【精選】信心的作文5篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的信心的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
信心的作文 篇1
信心是我們每個(gè)人都有的事物，可是每當你碰到不順心的事情時(shí)，灰心就會(huì )戰勝信心，這樣你就覺(jué)得十分沮喪。海倫·凱勒說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：堅定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。對于凌駕命運之上的人來(lái)說(shuō)，信心就是生命的主宰。如果我們這些平凡的人做出一次驚人的事業(yè)，讓自信當我們的生命的主宰呢？
當我四百米跑步?jīng)]達標時(shí)，我是多么的灰心，當我考試只有八十幾分時(shí)，我又是那么灰心，當被老師批評時(shí)，依然又是那么的灰心。這時(shí)我覺(jué)得自己是那么的沒(méi)用，什么事情都做不成，也做不好，總是被人責備�？擅慨斶@個(gè)時(shí)候我總會(huì )想起爸爸對我說(shuō)的一句話(huà)：只要你有信心就沒(méi)有什么做不成的事情。這句話(huà)就像夜晚的一盞明燈，讓我恍然大悟，于是我馬上自信滿(mǎn)滿(mǎn)的去做好眼前的每一件事情：跑步達標了，考試考好了，仿佛一切的事情都很順利，也干得很好了，還被老師表?yè)P了呢！
自信就是人生的一盞明燈，我們要讓這盞明燈一直亮下去，永不熄滅。因為自信是向成功邁出的第一步，也是最重要的一步。
信心的作文 篇2
十四歲，是一個(gè)成長(cháng)的年紀。雄鷹展翅高飛，小樹(shù)茁壯成長(cháng)，在不斷成長(cháng)的過(guò)程中，我們會(huì )遇到許多意想不到的挫折，這時(shí)我們就少不了信心。
信心有許多表達方式，但是無(wú)論是哪一種，成功就在于你是否有信心。從前我就是一個(gè)沒(méi)有信心的人，在過(guò)去的小學(xué)生涯中，常常因為沒(méi)有信心失去許許多多的機會(huì )。
猶記得那是一個(gè)春天的早晨，班上正在競選檢查校風(fēng)的值日生，我們興高采烈地競選著(zhù)。我高高舉起雙手，可沒(méi)過(guò)幾秒，我的手又放下了，心里想道：“要是我沒(méi)有干好怎么辦”于是我就錯過(guò)了那次機會(huì )。
隨之而來(lái)的考試不利等其他壞消息也接踵而至，讓那時(shí)的我一度失去信心。
直到那一天：我正在看新聞，其中一條引起了我的注意，內容是這樣的：一個(gè)殘疾人人殘志堅追求夢(mèng)想的故事。
我想道：“他沒(méi)有因為殘疾這么大的打擊而被打倒，那我又為什么會(huì )被這么小的挫折打倒呢？”
想到這里我重拾信心，接下來(lái)我數次在辯論會(huì )中拿下了好成績(jì)，這時(shí)我才懂得了信心有多么重要！
信心是指路明燈，指引我們向前；信心是墊腳堅石，鋪平我們的道路；信心能讓我們絕處逢生，能救人于危難之中!是信心讓我們在過(guò)去的歲月里伴我們成長(cháng)，在成長(cháng)的路上開(kāi)拓出了康莊大道！
十四歲，一個(gè)成長(cháng)的年紀，信心有著(zhù)無(wú)可替代的作用！
信心的作文 篇3
信心在我的周?chē)w舞，可它卻在我孤獨的時(shí)候離開(kāi)了我。記得那天，我的信心也隨著(zhù)紅紅的落日離我而去。
我從五歲開(kāi)始練鋼琴，十根短短的小手指在琴鍵上自由地跳動(dòng)著(zhù)。在鋼琴老師眼里我是一個(gè)接受能力強的好學(xué)生，雖說(shuō)每天都要練半個(gè)小時(shí)至1個(gè)小時(shí)的鋼琴，難以堅持，可在家長(cháng)的陪伴下我堅持了四年。那時(shí)，信心圍繞著(zhù)我。
