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初中文學(xué)常識

時(shí)間:2022-01-19 18:37:53 文學(xué)常識 我要投稿

初中文學(xué)常識15篇

初中文學(xué)常識1

  1. 《論語(yǔ)》六則,選自論語(yǔ)的《學(xué)而》《為政》《公冶長(cháng)》《述而》?鬃,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,我國古代偉大的思想家、教育家。

初中文學(xué)常識15篇

  2. 《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》作者韓非,戰國末年韓國的公子,所著(zhù)的書(shū)集先秦法家之大成。

  3. 《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》,作者干寶,字令升,東晉蔡人。

  4. 《狼》選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號柳泉居士,清朝山東淄川人,著(zhù)有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。

  5. 《桃花源記》選自《陶淵明集》,名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)紫桑人,著(zhù)名詩(shī)人。

  6. 《弈喻》選自《潛研堂文集》,作者錢(qián)大昕,字曉征,又字辛楣,號竹汀,清朝嘉定人,著(zhù)有《廿二史考異》、《潛研堂文集》。

  7. 《口技》選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》,《虞初新志》是張潮編選的筆記小說(shuō)。本文作者林嗣環(huán),字鐵崖,清朝福建晉江人。

  8. 《活板》選自《夢(mèng)溪筆談》,作者沈括,字存中,北宋杭州人,科學(xué)家、文學(xué)家。

  9. 《核舟記》選自《虞初新志》,本文作者魏學(xué)洢,字子敬,浙江嘉善人,著(zhù)有《茅檐集》。

  10. 《說(shuō)虎》選自《誠意伯文集·郁離子》作者劉基,字伯溫,浙江人,有《誠意伯文集》。

  11. 《為學(xué)》選自《白鶴堂集》,作者彭端淑,著(zhù)有《白鶴唐詩(shī)文集》。

  12. 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》作者周敦頤,宋代道州人,字茂叔,又名濂溪先生,哲學(xué)家。

  13. 《陋室銘》選自《全唐文》作者劉禹溪,字夢(mèng)得,唐代洛陽(yáng)人,著(zhù)名詩(shī)人,著(zhù)有《劉賓客集》。

  14. 《傷仲永》、《談孟嘗君傳》選自《臨川先生文集》,作者王安石。

  15. 《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》。列子,字列御寇。

  16. 《得到多助,失道寡助》選自《孟子·公孫丑》,《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》選自《孟子·告子》。孟子,名軻,字子輿,鄒人,思想家、教育家。

  17. 《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家。

  18. 《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》,作者歐陽(yáng)修,字永叔,號醉翁,又號六一居士,吉州永豐人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。

  19. 《曹劌論戰》選自《左傳》,《左傳》傳說(shuō)是春秋時(shí)期左丘明,根據魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)保存了公元前722年以下200多年間的許多史料。

  20. 《黃生借書(shū)說(shuō)》選自《小倉山房文集》,作者袁枚,字子才,號隨園主人,清朝人,著(zhù)作有《小倉山房文集》、《隨園詩(shī)集》。

  21. 《童區寄傳》選自《柳河東集》,作者柳宗元。

  22. 《出師表》選自《諸葛亮集》,作者諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時(shí)政治家、軍事家。

  23. 《滿(mǎn)井游記》選自《袁中郎集》,作者袁宏道,字中郎,號石公,明公安縣人,文學(xué)家。

  24. 《少年中國說(shuō)》選自《飲冰室合集》,作者梁?jiǎn)⒊,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級改良主義者,學(xué)者,著(zhù)作收在《飲冰室合集》中。

  25. 《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》,作者司馬遷!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史。

  26. 《李廣》選自《史記·李將軍列傳》,作者司馬遷。

  27. 《陳叔寶亡國》選自《資治通鑒》作者司馬光!顿Y治通鑒》是我國第一部編年體通史。

  28. 《龔遂治渤?ぁ愤x自《漢書(shū)》,《漢書(shū)》是繼《史記》之后的重要的書(shū),是我國第一部紀傳體斷代史。作者班固,自孟堅,著(zhù)名的文學(xué)家、史學(xué)家。

  29. 《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集》,作者韓愈。

  30. 《捕蛇者說(shuō)》選自《柳河東集》,作者柳宗元。

  31. 《養魚(yú)記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》,作者歐陽(yáng)修。

  32. 《日喻說(shuō)》選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》,作者蘇軾。

初中文學(xué)常識2

  1、魯迅(1881--1936)原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。是我國現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國無(wú)產(chǎn)階級現代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》,著(zhù)名短篇小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文記《而已集》、《二心集》、《三閑集》等。

  《朝花夕拾》是魯訊寫(xiě)于1926年2月間的散文集,共10篇!豆枢l》選自小說(shuō)集《吶喊》;課文《從百草園到三味書(shū)屋》就選自《朝花夕拾》;課文《雪》選自《野草》(《魯訊全集》第2卷);《阿Q正傳》是現代文學(xué)史上的杰作。

  2、胡適(1891-1962),原名胡洪骍,字適之,安徽績(jì)溪人,現代作家、學(xué)者、教育家。是中國現代文化的奠基人之一。著(zhù)有《胡適文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話(huà)文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

  3、郭沫若(1892--1978)原名郭開(kāi)貞,沫若為筆名。四川樂(lè )山人,F代詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家。主要文學(xué)作品有“詩(shī)集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等!短焐系慕质小贰秲粢埂愤x自《郭沫若全集》。

  4、巴金:1904年生,原名李堯棠,字芾甘,男,四川成都人。主要代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛(ài)情三部曲《霧》、《雨》、《電》,還有短、中、長(cháng)篇小說(shuō)!抖涛膬善愤x自《龍;。狗》。

  5、柳宗元(773—819)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東(今山西永濟),后遷長(cháng)安(今陜西西安),世稱(chēng)柳河東。因官終柳州刺史,又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品,文的成就大于詩(shī)。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作!缎∈队洝愤x自《柳河東集》。

  6、蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父蘇洵、弟蘇轍都是著(zhù)名古文學(xué)家,世稱(chēng)“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。

  7、史成漢,1923年出生于山西定襄縣,蒙古族,七月派詩(shī)人,1941年發(fā)表詩(shī)作,出版了詩(shī)集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛(ài)與歌》等。

  8、斯蒂芬。茨威格(1881--1942),奧地理著(zhù)名作家、評論家,作品擅長(cháng)刻畫(huà)以及對奇特命運下個(gè)人的遭遇和心靈的熱情描摹。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎,被公認為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《三作家》等!读蟹。托爾斯泰》選自《三作家》。

  9、海倫。凱勒(1880----1968),美國女作家及教育家,著(zhù)有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。

  10、《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集。它保存下來(lái)的305篇詩(shī)歌,大約產(chǎn)生于公元前11世紀(西周初年)至公元前7世紀(春秋中期)的五六百年之間。它們原先全是樂(lè )歌,按照樂(lè )曲的不同來(lái)編排,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類(lèi)。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點(diǎn),普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。

  11、《戰國策》是一部先秦歷史文獻,雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛、中山諸國之事。上接春秋,下至秦并六國,約二百四十年(前460--前220)。此書(shū)還有《國事》《國策》《事語(yǔ)》《短語(yǔ)》《長(cháng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng),原著(zhù)者名字不可考,后經(jīng)漢代劉向整理,定名為《戰國策》,沿用至今。

  12、《曹劌論戰》選自《左傳》,相傳是春秋時(shí)期左秋明根據魯國史料編寫(xiě)的編年體史書(shū)。

  13、《鄒忌諷齊五納諫》選自《戰國策》,這里的“諷”是諷刺的意思,“納諫”則用暗示的方法規勸是接受的意思。

  14、《愚公移山》從文學(xué)體裁上看是一篇寓言,選自《列子。湯問(wèn)》文中有一個(gè)與愚公相對比的人物,叫智叟,這個(gè)名字具有諷刺意味。

  15、《關(guān)睢》選自《詩(shī)經(jīng)。周南》是《詩(shī)經(jīng)》第一篇;《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)。秦風(fēng)》,它與《關(guān)睢》一樣,同屬《詩(shī)經(jīng)》中國風(fēng)一類(lèi),這一類(lèi)中主要是各地歌謠,思想意義和藝術(shù)成就最高,此外還《雅》、《頌》兩類(lèi)。

  16、《左傳》,又稱(chēng)《左氏春秋傳》或《左氏春秋》,是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史!妒酚洝泛汀稘h書(shū)。藝文志》都認為它是魯國史官左丘明所用,清代一些經(jīng)濟學(xué)家認為由劉歆改編;近人認為是戰國初年人據各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯衰公十四年(前454年)。

  17、莊子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人。他繼承了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,世稱(chēng)“老莊”!肚f子》今存三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一。

  18、孟子(公元前372--公元前289年),名軻,字子輿,鄒(今山東省鄒縣東南)人。是戰國時(shí)期的大思想家。

初中文學(xué)常識3

  具體含義

  綜合藝術(shù)的一種。有兩種含義:狹義專(zhuān)指以古希臘悲劇和喜劇為開(kāi)端,首先在歐洲各國發(fā)展起來(lái)繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式,英文為drama中國稱(chēng)之為話(huà)劇。廣義還包括東方一些國家、民族的傳統舞臺演出形式,如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。

  戲劇的概念

  指通過(guò)舞臺演出而訴諸觀(guān)眾感官的藝術(shù)形式,其中心是演員的表演。因之,又被人稱(chēng)為“舞臺藝術(shù)”或“演員藝術(shù)”。圍繞著(zhù)演員的表演,戲劇包含著(zhù)文學(xué)因素、音樂(lè )因素、美術(shù)因、舞蹈因素等多種因素,是一種綜合藝術(shù)。在戲劇作品中,人物與人物之間,由于性格所追求的目的不同,而展開(kāi)的矛盾斗爭叫戲劇沖突。戲劇作品總是由一個(gè)沖突的提出、發(fā)展和解決而得到完成的。戲劇沖突的成功與否是戲劇失敗的關(guān)鍵,所謂戲劇性正是由于戲劇沖突解決得獨特、新穎、有豐富內涵而形成的。由于受演出的時(shí)間、空間和觀(guān)眾的限制,戲劇的矛盾沖突應當更集中、更簡(jiǎn)練、更尖銳的反應現實(shí)生活中的矛盾的沖突。

  戲劇本質(zhì)

  公元前4世紀,亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中已經(jīng)表述了對戲劇本質(zhì)的認識。他認為:一切藝術(shù)都是模仿,戲劇是對各種生物的行動(dòng)的模仿。2個(gè)世紀以后,印度的第一部戲劇理論著(zhù)作《舞論》也指明:“戲劇就是模仿!19世紀以后,對戲劇本質(zhì)的研討出現了眾說(shuō)紛紜的局面,主要有觀(guān)眾說(shuō),沖突說(shuō),激變說(shuō),情境、實(shí)驗室說(shuō)等。

  戲劇起源

  一、歌舞說(shuō),此說(shuō)又可析為兩種:

 。1)宮廷樂(lè )舞說(shuō)

 。2)上古歌舞說(shuō)

 。3)西域歌舞說(shuō)

  二、巫覡說(shuō)

  三、俳優(yōu)說(shuō)

  四、傀儡說(shuō)

  五、外來(lái)說(shuō)

  六、民間說(shuō)

  七、文學(xué)說(shuō)

  八、百戲之搖籃說(shuō)

  九、綜合而成說(shuō)

  戲劇形態(tài)

  在古代希臘,藝術(shù)被劃分為音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑與詩(shī),戲劇被劃歸詩(shī)的范疇。但是,真正的戲劇藝術(shù)應該包容詩(shī)(文學(xué))、音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑以及舞蹈等多種藝術(shù)成分,因而被稱(chēng)為綜合藝術(shù)。

  每一種藝術(shù)都有特殊的表現手段,從而構成形象的外在形態(tài)。作為一種綜合藝術(shù),戲劇融化了多種藝術(shù)的表現手段,它們在綜合體中直接的、外在的表現是:

 、傥膶W(xué)。主要指劇本。

 、谠煨退囆g(shù)。主要指布景、燈光、道具、服裝、化妝。

 、垡魳(lè )。主要指戲劇演出中的音響、插曲、配樂(lè )等,在戲曲、歌劇中,還包括曲調、演唱等。

 、芪璧。主要指舞劇、戲曲藝術(shù)中包含的舞蹈成分,在話(huà)劇中轉化為演員的表演藝術(shù)——動(dòng)作藝術(shù)。

  戲劇中的多種藝術(shù)因素分別起著(zhù)不同的作用,它們在綜合整體中的地位不是對等的。

  在戲劇綜合體中,演員的表演藝術(shù)居于中心、主導地位,它是戲劇藝術(shù)的本體。表演藝術(shù)的手段——形體動(dòng)作和臺詞,是戲劇藝術(shù)的基本手段。其他藝術(shù)因素,都被本體所融化。劇本是戲劇演出的基礎,直接決定了戲劇的藝術(shù)性和思想性,它作為一種文學(xué)形式,雖然可以像小說(shuō)那樣供人閱讀,但它的基本價(jià)值在于可演性,不能演出的劇本,不是好的戲劇作品。戲劇演出中的音樂(lè )成分,無(wú)論是插曲、配樂(lè )還是音響,其價(jià)值主要在于對演員塑造舞臺形象的協(xié)同作用。戲劇演出中的造型藝術(shù)成分,如布景、燈光、道具、服裝、化妝,也是從不同的角度為演員塑造舞臺形象起特定輔助作用的。以演員表演藝術(shù)為本體,對多種藝術(shù)成分進(jìn)行吸收與融化,構成了戲劇藝術(shù)的外在形態(tài)。

