關(guān)于文明的作文【共15篇】
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的關(guān)于文明的作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于文明的作文1
為創(chuàng )建文明校園而努力為創(chuàng )建文明校園而努力。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識,也應該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,文明誠信,團結友善,樂(lè )于奉獻!
然而在現實(shí)生活中,我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題,隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關(guān)報導,有很多外國游客到中國來(lái),看到景區垃圾遍地,便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的.同時(shí),更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周?chē)有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的習慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達標要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級會(huì )誦讀《弟子規》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節課之后,我們也會(huì )看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽(tīng)到某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),著(zhù)怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
關(guān)于文明的作文2
探親、訪(fǎng)友、接待客人這是生活中常見(jiàn)的交往形式,對親戚以關(guān)心和安慰,與朋友聯(lián)絡(luò )了感情、傳遞了信息。做客與待客由于多是在家庭中進(jìn)行,可免去公共場(chǎng)合下緊張嚴肅的氣氛,因此,這種特殊形式的交往帶有輕松愉快、親切友善的特點(diǎn)。
做客要注意儀容,衣著(zhù)要整潔、樸素、大方,穿戴要與季節、環(huán)境和氣氛協(xié)調。進(jìn)門(mén)前要輕輕敲門(mén),不能破門(mén)而入,再熟悉的朋友也要等主人招呼再進(jìn)門(mén)。見(jiàn)到長(cháng)輩和其他人要問(wèn)好,不要隨便自己選擇地方或坐在床上。做客時(shí)舉止要穩重得體,不經(jīng)允許不可闖到其它房間里去,除了翻閱擺在桌面的書(shū)刊外,隨便翻動(dòng)書(shū)柜里的書(shū)籍、筆記、信件都會(huì )令人反感。不要過(guò)多地對房間里的擺設進(jìn)行評論和批評,也不要隨便亂動(dòng)這些擺設。談話(huà)中要注意分寸,避開(kāi)主人家里對一些話(huà)題的忌諱,要避免發(fā)生爭執,即使對某問(wèn)題的探討達到高潮,情緒非常激動(dòng),也要控制,不能大聲叫嚷。另外,交談的時(shí)間要掌握好,無(wú)事不要閑聊,人家的時(shí)間是很寶貴的。做客時(shí),遇有其他客人,要禮貌地打招呼,若別的客人有急事,應主動(dòng)起身告辭,一般是先來(lái)做客的客人先告辭,以示對后來(lái)客人的尊重。
待客時(shí),作為主人要盡量從始至終對客人熱情、周到,使客人感到像在自家一樣親切。
