（經(jīng)典）文明的作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的文明的作文，歡迎大家分享。
文明的作文 篇1
"文明城市"是社會(huì )文明、社會(huì )和諧在城市的縮影。我心目中的文明城市政通人和，民風(fēng)和善，環(huán)境優(yōu)美。
文明城市首先要經(jīng)濟快速發(fā)展，經(jīng)濟快速發(fā)展需要政通人和的社會(huì )環(huán)境。當前，濮陽(yáng)正處在一個(gè)快速發(fā)展的機遇期，從外部環(huán)境看，中原經(jīng)濟區已經(jīng)進(jìn)入國家規劃，中原崛起勢之必然，而濮陽(yáng)正處在中原經(jīng)濟區和環(huán)渤海經(jīng)濟圈樞紐地帶，是河南出海的通道，省委省政府高度重視濮陽(yáng)的發(fā)展。從內部看，市委市政府提出"二三五"計劃，號召發(fā)揚"六超"精神，一個(gè)團結務(wù)實(shí)為民，謀發(fā)展謀未來(lái)謀大計的堅實(shí)的領(lǐng)導集體，為濮陽(yáng)發(fā)展指明了方向。特別是當下全市人民人心思變，人心思干，人心思發(fā)展，濮陽(yáng)處處呈現出凝心聚力早干快干大干良好態(tài)勢�？梢哉f(shuō)全市無(wú)論是單位，還是家庭，還是每一位大眾，都在維系、推動(dòng)、打造文明濮陽(yáng)，濮陽(yáng)政通人和。
文明城市更需要民風(fēng)和善的人文環(huán)境。濮陽(yáng)系龍鄉帝都，五帝之一的顓頊曾以此為都�？鬃又苡瘟袊�，十年在衛，"桑間濮上", "衛鄭新聲", 二十四孝四孝在濮陽(yáng)等。近年來(lái)，濮陽(yáng)又獲中華龍鄉，花園城市，歷史文化名城等"六城二獎"殊榮。豐厚的歷史文脈，悠久的的文明傳承，勤勞樸實(shí)，勇敢堅強的人民造就了濮陽(yáng)的燦爛文明。當下，現實(shí)生活中的默默無(wú)聞無(wú)私奉獻的老英雄李文祥；小康村建設楷模李連成；勇跳黃浦江救人的崔運宗等。在平凡、平靜、平常之中始終堅定偉大追求、傾注滿(mǎn)腔熱血、保持強烈責任感的優(yōu)秀兒女比比皆是，正是這樣無(wú)數個(gè)普普通通，顧全大局、誠實(shí)守信、頑強拼搏，謙和忍讓?zhuān)缟卸Y儀的人們，推動(dòng)著(zhù)民風(fēng)和善文明城市濮陽(yáng)的脊梁。
文明城市還需要有優(yōu)美的環(huán)境。每天早上，走出家門(mén)，聆聽(tīng)著(zhù)小鳥(niǎo)在枝頭鳴唱，呼吸著(zhù)清新的空氣，帶著(zhù)愉悅的心情輕輕松松行走在綠樹(shù)成蔭的街道上，是多么的.愜意！街頭再也看不到小廣告，大家見(jiàn)面互相道聲"你好！"沒(méi)有人闖紅燈，交通事故也不在發(fā)生。公交車(chē)上，你謙我讓?zhuān)H如一家！濮水河清澈見(jiàn)底，魚(yú)兒自由自在，岸邊鳥(niǎo)語(yǔ)花香，書(shū)聲瑯瑯。優(yōu)美的環(huán)境，需要每個(gè)人的努力，每個(gè)人都要認識到保護環(huán)境、愛(ài)護家園的重要。人人都要以身作則，多讀書(shū)、多學(xué)習，努力提高自己的素質(zhì)，相信在每個(gè)人的努力下，環(huán)境會(huì )越來(lái)越優(yōu)美。
文明城市靠大家，讓我們大家都樹(shù)立起"我為人人，人人為我"的思想，奉獻他人，提升自己，從自身做起，從身邊的小事做起，齊心協(xié)力創(chuàng )造富裕、和諧、美麗的新濮陽(yáng)！
文明的作文 篇2
文明，是對一個(gè)城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟、教育，它是一個(gè)城市最深處流動(dòng)的血液�！}記
每個(gè)城市都有一份屬于自己的文明，這就好比現代化的摩天大樓與高科技產(chǎn)品一樣，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長(cháng)城、雄偉的故宮與字正腔圓的京��；蘇州的文明來(lái)自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語(yǔ)；四川的文明源于精細的蜀錦與壯觀(guān)的都江堰。而我的家鄉——“東方濕地”鹽城，則也有一份屬于自己的文明。那綿延千里的濕地，那成群的麋鹿，那滿(mǎn)腔鄉音的淮劇，則演繹著(zhù)一份不同的力與美。