  世界戲劇歷史

  西方戲劇的誕生

  西方戲劇的曙光,普遍認為是古希臘悲劇,而古希臘悲劇則是源于古希臘城邦的蒂厄尼索斯的崇拜儀式。在祭典中,人們扮演蒂厄尼索斯,唱“戴神頌”,跳“羊人舞”(羊是代表蒂厄尼索斯的動(dòng)物)。古希臘悲劇都是詩(shī)劇,嚴謹古雅、莊重大氣。表演時(shí)有歌隊伴唱,史實(shí)表明歌隊先于演員存在。關(guān)于這個(gè)起源,也可以參考德國哲學(xué)家尼采的早期哲學(xué)著(zhù)作《悲劇的誕生》。

  中國戲劇的誕生

  就西方的定義來(lái)說(shuō),中國沒(méi)有話(huà)劇的傳統。不過(guò)一般在討論中國戲劇時(shí),若不以嚴格的定義劃分,中國古代的戲曲應歸入戲劇的大類(lèi)。

  中國戲曲的根源在可以追溯到先秦到漢代的巫只儀式,但是宋代南戲的發(fā)展才有了完備的戲劇文本創(chuàng )作,現存最早的中國古代戲劇劇本是南宋時(shí)的《張協(xié)狀元》。元代時(shí)以大都、平陽(yáng)和杭州為中心,元雜劇大放異彩。后世形成了諸多戲曲形式,也就是各劇種。明代的昆曲經(jīng)過(guò)發(fā)展,首先得到士族大夫的追捧和喜愛(ài),他們大量創(chuàng )造劇本,不斷修改曲譜,同時(shí)修正昆曲的戲劇理論,并使得傳奇劇本成為一種新的主流文學(xué)形式。隨后昆曲又得到晚明和清代宮廷皇室的喜愛(ài),成為貴族生活的一部分,成為獲得官方肯定的戲劇藝術(shù),故稱(chēng)“雅”;而以各地方言為基礎的地方戲,廣受民間喜愛(ài),則稱(chēng)“花”。于是在清代形成了“花雅之爭”,實(shí)際上是戲曲共同繁榮的局面。這豐富了戲曲藝術(shù)的門(mén)類(lèi),也形成了各自的藝術(shù)特色。

  近年來(lái)臺灣的戲劇研究學(xué)者曾永義提出一套說(shuō)法,認為在討論中國戲劇起源時(shí),應該要區分“大戲”與“小戲”,大戲是成熟的戲曲,而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了金元雜劇之后才發(fā)展完成,而之前的宋雜劇、唐代的代面、踏搖娘、缽頭、參軍戲、樊噲排君難等,都可列入小戲的行列,而中國在非常早之前,就有小戲。

  中國在與近代西方有文化接觸前,沒(méi)有西方意義上的“戲劇”(主要指話(huà)。﹤鹘y。中國傳統的戲劇為一種有劇情的,“以歌舞演故事”的,綜合音樂(lè )、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等的綜合藝術(shù)形式,也就是戲曲曲藝。

  作為文學(xué)的戲劇

  戲劇文本是一出戲劇的基本要素,是一臺戲的先決條件。

  劇本最重要的是能夠被舞臺上搬演。戲劇文本不算是藝術(shù)的完成,直到舞臺演出之后才是最終藝術(shù)的呈現。歷代文人中,也有人創(chuàng )作過(guò)不適合舞臺演出,甚至根本不能演出的劇本。這類(lèi)的戲劇文本則稱(chēng)為案頭戲現代戲劇中也出現了沒(méi)有劇本的演出實(shí)例。

  戲劇的文學(xué)本,在不演出的狀態(tài)下,可以作為單獨的文學(xué)樣式欣賞。

  作為表演藝術(shù)的戲劇

  隨著(zhù)西方現代戲劇在導演以及演員訓練體系上的實(shí)踐,戲劇理論逐漸從戲劇文本的討論擴大到劇場(chǎng)整體,進(jìn)而產(chǎn)生“場(chǎng)面調度”等新觀(guān)念。其中,比較著(zhù)名的提法是20世紀70年代英國戲劇導演彼德·布魯克在其專(zhuān)著(zhù)《空的空間》中提出的觀(guān)念:一個(gè)演員,走過(guò)一個(gè)空蕩蕩的舞臺,這就是一出戲的全部。

  戲劇活動(dòng)發(fā)生的必要條件

  1.無(wú)論戲劇一詞如何定義,只有滿(mǎn)足以下的條件,才可視為一次戲劇活動(dòng)。

  2.戲劇交流的兩個(gè)參與者:觀(guān)眾與演員。

  3.觀(guān)眾與演員必須同時(shí)在場(chǎng)。

  4.戲劇事件發(fā)生在一定的時(shí)間與空間內。

  5.戲劇交流的話(huà)題是關(guān)于一個(gè)虛構世界中的事件,由演員扮演其中的人物。

  6.演員與觀(guān)眾共享一套“游戲規則”(即符號學(xué)中的信碼代號)。

  7.戲劇事件是審美事件,參與者不僅關(guān)心故事世界的信息,也關(guān)心傳達信息的形式。

初中文學(xué)常識4

  1《珍珠鳥(niǎo)》選自《人民日》馮驥才,當代作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè )和球類(lèi)活動(dòng)。長(cháng)篇小說(shuō)《義和拳》《神燈前傳》;中篇小說(shuō)《鋪花的歧路》《啊!》;短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》《意大利小提琴》;小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》及電影劇本《神燈》。

  2《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》沈石溪,原名沈一鳴,上海人。祖籍浙江慈溪。當代兒童文學(xué)作家、中國著(zhù)名的動(dòng)物小說(shuō)家。

  3《華南虎》選自《詩(shī)刊》牛漢,現代著(zhù)名詩(shī)人,原名史成漢,詩(shī)人,作家。詩(shī)集:《彩色的生活》《溫泉》。散文:《牛漢散文》《螢火集》《童年牧歌》

  4《短文兩篇》

 、佟犊涓钢鹑铡愤x自《山海經(jīng).海外北經(jīng)》,《山海經(jīng)》書(shū)名,《山海經(jīng)》是我國古代地理著(zhù)作,內容為民間傳說(shuō)中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等,并保存了不少遠古神話(huà)傳說(shuō)!犊涓钢鹑铡肥俏覈钤绲纳裨(huà)之一。共收錄18篇文章,其中14篇是戰國時(shí)期作品,《海內經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。

 、凇秲尚恨q日》選自《列子.湯問(wèn)》,作者是戰國時(shí)鄭國人列御寇。戰國前期道家代表人物之一。主張清靜無(wú)為,今本《列子》八篇,內容多為民間故事,寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。

  5《馬》選自《世界散文精華?歐洲卷》布封,也稱(chēng)為“布豐”,法國18世紀自然科學(xué)家、博物學(xué)家、他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊的《自然史》。

  6《狼》選自《聊齋志異》 蒲松齡,見(jiàn)七年級上20《山市》

初中文學(xué)常識5

  【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長(cháng)官在轄區內隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等!稄埡鈧鳌罚骸坝涝,舉孝廉不行!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才!(漢代避劉秀諱,稱(chēng)秀才為茂才)

  【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì )知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就!薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中!

  【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居!

  【科舉】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了'干三百多年!对(shī)話(huà)二則·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說(shuō)賈島當初前去長(cháng)安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉試、會(huì )試和殿試,考試內容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準。

  【童生試】也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習,所以又叫入學(xué)考試。應試者不分年齡大小都稱(chēng)童生!蹲笾乙愎菔隆贰凹霸,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當時(shí)史可法二十歲!洞倏棥贰耙赜谐擅,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準備參加童生試。

  【鄉試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱(chēng)秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

  【會(huì )試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱(chēng)春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì )元。

  【殿試】是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會(huì )試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號,第一名稱(chēng)狀元(鼎元),第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱(chēng)號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱(chēng)號。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚,一、二、三甲統稱(chēng)進(jìn)士。

  【及第】指科舉考試應試中選,應試未中的叫落第、下第!都烂梦摹罚骸坝馊,予披宮錦還家!惫艜r(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士!都烂梦摹罚骸按蟾耪f(shuō)長(cháng)安登科,函使報信遲早云爾!薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱(chēng),也就是考中進(jìn)士。

  【進(jìn)士】參見(jiàn)“殿試”條。是科舉考試的最高功名!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書(shū)畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。據統計,在我國一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數至少是98749人。古代許多著(zhù)名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等?贾羞M(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習三年再授官職。

  【狀元】參見(jiàn)“殿試”條?婆e制度殿試第一名,又稱(chēng)殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱(chēng)號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著(zhù)名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱(chēng)號的。

  【會(huì )元】參見(jiàn)“會(huì )試”條。舉人參加會(huì )試,第一名稱(chēng)會(huì )元,其余考中的稱(chēng)貢士。

  【解元】參見(jiàn)“鄉試”條。生員(秀才)參加鄉試,第一名稱(chēng)解元,其余考中的稱(chēng)舉人。

  【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉、會(huì )、殿三試中連續獲得第一名,被稱(chēng)為“連中三元”。據統計,歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

  【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱(chēng)鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱(chēng)鼎元。

  【貢士】參見(jiàn)“會(huì )試”條。參加會(huì )試而被錄取的稱(chēng)貢士。

  【舉人】參見(jiàn)“鄉試”條。參加鄉試而被錄取的稱(chēng)舉人。舉人可授知縣官職!度辶滞馐贰返谌貙(xiě)范進(jìn)中舉后,張鄉紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶(hù)也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財。

  【生員】即秀才,參見(jiàn)“童生試”條。通過(guò)院試(童試)的可稱(chēng)為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉秀才觀(guān)之”。

初中文學(xué)常識6

  用爸爸的話(huà)來(lái)說(shuō),我的文學(xué)常識就是少得可憐。我一點(diǎn)也不否認爸爸的這一觀(guān)點(diǎn),相反,我還很贊同這句話(huà)。

  為什么呢?因為我平時(shí)除了學(xué)習語(yǔ)文課本以外,很少去看其他課外書(shū)。語(yǔ)文課本我覺(jué)得學(xué)得還好,所以平時(shí)的單元測驗我總是胸有成竹的樣子。你說(shuō)我驕傲也好,自大也罷。從小到大,對于語(yǔ)文考試,我還真顯得比平常人淡定!以前,我總是以為,只要把語(yǔ)文課本讀好了,我的語(yǔ)文成績(jì)就可以保持穩中取勝?墒,經(jīng)歷了這次中考的語(yǔ)文試卷后,我徹徹底底地改變了這個(gè)看法。

  每次中考和期考,第一天上午考的都是語(yǔ)文,所以,在別人看來(lái),我就是一種無(wú)所事事的樣子。的確,本身我是覺(jué)得語(yǔ)文不難,而且,我對語(yǔ)文也是頗有興趣的。因此,我每次考語(yǔ)文都是笑著(zhù)考完的。而這次我卻只笑了一半。為什么呢?請聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

  語(yǔ)文考試的第一題大都是以選擇題為主的,所以,一般只要細心看,注意觀(guān)察,這種選擇題基本上都可以拿滿(mǎn)分。但是,這次我在考語(yǔ)文試卷的過(guò)程中,顯得異乎尋常。我曾記得是選擇題的倒數二題吧,題目告訴我們是要選擇錯誤的一項。我便開(kāi)始慢慢審查,像是不放過(guò)任何一個(gè)蛛絲馬跡似的?杉词故沁@樣,那題我最終還是選錯了。那題的最后一個(gè)選項的題目是這樣的:三十歲叫不惑,四十歲叫做知天命。意識模糊的自己開(kāi)始不知所措了,我便以“小公雞點(diǎn)到誰(shuí),我就選誰(shuí)”的方法做完了這道題?磥(lái)老天爺也是不憐憫我,因為,我選的答案是錯誤的。也許,看到這的時(shí)候,你已經(jīng)在為我的錯誤選擇感到義憤填膺。但是你別緊張,對比我下面要說(shuō)的事情,你會(huì )覺(jué)得我就是個(gè)大白癡!

