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端午節的習俗作文【熱】
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的端午節的習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的習俗作文1
又要到端午節了，四處飄著(zhù)粽子的清香，讓我垂涎欲滴。于是，我向媽媽嚷著(zhù)，今天包粽子。
媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)回了包粽子的葉片。在她的吩咐下，我開(kāi)始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈，放在一旁。再把用來(lái)包粽子的糯米放入水中洗干凈，加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻�？粗�(zhù)準備包在粽子里的鮮肉和蛋黃，我急不可待的挽起了袖子準備開(kāi)始。
媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起，折成一個(gè)“漏斗”型，再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中，把它對著(zhù)左手的掌心抖了兩下，再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃，然后再用米填滿(mǎn)。接著(zhù)左折折右折折，三兩下便把它包得嚴嚴實(shí)實(shí)，最后用繩子把它綁起來(lái)，一個(gè)結結實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著(zhù)很容易似的，就想試一試，拿了兩片葉片，照媽媽剛才的方法包了起來(lái)�？墒�，這時(shí)我的“漏斗”卻出現了三個(gè)洞，米一直往下掉，媽媽說(shuō)：“很多事看著(zhù)容易，辦起來(lái)可難了，這是有技巧的�！闭f(shuō)完就手把手教我，她做一步我就跟著(zhù)做一步，可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上線(xiàn)就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的，我早已累得哇哇叫了，看來(lái)真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續了，就等著(zhù)媽媽包現成的我吃好了。沒(méi)有我在一旁干擾，媽媽的速度更快了，她一口氣包了五串粽子。媽媽說(shuō)：“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí)，這樣才能讓粽子吃起來(lái)更有嚼頭些�！�
一串串帶著(zhù)水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了，那香味飄滿(mǎn)了屋子，讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開(kāi)綠色的粽葉，哇，粽子色澤誘人，連忙呼口氣，吃了起來(lái)，那味道清香可口，咸咸的香香的，真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子，在一旁不停地說(shuō)：“吃慢點(diǎn)，吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚，我就沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā)，欣慰地笑了。
端午節的習俗作文2
中國傳統文化有很多節日，我最喜歡的節日是端午節。
端午節的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的楚國大臣，他憂(yōu)國憂(yōu)民，深受老百姓的愛(ài)戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們扔的食物都被魚(yú)吃掉了，并沒(méi)有吃屈原的尸體，由此有了端午節吃粽子的習俗。端午節不但有吃粽子的習俗，而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節的主要習俗，傳說(shuō)古時(shí)候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒(méi)找到他。為了紀念屈原，我們有了賽龍舟的活動(dòng)。端午節有這么多活動(dòng)，我真喜歡端午節。
端午節作文五“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！痹缟�，聽(tīng)到奶奶嘴里念叨著(zhù)這首歌兒，讓我想起了端午節的一些風(fēng)俗習慣。端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都要插艾枝。一早，人們將艾枝插在門(mén)楣中央或隨身帶著(zhù)，驅蟲(chóng)避邪，以保安康。端午節更得吃粽子。粽子的傳統形式為三角形，一般根據里頭包的東西而命名。其中，摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗粽，棗粽諧音為“早中”，所以意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。賽龍舟，是端午節的主要風(fēng)俗習慣。相傳起源于古時(shí)，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多村民百姓劃船追趕。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年五月五日借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節的習俗作文3
你們知不知道端午節的習俗?如果不知道讓我來(lái)告訴你們吧。
每年的農歷五月初五便是端午節。端午節的別名很多，例如：端陽(yáng)、午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、重五、詩(shī)人節、龍日等等。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。關(guān)于端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
端午節有許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍船、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
學(xué)者聞多一認為，端午節是南方少數民族紀念龍神的節日。
南方過(guò)端午節要吃‘‘五黃’’：黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。端午節的習俗很多，但是吃粽子是最流行的，現在我跟大家介紹一下包粽子吧!