文明城市的標準，古人給我們完成了一半，而剩下的一半，需要我們來(lái)完成。
這是一件可大可小的事。
說(shuō)它大�，F在，一位位身穿藍綠兩種不同制服的人們走上街，有了他們，原本擺滿(mǎn)了攤點(diǎn)的街畔，變得整潔；原本雜亂無(wú)章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序。
現在，一位位清潔工人拿著(zhù)掃帚、網(wǎng)袋，將大街小巷垃圾掃凈，將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明凈。
現在，一座座推土機將簡(jiǎn)陋的老屋摧倒，取而代之的，是高聳入云的大廈；一位位環(huán)保工作者手拿小鏟，揮汗如雨，在他們身后，是一堵堵雪白的墻壁。他們給了城市以清晰的輪廓。
這真是“舊貌換新顏”��！
即使是最懶惰的旁觀(guān)者，看見(jiàn)正熱火朝天推進(jìn)的這一切，也不忍再袖手旁觀(guān)了�？勺鳛椤笆譄o(wú)縛雞之力”的學(xué)生，我們又能做些什么呢？這就是所謂的“小”。
曾記得一個(gè)最難忘的例子：一位白發(fā)蒼蒼的.老人，在路上摔倒了。根據常人的邏輯，此時(shí)應該有許多“活雷鋒”降臨，扶起老人�？墒聦�(shí)恰恰相反，一個(gè)都沒(méi)有！也許近年來(lái)頻發(fā)的敲詐事件，使許多人在“幫”與“不幫”之間產(chǎn)生了矛盾。于是，絕大多數人選擇了“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，而放棄了一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作。殊不知，這就是文明的舉動(dòng)��！這時(shí)，一位路過(guò)的小女孩，掙脫了母親的手，跑過(guò)去扶起了老人。在一旁目睹的我們，怎能不自慚形穢？
一天就像一張試卷，而我們所做的的一切，就是加分與減分。算算你一天的得分，給自己一次鞭策。
創(chuàng )建文明城市，靠你、靠他、更靠我。讓我們從自己做起，從小事做起，從現在做起，讓這個(gè)城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無(wú)人問(wèn)津，重新煥發(fā)出青春與活力！
文明的作文 篇3
漢服復興之熱潮如火如荼，李子柒“洗手作羹湯”的短視頻火爆海內外；中國行星探測器“天問(wèn)一號”引爆“火星熱”，激蕩起科技進(jìn)步與銳意創(chuàng )新的時(shí)代最強音；引領(lǐng)5G時(shí)代的華為以“鴻蒙”“玄武”為名，讓文化淌過(guò)歷史長(cháng)河……
一個(gè)個(gè)靈動(dòng)、異彩紛呈的中華符號穿越古今，炫彩而來(lái)。究其原因，在于其底蘊之博大精深，源遠流長(cháng)。于我而言，中國的文化符號便是那泅渡時(shí)光卻雋永不變的墨香——那形神兼備的'漢字，組字成詞，連詞成句，它們見(jiàn)證了時(shí)代變遷，卻永駐時(shí)間長(cháng)河。
若不是你，漢字，那“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”的張揚鮮艷恐歸于灰白；那“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”的宮商角徵羽恐湮沒(méi)于風(fēng)沙；那“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”的滾燙愁緒，恐囿于時(shí)空的局限，無(wú)法令人感同身受。于數萬(wàn)漢字中，挑出幾十字，以精妙構思與才情，創(chuàng )作出古風(fēng)詩(shī)韻，勾勒出一幅幅獨具“中國風(fēng)”的唯美畫(huà)卷。
漢字以形達意，“廣”字頭包容，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱歡顏”之廣闊胸襟；“之”字底遼闊無(wú)際，于是舒婷寫(xiě)下“野火在遠方，遠方在你琥珀色的眼中”。不論是這廣闊胸襟抑或遠方之火，其載體皆為這橫豎撇捺點(diǎn)所構成的漢字，它是中華文明最直觀(guān)的生動(dòng)映現。