  時(shí)間匆匆流逝,我已經(jīng)做到課外知識的內容了。第一題的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……題目上寫(xiě)著(zhù):請問(wèn),這是出自我國哪部古典文學(xué)名著(zhù)?作者是誰(shuí)?看到這題,對于正常人,讀了四大名著(zhù)的人來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直是易如反掌?墒,你會(huì )意想不到,我填的答案居然是《水滸傳》,作者毫無(wú)疑問(wèn),就是施耐庵!當我寫(xiě)到這的時(shí)候,你是不是對我已經(jīng)持崩潰的態(tài)度呢?當然,我不會(huì )怪你的這個(gè)想法。因為,我對于文學(xué)常識的接觸實(shí)在是少之又少。不瞞你說(shuō),直到現在,我只讀了四大名著(zhù)之一《西游記》。如果你讓我說(shuō)說(shuō)為什么我會(huì )寫(xiě)這個(gè)答案,我可以毫無(wú)保留地告訴你。當我看見(jiàn)“英雄”二字的時(shí)候,我就想起了《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢。所以,這也毫無(wú)疑問(wèn),當初我為什么會(huì )填水滸傳這個(gè)答案了。至今,我仍為我的語(yǔ)文考試感到后悔不已。你要知道,如果不是這幾個(gè)答案成為我的絆腳石,我已是全班語(yǔ)文第一名了。要怪就怪我平時(shí)不看文學(xué)常識,這次,終于讓我嘗到了苦頭。

  考完試,我把這兩件事情講給爸爸聽(tīng),他也為我感到可惜。他說(shuō):“你知道嗎?這是很基本的文學(xué)常識,這就是你平時(shí)不多看課外書(shū),不多學(xué)文學(xué)常識的后果。這次被你選錯了,扣了幾分,也算是給你長(cháng)了一回記性。記住,從現在起,你就要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念,那就是在忙碌的時(shí)間里抽出時(shí)間來(lái),多去看看課外書(shū)。增加多一些課外知識,這對你的語(yǔ)文水平提高才有好處。我的女兒,你明白了嗎?”聽(tīng)完這話(huà),我有一種在迷惘時(shí)被人一棍子突然打醒的感覺(jué),我頓時(shí)恍然大悟,原來(lái)語(yǔ)文是這樣學(xué)的!我忙挺直了腰板,對爸爸行了一個(gè)軍禮,大聲地說(shuō):“是!”并決定吸取這次語(yǔ)文考試的教訓,一定要惡補我的文學(xué)常識。

  曾經(jīng)的我,總是很幼稚地認為,文章寫(xiě)的好,就是證明語(yǔ)文也學(xué)的好。經(jīng)歷了這次的語(yǔ)文考試,我才真正醒悟,文學(xué)常識在學(xué)習語(yǔ)文中的重要性。所以,我必須把文學(xué)常識這個(gè)不足之處給它完美地修飾好。我才敢對別人說(shuō),我會(huì )讀語(yǔ)文。因此如果想把語(yǔ)文學(xué)通學(xué)徹底,唯有一個(gè)秘訣,那就是:多閱讀!正所謂是書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!當你在文字中穿行的時(shí)候,你就會(huì )明白這句話(huà)的真正含義。理解了,你就會(huì )覺(jué)得受益匪淺!

初中文學(xué)常識7

  1.理解記憶法

  要在初步理解的基礎上背誦。理解得越深,越容易記憶。背誦課文要盡量運用意義記憶,既加強理解記憶。要反對不求甚解的死讀書(shū)的學(xué)習方法。背誦一篇或一段文章時(shí),首先要通讀全文,弄清文章的主旨,然后了解文章的層次,來(lái)龍去脈,掌握文章的語(yǔ)言特點(diǎn),抓住一些起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)和句子,通過(guò)先分析、后綜合,這樣背誦起來(lái)就快得多了。背誦也要因文而法,如背誦議論文,可以從分析論點(diǎn)、論據、論證入手;背誦記敘文,可以從了解和掌握有關(guān)事實(shí)、記敘順序入手。

  2.快速誦讀法

  背誦是在朗讀和默讀的基礎上熟悉書(shū)面材料的結果。在初步理解文章后,要始而反復朗讀,繼而反復默讀。只有熟讀,才能加深理解,才能成誦。實(shí)踐證明,持續性的緩慢閱讀,不但費時(shí)費力,而且會(huì )使記憶信號中斷;反之,讀熟課文之后,逐步加快閱讀速度,則可在大腦皮層形成連貫的信號刺激,從而強化記憶效果,提高背誦速度。

  3.提綱挈領(lǐng)法

  古人云:“舉一綱而萬(wàn)目張!蔽恼碌摹熬V”便是文章的脈絡(luò ),而文章的脈絡(luò )又體現著(zhù)作者的寫(xiě)作思路。所以,背誦課文時(shí),一定要根據作者的寫(xiě)作思路和行文順序順藤摸瓜,由句到段,由段到篇,前勾后連,上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,連綿不斷。這樣,不但背得快,而且記得牢。只要我們按照作者的寫(xiě)作思路和行文順序邊讀邊想,邊想邊背,背誦也就不太困難了。

  4.求同存異法

  某些詩(shī)文具有“重章復唱”的特點(diǎn),各章(段)字句大體相同,因此,我們在背熟第一章(段)后,只要找出其余各章(段)不同的字句并記住它們就可以了。

  5.示范激勵法

  一些功底深厚的語(yǔ)文教師在要求學(xué)生背誦之前,往往自己先在學(xué)生面前熟練而有表情地背誦一遍。這樣做,對提高學(xué)生的背誦信心無(wú)疑是有很大激勵作用的。此外,由于人們的記憶力存在著(zhù)差異性,所以,在學(xué)生開(kāi)始練習背誦之后,教師就要深入學(xué)生,一方面進(jìn)行背誦指導,一方面及時(shí)發(fā)現背誦課文“千里馬”,并讓這些“千里馬”在全班同學(xué)面前作示范背誦,這樣做,對于增加其他學(xué)生的競爭意識和背誦信心,尤其具有重要的意義。

  6.關(guān)聯(lián)詞提示法

  并聯(lián)詞不但能體現復句關(guān)系和句群關(guān)系,而且也能體現議論文的內在聯(lián)系,有人說(shuō),關(guān)聯(lián)詞是議論文的語(yǔ)言軌跡。因此,及時(shí)把握關(guān)聯(lián)詞這個(gè)“語(yǔ)言軌跡”,對背誦議論文是有很大幫助的。例如,梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》,文中有這么一段:“彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。使舉國之少年而查為少年也,則吾中國為未來(lái)之國,其進(jìn)步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過(guò)去之國,其澌亡可翹足而待也。故今日之責任,不在他人,而全在我少年!边@段文字中含關(guān)聯(lián)詞“……而……使……則……使……則……故……而……”其中第一句中的“而”連接兩個(gè)分句,表并列關(guān)系;第二句中的“使……則……使……則”構成兩對關(guān)聯(lián)詞,分別表示假設關(guān)系;第三句中的“故”連接上下兩個(gè)句子,表因果關(guān)系;“而”連接兩個(gè)分句,表并列關(guān)系。我們只要把握住這些關(guān)聯(lián)詞,弄清它們表示的關(guān)系,邊想邊背,句句銜接,環(huán)環(huán)緊扣,背誦這段文字也就不大困難了。

  7.辭格勾連法

  教科書(shū)中要求背誦的課文皆為名家名篇,而名家名篇在修辭格的運用上自有獨到之處。因此,從背誦課文所用的修辭格入手,采用上勾下連的方式,往往可以收到意料不到的背誦效果。例如,背誦課文《口技》中有這么一段文字先用排比句式“百千……百千……百千……聲……聲……聲”,接著(zhù)用“頂針”句式“人……手,手……指……人……口,口……舌……”生動(dòng)地描寫(xiě)了發(fā)生火災時(shí)人們驚恐萬(wàn)狀的忙亂場(chǎng)面。所以,我們只要按照作者所用的這種修辭格的句式特點(diǎn)逐句對照,上勾下連,背誦這段文字同樣是不太困難的。

  8.聽(tīng)錄音背誦法

  生理學(xué)家認為,讓視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同參與記憶,要比單用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),提高記憶效果30%―40%,這種記憶方法,人們稱(chēng)為“協(xié)同記憶法”。根據這一理論,在練習背誦時(shí),可適當播放課文錄音,使學(xué)生邊讀課文,邊聽(tīng)錄音,從而形成記憶信息的雙向刺激,以強化記憶效果。

  9.趣味背誦法

  在學(xué)生練習背誦達到一定程度時(shí),為了進(jìn)一步強化記憶,消除持續背誦造成的單調感、疲勞感,依據“寓教于樂(lè )”的原則,無(wú)妨采用以下方法來(lái)提高學(xué)生的背誦興趣:①“對歌”式背誦法。即摹仿山區或某些兄弟民族“對歌”的方式,由甲、乙兩個(gè)學(xué)生每人一句,輪流背誦;②“接力賽”式背誦法,即摹仿體育運動(dòng)中接力賽跑的方式,由三個(gè)學(xué)生每人一句,上遞下接,循環(huán)往復;③“疊羅漢”式背誦法,即摹仿雜技演員“疊羅漢”的方式由第一人背誦第一句,第二人接背二、三句,以下依次每人遞增一句,連續不斷,直到背完為止。以上方法不但趣味性強,而且參與面廣,并能增強學(xué)生的群體意識,不妨一試。

  10.分層背誦法

  理解是記憶的前提和基礎。分層背誦法,就是先理解背誦部分的總的意思,然后把它分為幾個(gè)層次,歸納概括出每層的意思,了解層與層之間的內在聯(lián)系,把思路理清,將各層的意思連貫起來(lái),在此基礎上,再反復誦讀幾遍,就能較快地背誦下來(lái)。這種方法適合于背誦段落或篇幅不長(cháng)的課文。比如《為學(xué)》這篇課文,首先要注意理清思路,劃分層次,找出聯(lián)系。全文可分三大段。第一自然段為第一大段,提出全文的觀(guān)點(diǎn):人求學(xué)確實(shí)有難易之別,但只要努力去學(xué),就能變難為易。要記住這一段,一是要理清它的主要觀(guān)點(diǎn),二是要理清由一般事物到具體事物的推理過(guò)程,三是要抓住對照的寫(xiě)作特點(diǎn)。第二至第六自然段為第二大段,是用“僧之南!钡氖吕C明上述觀(guān)點(diǎn)。第二自然段頭一句是第一層,交待地點(diǎn)、人物;第六自然段是第三層,交待結果;中間貧富二僧的兩次對話(huà)是第二層。最后一自然段為第三大段,總結全文,勉勵晚輩應向貧僧學(xué)習,樹(shù)立遠大的志向,并為之而努力奮斗。前一句承上文而引出后一句;后一句順著(zhù)上文而來(lái)反問(wèn)點(diǎn)明題旨。經(jīng)過(guò)這樣梳理一番,再反復讀幾遍,就很容易背誦了。

初中文學(xué)常識8

  中國作家作品(一)春秋時(shí)代

  l、《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以詩(shī)三百為代稱(chēng)。著(zhù)名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng )我國文學(xué)現實(shí)主義傳統,列為五經(jīng)之一。

  2、孔子,名丘,字仲尼,又稱(chēng)尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng )始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇,各取篇中開(kāi)頭二字為篇名,如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文,語(yǔ)錄體,列為四書(shū)之一。

  3、左丘明,魯國史官。主要作品為《左傳》,《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》!恫軇フ搼稹、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國第1部敘事詳備的編年體史書(shū),歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí),富有文學(xué)性。

  中國作家作品(二)戰國時(shí)代

  4、孟子,名軻,宇子輿,戰國時(shí)儒家代表人物,世稱(chēng)亞圣。書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開(kāi)頭兒字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,四書(shū)之一。孟子長(cháng)于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的`發(fā)展影響較大。

  5、列子,名御寇(圉寇),道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書(shū)。諸子哲理散文。

  6、莊子。名周,世稱(chēng)南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現存33篇。諸子哲理散文,具有濃厚的浪漫色彩,對后世文學(xué)有很大影響。

  7、荀子名況,字卿。避漢宣帝劉詢(xún)諱,改稱(chēng)孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

  8、韓非,法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書(shū)55篇《扁鶻見(jiàn)蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書(shū)。諸子哲理散文,先秦法家的代表著(zhù)作。

  9、呂不韋,秦相,集合門(mén)客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文,雜家的代表著(zhù)作。

  10、屈原,名平。我國第一個(gè)愛(ài)國主義、浪漫主義詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng )楚辭新詩(shī)體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū),以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱(chēng)楚辭,后世因稱(chēng)這種詩(shī)體為楚辭體、騷體。開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國風(fēng)并稱(chēng)風(fēng)騷,成為文學(xué)的代名詞。