對預先約好的客人,應盡可能地準備一下,打掃干凈房間,準備一些茶點(diǎn)和水果,便于聊天時(shí)氣氛的輕松自然。
客人來(lái)訪(fǎng)時(shí),要熱情地招呼客人“請進(jìn)”、“請坐”、“請不必拘束”。要把客人介紹給家里其他人,把客人讓到顯要的位置上或有為尊位。
對于很要好的.老朋友,不必過(guò)分客套,但也要準備茶點(diǎn)、糖果熱情招待,使之感到就像到家了一樣,這才是真正的朋友。
對于因公事前來(lái)的客人,備茶備煙就可以了,因為他們有更重要的事要談,不需計較這些小節。
當請客人留下吃飯時(shí),要多考慮客人的習慣,不應過(guò)分勸酒,不要殷勤地給客人夾許多菜,免得客人不喜歡吃也不好拒絕,因此一切都要順應客人的需要。
有客人在家時(shí),應禁止以下舉動(dòng):打掃房間衛生、掃地、翻箱倒柜找東西、訓斥孩子、與家人口角。
客人逗留的時(shí)間過(guò)長(cháng),又不好直接催促,可以減少談話(huà),不往茶杯添水作為暗示。
客人要告辭時(shí),你可以婉言相留:“如果不忙,就多坐一會(huì )兒!钡瓤腿苏酒饋(lái)后,主人再站起來(lái),讓客人走在前面,送至大門(mén)口,目送客人遠去,不能客人還沒(méi)離去,主人卻早己消失了。
無(wú)論是客人還是主人,都要力爭做到讓對方滿(mǎn)意,給對方留下一個(gè)溫馨的回憶。
關(guān)于文明的作文3
又出事了!5月25日11時(shí)50分左右,一輛教練車(chē)失控撞斷道路中心護欄,沖入對方向車(chē)道,與一輛大貨車(chē)發(fā)生相撞,造成該教練車(chē)上4名傷者先后死亡,另有1人還在救治中;還不到兩天時(shí)間,5月27日,又有一輛教練車(chē),因為學(xué)員操作不當,撞傷三位老人……
僅僅三天時(shí)間,僅僅是在常州范圍內,僅僅只是教練車(chē)的交通事故,就已經(jīng)4死4傷了。一幕幕多么令人不寒而栗的慘!一個(gè)個(gè)多么令人心驚肉跳的數據!難道生命在交通事故面前,就這么軟弱嗎?不是的,這是我國公民極端個(gè)人主義思潮日趨嚴重的'表現,去年“李剛門(mén)”事件中,李啟銘 “有本事你們告去,我爸爸是李剛”的一句狂言,至今還在刺激著(zhù)人們的神經(jīng);5月1日新法剛頒布,著(zhù)名音樂(lè )人高曉松就醉酒駕車(chē),撞傷人了,被依法拘留……交通事故日復一日,年復一日的發(fā)生著(zhù),它帶來(lái)又將什么呢?交通事故都是人們親手制造的,人也在不斷重復著(zhù)這種事情。有的小孩在馬路上追逐打鬧影響交通,機動(dòng)車(chē)遇到紅燈也不!麄兌荚谂c死神打著(zhù)交道。人行道上一場(chǎng)交通事故發(fā)生了,一位年青人被撞拆了一條腿,我不明白車(chē)為趕時(shí)間而何沖上人行道,這值得嗎?只是圖個(gè)方便、圖個(gè)省時(shí)嗎?圖個(gè)方便就很有可以使你命葬黃泉的,難道方便可以買(mǎi)的到一條寶貴的生命嗎?難道你認為人世間真有生死來(lái)回嗎?人的生命只有一次,人要珍惜生命。
交通事故多么令人心碎,許多人醉酒駕車(chē)都是抱著(zhù)饒幸心理,可是誰(shuí)知道,這一種饒幸舉動(dòng),在不經(jīng)意一瞬間,就會(huì )摧毀一個(gè)人乃至幾個(gè)家庭的幸福。一場(chǎng)交通事故可以讓一個(gè)家庭支離破碎,產(chǎn)生一個(gè)孤兒無(wú)人撫養、產(chǎn)生一個(gè)年邁的老人無(wú)人瞻養……給社會(huì )帶來(lái)了許許多多的問(wèn)題。這就是不遵守交通規則所帶來(lái)的后果。
在交通法規的保護下,我們大家才有了保障,讓我們一起遵守交通規則,使這個(gè)脆弱的世界少一些悲傷多一份美好;如果我們每個(gè)人心中都有交通規則,每個(gè)人都能自覺(jué)遵守交通規則。我相信一定可以避免很多悲慘的交通事故。讓交通法規在我人們心中生根吧,讓我們牢牢記。鹤袷亟煌ㄒ巹t就是珍愛(ài)生命!遵守交通規則就是維護社會(huì )和平!