漢字以意代形，使人“怡然心會(huì )，妙處難與君說(shuō)”。如“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的雄奇壯闊，“一庭春雨，滿(mǎn)架秋風(fēng)”的恬靜怡然；蘇子“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”之豁達樂(lè )觀(guān)讓多少受挫失意者如見(jiàn)明燈，魯迅“俯首甘為孺子�！敝畡�(dòng)情呼吁又讓多少愛(ài)國志士熱淚盈眶！我們心中每一次微小的悸動(dòng)都來(lái)自于這墨香古韻中的共鳴，而這共鳴早已融入華夏子孫的血脈，浸潤你我的心靈，引領(lǐng)我們走向自己的遼遠征程。
放眼國內，我們仍欣慰于小學(xué)生一筆一劃地練著(zhù)方塊字，而非學(xué)習拼音打字，因為這是中華文化的根，是應該從小就被刻在中國人骨子里的“精神基因”。放眼世界，國際友人們熱衷中文紋身，認為這很“酷”，帶有中國文化印記的“鴻蒙”“麒麟”等電子科技產(chǎn)品熱銷(xiāo)歐美，廣受好評；“神州”飛天，“玉兔”登月，簡(jiǎn)短的中文編號寄寓著(zhù)國人自古以來(lái)“上九天攬月”之理想，令外媒交口稱(chēng)贊……
咀嚼中華文明的墨香，感受古韻中華穿古越今卻亙古不變的微光，讓映亮你我人生的光點(diǎn)，匯聚成家國的萬(wàn)丈光芒，讓中華文化滿(mǎn)懷自信走向美麗的世界。
文明的作文 篇4
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì )都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習慣養成上一個(gè)新臺階， 讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現代文明人。 在我伢伢學(xué)語(yǔ)的`時(shí)候，媽媽就天天教我讀古詩(shī)詞。剛開(kāi)始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點(diǎn)背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果家長(cháng)不督促，我就對它置之不理。后來(lái)我進(jìn)了小學(xué)，通過(guò)老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩(shī)詞，體驗古詩(shī)詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛(ài)上了它�，F在，我已經(jīng)上了七年級，雖然學(xué)習很緊張，但我總是抽空閑時(shí)間去讀古詩(shī)、背古詩(shī)。特別是學(xué)校近一年半來(lái)以古詩(shī)詞為重點(diǎn)的教育，使我更加迷戀于它。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫.知而不行,只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
文明的作文 篇5
偶然間，回想起了兒時(shí)的美好時(shí)光，花香彌漫的小徑，柔柔軟軟的白云飄浮在藍天上，一切多么美好。而現在，當初芬芳的小徑，沒(méi)有了花朵，花朵變成了垃圾；當初柔軟的白云，沒(méi)有了美麗，白云變成了烏云。
聽(tīng)姐姐說(shuō)過(guò)，中國有13億余人。我想，如果中國的每個(gè)人都扔一片紙，我們的國土會(huì )變成什么樣子？當我扔下垃圾后，心里就糾結成一團，其實(shí)前方不遠就有垃圾桶的……我們只要多走幾步，環(huán)境就會(huì )多一分光彩，難道這樣不值得嗎？