  11、《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據史料編定。屬?lài)鴦e體史書(shū),歷史散文,主要記載戰國時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭策略,以及他們的政治活動(dòng)。對后世散文和辭賦的創(chuàng )作有很大影響。

  中國作家作品(三)兩漢

  12、賈誼,又稱(chēng)賈生,賈長(cháng)沙,賈太傅。主要作品為《新書(shū)》58篇《過(guò)秦論》(上中下三篇)出于此書(shū)。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過(guò)秦論》等開(kāi)史論之先河,其賦上承楚辭下啟漢賦,影響很大。

  13、劉安,封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。女?huà)z補天、后羿射日、嫦娥奔月等故事出于此。

  14、司馬遷,字子長(cháng),別稱(chēng)太史公,簡(jiǎn)稱(chēng)史遷。與司馬光并稱(chēng)史界兩司馬。,與班固并稱(chēng)。班馬。主要作品為《史記》又名《太史公書(shū)》全書(shū)130篇,包括12本紀、8書(shū)、10表30世家、70列傳!读H藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書(shū)。歷史散文。我國第一部紀傳體通史,開(kāi)創(chuàng )本紀、世家、列傳、表、書(shū)五種體例,被譽(yù)為實(shí)錄、信史。史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,史學(xué)雙璧之一,前三史。、四史之首。

  15、班固,字孟堅,班馬之一。主要作品為《漢書(shū)》《蘇武傳》出于此。開(kāi)創(chuàng )斷代的紀傳體史書(shū)體例,前三史、四史之一。

  16、樂(lè )府,主要作品為《陌上!、《長(cháng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見(jiàn)宋代郭茂情編的《樂(lè )府詩(shī)集》后者見(jiàn)南朝徐凌編的《玉臺新詠》其中《孔雀東南飛》是我國古代最長(cháng)的敘事詩(shī)。與《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)。樂(lè )府雙璧。

  中國作家作品(四)三國兩晉南北朝

  17、曹操,小名阿瞞,字孟德,追尊為武帝,三曹之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀(guān)滄!返。屬樂(lè )府歌辭。開(kāi)創(chuàng )建安風(fēng)骨新風(fēng)。魯迅稱(chēng)他是一個(gè)改造文章的祖師。

  18、曹植,字子建,封陳王,謚思,后稱(chēng)陳思王,三曹之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩(shī)》《洛神賦》。

  19、諸葛亮,字孔明,別號臥龍,封武鄉侯。有《諸葛亮集》,《出師表》出于此。

  20、陳壽,字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。

  21、干寶,字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說(shuō)集之一?多為志怪故事。

  22、陶淵明,一名潛,字元亮,自號五柳先生,謚靖節,我國第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

  23、范曄,著(zhù)《后漢書(shū)》《樂(lè )羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史,前四史之一。

  24、劉義慶,襲封臨川王。主要作品為《世說(shuō)》唐時(shí)稱(chēng)為《世說(shuō)新書(shū)》宋時(shí)稱(chēng)《世說(shuō)新語(yǔ)》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書(shū)。屬筆記小說(shuō),記載魏晉人物的言談鐵事,與志怪小說(shuō)相對,可看作志人小說(shuō)的開(kāi)端。

  25、劉勰,字彥和,晚年為僧?法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專(zhuān)著(zhù)。

  26、北朝樂(lè )府。主要作品有《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂(lè )府詩(shī)集》其中《木蘭詩(shī)》為樂(lè )府雙璧之一。

  中國作家作品(五)唐

  27、王勃,字子安,初唐四杰之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在四杰中成就最高。

  28、賀知章,字季真,自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶書(shū)》

  29、王之渙,字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為唐代絕句壓卷之作。屬邊塞詩(shī)派。

  30、孟浩然,襄陽(yáng)人。唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人,與王維齊名,世稱(chēng)王孟。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》等,結為《孟襄陽(yáng)集》

  31、王昌齡,字少伯,江寧人。曾任龍標尉,世稱(chēng)王龍標,七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)。

  32、王維,字摩潔,官至尚書(shū)右丞,故稱(chēng)王右丞。詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽(yáng)關(guān)曲門(mén)飛鳥(niǎo)鳴澗》《相思》《觀(guān)獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》結為《王右巫集》蘇拭贊為詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。

  33、高適、字達夫,曾任散騎常侍,世稱(chēng)高常侍。與岑參齊名,并稱(chēng)高,岑,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等,后人輯有《高常侍集》

  34、李白,字太白,別號青蓮居士,人稱(chēng)詩(shī)仙。與杜甫齊名,人稱(chēng)李杜。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門(mén)山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等,結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派,古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱(chēng)贊說(shuō):李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)。

  35、杜甫、字子美,自稱(chēng)少陵野老,曾任左拾遺、檢校工部員外郎,世稱(chēng)杜拾遺、杜工部。與李白齊名,人稱(chēng)詩(shī)圣。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《兵車(chē)行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、三吏!缎掳怖簟、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別〉等,結為《杜工部集》,F實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰、被稱(chēng)為詩(shī)史。首創(chuàng )即事名篇的樂(lè )府詩(shī),直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首的新樂(lè )府運動(dòng)。

  36、岑參,曾任嘉州刺使,世稱(chēng)岑嘉州。邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等,結為《岑嘉州詩(shī)集》。

  37、盂郊,字東野。與賈島并稱(chēng),著(zhù)名苦吟詩(shī)人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等,結為《孟東野詩(shī)集》。:郊寒島瘦。長(cháng)于五言,多寒苦之音。

  38、韓愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世稱(chēng)韓吏部,韓文公,郡望昌黎,又稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運動(dòng)倡導者,唐宋八大家之首。與柳宗元并稱(chēng)韓柳。主要作品為《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《祭十二郎文》等,結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統、掘棄南北朝以來(lái)的驕體文;主張文章內容的充實(shí),并唯陳言之務(wù)去。在詩(shī)歌創(chuàng )作上主張以文為詩(shī),力求新奇。

  39、劉禹錫,字夢(mèng)得、曾任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元合稱(chēng)劉柳,與白居易合稱(chēng)劉白。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等,結為《劉賓客集》、《劉夢(mèng)得文集》。

  40、白居易,字樂(lè )天。號香山居士。中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導者,唐代三大詩(shī)人之一,與元稹合稱(chēng)元白。主要作品為《秦中吟》、《新樂(lè )府》(包括《賣(mài)炭翁》等)《長(cháng)恨歌》《琵琶行》等,自編為《白氏長(cháng)慶集》后人又編為《白香山詩(shī)集》。他是現實(shí)主義傳統的繼承者,主張文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。;通俗派的代表,相傳老嫗可懂。

  41、柳宗元,字子厚,因系河東人,人稱(chēng)柳河東,曾任柳州刺使,又稱(chēng)柳柳州。唐代古文運動(dòng)的領(lǐng)導者之一,與韓愈并稱(chēng)韓柳。八大家之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》《三戒》(包括《黔之驢》)、永州八記(包括《小石潭記門(mén)《童區寄信》等散文,《漁翁》《江雪》等詩(shī)。結為《柳河東集》他是中國第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨立的文學(xué)作品的作家,開(kāi)拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。

  42、李賀,字長(cháng)吉。主要作品為《雁門(mén)太守行》《金銅仙人辭漢歌》等,結為《昌谷集》。其作品想象奇特,用詞瑰麗,有浪漫主義色彩,風(fēng)格獨特。被稱(chēng)為李鬼才。

  43、杜牧,字牧之,別稱(chēng)小杜,與李商隱齊名,并稱(chēng)小李杜。晚年居樊川別墅,因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。

  44、李商隱,字義山,號玉溪生,又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂(lè )游原》、《錦瑟》、(無(wú)題》等。結為《李義山詩(shī)集》另有《樊南文集》《行次》是一首長(cháng)篇政治詩(shī)!稛o(wú)題》詩(shī)多以愛(ài)情為題材,纏綿繡麗,對后代有很大的影響。

  45、李煜,字重光,五代時(shí)南唐國主,世稱(chēng)李后主。主要作品為《虞美人》《相見(jiàn)歡》、(浪淘沙令》等,與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說(shuō):詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

初中文學(xué)常識9

  1.魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國文化革命的主將。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅;橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等!栋獭钒ā蹲8!、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范愛(ài)農》等)。

  2.郭沫若,原名開(kāi)貞,號尚武。杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家,也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。是繼魯迅之后中國文化戰線(xiàn)上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩(shī)集《女神》(包括《鳳凰涅樊》、《女神之再生》、《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等!杜瘛肥且徊拷艹龅睦寺髁x詩(shī)集,是我國新文學(xué)史上第一部不朽的詩(shī)歌作品,開(kāi)了一代新詩(shī)風(fēng)。奠定了新詩(shī)運動(dòng)的基礎。

  3.葉圣陶,名紹鈞,F代作家,教育家。主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)有《多收了三五斗》、《夜》等,童話(huà)集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現代文學(xué)史上最早寫(xiě)童話(huà)的作家。

  4.茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是筆名,F代杰出作家,五四新文學(xué)運動(dòng)的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲;《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》、《子夜》;(農村三部曲)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》;《林家鋪子》,散文《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》,《子夜》是我國現代文學(xué)史上第一部現實(shí)主義長(cháng)篇杰作,顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰斗實(shí)績(jì)。

  5.郁達夫,現代作家。主要作品為《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》等。

  6.徐志摩,現代詩(shī)人。主要作品為詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》等,著(zhù)名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。是新月派主要詩(shī)人。

  7.田漢,著(zhù)名戲劇家,我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優(yōu)之死》、《麗人行》、《關(guān)漢卿》、《文成公主》。另有京劇《白蛇傳》、《謝瑤環(huán)》等。他是五四以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進(jìn)行曲》經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳,后定為國歌。

  8.朱自清,現代作家。主要作品為詩(shī)和散文合集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》,學(xué)術(shù)著(zhù)作《經(jīng)典常談》,著(zhù)名篇目有《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《生命的價(jià)格七毛錢(qián)》等。

  9.聞一多。著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人、學(xué)者。主要作品為詩(shī)集《紅燭》、《死水》。著(zhù)名篇目有《太陽(yáng)吟》、《洗衣歌》、《發(fā)現》、《一句話(huà)》、《死水》等,學(xué)術(shù)著(zhù)作有《神話(huà)與詩(shī)》、《古典新義》等。

  10.老舍,原名舒慶春,字舍予,滿(mǎn)族人。1950年獲人民藝術(shù)家稱(chēng)號。主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》;劇本《茶館》、《龍須溝》、《西望長(cháng)安》等。濃郁的地方色彩,生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的風(fēng)格,也是京味小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng )者。

  11. 冰心,原名謝婉瑩,著(zhù)名女作家。主要作品為詩(shī)集《繁星》、《春水》;散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。用格言式詩(shī)句詠唱母愛(ài)、童貞、大海。散文也表現愛(ài)的哲學(xué),被譽(yù)為美文的代表。

  12.夏衍,原名沈端先。著(zhù)名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》;改編的電影劇本有《祝!、《林家鋪子》、《我的一家》等,報告文學(xué)《包身工》,創(chuàng )作了我國最早的電影文學(xué)劇本《狂流》。

  13.巴金,原名李堯棠。主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)、愛(ài)情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)、中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等,散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等!都摇返葹槲覈F代文學(xué)史上描寫(xiě)封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利但丁國際獎 。

  14.趙樹(shù)理,原名趙樹(shù)禮,小說(shuō)家。主要作品為小說(shuō)《小二黑結婚》、《李有才板話(huà)》、《李家莊的變遷》等!缎 繁蛔u(yù)為解放區文藝的代表作之一!独睢繁蛔u(yù)為走向民族形式的里程碑。其民族化,大眾化,是山藥蛋派的代表作。

  15.曹禹,原名萬(wàn)家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

  16.艾青,原名蔣海澄,著(zhù)名詩(shī)人。主要作品為《大堰河我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《手推車(chē)》、《光的贊歌》等。他的作品標志著(zhù)五四以后自由體詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段,又給以后的新詩(shī)創(chuàng )作帶來(lái)很大影響。

  17.周立波,主要作品為《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉巨變》、《暴風(fēng)驟雨》是我國解放戰爭時(shí)期出現的最成功的文學(xué)作品之一,獲斯大林文學(xué)獎。

  18.孫犁,原名孫樹(shù)勛,主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、短篇小說(shuō)《荷花淀》等。作品充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,有詩(shī)體小說(shuō)之稱(chēng)。白洋淀派創(chuàng )始人。

  19.梁斌,主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《紅旗譜》、《播火記》,作品是概括我國新民主主義革命時(shí)期北方農民生活和斗爭的史詩(shī)。

  20.柳青,主要作品為長(cháng)笛小說(shuō)《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng )業(yè)史》。

  21.杜鵬程,主要作品為《保衛延安》。我國第一部大規模正面描寫(xiě)解放戰爭的長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)主要人物有彭德杯、周大勇。

