化的使命感。
習俗的作文 篇3
跳火，是我們這里的舊習俗。在人們的心底里，正月十五晚上放火，意味著(zhù)財運;火勢越高，家里的財運就越旺;跳火，意味著(zhù)可以擺脫病魔，平平安安。因此，就是在前幾年地不長(cháng)稿，做飯無(wú)柴的情況下，人們也要想方設法弄來(lái)些柴禾放火、跳火。但人們也沒(méi)有因此而財運旺盛，相反，他們整天過(guò)著(zhù)提心吊膽的日子。 這兒年，黨的政策好了，農民的日子好過(guò)了，不愁吃，不愁穿，柴火堆得滿(mǎn)地都是。因此，放的火一年比一年高;跳火的人，一年比一年多。今年的正月十五晚上，更是如此。 明月懸掛天空，照得大地如同白晝。放火開(kāi)始了!上至80歲拄著(zhù)拐杖的老太太，下至剛能行走的孩童，都走出家門(mén)參加跳火來(lái)了。
火著(zhù)了，火焰呼呼作響，直躥夜空，有兩人多高。這時(shí)候最活躍的，要數姑娘小伙子了。你看，這是鳳鳳，只見(jiàn)她把長(cháng)長(cháng)的辮子向身后一甩，倒退幾步，然后起跑。等跑近火堆前，身子向上一躍，像只輕盈的'燕子，只在火中一閃，就“飛”過(guò)去了。那二狗子，前些年還是村里有名的懶漢，現在卻是全縣出名的勤勞致富模范。這會(huì )，他見(jiàn)鳳鳳跳了過(guò)去，也想跟著(zhù)跳過(guò)去�？蓜偱芰藘刹�，又退了回來(lái)，直往自己身上瞧。
原來(lái)，他著(zhù)一身嶄新的新子衣服，怕火星濺上著(zhù)了。小順子在一旁，用狡詐的眼光瞧著(zhù)二狗子，嘻笑道:“怎么? 二狗哥，不敢跳?我鳳鳳姐都跳過(guò)去了�！倍纷拥闪诵№樧右谎�，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就朝火堆奔去，就在他剛躍起身，向火跳的當兒，只聽(tīng)小順子一聲喊:“新衣服著(zhù)了!”二狗子一慌，身體失去平衡，“撲”地坐到了地上。 這時(shí)，小順子爹走出人群要去跳火。小順子媽急了，忙過(guò)去阻攔:“順子他爹，別逞能了，你又不是十七八，快五六十的人了，也不怕你的老骨頭摔壞!”然而，他還是掙脫了小順媽的手。他跳火去了。 火越燒越猛，火焰越竄越高。以至于天空中的明月也遜色多了�；鸸庵�，人們正忙著(zhù)跳水.他們跳著(zhù)，跳著(zhù)……
習俗的作文 篇4
農歷臘月二十三日（或二十四日），民間稱(chēng)為過(guò)小年，是祭祀灶君的節日。
祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話(huà)。先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門(mén)、行、戶(hù)、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén)、井、戶(hù)、灶、中雷；或說(shuō)是行、井、戶(hù)、灶、中雷）。祭灶時(shí)要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
歷史傳說(shuō)
灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論，將灶神說(shuō)成是一位女性老母�！肮苋俗≌�。十二時(shí)辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區里，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當，同時(shí)伴隨著(zhù)當地流行的民間傳說(shuō)故事。
祭灶日期
古人祭灶的日期，歷來(lái)說(shuō)法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會(huì )里，諸教并存，神靈之數高達萬(wàn)千之多，民間習慣一概敬之�？赡苁菫榱撕�(jiǎn)化統一，易記易行的.緣故，把灶君每月上天稟報一次的說(shuō)法，演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統的祭灶節日。
山西境內，絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽(yáng)城等少數地方是臘月二十四日祭灶。
習俗的作文 篇5
我的家鄉是清豐，各地過(guò)年的習俗也是不同，五花八門(mén)，但都有幸福美滿(mǎn)的歡樂(lè )寓意。
農歷十二月是最冷的天氣，我家鄉的臘八節差不多就算是春節的開(kāi)始，也就是說(shuō)開(kāi)始準備過(guò)年的年貨了。特別是家鄉的農會(huì )，商店的老板會(huì )把店里的商品都搬出來(lái)，給客人們選購。家鄉的臘八節標志著(zhù)春節的慢慢到來(lái)，同時(shí)家鄉還有說(shuō)這樣一種說(shuō)法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個(gè)粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類(lèi)進(jìn)行熬制，這不僅是粥，而是小型農業(yè)展覽會(huì )。
現在農民生活好了，雞鴨魚(yú)肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買(mǎi)花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最?lèi)?ài)。還有就是增添新衣服了，這是家鄉的孩子所盼望的'，穿著(zhù)新衣服，心里那個(gè)美呀！
年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結隊的在大街上放花炮，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶(hù)都做著(zhù)美味的佳肴，散出的那個(gè)味道，那真是香味撲鼻呀！下午黃昏時(shí)，火紅的對聯(lián) 開(kāi)始上門(mén)了，喜氣洋洋的對聯(lián)迎接著(zhù)祝福，迎接著(zhù)春天，迎接著(zhù)各路大神的到來(lái)。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門(mén)口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著(zhù)香香的餃子，看著(zhù)好看的春晚，一家人其樂(lè )融融，快要睡覺(jué)的時(shí)候，長(cháng)輩們會(huì )在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢(qián)。
正月初一的早晨四五點(diǎn)鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開(kāi)始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開(kāi)始去逛廟會(huì )、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買(mǎi)好吃的東西，在親戚家還可以?huà)甑綁簹q錢(qián)，呵呵，心里那個(gè)美呀！真希望天天過(guò)大年！晚上的節目就是放煙花了，看著(zhù)那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。這就是我農村老家的春節，是不是很美呀！
習俗的作文 篇6
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，臨近清明，學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，我們手拿小白花，排著(zhù)整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下，走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。我們邁著(zhù)沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下，我們停止了腳步，舉目望去，碑上寫(xiě)著(zhù)“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字，碑下，一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面，那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷，旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲，似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí)，少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊，他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著(zhù)大隊長(cháng)的這句話(huà)，我們都低下了頭，一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭�！罢埜靼嗤瑢W(xué)為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震：沒(méi)有烈士們，怎能有我們現在的.幸福生活?沒(méi)有烈士們，五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是，我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激，而且還表示出我們會(huì )好好學(xué)習，繼承革命先烈樂(lè )于奉獻的光榮傳統!