今天，和媽媽去逛街，發(fā)現大街上有好多垃圾，環(huán)衛工人正在清理垃圾，她一邊清理一邊說(shuō)道：“哎……今早上剛剛打掃干凈的衛生，才一上午，就臟成這樣。哎……”聽(tīng)到這句話(huà)，我看著(zhù)我手里即將要扔掉的一個(gè)塑料袋，抿了抿嘴，決定把塑料袋扔到垃圾桶里去�？墒�，垃圾桶離商店好長(cháng)一段路，我想我可以扔到環(huán)衛工人的垃圾袋里，這樣比較方便，又保護了環(huán)境�？晌乙幌�，我扔進(jìn)去一個(gè)垃圾，環(huán)衛工人就少放一個(gè)垃圾，太不劃算了。最后，我還是小跑著(zhù)把塑料袋扔進(jìn)了垃圾桶。
哥哥找到我說(shuō)：“妹啊，我今天幫你找你這篇作文的'題材，忙了一天，幾乎我去過(guò)的每個(gè)街道，都有垃圾。找不到環(huán)境優(yōu)美的地方�！蔽倚睦锛m結了一下，又想了一會(huì )兒，說(shuō)：“哥，走，我帶你去個(gè)好地方�！闭f(shuō)著(zhù)，我拉起哥哥的手，向空中花園走去，那是我一直憧憬了好久的地方呢。到了空中花園，那里空氣清新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一群孩子在草叢中歡聲笑語(yǔ)。令我印象最深的是一個(gè)小女孩，她是一個(gè)殘疾人，坐在輪椅上曬太陽(yáng)，她瞇起眼睛打個(gè)盹，陽(yáng)光照著(zhù)她清瘦的臉頰，顯得格外美麗。有一個(gè)調皮的小男孩把一片雪糕包裝袋放到她的臉上，小女孩醒了，她把包裝紙從臉上拿下來(lái)，再推著(zhù)輪椅把包裝紙扔進(jìn)垃圾桶，然后繼續曬太陽(yáng)。我感覺(jué)這也太欺人太甚了吧，就想找那個(gè)小男孩把他揍一頓，再罵兩句。而哥哥拉住了我：“妹，公共場(chǎng)合，注意文明�！蔽揖捅锪嘶厝�。
文明就在我們身邊，少扔一份垃圾，多一分優(yōu)美環(huán)境。而做到這一點(diǎn)并不難，我們只要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，就可以保護環(huán)境，為我們的家園填一份光彩。也希望同學(xué)們在公共場(chǎng)合要多多注意文明禮節哦，不要像我一樣太過(guò)沖動(dòng)就失了禮節，有這個(gè)毛病的同學(xué)一定要改一改哦！
文明在我們身邊，和諧家園在我們身邊。
文明的作文 篇6
自人類(lèi)誕生之初，便有了區別于其它生靈的文明，從原民學(xué)會(huì )制造簡(jiǎn)單的石器，骨劍到火藥，指南針，造紙術(shù)，印刷術(shù)的發(fā)現和發(fā)明；從最初的結繩，符號到唐詩(shī)宋詞，散曲小說(shuō)：從母系氏族到高度發(fā)達的文明社會(huì )�？v觀(guān)歷史，一路走來(lái)，人類(lèi)歷史歷經(jīng)風(fēng)雨卻不曾停滯，這其中離不開(kāi)文明的傳承與發(fā)展，說(shuō)到底更是骨血中流淌的文化和精神，讓我們這個(gè)東方古老的國度一直屹立于世界的東方，并日益散發(fā)出更具神采的魅力。
在人類(lèi)還無(wú)法與大自然相抗衡的時(shí)候，人的意識里便充滿(mǎn)了反抗和斗爭的`信念。從盤(pán)古開(kāi)天辟地的那一刻起，反抗的種子就留在了中國人的身體里，女?huà)z煉石補天，精衛銜石填海，在中國古老的神話(huà)里，與大自然的對抗從未停止過(guò)。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，階級出現，階層誕生，人們對不平等制度的不滿(mǎn)，對自身境遇的不憤，更激起了他們反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的變革，歷史的車(chē)輪不曾停下，反抗的腳步不曾停歇。尤其當國家生死存亡之際，這種反抗精神震撼了世界，讓侵略者們?yōu)橹痼@。國家陷于危難，當那群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生走上街頭游行抗議之時(shí)，當那群有志之士在南湖的紅船上商討國家的未來(lái)之時(shí)，當紅軍艱難跋涉兩萬(wàn)五千里保存下革命的火種之時(shí)，我們知道，民族有力量，國家有希望。
翻開(kāi)中國歷史的畫(huà)卷，正是這種不服輸，不認輸，頑強拼搏，蓬勃向上的像野草一樣的韌性讓我們的民族得以延續，讓我們的文明代代相傳。