  22.李季,主要作品為長(cháng)詩(shī)《王貴與李香香》、長(cháng)篇敘事詩(shī)《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭,在我國現代詩(shī)歌史上占有重要地位。

  23.楊沫,主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《青春之歌》。反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長(cháng)道路,主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

  24.曲波,主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《林海雪原》。故事驚險緊張,富有傳奇色彩。

  25.羅廣斌、楊益言,主要作品為長(cháng)篇小說(shuō)《紅巖》,小說(shuō)主要人物有許云蜂、江姐,特務(wù)徐鵬飛。

初中文學(xué)常識10

  1、魯迅(1881--1936)原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。是我國現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國無(wú)產(chǎn)階級現代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》,著(zhù)名短篇小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文記《而已集》、《二心集》、《三閑集》等。

  《朝花夕拾》是魯訊寫(xiě)于1926年2月間的散文集,共10篇!豆枢l》選自小說(shuō)集《吶喊》;課文《從百草園到三味書(shū)屋》就選自《朝花夕拾》;課文《雪》選自《野草》(《魯訊全集》第2卷);《阿Q正傳》是現代文學(xué)史上的杰作。

  2、胡適(1891-1962),原名胡洪骍,字適之,安徽績(jì)溪人,現代作家、學(xué)者、教育家。是中國現代文化的奠基人之一。著(zhù)有《胡適文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話(huà)文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

  3、郭沫若(1892--1978)原名郭開(kāi)貞,沫若為筆名。四川樂(lè )山人,F代詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家。主要文學(xué)作品有“詩(shī)集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等!短焐系慕质小贰秲粢埂愤x自《郭沫若全集》。

  4、巴金:1904年生,原名李堯棠,字芾甘,男,四川成都人。主要代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛(ài)情三部曲《霧》、《雨》、《電》,還有短、中、長(cháng)篇小說(shuō)!抖涛膬善愤x自《龍.虎.狗》。

  5、柳宗元(773—819)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東(今山西永濟),后遷長(cháng)安(今陜西西安),世稱(chēng)柳河東。因官終柳州刺史,又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品,文的成就大于詩(shī)。其《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作!缎∈队洝愤x自《柳河東集》。

  6、蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父蘇洵、弟蘇轍都是著(zhù)名古文學(xué)家,世稱(chēng)“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。

  7、史成漢,1923年出生于山西定襄縣,蒙古族,七月派詩(shī)人,1941年發(fā)表詩(shī)作,出版了詩(shī)集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛(ài)與歌》等。

  8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942),奧地理著(zhù)名作家、評論家,作品擅長(cháng)刻畫(huà)以及對奇特命運下個(gè)人的遭遇和心靈的熱情描摹。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎,被公認為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》、《三作家》等!读蟹.托爾斯泰》選自《三作家》。

  9、海倫.凱勒(1880----1968),美國女作家及教育家,著(zhù)有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老師》等。

  10、《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集。它保存下來(lái)的305篇詩(shī)歌,大約產(chǎn)生于公元前11世紀(西周初年)至公元前7世紀(春秋中期)的五六百年之間。它們原先全是樂(lè )歌,按照樂(lè )曲的不同來(lái)編排,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類(lèi)。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點(diǎn),普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。

  11、《戰國策》是一部先秦歷史文獻,雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛、中山諸國之事。上接春秋,下至秦并六國,約二百四十年(前460--前220)。此書(shū)還有《國事》《國策》《事語(yǔ)》《短語(yǔ)》《長(cháng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng),原著(zhù)者名字不可考,后經(jīng)漢代劉向整理,定名為《戰國策》,沿用至今。

  12、《曹劌論戰》選自《左傳》,相傳是春秋時(shí)期左秋明根據魯國史料編寫(xiě)的編年體史書(shū)。

  13、《鄒忌諷齊五納諫》先自《戰國策》,這里的“諷”是諷刺的意思,“納諫”則用暗示的方法規勸是接受的意思。

  14、《愚公移山》從文學(xué)體裁上看是一篇寓言,選自《列子.湯問(wèn)》文中有一個(gè)與愚公相對比的人物,叫智叟,這個(gè)名字具有諷刺意味。

  15、《關(guān)睢》選自《詩(shī)經(jīng).周南》是《詩(shī)經(jīng)》第一篇;《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng).秦風(fēng)》,它與《關(guān)睢》一樣,同屬《詩(shī)經(jīng)》中國風(fēng)一類(lèi),這一類(lèi)中主要是各地歌謠,思想意義和藝術(shù)成就最高,此外還《雅》、《頌》兩類(lèi)。

  16、《左傳》,又稱(chēng)《左氏春秋傳》或《左氏春秋》,是記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史!妒酚洝泛汀稘h書(shū).藝文志》都認為它是魯國史官左丘明所用,清代一些經(jīng)濟學(xué)家認為由劉歆改編;近人認為是戰國初年人據各諸侯國史料編成。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯衰公十四年(前454年)。

  17、莊子(公元前369年?--公元前286年?),名周,宋之蒙人。他繼承了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,世稱(chēng)“老莊”!肚f子》今存三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一。

  18、孟子(公元前372--公元前289年),名軻,字子輿,鄒(今山東省鄒縣東南)人。是戰國時(shí)期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊稱(chēng)為“亞圣”,后世!翱酌稀辈⒎Q(chēng)。他主張“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。其作品《孟子》是儒家經(jīng)典之一,分七篇261章,約3.5萬(wàn)字。

  19、《威尼斯商人》是英國杰出戲劇家莎士比亞創(chuàng )作的一出著(zhù)名社會(huì )諷刺喜劇,它也是一出名幕劇。劇中安東民奧與鮑西亞是夫妻關(guān)系,鮑西亞與尼莉莎是主仆關(guān)系,尼莉莎與葛萊西安諾是夫妻關(guān)系,安東民奧與夏洛克是借債者與被借債者的關(guān)系。

  20、梁?jiǎn)⒊?1873--1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會(huì )人。中國近代戊戌派代表人物,與康有為一起領(lǐng)導了著(zhù)名的“維新變法”其著(zhù)作為《飲冰室合集》。

  初一語(yǔ)文文學(xué)常識歸納21-37

  21、雨果(1802--1885)是19世紀前期積極浪溫主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。課文《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。

  22、伏爾秦(1694--1778)法國啟蒙思想家。曾兩次被捕入獄,主張開(kāi)明的君主政治,強調自由和平。代表作品有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)》。

  23、莫泊桑(1850--1893),法國19世紀后半期著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家。主要作品有《羊脂球》,長(cháng)篇小說(shuō)《一生》《漂亮朋友》;中短篇小說(shuō)《菲菲小姐》《項鏈》《我的叔叔于勒》。他與美國作家歐.享利(代表作《含著(zhù)淚水的微笑》)、俄國作家契訶夫、美國作家馬克.吐溫統稱(chēng)為短篇小說(shuō)巨匠。課文《我的叔叔于勒》選自短篇小說(shuō)《羊脂球》。

  24、《萬(wàn)卡》是俄國作家契柯夫的作品。

  25、《心聲》的作者是黃蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《蘆花飄飛的時(shí)候》,以時(shí)間為序,圍繞朗讀課文這一中心事件,把小說(shuō)《萬(wàn)卡》的故事內容與京京的生活經(jīng)歷和思想情感交織在一起,展開(kāi)故事情節。

  26、下列作者與作品、出處、主人公的搭配

  魯訊--《故鄉》--《吶喊》--閏土

  曹文軒--《孤獨之旅》--《草房子》--杜小康

  莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫婦

  黃蓓佳--《心聲》--《兒童時(shí)代》--李京京

  魯訊--《雪》--《野草》

  郭沫若--《雷電頌》--《屈原》

  巴金--《短文兩篇》--《巴金選集》

  高爾基—《海燕》--《高爾基全集》

  紀伯倫--《組歌》--《淚與笑》

  27、依照課文填空

  (1)“四書(shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。

  (2)儒家傳統的看法認為天下有不變的趔,而真理是“圣人”內心領(lǐng)悟的。圣人知道真理后,就傳給一般人,所以經(jīng)書(shū)上的道理是可“推之于四海,傳之于萬(wàn)世”的。

  28、于肇中,1936年生于美國,1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位,1976年與里克特同獲諾貝物理學(xué)獎。

  29、語(yǔ)言運用題

  仿照畫(huà)線(xiàn)的句子,在空白處填寫(xiě)兩個(gè)句子,使之構成排比句。

  愛(ài)讀書(shū),是一種美德。世界上有大成就的人,對人類(lèi)有特殊貢獻的人,幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人,讀書(shū),使人思想活躍,聰穎智慧;讀書(shū),使人胸襟開(kāi)闊,豁達曉暢;讀書(shū),使人目光遠大,志存高遠。

  30、弗朗西施.培根(1561--1626)英國哲學(xué)家、作家。主要作品哲學(xué)方面有《新工具》和文學(xué)方面的《隨筆》。

  31、施耐庵,生平事跡不祥,但也有說(shuō)生于1296年,死于1370年,《水滸》作者。

  32、羅貫中(約1330—約1400),名本,號湖海散人。山西太原人,元未明初小說(shuō)家。主要代表作《三國演義》。

  33、吳敬梓(1701--1754)字敏軒,號粒民,晚年又號文木老人,安徽全椒人,清代著(zhù)名小說(shuō)家。主要代表作有《儒林外史》。課文《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》第三回,主要描寫(xiě)了封建社會(huì )知識分子的生活和精神壯態(tài)。

  34、曹雪芹(1715--1763),名(雨字頭下面為沾),字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的號,屬滿(mǎn)州正白旗。主要作品《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)中偉大的現實(shí)主義作品,有“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”之稱(chēng)。課文《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。

  35、《陳涉世家》選自《史記》,作者史馬遷,我國古代著(zhù)名的文學(xué)家和史學(xué)家,他用畢生精力著(zhù)成了我國第一部記傳體通史。

  36、《唐睢不辱使命》選自《戰國策》,它是由西漢末年劉向根據戰國史策整理編寫(xiě)的。

  37、標出下面句子中最明顯的兩處停頓

  臣誠知不如徐公美

  答案:臣/誠知/不如

初中文學(xué)常識11

  李 白

  字太白,號青蓮居士,詩(shī)仙,浪漫主義

  唐朝

  《月下獨酌》《把酒問(wèn)月》《陪侍郞叔游洞庭醉后》《望廬山瀑布水》

  《李太白集》。

  舉杯邀明月,對影成三人。我歌月徘徊,我舞影凌亂。

  今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。人攀明月 不可得,月形卻與人相隨。

  巴陵無(wú)限酒,醉殺洞庭秋。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

  杜 甫

  字子美唐代詩(shī)人。詩(shī)圣。詩(shī)作有詩(shī)史美稱(chēng),現實(shí)主義

  唐朝

  《登岳陽(yáng)樓》《登高》

  《春夜喜雨》

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。

  野徑云俱黑,江船火獨明。

  蘇 軾1037-1101

  字子瞻,號東坡居士。文學(xué)家,豪放詞派,三蘇

  北宋

  《記承天寺夜游》《水調歌頭》《六月二十七日望洞庭湖醉書(shū)》

  《東坡全集》

  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

  黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

  王 維701-761

  字摩詰,山水田園派詩(shī)人。與孟浩然并稱(chēng)王孟。蘇軾稱(chēng)他詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。

  唐代

  《送元二使安西》(又名《渭城曲》)《鳥(niǎo)鳴澗》

  《使之塞上》

  《王右丞集》

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓。

  王 勃650-675

  字子安,詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,被稱(chēng)為初唐四杰

  唐初

  《送杜少府之任蜀州》

  《滕王閣序》

  海內存知己,天涯若比鄰。

  岑 參715-770

  邊塞詩(shī)代表詩(shī)人。與高適并稱(chēng)高岑。

  唐代

  《逢入京使》《白雪歌送武判官歸京》

  馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報平安。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  瀚海闌干百冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

  劉 禹 錫772-842

  字夢(mèng)得,著(zhù)名詩(shī)人,被時(shí)人稱(chēng)為詩(shī)豪

  唐代

  《陋室銘》

  《劉賓客集》

  斯是陋室,惟吾德馨。

  苔痕上階綠,草色入簾青。

  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  陶 淵 明365-427

  著(zhù)名詩(shī)人,一名潛,字元亮,私謚靖節,自號五柳先生,世稱(chēng)靖節先生。

  東晉

  《桃花源記》

  《陶淵明集校箋》

  夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛

  柳 宗 元773-819

  字子厚,文學(xué)家,哲學(xué)家。世稱(chēng)柳河東。柳柳州。又稱(chēng)與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)韓柳。

  唐代

  《漁翁》

  《小石潭記》

  《童區寄傳》

  《柳河東集》!队乐莅擞洝

  回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐

  梁 啟 超1873--1929

  字卓如,號任公,又號飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級改良主義者,學(xué)者,戊戌維新運動(dòng)的領(lǐng)袖之一。與康有為一起領(lǐng)導了著(zhù)名的維新變法。