關(guān)于文明的作文4
觸摸城市名片感受文明風(fēng)采——揚州雙博館游記星期天,爸爸帶我參觀(guān)了揚州雙博館,收獲很大,既飽了眼福,又學(xué)到了不少知識。上午9點(diǎn)半,我們就到了揚州雙博館。只見(jiàn)博物館緊靠揚城“西區綠肺”——明月湖的西側,外觀(guān)采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現建筑與自然的和諧交融。這里空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,交通方便,游人如織。
博物館的東部是揚州中國雕版印刷博物館,是中國唯一的一座雕版印刷博物館,展覽以雕版工藝流程和歷代雕版印刷為重點(diǎn),陳列有20余萬(wàn)片古代雕版。
說(shuō)實(shí)話(huà),我看不懂,也不喜歡。爸爸說(shuō)等我年齡再大些,知識再多些,一定會(huì )視這些為無(wú)價(jià)之寶的。西部是揚州博物館,陳列了各種精美文物近三萬(wàn)件,其中國家一、二、三級品1000余件,漢、唐、清三朝的文物頗具地方特色,在國內享有一定聲譽(yù)。這里有各種各樣的博物精品,金器、銅器、漆器、玉器、瓷器、俑器、樂(lè )器、印章、文房四寶……真是應有盡有,尤其是漢代與唐代出土的文物其數量之多、質(zhì)量之高、工藝之精為他處無(wú)法比擬。在銅器展柜前,我們看到了西周時(shí)期的'四鳳大銅盤(pán),東漢時(shí)期的錯銀飾青銅牛燈,還有唐代的海馬葡萄鏡,只見(jiàn)這個(gè)銅鏡古樸典雅,造型別致,裝飾精美,可惜放的時(shí)間太長(cháng)了,那銅鏡已經(jīng)照不出人的面貌來(lái)。
爸爸說(shuō),古代人一旦發(fā)現銅鏡不亮、模糊的時(shí)候,就會(huì )請來(lái)磨鏡的工人進(jìn)行打磨,光可鑒人后再使用。爸爸還說(shuō),這銅鏡在古代還造就了一種職業(yè),就是磨鏡工人,可惜自從出現玻璃鏡子以后,這種職業(yè)就沒(méi)落了。哎,看來(lái)做個(gè)古代人也不容易呀。館藏最多、我最喜歡的是陶瓷制品:唐三彩雙魚(yú)壺,唐代阿拉伯文背水扁瓷壺;明代時(shí)大彬手制紫砂茶壺……一件件瓷器光彩奪目,精妙絕綸。
其中,元代霽藍釉白龍紋梅瓶,是國寶級文物珍品,也是揚州博物館的鎮館之寶,全世界僅有3件;丶业穆飞,爸爸對我說(shuō),揚州雙博館館藏的一件件精品,就是代表?yè)P州歷史的一張張文墨飄香的名片,展現出的是揚州昔日不朽的文明。做為今天揚州的市民,做為新新少年的我,要好好學(xué)習,力爭上游,為把揚州建設成為古代文明與現代文明交相輝映的名城,奉獻自己的青春和才智,為迎接揚州建城2300周年獻禮!
關(guān)于文明的作文5
也許,你的生活中并沒(méi)有這樣的人。但如果有,請你務(wù)必告訴他:請文明一點(diǎn)。
他矮胖矮胖的,臉、胳膊、肚子,就連手腳都像嬰兒那樣胖乎乎的。本來(lái)這樣挺可愛(ài)的,加上他含糊不清的嗓音,就更可愛(ài)了?砂嗌系耐瑢W(xué)卻不喜歡他。原因嘛……各種各樣。有的說(shuō)他太胖不好看,有的說(shuō)他一看就孩子氣。甚至還有些人說(shuō)不喜歡就是不喜歡,沒(méi)什么理由。不過(guò)班里的大多數同學(xué)都同意一條:說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)就是不講文明,說(shuō)的通俗點(diǎn),就是習慣不好?傻降啄男┝晳T不好呢?沒(méi)幾個(gè)說(shuō)得出來(lái)——大家都是聽(tīng)來(lái)的,而且聽(tīng)風(fēng)就是雨——這是個(gè)壞習慣?梢坏揭黄鹱鳇c(diǎn)什么時(shí),大家又一個(gè)勁兒地說(shuō)他不文明——這也是個(gè)壞習慣。繞來(lái)繞去,最后大家都攬了一身壞毛病,他卻成了個(gè)清白的受害者。到底他是不是壞毛病多的討人厭?目前我也不知道。
林子大了,什么鳥(niǎo)都有。有一位,硬是把他的缺點(diǎn)列了出來(lái)。
其實(shí),他的壞毛病不多,主要就兩條:任性和不講衛生。別看只有兩條,他們可是“罪魁禍首”。因為他任性,所以朋友很少,討厭他的人卻很多!坝憛挕毕袷且话沿撁娣糯箸R,又像是一臺正面縮小機。讓討厭他的人將他不講衛生的習慣看得更重,反而忽略了他的優(yōu)點(diǎn)。于是,班上就掀起了一陣討厭他的風(fēng)暴。讓那些中立的人和他少的可憐的`幾個(gè)朋友也開(kāi)始討厭他。所以風(fēng)暴平靜后,所有人都開(kāi)始討厭他。
不過(guò),既然大家都曉得他不講衛生的壞毛病,就無(wú)需阻止了。就這樣,很多人都不摸他碰過(guò)的東西了,理由自然是怕臟?伤麆偤米诘谝慌,所以每次考試往后傳卷子時(shí)大家都盡量拿中間的卷子?伤膊幻靼诪槭裁创蠹叶疾幌矚g他。終于,他有所行動(dòng)了。不過(guò)很可惜,他改錯了地方。一節體育課,因為某些原因,老師喊他出列?伤麉s沒(méi)出,而是大聲問(wèn):“為什么?”老師重復了一次,他卻更大聲地說(shuō)了一次。最后,老師忍無(wú)可忍了,大吼道:“叫你出就出!”他卻用一種幾乎要哭的語(yǔ)氣說(shuō):“為什么……”哎,這樣一來(lái),他顯得更任性了,真不知道他是怎么想的。拜托,如果你遇到這種人,一定要對他說(shuō):“請文明一點(diǎn)!