海納百川，有容乃大。正因為中華民族的包容和韌性，才讓中華文化日益興盛和繁榮。在中華的詩(shī)詞里，既有“北方天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現牛羊”的粗曠和質(zhì)樸，又有“北方江南可采蓮，蓮葉何田田”的細膩和溫婉；既有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的低吟和傾訴，又有“但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山”的悲壯和豪邁。男子也可有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的情愫，女子亦可具“生當作人杰，死亦為鬼雄”的氣概。在這個(gè)神奇的國度里，人民皆具有水的包容和草的柔韌。而如今，中國更以她的開(kāi)放和文化讓人神之往之。中國文字走向世界，零八年的奧運會(huì )成功舉辦讓世界重新認識了中國，中國載人航天技術(shù)走在世界前沿，一帶一路高峰論壇展示了中國強大的經(jīng)濟實(shí)力。中國的高鐵承載著(zhù)中華文明以飛一般的速度向前駛去。泱泱大國，展我雄姿。
人民是歷史的創(chuàng )造者，正是有了一個(gè)個(gè)勤勞，樸實(shí)，堅韌的中國人，才讓我們的民族更加的興盛，國家更加的繁榮，文明更加的久遠。
文明的作文 篇7
你讓我讓?zhuān)拿黠L(fēng)尚
“你讓我讓?zhuān)拿黠L(fēng)尚”。這句話(huà)聽(tīng)了之后不由得使人產(chǎn)生一種即親切又溫暖的感覺(jué)。的確現在的社會(huì )潮流發(fā)展變化得很快，許多人因為跟不上時(shí)代的腳步而被淘汰。在這個(gè)明爭暗斗的社會(huì )里，到處充滿(mǎn)了濃濃的“火藥味”。許多古老的道德傳統被時(shí)代所顛覆，被潮流所沖淡。這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。原來(lái)許多人想的是怎樣把好處讓給別人，把困難留給自己；而現在恰恰相反，許多人想的是怎樣把好處留給自己，把困難讓給別人。在這個(gè)冷漠的空間里，人們需要一些“互相幫助，互相謙讓”的溫暖，這樣的社會(huì )才算得上是完美的。所以現在的人們在接受新知識的時(shí)候，也應該把一些古老的道德觀(guān)念發(fā)揚光大，否則會(huì )造成許多悲劇。
這里特別值得一提的事有兩件，第一件事發(fā)生在北京密云。那是２００４年的正月十五，在北京市密云縣舉辦了一次花燈會(huì )，當時(shí)燈會(huì )是在一座橋下的空地上舉行，許多慕名而來(lái)的.游人為了能夠更清楚地看到花燈，便都往橋上擠。本來(lái)就不大的橋被人們擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，許多人被擠倒了，于是便被后面涌上來(lái)的人當成“肉墊”踩死了。當時(shí)看到這個(gè)消息時(shí)，我十分驚訝。同時(shí)我也想不通：“難道一場(chǎng)花燈會(huì )比那么多人的性命還重要嗎？當時(shí)人們感覺(jué)到有人摔倒時(shí)為什么不是避讓開(kāi)或把人扶起來(lái)，而是直直地踩過(guò)去呢？如果當時(shí)能發(fā)揚出互助謙讓的傳統精神，悲劇還會(huì )發(fā)生嗎？”
而第二件事則發(fā)生在一個(gè)出租車(chē)上。那天一個(gè)晚上考完試坐出租車(chē)回家，可到了家門(mén)口，晶晶卻因為２元錢(qián)和出租車(chē)司機吵了起來(lái)。他們越吵越兇，大動(dòng)干戈，最后打起架來(lái)。那個(gè)出租車(chē)司機一氣之下，竟然用手把晶晶給掐死了。你看，這樣一個(gè)花季的生命僅僅因為２元錢(qián)而凋謝了。如果他們都能夠忍讓一下，也許結果就截然不同了。我覺(jué)得，這些問(wèn)題在給人們敲響警鐘的同時(shí)，也很值得我們的深思。雖然這些事情的的起因都是因為一些小事情，但卻說(shuō)明了一個(gè)本質(zhì)的問(wèn)題，那就是：人們太自私，不懂得為別人著(zhù)想，只顧著(zhù)自己的利益。其實(shí)在這種情況下，最簡(jiǎn)單的辦法就是“讓”。