包粽子其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要準備一些包粽子的料理：肉、粽葉、糯米、花生、棗核……現在我教你們怎樣蒸粽子吧。先把包好的粽子放到大號的鍋里蒸，徹夜地煮。人們認為這樣煮一夜。第二天一早就能吃到最可口的粽子，煮好了就能吃了。把粽葉剝開(kāi)，晶瑩透亮、細膩爽滑的粽子就來(lái)到人們面前。
聽(tīng)了我的介紹后，又到一年粽飄香，你們是否對這個(gè)有趣的節日有所期待呢?
端午節的習俗作文4
我的家鄉在安徽，在我們老家，過(guò)節都是有講究的。端午節這天，家家在院子里擺上一個(gè)桌子，桌子上放著(zhù)包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋，這時(shí)候，最開(kāi)心的當然就是小孩子了。
我最喜歡吃母親包的粽子了。每個(gè)端午節，母親便早早起床去把已成熟的粽葉泡在水盆里，約莫一個(gè)小時(shí)后就來(lái)擦洗一遍，擦洗時(shí)不能用粗粗的硬物，只用頭軟的布條，以免把粽葉們損傷了或擦破了，把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。
端午節用的米是糯米，母親泡糯米只選大粒飽滿(mǎn)的，把它們洗得白白凈凈，然后放在水里浸泡，過(guò)了一個(gè)小時(shí)后，它們變得肥胖了一些，健壯了一些。做完這些后，母親就開(kāi)始要加調料了。很小的時(shí)候，家鄉里都很窮，所以調料只有單調的堿，加了堿之后，米酒變黃了，再用粽葉包起來(lái)�，F在可不是這么單調了，現在的材料一年比一年豐富了。開(kāi)始，家鄉人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來(lái)，生活富了起來(lái)，家鄉人開(kāi)始在粽子里放進(jìn)一大塊鮮肉，從此，粽子的味道就變得與眾不同起來(lái)了。
每當我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時(shí)，我的口水就會(huì )留下來(lái)，我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道，當然，每戶(hù)人家的粽子燜好后第一個(gè)就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的孩子。
從小時(shí)候的端午節開(kāi)始，母親就開(kāi)始給我講為什么要吃粽子，原來(lái)，有一個(gè)典故：在春秋戰國時(shí)期，楚國有一位名叫屈原的大臣，他是一個(gè)詩(shī)人，他很愛(ài)國，楚國有危難的時(shí)候，楚王被俘獲了，他想要和楚國同生死，他來(lái)到江邊，面對著(zhù)滔滔大江作了一首感人肺腑的詩(shī)后，毫不猶豫地跳進(jìn)了江河。后來(lái)，許多人知道了屈原感人的事跡，都被感動(dòng)了，許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體，但一無(wú)所獲。從此，人們?yōu)榱朔乐骨纳眢w被海里的魚(yú)蝦吃掉，就用竹葉包著(zhù)大米丟在江河里，從此，它就被稱(chēng)為“粽子”。聽(tīng)了屈原的故事讓我也深受感動(dòng)，下次我一定好好珍惜粽子，不再亂扔了！
端午節家鄉的習俗各種各樣，我都喜歡！
端午節的習俗作文5
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的.消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的習俗作文6
五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
農歷的五月初五，是中國的傳統節日端午節，又名端陽(yáng)、蒲節。端午節習俗多，主要有：插艾草，吃五毒餅、飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟，帶香囊等。
又是一年端午節。清晨，露珠從花上滾落，鉆進(jìn)泥土里�！爸ā蔽液湍棠虖奈堇锍鰜�(lái)，拿兩個(gè)小凳子，奶奶笑著(zhù)，抓起一把米，對我講道：“這粽子要用蜜棗，花生、糯米合起來(lái)做，外面要用粽葉包住”。說(shuō)著(zhù)，糯米已經(jīng)洗好，我們祖孫二人相對而坐。映入眼的是備好的食材，我不管三七二十一，拿一片葉子，卷成三角形，放上米和棗，哎呀，沒(méi)地方放棗了。奶奶招呼我看她的包法，奶奶包粽子速度很快，眨眼間就包好一個(gè)。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子弄幾下，結果，粽子形不錯，但繩系不上。包粽子看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)怎么這么難!我撅著(zhù)嘴說(shuō)：“奶奶，我不想包了”�！凹佑�，你要繞著(zhù)系，奶奶相信你一定會(huì )成功的�！�
我又拿起清香的粽葉，圍成三角形，挖一勺白凈糯米，點(diǎn)綴上幾個(gè)小花生，塞入一顆蜜棗，封上口，輕輕繞上繩子，一枚可愛(ài)的小粽子就出世了!“終于包好了”。我伸伸累酸的腰，高興地喊�！拔野兆铀俣仍絹�(lái)越快，不一會(huì )，一個(gè)個(gè)粽子變成一盆粽子。一口大鍋，添上水，生上火，小粽子就開(kāi)始在水里游泳，水越來(lái)越熱，它們上下竄動(dòng)，蓋上蓋子，一小時(shí)，二小時(shí)，三小時(shí)……鍋中散發(fā)出清香，怎么還沒(méi)好，我的耐心就要被時(shí)間磨盡時(shí)，奶奶喊了一聲：“小饞貓，可以吃了”。我立馬撈出一個(gè)粽子，小心剝開(kāi)，灑上白糖，白白胖胖的粽子進(jìn)入口中，甜絲絲的感覺(jué)，加上米香，妙不可言。
這個(gè)端午，我收獲了包粽子的方法，美味的粽子。端午節，我愛(ài)你，更愛(ài)你那甜甜的味道。
端午節的習俗作文7
星期六的早晨，我們小記者又要在商丘森林公園，舉行幾個(gè)活動(dòng)，度過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節！早上七點(diǎn)半，我們來(lái)到孔子像集合。來(lái)到集合點(diǎn)，小記者們早已在那等候什么時(shí)候出發(fā)。終于到出發(fā)時(shí)間，小記者們也到齊，我們在車(chē)上十分的興奮，一邊吃著(zhù)零食，一邊欣賞著(zhù)路兩旁的風(fēng)景或者看電視。到商丘森林公園，我們都爭先恐后地下車(chē)。
下車(chē)以后，老師把我們小記者分為四隊，向小廣場(chǎng)走去。每一個(gè)隊伍中，都會(huì )有一個(gè)教官來(lái)維持秩序。我被分到第四隊，我們第四隊先去教官們休閑的地方摸魚(yú)。教官給我們講，這個(gè)活動(dòng)叫渾水摸魚(yú)，就是在渾水里面，趁著(zhù)魚(yú)暈頭轉向時(shí)捉魚(yú)，會(huì )有意想不到的收獲。聽(tīng)教官講完，我們都迫不及待的下水捕魚(yú)。但是教官叫女生先捉，我們好不容易等他們捉玩，男生們都“撲通撲通”的跳進(jìn)池里。不大一會(huì )兒，我們男生都捉幾條魚(yú)。教官說(shuō)：“等所有的活動(dòng)結束之后，還可以把魚(yú)拿走�！蔽覀兏吲d得手舞足蹈。
下一個(gè)活動(dòng)就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是讓自己站在一個(gè)大袋子里面，緊抓著(zhù)袋子往前跳。當我抓住袋子的時(shí)候，迅速跑到袋子里去，套著(zhù)大袋子，笨拙而賣(mài)力地向前跳去，把袋子傳給另一位小記者。到最后，還是我們男生隊贏(yíng)。到踢毽子比賽，我比對面的女同學(xué)踢的還要多！
接下來(lái)就是跳竹竿和彩彈射擊比賽。我是負責晃竹竿，晃竹竿有一個(gè)口號“開(kāi)合開(kāi)合開(kāi)開(kāi)合”，跳竹竿也有一個(gè)口號“點(diǎn)地點(diǎn)地跳過(guò)去”。教官說(shuō)我晃竹竿晃得非常好，接著(zhù)，我的手晃累，就跳起竹竿，而且我跳得也不錯哦！而彩彈射擊，就是用槍打破射擊靶上的氣球�？偹愕轿移谂蔚臐娝荣�，我們每人拿一個(gè)水盆，向對手猛潑。等比賽結束以后，我們個(gè)個(gè)都成落雞湯啦！
在草坪上吃過(guò)午飯之后，我們又去體驗包粽子。包粽子時(shí)，要把粽子葉打一個(gè)彎，把糯米分均勻，把上面多余的葉子，給粽子環(huán)包起來(lái)，在系上一根繩子，一個(gè)漂亮的粽子就做成。
這真是一次有趣又有意義的活動(dòng)啊，我永遠也忘不，與眾不同的端午節！
端午節的習俗作文8
端午節的習俗有哪些呢？像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節的習俗，下面小八就帶大家一起來(lái)看看吧！
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，按照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午節時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
卦艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅鬼祛貴之神效。
賽龍舟：當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來(lái)英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進(jìn)行競賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區的端午節。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節的習俗作文9
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的'勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的習俗作文10