關(guān)于文明的作文6
歌曲《歌聲與微笑》中唱道:“請把我的歌帶回你的家,請把你的微笑留下……”而時(shí)至今日,我只想說(shuō)一句:“請把你的垃圾帶入垃圾桶,請把你的文明留下!敝袊貋(lái)就是文明古國,以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,但在科技飛速發(fā)展的如今,一些國人的文明修養卻總是停滯不前,更有倒退之意。
前些日子就是國慶長(cháng)假,很多人都會(huì )趁這個(gè)難得的機會(huì )去各種風(fēng)景區游玩。然而前幾天我在電視上看到這樣一則讓人心寒的報道:國慶長(cháng)假,各地的.旅游景點(diǎn)人山人海,風(fēng)景秀麗的峨眉山景區亦是如此。隨著(zhù)人群的增加,垃圾自然也就難以減少,景區中惟一的一位清潔工有時(shí)甚至要下到巖壁,只為拾起那些被游客丟棄的垃圾,讓游客能飽覽干凈、整潔的峨眉盛景。盡管如此,當他阻攔游客將垃圾扔下懸崖之時(shí),游客卻對他說(shuō)了一句:“我不扔垃圾,你就沒(méi)工作!”如此令人感到悲哀的話(huà)。
將垃圾帶走,將文明留下,如此簡(jiǎn)單的一件事情我們輕易就能做到,但做到它又是如此的艱難!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”。劉備的這句話(huà)從小就在我們的耳邊貫徹,但為何話(huà)語(yǔ)總無(wú)法落實(shí)到實(shí)際之中呢?一句“我不扔垃圾,你就沒(méi)工作”寒了多少清潔工人們的心哪。這看似有理的詭辯,就這樣堂而皇之地成為了那些缺乏文明素質(zhì),隨手亂扔垃圾的人的借口。當垃圾接觸到地面的那一刻,我們的文明也就這樣被你硬生生的給丟棄了。
日本,我們每個(gè)中國人都深深痛恨的國家,但是不可否認的是日本人的文明素質(zhì)真是高得可怕。在94年的廣島亞運會(huì )結束退場(chǎng)后,日本人的觀(guān)眾席上出現了令人嘆為觀(guān)止的一幕:全場(chǎng)沒(méi)有一丁點(diǎn)兒垃圾,干干凈凈的,就像剛打掃過(guò)一般。但轉身望望我們中國人的觀(guān)眾席:紙屑、包裝袋、飲料瓶……一片狼藉,慘不忍睹……日本縱然可恨,但我們自身的文明素質(zhì)與他們那鮮明的對比之下,卻不得不引起我們的深思。文明出行,不亂扔垃圾真的就這么難嗎?
如果每個(gè)人都將自己所產(chǎn)生的垃圾從公共場(chǎng)所帶走,或是扔入一旁的垃圾桶,僅僅這樣一個(gè)小小的文明舉動(dòng)就能換來(lái)一個(gè)城市的整潔,換來(lái)別人對你的尊重,為什么我們還不愿意去做呢?細節決定關(guān)鍵,環(huán)境好了,每個(gè)人的文明素質(zhì)都提高了,這國家還能不強大嗎?
讓我們記住孔子的那句:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,記住我們中國是文明古國,是“禮儀之邦”,讓我們做一個(gè)文明的人,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
關(guān)于文明的作文7
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!本拖褚粋(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的'孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界時(shí),文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人,所以禮儀還是能存在的。
關(guān)于文明的作文8
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì )的文明。然而,我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習知識,才能提高修養呀!同學(xué)們,“天下大事,必行于細”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng )文明的校園,爭做文明的大學(xué)生!