在現實(shí)生活中，許多小事也可以通過(guò)“讓”來(lái)解決。有時(shí)候，“讓”可以阻止一些大事故的發(fā)生。而有時(shí)候，可以通過(guò)一個(gè)人讓不讓來(lái)看清他的品格的好壞。俗話(huà)說(shuō)得好：“退一步，海闊天空”。你想想看，從一個(gè)“讓”字竟然得出了那么多的道理。這也說(shuō)明，和諧的社會(huì )離不開(kāi)“讓”字。所以請大家牢牢記住這句話(huà)：“你讓我讓?zhuān)拿黠L(fēng)尚”！
文明的作文 篇8
秋日的黃昏是那樣美，瞧，那馬路邊上的菊花，開(kāi)得正艷，雖然菊葉上布滿(mǎn)灰塵，但花瓣卻一塵不染，仍是那么美麗動(dòng)人。
我獨自踏著(zhù)自行車(chē)，閑逛在大街上。在人寥寥無(wú)幾的街上，一個(gè)忙碌的身影吸引了我的注意。
我朝那忙碌的身影走去。哦，那是一位清潔工。她面黃枯瘦，身穿一件黃色的舊衣裳。說(shuō)來(lái)也奇怪，她手上拿著(zhù)一束菊花。我出于好奇，過(guò)去問(wèn)道：“阿姨，你拿著(zhù)菊花干嘛呀？”她望了望我，然后對我微微一笑：“你說(shuō)這菊花呀，是兩個(gè)孩子扔在街上，我撿到的.。你看它多漂亮，我不想扔掉它，它很美很美�！闭f(shuō)完，她又埋頭掃地，而我似懂非懂她的話(huà)，心想：不就是幾朵菊花嗎，我們村那山下的菊花遍地都是，她怎么還稀罕幾朵菊花呢？
這位清潔工繼續她的工作—掃街。她細心地掃著(zhù)，連最不顯眼的角落的垃圾都被她那雙明亮的雙眼瞧見(jiàn)了。她的衣服上布滿(mǎn)灰塵，臉上的汗水融合塵土讓她成了“花臉”。她默默地清掃著(zhù)，我默默地看著(zhù)，而后默默地離開(kāi)，走了一段路仍不住回頭再望她一眼，她依然不停地掃著(zhù)…。
又是一天，下著(zhù)傾盆大雨，我來(lái)街上買(mǎi)東西。馬路邊那一叢菊花，在雨中抖動(dòng)著(zhù)，卻始終沒(méi)倒下，反而更顯出幾分美麗。買(mǎi)完?yáng)|西，我正往回家的路上趕時(shí)，一個(gè)熟悉的身影出現在我的視野里--清潔工！我連忙走過(guò)去，與她打招呼，她見(jiàn)了我：“嘿，小妹子，又是你呀，你來(lái)干啥��？”“我來(lái)買(mǎi)東西，阿姨，那么大的雨，你還在掃啊”。
就這樣，我與她談著(zhù)，在與她談話(huà)之中，我得知她是一位地地道道的農民，孤身一人，無(wú)兒女。她實(shí)在挺值得同情的。
雨仍在下著(zhù)，她仍馬不停蹄地掃著(zhù)，街上的每一個(gè)角落，都被她掃得一塵不染。而她，平凡而無(wú)私，默默地奉獻著(zhù)自己的力量，全身心的投入到自己的工作中，不管?chē)篮�，無(wú)論酷暑，那大街上總是閃著(zhù)清潔工的身影，她把干凈、整潔留給大家，自己卻什么也得到。當人們走在干凈而舒適的街上時(shí)，是否想到過(guò)清潔工呢？
我曾記得那位清潔工說(shuō)過(guò)：“我掃街，為的不是自己，而是把整潔留給大家”。多么簡(jiǎn)潔的一句話(huà)，多么樸實(shí)的一個(gè)人��！你就是那文明的“使者”。
清潔工，突然間我發(fā)覺(jué)你就是那從菊花，傲風(fēng)凌霜，卻一樣堅強，無(wú)論環(huán)境怎樣惡劣，你都毫無(wú)怨言，你就是那文明的“使者”。
在秋風(fēng)的吹拂下，馬路邊上的秋菊依然很美很美！
文明的作文 篇9
中國作為四大文明古國之一，自古以來(lái)就被人們稱(chēng)為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現代化社會(huì )，我們應該繼承古人守文明，懂禮貌的優(yōu)良傳統，至少應該守住每個(gè)公民最基本的文明底線(xiàn)�？墒�，在科技日益發(fā)達的社會(huì )里，不文明現象卻逐日增多。