祭奠儀式結束了，我們又在公園里玩了一會(huì )兒，我躺在一塊大石頭上想：革命先烈拋頭顱，灑熱血，換來(lái)了我們現在的幸福生活，而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福，整天做著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“小皇帝”，而且還時(shí)不時(shí)地惹長(cháng)輩生氣，我們實(shí)在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒，我立刻爬起來(lái)，跟著(zhù)隊伍，戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。
長(cháng)眠于地下的英雄們，請你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì )接下你們手中的“火炬”，好好學(xué)習，回報社會(huì )。共同保衛我們的祖國!
習俗的作文 篇7
春節，是我們中華民族一個(gè)古老又傳統的節日，也是一年中最隆重、最重要的節日。
四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言，以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。我的家鄉在四川省巴中市，我們巴中人和大部分川人一樣。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味。因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過(guò)大年，家家戶(hù)戶(hù)早早地就開(kāi)始了準備。 通常在每年立冬后，家家戶(hù)戶(hù)殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見(jiàn)到又白又胖的大肥豬被開(kāi)膛破肚的情形。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門(mén)上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來(lái)，利用每次生火煮飯時(shí)伸出灶門(mén)的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進(jìn)入臘月中旬，各家各戶(hù)又開(kāi)始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。巴中地區“大年”新的四大主題：團圓
吉祥、富裕、歡樂(lè )。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過(guò)著(zhù)群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是我們“巴中人”最濃重的年味。 在我們四川巴中地區，新的習俗是：每年春節三十上午都是我們最忙的一天。大人、孩子都在家里忙著(zhù)打掃衛生、貼福、貼對聯(lián).
春節三十晚上，大人們更忙得不亦樂(lè )乎，都又在在準備著(zhù)豐盛的年夜飯。過(guò)了午夜十二點(diǎn)，每姓三輩內的人口都要聚集到輩分最高的長(cháng)輩家里一起吃年夜飯了。有時(shí)，也邀請鄰居的長(cháng)者或孤寡的'老人一起吃年夜飯又叫團圓飯，一家人圍著(zhù)桌子吃著(zhù)飄香的魚(yú)，寓意年年有余；有雞，表示年年積福多多。
吃完團圓飯還要守夜。到了午夜12點(diǎn)，煙花飛上了天空，祈求上蒼給予平安；放鞭炮，祈求上蒼保佑以后的日子過(guò)得紅紅火火。到了凌晨1點(diǎn)，還要迎福，把好運都迎來(lái) 春節，真正指的是農歷正月初一，又叫陰歷年，我們家鄉人俗稱(chēng)“過(guò)大年”。
正月初一早上要吃湯團、臘肉、香腸等品類(lèi)繁多、數量也多的腌臘品,一般是臘月二十七、八就煮好了的，要吃到過(guò)完年。
初一至初三白天“走人戶(hù)”(串門(mén))，一般是看望年長(cháng)、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、
葉子煙(煙葉）但如今已經(jīng)改成了超市出售的香煙等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農村比較遠的還要住幾天。 春節期間，另一個(gè)熱鬧的日子是“元宵節”，家鄉人早上吃完了“元宵”后，結隊去戶(hù)外娛樂(lè )，鄉村里有民俗的舞蹈，城鎮里有舞龍等大型表演，晚上有“元宵燈節”。
正月十六是“登高節”，這天全家人帶著(zhù)食品都到郊外的高山上去野餐一天，娛樂(lè )一天，這就意味著(zhù)“大年”過(guò)完了。
【習俗的作文】相關(guān)文章：
有關(guān)習俗的作文：正月的習俗01-29
漢族的習俗作文600字-習俗12-22
習俗的作文01-17
習俗的作文01-22
(精選)習俗的作文08-06
習俗的作文[經(jīng)典]08-14
傳統習俗作文-大屋諶的習俗02-01
大暑的習俗作文01-25
中國的習俗作文01-28
端午習俗作文01-28