  清代

  《最苦與最樂(lè )》

  《譚嗣同之死》

  《飲冰室合集》

  我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  歐 陽(yáng) 修10071072

  字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士。文學(xué)家、史學(xué)家。與韓俞、柳宗元(唐)、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石(宋)統稱(chēng)為唐宋八大家。

  北宋

  《醉翁亭記》

  若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

  范 仲 淹989-1052

  字希文,謚號文正,政治家、文學(xué)家。

  北宋

  《岳陽(yáng)樓記》

  《范文正公集》

  先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。

  孟 浩 然

  山水田園詩(shī)人

  唐代

  《過(guò)故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》

  《孟襄陽(yáng)集》《孟浩然集》

  綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。

  白 居 易772-846

  字樂(lè )天,晚號香山居士。著(zhù)名詩(shī)人新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,主張文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。

  唐代

  《琵琶行》

  《白氏長(cháng)慶集》

  千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如絲雨。

  別有憂(yōu)愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

  李 益748-約829

  字君虞,詩(shī)人

  唐代

  《夜上受降城聞笛》

  回樂(lè )峰前沙似雪,受降城外月如霜。

  高 適704-765

  字達夫,詩(shī)人

  唐代

  《別董大》

  莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。

  張志和730-810

  初名龜齡,字子同,詩(shī)人

  唐代

  《漁父》

  西塞山前白露飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。

  李 清 照1084-1155

  號易安居士,著(zhù)名的女詞人。其詞婉約清新,被稱(chēng)為易安體。

  南宋

  《聲聲慢》《如夢(mèng)令》

  《漱玉詞》

  這次第,怎一個(gè)、愁字了得。

  知否,知否,應是綠肥紅瘦。

  李 商 隱約813-858

  字義山,詩(shī)人

  唐代

  《夜雨寄北》

  《李義山詩(shī)集》

  何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

  王 昌 齡

  詩(shī)人

  唐代

  《從軍行》《出塞》

  《全唐詩(shī)》

  《王昌齡集》

  黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

  辛 棄 疾1140-1207

  字幼安,號稼軒,愛(ài)國詞人,詞風(fēng)以豪放為主,詞與蘇軾并稱(chēng)蘇辛。

  宋朝

  《鷓鴣天、代人賦》

  《稼軒長(cháng)短句》

  平岡細草鳴黃犢,斜日寒村點(diǎn)暮鴉。

  馬 致 遠

  字千里,號東籬。元曲四大家之一。

  元朝

  散曲《天凈沙·秋思》

  夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  杜 牡

  字牧之,號樊川。與李商隱并稱(chēng)小李杜。

  唐代

  《山行》《江南春絕句》

  停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

  千里鶯啼綠映紅,水村山廓酒旗風(fēng)。

  韓 愈

  字退之,文學(xué)家、哲學(xué)家。倡導古文運動(dòng),唐宋八大家之一。

  唐代

  《早春呈水部張十八員外》

  《昌黎先生集》

  天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。

  葉紹翁

  詩(shī)人,字嗣宗。

  宋代

  《游園不值》

  《靖兔逸小集》

  春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

  陸 游1125-1210

  字務(wù)觀(guān),號放翁。詩(shī)人

  宋代

  《示兒》

  《詠梅》

  《劍南詩(shī)稿》

  臨落成泥碾做塵,只有香如故。

  王之煥688-742

  詩(shī)人

  唐代

  《涼州詞》

  羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

初中文學(xué)常識12

  1.下列說(shuō)法不正確的一項是( )

  A.《馬說(shuō)》一文的作者是我國唐代文學(xué)家韓愈,他是我國唐宋八大散文家之一。

  B.《楊修之死》選自清代小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的《三國演義》!度龂萘x》是我國第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)。

  C.我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生在《傅雷家書(shū)》中苦心孤詣地教導兒子,他希望兒子做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  D.《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部,這部小說(shuō)生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

  2.下列文學(xué)常識表述有錯誤的一項是( )

  A.《背影》、《濟南的冬天》、《白楊禮贊》都是散文,他們的作者分別是朱自清、老舍、茅盾。

  B.陶淵明的《桃花源記》中為我們虛構了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰爭、家家自給自足、人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )。

  C.吳敬梓筆下的范進(jìn)和魯迅筆下的孔乙己都是深受封建科舉制度毒害的讀書(shū)人。

  D.前蘇聯(lián)作家高爾基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一人物形象。

  3.表述有誤的一項是( )

  A.“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽(yáng)修、曾鞏在內的八位著(zhù)名文學(xué)家。

  B.我國古典名著(zhù)中很多文學(xué)形象除名字外還有別稱(chēng),如:賈寶玉――怡紅公子;宋江――及時(shí)雨;諸葛亮――臥龍;孫悟空――弼馬溫。

  C.“書(shū)圣”王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下行書(shū)第一”,而唐代顏真卿的書(shū)法對后世影響也很深遠,有“學(xué)書(shū)當學(xué)顏”之說(shuō)。

  D.春節、雨水、驚蟄、清明、冬至都是我國傳統的二十四節氣。

  4.下列各項說(shuō)法有誤的一項是( )

  A.《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)·周南》,《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集,內容分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。

  B.朱自清,字佩弦,現代著(zhù)名散文家。代表作有《春》、《背影》、《囚綠記》等。

  C.《馬說(shuō)》是一篇寓言性質(zhì)的雜文。借伯樂(lè )相馬的故事諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸。

  D.《春望》是唐代現實(shí)主義詩(shī)人杜甫的五言律詩(shī),表達了作者憂(yōu)國憂(yōu)民的痛苦和感傷。

  5.下列對文學(xué)作品的分析,不正確的一項是( )

  A.《傅雷家書(shū)》中作者從如何做人、如何對待生活等方面對兒子進(jìn)行引導,字里行間凝聚著(zhù)對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。

  B.《鋼鐵是怎樣煉成的》成功地塑造了保爾·柯察金這一英雄形象。我們不僅可以感受到保爾巨大的人格魅力,而且可以從中汲取精神養料。

  C.《伊索寓言》敘事簡(jiǎn)潔客觀(guān),很多故事是在結尾處以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示它所蘊含的道理!掇r夫和蛇》的故事就告誡人們,對惡人千萬(wàn)不能心慈手軟

  D.《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興盛,反映了封建社會(huì )晚期廣闊的社會(huì )現實(shí)。

  6.下列對課文理解有誤的一項是( )

  A.從《<蒲柳人家>·節選》所描寫(xiě)的景物和風(fēng)情中,我們聞到了濃濃的鄉土氣息,感受到了中國農民質(zhì)樸的人情美。

  B.《我的叔叔于勒》敘述了“我”的一家人對于于勒的態(tài)度不斷變化的過(guò)程,從而揭露了資本主義社會(huì )人與人之間裸露裸的金錢(qián)關(guān)系。

  C.《醉翁亭記》描寫(xiě)了滁州秀麗的風(fēng)光和宴飲的場(chǎng)面,表現了作者縱情于山水,醉心于游樂(lè )的情懷。

  D.《得道多助,失道寡助》開(kāi)頭就提出了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這一論點(diǎn),繼而指出“人和”是克敵制勝的首要條件。

  7.下列文學(xué)常識表述不完全正確的是( )

  A.《陋室銘》的“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲竹”指奏樂(lè )的聲音。

  B.高爾基的《海燕》和屠格涅夫的《蔚藍的王國》這兩首散文詩(shī)都運用了象征手法。

  C.《名人傳》和《威尼斯商人》的作者分別是英國的羅曼·羅蘭和莎士比亞。

  D.著(zhù)名女作家茹志鵑寫(xiě)的短篇小說(shuō)《百合花》成功地塑造了通訊員的形象。著(zhù)名作家茅盾曾給予高度的評價(jià),說(shuō)其風(fēng)格是:清新、俊逸。

  8.下列幾項中表述有誤的一項是( )

  A.《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策》!稇饑摺泛(jiǎn)稱(chēng)《國策》,為國別體史書(shū),由漢代劉向整理改編而成,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

  B.《左傳》相傳為春秋時(shí)期的左丘明所著(zhù),是我國最早的一部編年體史書(shū),它記事詳備、文辭優(yōu)美,《曹劌論戰》就是其中的名篇。

  C.《詩(shī)經(jīng)》收集了自西周初年到春秋中葉間共305首詩(shī),分為風(fēng)、雅、頌三部分20xx年初中文學(xué)常識試題及答案中考!遁筝纭芬辉(shī)出自“小雅”,表現了少女對心上人的思念之情。

  D.《論語(yǔ)》、《孟子》均為儒家經(jīng)典著(zhù)作,《論語(yǔ)》輯錄了孔子及其學(xué)生的語(yǔ)錄,而《孟子》則較為完整地記錄了孟子的思想和言論

  9.對下面詩(shī)句理解不正確的一項是( )

  A.杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”,表現出詩(shī)人聽(tīng)到收復失地后的喜態(tài);“喜”“狂”兩字形象地寫(xiě)出了喜悅情感的強烈。

  B.蘇軾《水調歌頭》中的“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,表達了與親人共賞人間美景的心愿,體現了詩(shī)人積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。

  C.《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”,描寫(xiě)了艱辛的軍旅生活!皞鳌薄罢铡眱勺置枥L出戰地的嚴冷苦寒,渲染了戰斗的悲壯氣氛,烘托出主人公堅毅頑強的性格。

  D.白居易《賣(mài)炭翁》中的“可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒”,勾畫(huà)了賣(mài)炭老人悲苦的外貌和艱辛的燒炭生涯。

  10.下列人物形象、作品、作者(編者)、時(shí)代(國別)對應不正確的是( )

  A.鄒忌――《戰國策》――劉向――西漢

  B.格列佛――《格列佛游記》――英國――笛福

初中文學(xué)常識13

  1.孔子:春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng )始人。名____,字______,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。思想核心為“仁”,F存《_______》,記錄了孔子的言行,為其弟子及再傳弟子編集!洞呵铩肥俏覈F存最早的_______史書(shū)!禵_____》是我國第一部________的編年體史書(shū),與《春秋》里的《春秋.______傳》和《春秋.______傳》合成為春秋三傳。我國第一部國別體史書(shū)為《________》。

  2.老子:春秋時(shí)思想家、______學(xué)派創(chuàng )始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名____,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。主張清靜無(wú)為!禵______》是道家典籍,有81章。

  3.墨子:春秋時(shí)思想家、墨家學(xué)派創(chuàng )始人,魯國人。主張“______”!赌印肥悄业牡浼,為墨子及其弟子所寫(xiě)。

  4.孟子:戰國時(shí)期思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門(mén)人,被尊為“_______”,又與孔子并稱(chēng)“ ______ ”。主張實(shí)行“______”、“______”,與弟子著(zhù)書(shū)7篇261章,即《孟子》!睹献印肥侨寮业慕(jīng)典著(zhù)作之一,也是先秦的杰出散文著(zhù)作。

  5.莊子:戰國時(shí)期思想家。名周,繼承老子之“道德自然”觀(guān)!肚f子》是道家著(zhù)作,也稱(chēng)《______經(jīng)》。

  6.荀子:戰國時(shí)期思想家、教育家,名____ 。他是韓非和李斯之師,《荀子》為儒家著(zhù)作,現存32篇。

  7.韓非:戰國末年的哲學(xué)家和政治家。著(zhù)有《孤憤》、《五蠢》、《說(shuō)難》等,《_______》是法家代表作,后人集韓非之作及評韓之文而成,55篇。韓非是法家學(xué)說(shuō)的集大成者。

  8.《列子》:相傳為戰國鄭人______所作。原存本子幾經(jīng)遺失,現存本子由東晉張湛輯注,《愚公移山》出于此本。

  9.《呂氏春秋》:一名《呂覽》,先秦雜家代表作,戰國末年秦相_______集門(mén)客編寫(xiě)。

  10.諸子散文:先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著(zhù)作。先秦諸子有儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、農、雜、小說(shuō)十家,其中最重要的是___家、___家、___家和___家,其代表著(zhù)作分別為《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》、《韓非子》、《墨子》。在各學(xué)派中,首先興起的是由孔子創(chuàng )立的儒家,繼起的是墨家,然后是其他各家。

  11.三教九流:三教指___教、____教、____教。九流指儒家者流、陰陽(yáng)家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流、農家者流。

  12.屈原:戰國末期偉大的愛(ài)國詩(shī)人,名平,字原 。是我國古代 ____主義詩(shī)歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創(chuàng )造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要代表作品有《_____》、《______》、《九歌》、《天問(wèn)》等。他的《楚辭》是我國第一首________詩(shī)歌。

  13.李斯:____代政治家,是_____的弟子。他建議對六國采取各個(gè)擊破的政策,對秦始皇統一六國起了較大的作用。著(zhù)有《諫逐客書(shū)》。

  14.《戰國策》:______史書(shū),共33篇。雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、中山諸國之事,以記敘謀臣策士的說(shuō)辭書(shū)信為主。是西漢_____編修,相傳曾鞏作了補訂。