每次放學(xué)回家，我都會(huì )路過(guò)我家對面一幢居民住房樓的大門(mén)。一次，我剛準備走進(jìn)我家樓房的大門(mén)，突然，一個(gè)黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著(zhù)“砰”的一聲巨響，那個(gè)“不明飛行物”在我人前著(zhù)地，把我嚇了一大跳。我停下腳步，仔細定睛一看，原來(lái)是一個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺(jué)地向上一望，只見(jiàn)一個(gè)打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若無(wú)其事地望望我，又望望那個(gè)黑色塑料袋，事不關(guān)己地關(guān)上窗，拉上了窗簾。我氣憤地想：“這人還有沒(méi)有公德心，這樣砸到人可怎么是好？”是啊，這不僅關(guān)系到他人的安全，更體現了一個(gè)人的道德文明，這個(gè)大姐姐只圖一時(shí)方便，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的道德底線(xiàn)。
有一次，媽媽將黃魚(yú)洗干凈腌好，拿到陽(yáng)臺上去曬干，弄完便去忙其他事了，臨走前還特意向樓上望了望，以確定上面沒(méi)有水漏下來(lái)。陽(yáng)光又溫暖又舒服，黃魚(yú)們在陽(yáng)光下舒舒服服的洗了個(gè)陽(yáng)光浴。過(guò)了近一個(gè)小時(shí)，媽媽來(lái)收黃魚(yú)了，突然發(fā)現黃魚(yú)變濕了，好像真洗過(guò)澡似的。再抬頭一看，樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著(zhù)水，水像斷了線(xiàn)的珍珠不斷滴落下來(lái)。我和媽媽都很生氣，既為他們，又為社會(huì )�？催@么小的一件事也足以反映一戶(hù)人家的文明程度。也許是由于一時(shí)的疏忽，他們舒服地晾曬了衣服，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的文明底線(xiàn)。
我家樓下的停車(chē)棚總有很多垃圾，叫人眼看著(zhù)心難受。終于有一天，我和媽媽實(shí)在受不了了，決定拿著(zhù)掃把好好清掃一下。我們來(lái)到樓下，花了將近半個(gè)小時(shí)，才將停車(chē)棚打掃干凈。望著(zhù)干干凈凈的`停車(chē)棚，我們心里有說(shuō)不出的欣慰。誰(shuí)知第二天早晨，我和媽媽再去停車(chē)棚時(shí)，卻發(fā)現通道上又有好多垃圾！雖然我不知道是誰(shuí)丟的，但他丟垃圾的一個(gè)動(dòng)作，使他失去了一個(gè)公民最基本的文明底線(xiàn)。
俗話(huà)說(shuō)得好：“千里之堤，潰于蟻穴�！比绻麑⑶Ю镏瘫茸髡麄�(gè)社會(huì )，那么每個(gè)不文明現象便是一個(gè)小小的蟻穴。蟻穴越少，千里之堤才不會(huì )倒塌。只有守住文明的底線(xiàn)，整個(gè)社會(huì )才能安定、和諧！
文明的作文 篇10
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。由此視之，中國之未來(lái)全在我少年。青年乃明日之星，萬(wàn)星齊放光芒，才能創(chuàng )造亮如白晝的夜晚，耀射四方。然舉目四望，垃圾遍地，花草慘遭蹂躪，文明無(wú)以為家？此為大學(xué)生之應有行為否。國之未來(lái)，何以堪？
觀(guān)古今之變，成一家之言。予之拙見(jiàn)，猶待斟酌。何為文明校園，概括為三條。
首先應該是環(huán)境文明。環(huán)境也，自然為好，無(wú)亂貼亂畫(huà)亂刻之現象，亂丟亂踏之行為，人各有所制，物各有所序，終使校園草木依依，百花爭艷，桌椅、墻壁光潔如洗，“課桌文化”系列不復存在。此為文明校園之基本要求。
再者為禮儀文明。中國為禮儀大國，可以說(shuō)關(guān)于禮節的規定數不勝數。觀(guān)人者，禮儀為先。一個(gè)人的素質(zhì)首先是在禮儀上體現的，所以說(shuō)禮儀是非常重要的。在《青年禮儀教程》中，有這樣一句話(huà)，“禮者，國之本也�！睕](méi)有完整的禮儀制度，一個(gè)國家遲早要滅亡。那么一個(gè)人做事失了禮儀，注定它在事業(yè)上走不長(cháng)遠。