直到有段時(shí)間……
三年級下學(xué)期開(kāi)始，學(xué)習也緊張了許多，而我的鋼琴水平已過(guò)了三級。我從這時(shí)開(kāi)始已經(jīng)認為鋼琴成為了我的負擔，每天晚上寫(xiě)作業(yè)都要寫(xiě)過(guò)8點(diǎn)，已難擠出時(shí)間來(lái)練琴，否則會(huì )影響睡眠，我開(kāi)始想打退堂鼓了，打算放棄學(xué)習鋼琴。我的信心漸漸地準備離我而去。
直到三下至四上的暑假……
這個(gè)暑假，我要準備考六級，我跟媽媽商量著(zhù)可不可以放棄學(xué)鋼琴。媽媽的態(tài)度異常堅定，“不可以！”媽媽又開(kāi)始做我的思想工作：“你看，媽媽小時(shí)候想學(xué)都沒(méi)條件，都有些后悔了！瑤瑤，你可別放棄，否則以后怪媽媽……”經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的舌戰，媽媽終于答應了，我只要考六級得了“優(yōu)”以后就不學(xué)了�，F在，我已經(jīng)對鋼琴完全失去了信心，我認為我在痛苦中煎熬。
信心，現在我已經(jīng)失去了你，我實(shí)在沒(méi)有勇氣再面對你，何時(shí)，我能再把你找回？
信心的作文 篇4
前天霜降�；疑瞧谝�。戶(hù)外冷雨瀟瀟，秋涼襲人。室內么，不是開(kāi)會(huì )打瞌睡，就是集體唱紅歌。心緒悶悶然，倍感無(wú)聊。
霜降天，晚餐后，戶(hù)外持續了一整天的秋雨仍在下，但是變小了。淅淅瀝瀝的冷雨爬滿(mǎn)小屋幽暗的窗欞。綿綿密密綿綿。霜降天。綿綿雨夜。心境微涼。生活一如既往。日子過(guò)得實(shí)在有些平淡。獨自擰開(kāi)臺燈。默對眼前一張17寸的電腦屏。安靜地上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè )，或者發(fā)呆，或者倦了去泡一杯加糖的立頓紅茶。深紅的茶汁盛在一只白瓷月牙杯里，暖暖地端在手上，似乎心境亦有了些許的安慰和暖意。
喝茶的功夫，順便讀了點(diǎn)書(shū)。想起一句話(huà)：要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。霜降雨夜，顯然不宜出行。為打發(fā)無(wú)聊，惟有讀書(shū)。
前天晚上讀到的是《圣經(jīng)故事?約伯的信心》。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不屬于任何一個(gè)宗教的信徒，當然也不算一個(gè)理直氣壯的無(wú)神論者。之所以選讀這則故事，完全是因了最近俺正陸續地讀著(zhù)史鐵生的《病隙碎筆》，并為作家史鐵生飽經(jīng)憂(yōu)患的人生，為他對生命全部的堅忍和執著(zhù)，以及筆下充滿(mǎn)智慧的生命感悟而深受感染。于是追本溯源，試著(zhù)讀起這則圣經(jīng)故事。
約伯的信心。這則故事說(shuō)的是，烏斯一個(gè)地方有一位名喚約伯的老人，家業(yè)興旺，兒女滿(mǎn)堂，并對上帝滿(mǎn)懷虔敬的信仰，一家人過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活。上帝有一天因聽(tīng)了魔鬼撒旦的讒言，于是決定讓撒旦先后摧毀約伯的全部財產(chǎn)、奪走他所有的兒女，并使這位老人身染惡疾，以此來(lái)考驗約伯的信仰是否純正和堅定。在這過(guò)程中，約伯雖倍受煎熬，卻始終敬畏和信仰上帝。最終上帝現身使約伯開(kāi)悟，并把原先奪走的所有財產(chǎn)、兒女及健康重新返還給了這位苦難又可敬的老人。