  15.劉向:西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。本名更生,字子政,著(zhù)有《____》、《說(shuō)苑》等。編修國別體史書(shū)《_____》。

  16.賈誼:西漢政論家、文學(xué) 家,代表作有《論____疏》和《_____論》等。

  17.司馬遷:中國西漢著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(cháng)。所著(zhù)史籍人稱(chēng)為《太史公書(shū)》,后稱(chēng)《_____》,是中國第一部______通史。由本紀(12篇)、表(10篇)、書(shū)(8篇)、世家(30篇)和列傳(70篇)五部分組成。本書(shū)傳記語(yǔ)言生動(dòng),人物形象鮮明,也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。對后世史學(xué)和文學(xué)均有深遠影響,魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱,

  _____________”。

  18.班固:東漢的史學(xué)家和文學(xué)家。著(zhù)有《_______》,它是我國第一部_________史。其弟______曾與西漢張騫一樣出使西域。

  王粲:字仲宣。東漢末年文學(xué)家,“建安七子”(孔融、陳琳、徐干、阮r、應`、劉楨)之一,又與_____并稱(chēng)“曹王”。最為人傳誦的是作于客居荊州時(shí)期的《______》。 嵇康,字叔夜。三國曹魏時(shí)著(zhù)名思想家、音樂(lè )家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡_____新風(fēng),為“竹林七賢”(阮籍、山濤、向秀、______、_______及阮咸)的精神領(lǐng)袖。

  19.曹操:三國時(shí)期政治家、軍事家和詩(shī)人,字_____,F存20余首樂(lè )府詩(shī),代表作是《_____!、《龜_____》和《短歌行》。曹植字子建,是三國時(shí)期著(zhù)名文學(xué)家,建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,其代表作有《______賦》、《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱(chēng)為“______”。我國現存最早的一首七言詩(shī)《燕歌行》是______的作品。

  20.諸葛亮:三國時(shí)期政治家、軍事家,字_____,人稱(chēng)“臥龍”!禵______》是其千古名作。

  21.酈道元:北朝魏地理學(xué)家、散文家,字善長(cháng)。著(zhù)有我國第一部水文地理專(zhuān)著(zhù)《_______》40卷。闡述《_______》中1000多條水道的源流及沿岸風(fēng)土景物,并訂正《水經(jīng)》中的謬誤。

  22.陳壽:西晉哲學(xué)家,字承柞。著(zhù)有《_____ 》,它與《史記》、《漢書(shū)》、《________》合稱(chēng)為“前四史”。

  23.傅玄:西晉哲學(xué)家和文學(xué)家,字休奕。封鶉瓤(gū)子。著(zhù)有《傅子》、《傅玄集》,《______傳》是其作品之一。

  24.李密:西晉武陽(yáng)人,字_______,一名虔。著(zhù)有《________》。

  25.范曄:南朝著(zhù)名史學(xué)家和文學(xué)家。字蔚宗,著(zhù)有《________》,“前四史”加上從晉到明 的二十個(gè)朝代的紀傳體斷代史,合稱(chēng)“_______史”。

  26.劉勰:南朝梁文學(xué)理論批評家,字彥和。他的主要著(zhù)作《_________》,發(fā)展了前人進(jìn)步的文學(xué)理論批評,體系比較完整,是我國古代第一部_____________巨著(zhù)。

  27.陶淵明:東晉文學(xué)家、詩(shī)人。名潛,字_____ ,私謚靖節。其詩(shī)以《歸去來(lái)兮辭》、《飲酒》、《_________記》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》等為代表,今存《陶淵明集》。

  28.王羲之:東晉著(zhù)名書(shū)法家,有“______”之稱(chēng),字遺少。曾任右軍將軍,人們常稱(chēng)他為“_______”。著(zhù)有《王右軍集》,《________》是其中的著(zhù)名序文。

  29.吳均:南朝梁文學(xué)家,字叔癢!杜c_______書(shū)》是其代表作。

  30.丘遲:南朝梁文學(xué)家,字范希。明人輯有《丘司空集》,《______ 》是駢文中之佳作。

  31.徐陵:南朝詩(shī)人。著(zhù)有《玉臺新詠》,它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的又一本詩(shī)歌總集!禵_______飛》出于此。它是我國古代第一部最長(cháng)的_____詩(shī),與北朝民歌《木蘭詩(shī)》(見(jiàn)南朝宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》中)并稱(chēng)“_________”。

  32.魏征:初唐政治家,字玄成,封鄭國公!癬________,亦能覆舟”;“居安思危,________ ”;“兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗”等是他的名句。主編有《群書(shū)治要》。

  33.王勃:初唐四杰之一(盧照鄰、_______、______,著(zhù)名文學(xué)家,字子安,《__________》是其代表作!盻__________,天涯若比鄰”是他的名句。

  34.賀知章:唐朝詩(shī)人,字季真,自號________!禵________》是其代表作,其中的“兒童相見(jiàn)不相識,___________”是膾炙人口的名句。與_______、________和_________并稱(chēng)為吳中四士。張若虛的《________》中的“春江潮水連海平,___________”成為千古名句。 35.王之渙:唐朝詩(shī)人,字季陵。與高適、王昌齡等唱和,長(cháng)于歌詠邊塞題材,《________》和《涼州詞》是其代表作!癬__________,更上一層樓”是《_________》中膾炙人口的名句。

  36.高適:唐朝著(zhù)名的邊塞詩(shī)人,字達夫!秳e董大》、《________》等是他的代表作!澳钋奥窡o(wú)知己,____________”是他的名句。

  37.孟浩然,唐朝詩(shī)人,與______并稱(chēng)“王孟’,是著(zhù)名的山水田園詩(shī)人!禵________》是其代表作。

  38.岑參:唐朝著(zhù)名的邊塞詩(shī)人,《 白雪歌送________》是其代表作,其中的名句是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),____________”。

  39.崔顥:唐朝詩(shī)人!禵_______》是其代表作!包S鶴一去不復返,______________”是其中的名句。

  40.王昌齡:唐朝詩(shī)人,字少伯,《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),______________”是千古名句!禵_______》、《出塞》是其代表作。

  41.王維:唐朝詩(shī)人,畫(huà)家,字摩詁。開(kāi)元中進(jìn)士,累官至給事中,后官至尚書(shū)右承,F存《雪溪圖》、《寫(xiě)濟南伏生像》相傳是他的作品。今存《_________集》。

  42.李白:庸朝大詩(shī)人,字太白,號__________,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。著(zhù)有《李太白全集》!秹(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》、《望廬山瀑布》等是他的名篇。

  43.杜甫:唐朝大詩(shī)人,字_______,自號_________,世稱(chēng)杜少陵,有“______”之稱(chēng)。著(zhù)有《杜工部集》!锻馈、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等是他的名篇。

  44.劉禹錫:唐朝文學(xué)家。字______。人稱(chēng)“詩(shī)豪”。著(zhù)有《劉夢(mèng)得文集》和詩(shī)集(劉禹錫集),“__________________”,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是他的名句。

  45.陳子昂:唐朝詩(shī)人,字伯玉。武則天當政時(shí),曾任右拾遺。著(zhù)有《陳拾遺》(陳伯玉集)!禵___________》中的“前不見(jiàn)古人,____________”是他的名句。

  46.孟郊:唐朝詩(shī)人,字東野,與賈島齊名,有“郊寒島瘦”之說(shuō)。著(zhù)有《孟東野詩(shī)集》,《________》中的“誰(shuí)言寸草心,__________”是歌頌母愛(ài)的佳句。

  47.韓愈:唐朝著(zhù)名文學(xué)家,字______,號_________,卒謚“文”,因此,世人稱(chēng)其為韓文公。他與_______共同倡導古文運動(dòng),著(zhù)有《昌黎先生文集》,《_____》、《馬說(shuō)》、《答李翎書(shū)》等是他的名作。

  48.柳宗元:唐朝著(zhù)名文學(xué)家,字_____,河東解縣(今山西運城縣)人,世稱(chēng)“_______ ”,又稱(chēng)“柳柳州”。著(zhù)有《柳河東集》。柳宗元是古文運動(dòng)的主要倡導者之一,并列“唐宋八大家”之一。代表作品有《種樹(shù)郭橐tuó駝傳》、《梓人傳》、《段太尉逸事傳》、《捕蛇者說(shuō)》、《小石潭記》等。

  49.白居易:唐朝大詩(shī)人,字_____,號_________。文學(xué)上積極倡導新樂(lè )府運動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著(zhù),______________”。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《________》為其代表作。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》。

  50.李商隱:唐朝詩(shī)人,字義山,號玉器生,有《玉豁生詩(shī)》,后人輯有《樊南文集》、《樊南文集補編》。李商隱與_____齊名,人稱(chēng)“小李杜”,以別于李白和杜甫。又與_______齊名,稱(chēng)為“溫李”!吧頍o(wú)彩鳳雙飛冀,____________”、“春蠶到死絲方盡,_______________”,均為千古傳誦的名句。

  51.杜牧:唐朝詩(shī)人,字牧之,號樊川居士。因晚年居住在長(cháng)安城南祖父留下的別墅中,故號為_(kāi)_____,與李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”,《____宮賦》、《江南春絕句》是他的名作。

  52.柳永:北宋_____派詞人,原名三變,字曹卿。他開(kāi)創(chuàng )了慢詞,擴充了詞體的容量,故有“凡有井水處,即能歌柳詞”之說(shuō)。著(zhù)有《樂(lè )章集》、《______鈴》為其代表作。

  53.范仲淹:北宋政治家、軍事家和文學(xué)家,字希,謚文正,后世稱(chēng)范文正公。著(zhù)有《范文正公文集》,抒發(fā)個(gè)人政治懷抱的《_________》為其代表作。

  54.歐陽(yáng)修:北宋文學(xué)家、史學(xué)家,字______,號醉翁,又號_____居士。他是北宋文壇古文運動(dòng)的代表人物。列為散文“唐宋八大家”之一。與宋祁合修《新唐書(shū)》,自撰《新五代史》。有《 歐陽(yáng)文忠公集》,《______記》、《賣(mài)油翁》等是他的名作。

  55、蘇洵:北宋散文家,字明允,號老泉。與兒子蘇軾和______都以文學(xué)著(zhù)名,世稱(chēng)“三蘇”,著(zhù)有《_嘉枯集 》,《_______論》是他的名作。

  56、王安石:北宋政治家、文學(xué)家和思想家。字介甫 ,晚號半山,臨川(今江西)人,故人稱(chēng)_____先生,生前封荊國公,故又稱(chēng)王荊公,死后謚“文”,因而稱(chēng)王文公。著(zhù)有《臨川先生文集》,《褒禪山游記》是他的名作。

  57、沈括:北宋科學(xué)家、政治家。字存中,因作者在潤州夢(mèng)溪園寫(xiě)成他的著(zhù)作,《________》故得名。這部涉及天文、地理、數學(xué)、化學(xué)、生物、地質(zhì)和文學(xué)等方面的書(shū),被李約瑟譽(yù)為“中國________的坐標 ”。

  58、周敦頤:北宋哲學(xué)家,原名敦實(shí),字茂叔。困筑室于廬山蓮花峰下小溪邊,以家鄉故居潦溪名室,晚年在此講學(xué),世稱(chēng)“ 濂溪 先生”。著(zhù)有《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》等,后人編為《周子全書(shū)》!禵_____說(shuō)》是其名作。

  59、蘇軾:北宋著(zhù)名文學(xué)家,_____派詞人,字子瞻 ,號________,散文、詩(shī)詞、書(shū)法,都獨具風(fēng)格,與其父蘇洵、蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。著(zhù)有《東坡全集》,《______赤壁懷古》、《石鐘山記》等是他的名作。

  60、司馬光:北宋政治家和史學(xué)家,字_君實(shí)_ ,世稱(chēng)涑水先生。追封溫國公,謚文正,著(zhù)有《司馬文正公集》,主持編寫(xiě)了我國最大的一部_______通史《_________》,《赤壁懷古》是其中的名篇。

  61、周邦彥:北宋末期詞人,字______,號清真。著(zhù)有《清真居士集》,已佚,今存《片玉詞》!短K幕遮》(燎沉香)是他的作品之一。

  62、李格非:北宋文學(xué)家,字文叔,著(zhù)名女詞人_______的父親!稌(shū)_洛陽(yáng)名園記_ 后》是其名作。

  63、文天祥:南宋末期政治家、詩(shī)人,字宋瑞,又字履善,自號文山。著(zhù)有《 文山先生 全集 》,《(指南錄)后序》的“序”是指詩(shī)集《指南錄》自序后面的一篇序文!禵_________》是他名篇,“_____________,留取丹心照汗青”是其中的名句。