我們正處于人生中最為關(guān)鍵的`成長(cháng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì )潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識,也得不到社會(huì )的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼備”的人。
掃除大學(xué)生不良行為習慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼備”的人,一個(gè)合格的大學(xué)生。
我們是家之學(xué)子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統,提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。在爭做文明大學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當文明的大學(xué)生,讓文明充滿(mǎn)生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話(huà)題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話(huà)語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧。
關(guān)于文明的作文9
從前,我覺(jué)得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明,在我眼里就是別人的事,像乘車(chē)讓座,說(shuō)是這么說(shuō),可很少人讓過(guò)座;再比如撿紙,誰(shuí)會(huì )在馬路上彎下腰撿廢紙啊,大家都覺(jué)得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì )到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚,夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué),見(jiàn)媽媽沒(méi)來(lái)接我,便在校門(mén)口焦急地等待著(zhù)。這時(shí),一位校服外面還披著(zhù)一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門(mén),就開(kāi)心地朝一位爺爺奔過(guò)去。
我正要向同學(xué)借電話(huà)打給媽媽時(shí),一個(gè)畫(huà)面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問(wèn):“書(shū)包重吧?要不要我來(lái)幫你拎?”“不用了,爺爺,我的書(shū)包輕得很!”小女孩大概二年級,一派天真可愛(ài)的樣子。我聽(tīng)了輕輕地笑了起來(lái),一下子想起自己二年級的模樣。當他們經(jīng)過(guò)我身邊時(shí),爺爺又說(shuō):“還是我來(lái)拎吧!”沒(méi)等小女孩回答,便自顧自地把書(shū)包從孫女的.肩上取了下來(lái),“哎喲,書(shū)包可真沉呀!你還說(shuō)很輕!”爺爺眼睛一亮,神秘地問(wèn):“你,是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了:“我……我,才不是呢!對了,我有一個(gè)東西忘在書(shū)包里了,我拿一下!蔽乙(jiàn)小女孩要拿東西,感到很疑惑,誰(shuí)知,只見(jiàn)她一接過(guò)書(shū)包,以迅雷不及掩耳[注:雷聲來(lái)得非?,連捂耳朵都來(lái)不及。比喻來(lái)勢兇猛,使人來(lái)不及防備。]之勢把書(shū)包背在自己身上,抖了拌身子,“唰”一聲就跑遠了,一邊跑一邊說(shuō):“爺爺上當了,爺爺上當了!”爺爺一愣,隨即醒悟過(guò)來(lái),
哭笑不得地搖搖頭,去追孫女了。
見(jiàn)到這一幕,看著(zhù)他們遠去的身影,我愣住了,忽然覺(jué)得臉熱辣辣地燒起來(lái)。多懂事的小女孩啊,她寧愿自己受累,也不想讓爺爺吃苦,那個(gè)善意的謊言里,藏著(zhù)多少對爺爺的愛(ài),對爺爺的孝順!文明禮儀中的孝順長(cháng)輩她做到了,可我卻沒(méi)做到。每次我都一看見(jiàn)媽媽?zhuān)鸵贿吤Σ坏匕褧?shū)包卸下來(lái),沖媽媽一甩,一邊抱怨她:“這么晚才來(lái),我都餓死了!”我光顧著(zhù)抱怨,卻從不曾看見(jiàn)媽媽疲憊的臉色。想起來(lái),我真是羞愧地無(wú)地自容[注:沒(méi)有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。]!
是的,文明禮儀伴我行不應該只是嘴上說(shuō)說(shuō),文明禮儀應該從點(diǎn)滴做起,從生活小事養成。只有人人都養成了文明做事的好習慣,大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭,我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生,讓我們從孝順長(cháng)輩做起吧!