故事分四個(gè)部分：約伯受試煉、約伯之三友、以利戶(hù)的發(fā)難、約伯重獲榮耀。故事本身并不復雜，沒(méi)有曲折離奇的情節，也沒(méi)有華麗的文辭，人物形象的塑造也比較粗略，但是故事中的人物對話(huà)充滿(mǎn)思辯色彩，由此揭示的人物心理也頗為深刻，故事的寓意深邃而悠遠。
故事中“約伯受試煉”部分，講的是魔鬼撒旦進(jìn)讒，上帝欲以此考驗約伯的信仰。
撒旦不愧是魔鬼。他起先對上帝說(shuō)：約伯敬畏上帝乃是之前蒙上帝賜福，若你伸手毀他一切所有，他必當面棄掉你。上帝因此決定考驗一下約伯的信仰是否純正，于是讓撒旦奪走了約伯所有的兒女和財產(chǎn)，結果約伯經(jīng)受考驗，信仰堅執并純正；撒旦繼而又對上帝說(shuō)：人是情愿舍棄一切而保全自己，若傷及他的骨和肉，他必當面棄掉你。于是上帝決定再次考驗約伯，又讓撒旦使約伯身染惡疾。約伯在此過(guò)程中，雖倍受煎熬，最終仍經(jīng)受得起考驗。
撒旦既是魔鬼，在故事中，他顯然代表或象征著(zhù)人性中諸種惡的欲望；當然撒旦也作為上帝的使者，監視并考驗著(zhù)人間的蕓蕓眾生。約伯若能克服人性中的惡欲，即戰勝了自己。約伯最終能夠經(jīng)受住上帝對他的一系列考驗，則證明了他的信仰是純正和堅執的。
“約伯之三友”的對話(huà)部分，俺個(gè)人覺(jué)著(zhù)有些冗長(cháng)。約伯之三友的觀(guān)點(diǎn)象征著(zhù)世俗的成見(jiàn)。這三友在約伯身陷絕境時(shí)，對約伯說(shuō)的話(huà)，看似勸慰和批評，實(shí)則是旁觀(guān)者無(wú)關(guān)痛癢的風(fēng)涼話(huà)，甚或有些落井下石的意味。他們根本就沒(méi)能理解約伯所受的苦難是多么深重，更不要說(shuō)切實(shí)體會(huì )約伯在苦難極處的抱怨和懷疑是完全符合人之常情的。
“以利戶(hù)的發(fā)難”部分，雖承襲了以上約伯三友的批評，但本質(zhì)上卻與前者有著(zhù)很大的不同。
以利戶(hù)對約伯說(shuō)：“你所說(shuō)的，我都聽(tīng)見(jiàn)了。你說(shuō)：’我是無(wú)辜的，上帝卻找機會(huì )攻擊我，以我為仇敵�！乙卮鹉阏f(shuō)：你這話(huà)無(wú)理，因為上帝比世人更大�！系塾每嚯y來(lái)懲罰人，乃是為了救其靈魂�！�
深味以利戶(hù)的發(fā)難，我覺(jué)得他這番話(huà)的本質(zhì)，實(shí)則是想說(shuō)明：上帝的全知全能和神奇博大；人類(lèi)的自以為是，在茫茫環(huán)宇和天地造化面前，無(wú)疑是卑微和渺小的。
“以利戶(hù)的發(fā)難”涵意深刻，同時(shí)也為下文“約伯重獲榮耀”中的上帝現身，從而最終使約伯開(kāi)悟埋下伏筆。
讀《圣經(jīng)故事·約伯的信心》，使我獲得如下啟示：
作為個(gè)體的人，在上帝，即宇宙造化面前，是多么卑微和渺小。即便你如約伯一般家業(yè)興旺、富甲一方，即便你多么英明神武、多么風(fēng)流倜儻、或者多么博學(xué)厚聞，即便人類(lèi)現已步入高科技時(shí)代，阿波羅登月、神七升天、全球衛星導航，茫茫環(huán)宇和天地造化仍然以其浩大和神秘而置人于無(wú)知無(wú)能的境地。
同時(shí)，人在命運面前顯得何其渺小無(wú)助。命運所臨降的一切存亡興替，福禍榮辱，這一切都不以人的主觀(guān)意志為轉移。記得中學(xué)時(shí)，寫(xiě)一篇作文，主題是“人要做命運的主人”。如今想來(lái)，不禁失笑�！叭硕▌偬臁�，這最多只是一句善意的勵志語(yǔ)；而“人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的”，卻是事實(shí)。古希臘時(shí)期的圣哲，如悲劇詩(shī)人索�？死账�，就曾在他的劇作《俄狄浦斯王》中，對命運的正義性和合理性提出過(guò)深刻的懷疑。至今，命運仍以其巨大的神秘和未知，困惑并煎熬著(zhù)人間的普羅大眾。