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)候人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)候多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的習俗作文11
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(cháng)達49天的節日，那就是端節。
端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據水族典籍水書(shū)、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節舉行，時(shí)值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來(lái)年幸福的盛大節日，同時(shí)也是一個(gè)團聚的美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。
水族的端節還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著(zhù)銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥(niǎo)名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著(zhù)走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對這一帶的環(huán)境十分滿(mǎn)意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團聚。
三年后，大家來(lái)團聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開(kāi)，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開(kāi)了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團子，永遠不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰士，也會(huì )祭祀，讓那些戰士也體會(huì )到人民的熱情。這正是端節的傳說(shuō)。
在端節這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。
節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團聚的節日，多么快樂(lè )的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會(huì )如此快樂(lè )吧！
端午節的習俗作文12
我國的傳統節日眾多，比如“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節，比如“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節，再比如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節……而我要說(shuō)的是“粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠”的端午節。
在我的家鄉，流傳著(zhù)許多關(guān)于端午節的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候，有一位愛(ài)國詩(shī)人叫屈原。他滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，但當時(shí)的國君楚懷王卻聽(tīng)信讒言，不重用他，反而重用小人。屈原的滿(mǎn)腔抱負無(wú)法實(shí)現，在楚國被攻破時(shí)選擇了投汨羅江自殺。人們曾紛紛乘船去找屈原的尸體，驅趕江中的魚(yú)，可是沒(méi)有找到。人們怕魚(yú)兒吃他的尸體，就往竹筒里放米之后扔進(jìn)江里，后來(lái)就演變成了端午節吃粽子。此后，在每年的農歷五月初五，人們就會(huì )包許多粽子，翠綠的粽葉里，包著(zhù)雪白的糯米，還可以加許多佐料，如肉，蜜棗等。粽葉的清香和糯米的甜香混合在一起，讓人胃口大開(kāi)，忍不住多吃幾個(gè)粽子。吃粽子就成為了端午節的一大習俗。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。端午前幾天，大村小鎮都會(huì )準備好龍舟，安排好劃龍舟和敲鼓的人員，然后在湖邊練習。端午節當天，太陽(yáng)高照，湖邊人山人海，圍欄邊也是人堆人，讓人擔心起圍欄的承受能力。終于，在眾人期盼的目光中，比賽開(kāi)始了，鼓手有節奏地敲擊鼓面，劃船的人動(dòng)作整齊劃一，龍舟爭先恐后地沖向終點(diǎn)，這盛大的場(chǎng)面，壯觀(guān)極了!