關(guān)于文明的作文10
平?jīng)鍪且粋(gè)歷史悠久、文化底蘊渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬(wàn)年前人類(lèi)的祖先就生活在這片土地上,境內有仰韶、齊家、商州等各時(shí)期的文化遺址四百六十五處,全國重點(diǎn)文物保護單位五個(gè),省級重點(diǎn)文物保護單位五十九個(gè),館藏文物三萬(wàn)多件,國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng )造了先進(jìn)的農耕技術(shù),開(kāi)啟了農業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處,連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省,是古代絲綢之路的必經(jīng)之地,素有旱碼頭之稱(chēng)。這里的天氣冬天不冷,夏天不熱,四季風(fēng)光秀美。城市的周?chē)辛珗@、寶塔公園、東湖、南山公園,最著(zhù)名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤(pán)山支脈,是天然的'動(dòng)植物王國,有各類(lèi)植物1000多種,動(dòng)物300余種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;崆峒山是典型的丹霞地貌,奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖,如縹緲的仙境;高峽平湖,水天一色,既有漓江神韻,又富予北方山勢之雄偉,兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園,柳湖公園依城而就,位于平?jīng)霰遍T(mén)的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲湖,環(huán)湖植柳。同治十二年,陜甘總督左宗棠西征路過(guò)平?jīng),重修柳湖公園,更名“柳湖書(shū)院”,一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長(cháng)著(zhù)一圈圈高大的沙柳樹(shù),層層疊疊把個(gè)柳湖包裹的一層又一層,柳湖由東湖、中湖和西湖組成,湖套湖、湖連湖,湖中又有湖心島,橋、島相連布局十分巧妙,是人們休閑娛樂(lè )的好去處。
我小時(shí)候最喜歡的是兒童樂(lè )園,這里有滑梯、“飛機”、“電動(dòng)火車(chē)”、秋千、海盜船、打怪獸,我最喜歡玩的是碰碰車(chē),到這里玩起來(lái)就玩不夠。早晨,公園里有跑步的,打太極拳的,舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的!
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富,有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻(gè)休閑養生的好地方,我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠!
關(guān)于文明的作文11
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教人教求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的`社會(huì )小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請先說(shuō)聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(cháng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為,對別人、對社會(huì )是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來(lái)規范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養習慣。比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候,采取一些強制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會(huì )小標兵吧!
關(guān)于文明的作文12
G20是什么?我帶著(zhù)疑問(wèn)搜索百度。
20國集團,又稱(chēng)G20,它是一個(gè)國際經(jīng)濟合作論壇,于1922年12月16日成立于德國柏林,屬于布雷頓森林體系框架內非正式對話(huà)的一種機構。由原八國集團以及其余十二個(gè)重要經(jīng)濟體系組成。峰會(huì )旨在推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達國家和新興市場(chǎng)國家之間就實(shí)質(zhì)性問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放及有建設性的討論和研究。
了解完,我想起今年G20在杭州舉行的峰會(huì )。于9月4號和9月5號。我雖然并不身處于杭州,但,也必須講究文明與禮儀。
一、保持生態(tài)文明。站臺排隊不連跑;按順序上下車(chē),不亂擁擠,推搡;禮讓他人,不搶座;聽(tīng)廣播的疏導,不在車(chē)門(mén)口滯留,不緊靠車(chē)門(mén);聽(tīng)清廣播中的站名,防止坐過(guò)站。
二、言行文明,禮貌待人。不論在家里,還是在學(xué)校里如果把同學(xué)或老師撞到,不要覺(jué)得難為情,要規規矩矩地說(shuō)一聲“對不起”,等對方原諒后,才能走開(kāi)。同學(xué)之間也要互相團結,以禮待人,不能因為你們?yōu)榱艘稽c(diǎn)雞皮蒜毛的小事而爭吵地不可開(kāi)交。這樣是很容易失去一份友情的!在家里要尊敬長(cháng)輩,父母交給自己的作業(yè)和任務(wù)要馬上完成,不能拖拉,更不能推脫,說(shuō)自己很忙或學(xué)校作業(yè)太多沒(méi)寫(xiě)完之類(lèi)的的話(huà)。如果真的實(shí)在沒(méi)空,做不完,要及時(shí)向父母匯報;一定要用平和的語(yǔ)氣說(shuō)清這件事兒。不能對父母大吼大叫,這樣很沒(méi)有禮貌。
三、保護生態(tài)資源。有一份報告是這樣的:“環(huán)境問(wèn)題是由于人類(lèi)不合理地開(kāi)分和利用自然源所造的。環(huán)境問(wèn)題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪音污染、食品污染、不適當地開(kāi)發(fā)和利用自然源這五類(lèi)”。它威脅著(zhù)生態(tài)平衡,危害著(zhù)人體健康,制約著(zhù)經(jīng)濟與社會(huì )的發(fā)展。其實(shí),只要我們有時(shí)刻不忘保護環(huán)境的意識,有依法治理環(huán)境的意識,地球將成為美好的樂(lè )園。我相信,未來(lái)的天一定是湛藍的,水是清澈的,綠樹(shù)成蔭鮮花遍地,人類(lèi)可以盡情享受大自然給我們的幸福。
古代有一句名言是這樣說(shuō)的':“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國家無(wú)禮則不寧!笔堑。如果一個(gè)人不講文明禮儀,就會(huì )難以生活下去;做一件事如果沒(méi)有文明禮儀,就會(huì )不成功;即使一個(gè)國家再怎樣強大,如果沒(méi)有文明禮儀,就會(huì )引來(lái)許多不安寧的事情。作為一名少先隊員,我們務(wù)必要講文明禮儀、保護環(huán)境,才會(huì )為祖國增光增彩!