約伯的信心是真正的信心。盡管面對突如其來(lái)的橫禍，以及面對命運的暴戾，他在身陷絕境時(shí)的絕望和掙扎、孤獨和無(wú)助、憤怒與懷疑是非常深刻并符合人之常情的；即便是這樣，他始終都堅持自己品性的純正，始終未曾動(dòng)搖對上帝堅執的信仰。所謂純正，即信仰不帶任何功利色彩，無(wú)論事前事后，都不曾有任何“時(shí)來(lái)運轉”或是“否極泰來(lái)”的許諾或預兆；所謂堅執，乃是面臨絕境，心靈深處都不曾動(dòng)搖的希望之光。我覺(jué)著(zhù)，約伯的`信仰，其情感和思想內涵，乃是人類(lèi)惟在苦難極處方能領(lǐng)受，并始終未曾動(dòng)搖的信心。這份信心足夠純粹，亦足夠博大，因為在苦難極處，除卻與生俱來(lái)的信心本身，前路一片空茫。這才是真正了不起的信心。人活于世，困厄無(wú)處不在。在渡涉苦難的路途中，惟希望與你同在。
至此又想到作家史鐵生。史鐵生曾自稱(chēng)：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作�！痹�(huà)雖短，相信很多人看后都會(huì )心靈震撼。在他59年的短暫生命中，絕大部分時(shí)間直接與殘疾、病痛和死關(guān)聯(lián)，可他卻一直未曾放棄過(guò)沉思和寫(xiě)作。在活著(zhù)過(guò)程中支撐著(zhù)他的，又該是怎樣的一種堅實(shí)并了不起的信心！
夜讀《圣經(jīng)故事·約伯的信心》，兼懷念史鐵生。他其實(shí)并未遠逝。我們時(shí)常能感受到他生命的體溫和智慧的心語(yǔ)。
信心的作文 篇5
草木盛衰，一朝一夕。
世間萬(wàn)物都隨外界變化著(zhù)。水寒之，則冰凍;烘之，則冰消�；ú莘笔�，亦隨秋風(fēng)而逝;蟲(chóng)蟻眠土，亦待春意而出。這是自然的呼喚，是外界的號角，吹動(dòng)著(zhù)生命的心。
人說(shuō)：“名師出高徒�！倍以趹岩�，是什么在喚發(fā)著(zhù)堅忍的人們靠自己那柔弱的身軀一次又一次攀登那知識的頂峰，是什么在激昂著(zhù)執著(zhù)的人們憑那纖細的臂膀一次又一次遨游那知識的海洋?是名師嗎?抑或是只因一顆不愿沉沒(méi)的心。
念由心生，外物相對堅定的心而言實(shí)在太渺小了。
孔子有門(mén)人三千，而有建樹(shù)者唯七十二人矣。這是教育的成功，卻不是成功的教育，圣人縱有多賢德，面對人心，終敵不過(guò)那強大的惰性，正如貪婪的人不愿丟棄一分一厘，嗔怒者不愿放下一言一語(yǔ)，癡迷的人不愿釋?xiě)岩环忠幻�，懶惰的人又怎�?huì )因為師傅的高明而收斂自己的惰性而虛心向學(xué)呢?
由此可見(jiàn)，外物實(shí)在是微不足道的，只有懷著(zhù)一顆執著(zhù)的心才是引導你走向光明的指路明燈，那才是帶領(lǐng)你走入正途的方向標，那才是幫你打開(kāi)知識殿堂的金鑰匙。而老師也終究只是求學(xué)之道的指路人，不能結伴同行，也不能代你遠航。
人以為“名師必出高徒”，也只能是自欺欺人而已，借以為自己的惰性披上合理的外套，為自己的不學(xué)無(wú)術(shù)鍍以華貴的金膜，為自己的貪婪吝嗇托以堅實(shí)的底座。以名師為衣，是將虛偽再升華;以名師為膜，是將無(wú)知再放大;以名師為底，是將無(wú)恥再蔓延。一個(gè)學(xué)生，以師為榮，是學(xué)生的可悲，亦是老師的可悲。因為終究，人心才是真正的執鞭之人啊。
堅持著(zhù)謙卑的心，才能不斷發(fā)現新的高峰，新的頂點(diǎn)。
堅持著(zhù)寬大之心，才能不斷認知新的對手，新的險阻。
堅持著(zhù)執著(zhù)之心，才能不斷刷新新的記錄，新的成就。
以人為本，只因其鞭策你向前進(jìn)。
以師為本，只因其教授你學(xué)之道。
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