  64、辛棄疾:南宋著(zhù)名_____派詞人,字幼安,號______。與_____齊名,并稱(chēng)“蘇辛”。著(zhù)有《稼軒 長(cháng)短句 》,《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》、《西江月》(明月別枝驚鵲)是他的名作。

  65、姜夔:南宋著(zhù)名____ 派詞人、音樂(lè )家。字堯章,號白石道人!稉P州慢》(淮左名都)是他的名作。他精通音樂(lè ),如《揚州慢》的詞調就是他自己創(chuàng )作的。

  66、李清照:北南宋之際婉約女詞人,號_________。她長(cháng)于詩(shī)、文、詞,兼書(shū)法、繪畫(huà),且通音律。詩(shī)文筆力雄健,情辭慷慨。所著(zhù)《易安居士文集》、《易安詞》已佚,后人輯有《漱玉詞》,今人輯有《李清照集》!昂熅砦黠L(fēng),________瘦”,“生當作人杰,___________ ”是她寫(xiě)的名句。

  67、陸游:南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人,字務(wù)觀(guān),別號_____。詩(shī)集曰《劍南詩(shī)稿》,后世稱(chēng)為“劍南派”。他一生中共作了九千多首詩(shī)詞,在中國文學(xué)史上實(shí)屬罕見(jiàn),是一位多產(chǎn)詩(shī)人。共著(zhù)有《人蜀記》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》等著(zhù)作。

初中文學(xué)常識14

  一、古詩(shī)與古詩(shī)的比較閱讀練習。

 。ㄒ唬┍容^閱讀下面古詩(shī)與散曲,按要求完成小題。

  秋詞

  劉禹錫

  自古逢秋悲寂寞,

  我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,

  便引詩(shī)情到碧霄。

  天凈沙·秋思

  馬致遠

  枯藤老樹(shù)昏鴉,

  小橋流水人家,

  古道西風(fēng)瘦馬。

  夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  1.《秋詞》與《天凈沙·秋思》都描寫(xiě)怎樣的景物?

  2.《秋詞》與《天凈沙·秋思》寫(xiě)的是同樣景物,但表達的思想感情截然不同!肚镌~》抒發(fā)了怎樣的情感?《天凈沙·秋思》卻流露出怎樣的情緒?

  3.請談一談《秋詞》與《天凈沙·秋思》在表現手法上的差異。

 。ǘ┍容^閱讀下面古詩(shī),按要求完成小題。

  小池

  楊萬(wàn)里

  泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  曉出凈慈寺送林子方

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同;

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  1.《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》都描寫(xiě)的是荷花,但寫(xiě)的是不同生長(cháng)期的荷花,請作簡(jiǎn)要概括,然后指出各自的特點(diǎn)。

  2.《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》描寫(xiě)對象都一樣,但寫(xiě)法各有不同,請具體談一談。

  3.這兩詩(shī)你更喜歡哪一首?請說(shuō)一說(shuō)喜歡的理由。

  二、古詩(shī)詞與文言文的比較閱讀練習。

 。ㄒ唬┍容^閱讀下面文言詩(shī)文,按要求完成小題。

  江雪

  柳宗元

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟說(shuō)笠翁,獨釣寒江雪。

  湖心亭看雪

  張岱

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”

  1.《江雪》和《湖心亭看雪》盡管是一詩(shī)一文,但它們還是有不少共同點(diǎn),請作一概括。

  2.請比較《江雪》和《湖心亭看雪》的表達的情感有哪些不同。

  3.從《江雪》“獨釣寒江雪”中和《湖心亭看雪》“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字,可以看出兩位作者怎樣的思想情懷和生活態(tài)度?

 。ǘ┍容^閱讀下面古詞與文言文,按要求完成小題。

  漁家傲·秋思

  范仲淹

  塞下秋來(lái)風(fēng)景異,

  衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

  四面邊聲連角起。

  千嶂里,

  長(cháng)煙落日孤城閉。

  濁酒一杯家萬(wàn)里,

  燕然未勒歸無(wú)計。

  羌管悠悠霜滿(mǎn)地。

  人不寐,

  將軍白發(fā)征夫淚。

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹

  予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千;此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi);陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉,憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沈璧,漁歌互答,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!

  1.解釋《秋思》詞中和《岳陽(yáng)樓記》文加點(diǎn)詞的意思。

 、湃虑飦(lái)風(fēng)景異⑵燕然未勒歸無(wú)計

  至若春和景明,微斯人,吾誰(shuí)與歸

  2.根據你的比較閱讀體驗,簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。

 、拧肚锼肌吩~中寫(xiě)道“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”,請概括塞下這一“異”風(fēng)景的特點(diǎn)?“異”中暗含著(zhù)感情基調是什么?

 、啤对狸(yáng)樓記》文中“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”的“異”的具體內容是什么?蘊含著(zhù)作者怎樣的志向?

  3.“酒”這一意象在古代詩(shī)文中很常見(jiàn),如《秋思》詞中“濁酒一杯家萬(wàn)里”;《岳陽(yáng)樓記》文中“把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”。借助它構成詩(shī)文深遠的意境。請你再舉出一句與“酒”有關(guān)的詩(shī)句,并揣摩揣摩詩(shī)人借“酒”蘊含著(zhù)怎樣的深意?

  詩(shī)句:;蘊意:。

  4.《秋思》詞中和《岳陽(yáng)樓記》文中都有精彩的景物描寫(xiě),盡管是同一作者,但表達的意圖明顯不同。請作一簡(jiǎn)要的比較辨析。

  三、文言文與文言文的比較閱讀練習。

 。ㄒ唬┍容^閱讀下面文言文,按要求完成小題。

  記承天寺夜游(節選)

  蘇軾

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  西湖游記(節選)

  袁宏道

  然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè )留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!

  1.《記承天寺夜游》與《西湖游記》都描寫(xiě)的景物是什么?

  2.請指出《記承天寺夜游》與《西湖游記》共同景物的不同點(diǎn)是什么?

  3.《記承天寺夜游》與《西湖游記》在寫(xiě)法上有什么不同?

 。ǘ┫旅媸峭蛔髡叩膶(xiě)狼的文言文,按要求比較閱讀,完成小題。

  狼

  蒲松齡

  一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。

  屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅如故。

  屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。

  少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

  狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

  牧豎

  蒲松齡

  兩牧豎(牧豎:牧童)入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹(shù),相去數十步。少頃,大狼至,入穴失子,意甚倉皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹(shù)下,號且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見(jiàn)之;乃舍此趨彼,跑(同“刨”,獸類(lèi)用足扒土)號如前狀。前樹(shù)又?zhù)Q,又轉奔之?跓o(wú)停聲,足無(wú)停趾,數十往復,奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄(氣息微弱的樣子)僵臥,久之不動(dòng)。豎下視之,氣已絕矣!

  1.比較《狼》與《牧豎》中相同的實(shí)詞,分別寫(xiě)出它在文中的意思。

 、爬遣桓仪阿疲焕菑饺

  跑號如前狀相去數十步

 、牵畠衫侵Ⅱ屓绻

  故令嗥

  2.比較閱讀《狼》與《牧豎》兩文,回答《狼》兩狼的形象特征是什么?《牧豎》從大狼身上體現出了什么?

  3.《狼》與《牧豎》分別寫(xiě)的是屠戶(hù)、牧豎和跟狼的較量,屠戶(hù)與牧豎對狼的采取的行為,你贊同哪一種?為什么?

初中文學(xué)常識15

  中國古代代學(xué)

  (一)先秦代學(xué)

 、偕瞎派裨(huà)。

  中國古代神話(huà)名篇有:女?huà)z(wā)補天后羿(yì)射日,精衛填海、(盤(pán)古)開(kāi)天辟地、黃帝戰蚩(chī)尤等。(劉安:《淮南子》)

 、谙惹厣⒋

  A、儒家經(jīng)典。

  “五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

  “六經(jīng)”又稱(chēng)六藝 ,在“五經(jīng)”后增加(《樂(lè )》)。

  “四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

  B、歷史散代。 《左傳》《戰國策》《國語(yǔ)》。

  “春秋三秋”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。

  C、諸子百家散代。 著(zhù)名的有:

 、倮献,李耳, 字聃(dān),道家學(xué)派創(chuàng )始人,著(zhù)有《道德經(jīng)》。

 、诳鬃用,字仲尼。就是儒家學(xué)派創(chuàng )始人、《論語(yǔ)》就是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書(shū)。

 、勰用(dí),墨家學(xué)派創(chuàng )始人!赌印53篇。

 、苊献用V,字子輿。儒家學(xué)派繼承者!睹献印肪褪敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書(shū)!兜玫蓝嘀,失道寡助》《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》《莊暴見(jiàn)孟子》《魚(yú)我所欲也》。

 、萸f子,名周,戰國道家。著(zhù)《莊子》!垛叶〗馀!

 、捃髯, 戰國儒家,著(zhù)《荀子》32篇、《勸學(xué)》

 、唔n非子,法家。著(zhù)《韓非子》!侗怡o見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。

 、唷秴问洗呵铩酚址Q(chēng)《呂覽》,就是秦相呂不韋和他的門(mén)客的集體創(chuàng )作!恫旖瘛。

 、崂钏沟拇碜骶褪巧⒋吨G逐客書(shū)》。

 、巯惹卦(shī)歌

  A、《詩(shī)經(jīng)》!对(shī)經(jīng)》就是我國第一部詩(shī)歌總集,共305篇分風(fēng)、雅、頌三類(lèi)、風(fēng)就是民歌,雅就是樂(lè )歌,學(xué)習規律,頌就是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現手法就是比、興、賦。比即比喻,以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞,賦,直陳其事。

  B、《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書(shū),定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛(ài)國主義詩(shī)人、曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作就是《離騷》《九歌》《九章》。

  (二)、兩漢代學(xué)

  A、兩漢散代

 、儋Z誼,世稱(chēng)賈生。又稱(chēng)賈長(cháng)沙,賈太傅。著(zhù)《新書(shū)》十卷!哆^(guò)秦論》、《論積貯疏》就是他的代表作。

 、谒抉R遷,字子長(cháng),偉大的史學(xué)家、代學(xué)家。著(zhù)《史記》首創(chuàng )“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書(shū)。

  魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

 、郯喙痰摹稘h書(shū)》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。

  B、樂(lè )府民歌和賦。樂(lè ),民樂(lè );府,官府、樂(lè )府原為漢代音樂(lè )機關(guān)所搜集的詩(shī)、《孔雀東南飛》就是漢樂(lè )府敘事發(fā)展的高峰。最早見(jiàn)于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》、賦就是我國古代韻代和散代的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

  (三)、魏晉南北朝代學(xué)

  1、魏晉南北朝的詩(shī)歌和散代

 、佟叭堋、“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀(guān)滄!,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

 、凇敖ò财咦印 ?兹、陳琳、王粲、徐干、阮?、應?、劉楨

 、邸爸窳制哔t”。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸

 、芴諟Y明,名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節先生。 《桃花源記》《歸去來(lái)辭》《歸園田居》《飲酒》就是傳世之作。

 、荽送, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書(shū)》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《代心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊。

  2、魏晉南北朝的小說(shuō)。

 、僦竟中≌f(shuō)以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。

 、谳W事小說(shuō)以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表!吨芴帯。

  經(jīng)典文學(xué)常識

  1.《詩(shī)經(jīng)》中國最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首,古稱(chēng)“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。就是中國現實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)端。

  《楚辭》中國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,也就是我國古代第二部詩(shī)歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛(ài)國詩(shī)人、中國第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人--屈原、宋玉等人作品。屈原就是戰國時(shí)期楚國人,代表作有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子,就就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原

  《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱(chēng)“風(fēng)、騷”!帮L(fēng)、騷”就是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義與浪漫主義的源頭。

  2.《春秋》中國第一部編年體史書(shū)。

  《漢書(shū)》中國第一部斷代史史書(shū)。

  《論語(yǔ)》就是中國第一部語(yǔ)錄體著(zhù)作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成,記載孔子及其弟子的言行。

  司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著(zhù)。

  魯迅贊譽(yù)《史記》為"史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。

  孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著(zhù)作。

  《說(shuō)文解字》中國第一部字典。

  藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國最長(cháng)的史詩(shī).

  魯迅《狂人日記》中國第一篇白話(huà)小說(shuō)。魯迅代表作有《阿Q正傳》,小說(shuō)集《吶喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。

  郭沫若《女神》中國第一部新詩(shī)集。

  3.法國--凡爾賽宮 英國--白金漢宮

  俄國--克里姆林宮 中國--故宮

  4.民間四大傳說(shuō):牛郎織女、孟姜女哭長(cháng)城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。

  5.南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹將"四書(shū)"、"五經(jīng)"合稱(chēng)為《四書(shū)五經(jīng)》,就是古代儒家經(jīng)典,成為中國歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)。

  “四書(shū)”指:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》

  “五經(jīng)”指:《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》

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