作為一名合格的少先隊員,我們因該在這個(gè)社會(huì )上扮演好自己的角色為即將到來(lái)的G20做好充分的準備,讓我們在文明禮儀中成長(cháng)!
關(guān)于文明的作文13
觀(guān)文明二字,亦可不過(guò)是紙上二漢字而已,亦可是文明社會(huì )只代表。簡(jiǎn)而言之,文明可小可大。對于你我而言,文明就是在社會(huì )這個(gè)“大家庭”中所力所能及之事,照顧好“房前屋后”的文明之花。
文字如果不付諸行動(dòng),那就只能是蒼白的文字。雖然我們一直倡導文明生活,但不無(wú)遺憾的是不文明的現象仍時(shí)時(shí)闖入我們的視野。讓我們先登上異國的土地,找尋“房前”的污點(diǎn)?茨歉吒呗柫⒌挠诺浣ㄖ,灰白的石壁,絢目的外觀(guān)也無(wú)法掩蓋那“國安必勝”四個(gè)漢字的“光芒”。當我知道時(shí),先是可笑,但旋即,一種恐懼感洶涌而來(lái)。這看似微小的不文明之舉,所帶來(lái)的后果恐怕不只是國際友人的嘲笑,更有甚者是丟掉一個(gè)民族的驕傲,一個(gè)自稱(chēng)禮儀之邦對的文明古國的尊嚴。當黃渤在寧靜整潔的沙灘上見(jiàn)到印有“中華”二字的香煙盒,那熟悉的“中華”二字所帶給他的不是親切,而是和我一樣的恐懼,一種對不文明現象的恐懼。古語(yǔ)云:“千里之提,潰于蟻穴!秉c(diǎn)滴不文明,如果不改正,認識不到其可怕性。那在它化作不可遇止的“洪水猛獸”時(shí),你就再也無(wú)法驕傲地宣稱(chēng)自己來(lái)自一個(gè)文明大國禮儀之邦!凹摇钡摹胺壳啊笔俏覀兊奈枧_,是向全世界展示風(fēng)采的地方。在這里我們必須深刻的認識到文明的重要性,守護好作為一個(gè)中國人的文明和自尊。
“一屋不掃,何以?huà)咛煜隆,屋后不潔,焉談房前“之美?不文明就像狡猾的狐貍,總是在你猝不防時(shí)侵入文明的領(lǐng)域。但人是善忘的,當不文明現象暫時(shí)消失后,便自欺欺人,宣稱(chēng)自己是文明人。但你會(huì )忘記,別人不會(huì )忘記!肥嘟嘟的大黃鴨在港區碼頭不幸漏氣,暫時(shí)休息時(shí),紛飛的謠言卻把在大陸的游客推到了“風(fēng)口浪尖”。雖然“大陸游客”并沒(méi)有對大黃鴨“下手”但洞觀(guān)緣由,不由得讓人倒吸一口涼氣。究竟什么時(shí)候我們竟成了不文明的代名詞?望著(zhù)滿(mǎn)街的`公益標語(yǔ),我頓時(shí)無(wú)語(yǔ)。當我們中的某些人用手中的工具對自然界的鬼斧神功之作“痛下殺手”時(shí);當我們妄圖用自己的腳步去比拼生命的長(cháng)度而闖紅綠燈時(shí);當我們肆意地將廢棄的垃圾亂扔并揚長(cháng)而去時(shí),今天的囧境就早已注定。但人也是會(huì )變的,趁這些不文明現象還未扎根于社會(huì )的土壤,植根于心中,讓我們行動(dòng)起來(lái),捍衛“家”的整潔,為自己能活在文明的大家庭中而努力。
古人曾說(shuō)“不知禮,無(wú)以立!弊鳛橐粋(gè)文明社會(huì )的一員,你我應肩負起華夏文明古國“房前房屋”的文明之責。從小事做起,從你我開(kāi)始,捍衛文明的國土。讓中華文明煥發(fā)新的生機!