端午節時(shí)人們還會(huì )在門(mén)上掛艾草，祈求一家人身體健康，吉祥幸福。艾草是一種可以治病的草藥，揮發(fā)出特殊香氣，不光可以驅蚊蟲(chóng)，還有溫經(jīng)、祛濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳等作用。除此之外，人們還會(huì )在墻邊噴灑雄黃酒驅毒，還會(huì )把洗干凈的藥草捆綁成一大把，放在鍋里跟雞蛋一起煮，用煮出來(lái)的水洗澡，防止生病。
這些豐富多彩的習俗都是家鄉人過(guò)端午的特色，它們就是端午節的象征。當然人們也不會(huì )忘了在心中悼念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
端午節的習俗作文13
端午節是我國的傳統節日之一，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多的歷史了。
端節的由來(lái)和傳說(shuō)有很多，其中最耳熟能詳的是源于紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他提出富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他們經(jīng)常在楚王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，最終導致屈原被趕出城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略，心如刀割，在寫(xiě)絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛到江邊去憑吊屈原，百姓們怕魚(yú)龍蝦蟹咬屈大夫的身體，便入江里投飯團、雞蛋等食物喂魚(yú)龍蝦蟹，后來(lái)就發(fā)展成粽子，一位老醫師還拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，以后，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
過(guò)端午節吃粽子，是各地共有的習俗，不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，我們家鄉則用箬葉包粽子，包成三角形，粽子除了用上等糯米，里面的餡卻不一樣，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無(wú)論是什么餡的粽子，我都愛(ài)吃。
端午節那天，鄉下老家都會(huì )舉行賽龍舟活動(dòng)，賽龍舟可有意思，每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外，還要放一個(gè)大鼓，槳手們聽(tīng)著(zhù)鼓聲落槳，動(dòng)作整齊劃一，河面上鑼鼓動(dòng)喧天，槳手們喊著(zhù)號子用力劃槳，岸上的觀(guān)眾高聲吶喊，場(chǎng)面非常壯觀(guān)。
吃著(zhù)香噴噴的粽子，看著(zhù)熱鬧非凡的劃龍舟，我從心里感受到，中國文化的源遠流長(cháng)，燦爛輝煌。
端午節的習俗作文14
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親；無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午節的習俗作文15
端午節是中國兩千多年的古老習俗。在這一天，每家每戶(hù)在家鄉掛艾蒿葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，戴香包。端午節不僅是為了紀念屈原，也是為了紀念做粽子的樂(lè )趣，吃粽子的甜味，還有賽龍舟的興奮。端午節的前一天，媽媽做了粽子。首先準備粽子餡。有各種各樣的餡料，包括豆沙餡料、棗子餡料和肉餡。helliphellip準備香蕉葉，清洗葉子，然后把它們切成對稱(chēng)的葉子。媽媽把糯米洗干凈，卷起香蕉葉，放進(jìn)糯米里，用手輕輕按壓，取出餡料壓入糯米里，然后包成鉆石，用絲線(xiàn)綁好，小粽子就在她手里誕生了。包好的粽子一蒸就可以吃了。撕開(kāi)樹(shù)葉。此時(shí)的粽子不僅有飯團的味道，還夾雜著(zhù)香蕉葉的淡淡香味�？诟星鍥�，略帶甜味。
端午節的早晨，我媽媽要買(mǎi)些新鮮的青蒿葉掛在門(mén)楣上。如今，每戶(hù)人家門(mén)前都要插上艾草，以驅除邪靈。事實(shí)上，懸掛的艾草也能驅趕昆蟲(chóng)和螞蟻。晚飯后，媽媽會(huì )燒艾草給我們洗澡。我聽(tīng)說(shuō)它有祛寒、除濕、消炎的功效。這時(shí)，屋子里彌漫著(zhù)淡淡的藥香，沁人心脾。
在端午節，一定會(huì )有龍舟比賽，但是爸爸說(shuō)我們很久沒(méi)有在這里劃船了。因此，他向我們講述了往年的龍舟競賽在端午節的中午，孩子們穿上新衣服，穿著(zhù)；香包以及；雞蛋袋高興地跟著(zhù)大人看龍舟比賽。他們會(huì )聚集到碼頭或河邊，鼓掌、叫喊、尖叫、吹口哨、敲鑼打鼓，讓你聽(tīng)不到你在說(shuō)什么。橫幅、波浪、赤裸的黑色手臂和破浪的龍舟讓你眼花繚亂。紅旗高舉著(zhù)，從深深的柳樹(shù)中飄出。鼓聲敲響了春雷，驅散了濃煙，回到了遠方。這種喜悅震撼了大地，嚇退了成千上萬(wàn)人的戰斗精神。沒(méi)有親眼看到的人無(wú)法體會(huì )到這種激動(dòng)和興奮Rdquo
在這一天，人們可以放肆地大笑，孩子們可以放肆地玩耍。他們不必像過(guò)年一樣擔心明年，也不必研究明天的計劃。這是一個(gè)民間節日，一個(gè)沒(méi)有約束的日子。
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