關(guān)于文明的作文14
中國是文明古國,有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。禮貌待人是中華民族的傳統美德,是我們國家,我們民族文明、進(jìn)步的表現。
我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱(chēng)作禮貌待人的楷模。有一次,周總理請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉,剛刮到一半,周總理忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒(méi)提防,刮了個(gè)小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說(shuō):“我工作沒(méi)做好,真對不起總理!敝芸偫砦⑿χ(zhù)寬慰他說(shuō):“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快!笔潞,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就應該講文明,懂禮貌,語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學(xué)會(huì )使用禮貌用語(yǔ)。對長(cháng)輩,對老師,對說(shuō)話(huà)對方表示尊敬時(shí),要稱(chēng)呼“您”;請求別人做什么或給予幫助時(shí),要用商量的口吻說(shuō)“請”;別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當別人感謝你或有事向你道謝時(shí),要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí),要主動(dòng)說(shuō)“對不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí),要主動(dòng)打招呼,說(shuō)“您早”、“你好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話(huà)時(shí),態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不可以說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà),要堅持說(shuō)普通話(huà)。
待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究?jì)x表儀態(tài),無(wú)論在校內校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。要學(xué)會(huì )克制和謙讓?zhuān)约翰粚,要勇于自我批評;別人不對,要能原諒別人的過(guò)失;當別人對自己表示歉意時(shí),更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門(mén),經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間,是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習時(shí)都需要專(zhuān)心專(zhuān)意,因此要盡量避免去打擾別人,當別人正在休息時(shí),尤其是睡著(zhù)了的時(shí)候,更要盡量避免打擾別人、影響別人。
你也許會(huì )看到一些身強力壯的小伙子身旁若無(wú)人的坐在老人的席位上;你也許回聽(tīng)到兩個(gè)時(shí)髦的'姑娘發(fā)出污穢之聲;每當你看到這里,你一定會(huì )覺(jué)得這與我們文明發(fā)展多不相稱(chēng)。如果照這樣發(fā)展下去,那么我國文明何在?/可以毫不夸張地說(shuō),禮貌造就文明人。因此,必需養成講文明懂禮貌的習慣。那我們要養成哪些習慣呢?比如說(shuō)你在公共汽車(chē)不小心踩到別人的腳,要主動(dòng)向別人道歉,這是禮儀。我們要養成良好的習慣,這樣我們國家才回更加頑強。
關(guān)于文明的作文15
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《品文明之美,享和諧校園》
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。
有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)自?xún)刃,文明的美麗?lái)自素養。
綠色的校園,繽紛的花壇,明亮的教室,可親可敬的同學(xué)們、老師們之間謙和大度、彬彬有禮的言行舉止,是莘莘學(xué)子的夢(mèng)想,帶著(zhù)這種向往,我們踏進(jìn)了張掖二中這所以文明著(zhù)稱(chēng)的'歷史名校。身為一名二中學(xué)子,“立高遠志向,樹(shù)高尚人格,養高雅情操”是我們孜孜以求的價(jià)值取向,而這一切,都離不開(kāi)一個(gè)基點(diǎn)——做文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統,就不能真正做一個(gè)快樂(lè )的人!傲佳匀
耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
構建文明校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神,樹(shù)立“志存高遠,學(xué)業(yè)優(yōu)良,陽(yáng)光自信,言行雅致”的良好形象。一種精致周密的校風(fēng)和簡(jiǎn)約高效的學(xué)風(fēng)能促使我們在良好的環(huán)境中成長(cháng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。
同學(xué)們,用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強音。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,文明校園的樂(lè )章終將奏響。
謝謝大家!
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