身為我校大學(xué)生，我們又該怎么做呢。不只是我校，幾乎所有的大學(xué)，都存在占座文化，我們何不開(kāi)個(gè)先例，消除占座現象。還有我校食堂眾多，排隊也成了一個(gè)大事，成為考驗我們的'試金石。經(jīng)歷了“無(wú)手機時(shí)代”到現在的“手機荒”，我們對手機已達到了愛(ài)不釋手的地步，上課玩手機是對老師的不尊敬，走路玩手機是對自己的生命的不尊重，或是干擾了他人走路等等手機時(shí)代問(wèn)題五花八門(mén)，我們是不是該自我反省一下了。細節決定成敗，個(gè)中厲害，唯有自己把握。
最后是精神文明，要立志成才，報效祖國。
看今朝，吾國二萬(wàn)里山河，十數億人民，地大物博，何其壯哉！
數風(fēng)流，我輩蓬蒿勵精圖治，精忠報國，中國少年，何其雄哉！
經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，使我們意識到：閉關(guān)鎖國困自己，改革開(kāi)放求發(fā)展。
幾十年革命，腥風(fēng)血雨換來(lái)了一句箴言：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
我們唱著(zhù)東方紅，走進(jìn)新時(shí)代，明白了：創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的根本動(dòng)力。
時(shí)代變了，我們今天走在社會(huì )主義的康莊大道上，然中國之科技較之于美國，尤為懸殊。
縱觀(guān)古今，一些偉大的事情總發(fā)生在少年時(shí)期，而青年是最富有創(chuàng )新精神的，所以說(shuō)，我輩任重而道遠。我們應該馳騁安工大，展翅翱翔，浸染那科學(xué)的疆場(chǎng)。乘風(fēng)破浪，為犁鑄劍，創(chuàng )造那絢爛的明天。要記住春華秋實(shí)若為訓，萬(wàn)古流芳亦成真。
構建文明校園，是每個(gè)在校人的義務(wù)與責任，同時(shí)直接的受益人也是我們，我們何樂(lè )而不為呢？愿我心目中的文明校園在現實(shí)中完美呈現，創(chuàng )造一個(gè)更美的安工大。
文明的作文 篇11
一輛汽車(chē)駛過(guò)，帶起一地揚塵，旋轉飄飛，那么迷茫。在那之中，還有一位老人無(wú)助地倒地，她暈倒了，看來(lái)傷勢不輕。道路上車(chē)水馬龍，來(lái)來(lái)往往的行人急沖沖的，在這個(gè)繁忙的工業(yè)社會(huì )中，沒(méi)人停下來(lái)關(guān)注這位老人。那輛車(chē)也早就逃逸了，只留下一屁股揚塵。沒(méi)有人，哪怕停下扶她一把。人們漠視她，因為這后面的代價(jià)太大了。
文明竟被利益打敗了，這難道就是工業(yè)文明進(jìn)化的后果？不，這并不怪這個(gè)社會(huì )，而是人們的人格。想想“四大文明古國”之一的中國，文明被掩埋了嗎？如今談及文明就會(huì )想起兩個(gè)地區，一個(gè)是西方，另一個(gè)是中國，一個(gè)是正面，另一個(gè)則相反。這是個(gè)事實(shí)，中國真的應該讓文明再次興起。
文明應遠高于利益。文明不僅是行為舉止，還是一種道德。古有清朝第一貪和?留下千古罵名，被查沒(méi)金銀、珍寶極多，時(shí)有“和?跌倒，嘉慶吃飽”之諺，秦朝郎中令趙高“名垂青史”后人痛罵其貪贓枉法，明朝中期的嚴嵩讓人發(fā)指。他們不知民生之多艱，及盡全力斂財。他們眼中，道德遠不如利益，為了利益不惜冒生命危險，被后人唾罵，為人所不齒。與他們相反，明朝海瑞是歷史上一大清官，一生生活艱難，死后無(wú)半點(diǎn)財富，他的故事流傳千古，后人及盡其力贊頌他。春秋戰國時(shí)魏國人西門(mén)豹盡心盡力為人民，結果名垂青史。他們?yōu)楹问苋藧?ài)戴？只因為他們愛(ài)國愛(ài)民，不為利益所困。利益，為何在今天戰勝文明，我們中國古代先賢的高尚品德都到了哪里？
要求文明，必先求人格的修養�，F在的教育存在一個(gè)莫大的缺陷，教人知識，卻忽略了教人如何做人。人格決定了未來(lái)的成長(cháng)軌跡，人格不完滿(mǎn)，何求文明？有一幅漫畫(huà)，畫(huà)面的內容是小學(xué)學(xué)中學(xué)、中學(xué)學(xué)大學(xué)、大學(xué)學(xué)做人�？磥�(lái)有些荒誕，但卻真實(shí)地反映了我國教學(xué)的弱點(diǎn)，我想這大概就是文明問(wèn)題的根源。做人尚未圓滿(mǎn)，徒有知識也是社會(huì )的一敗類(lèi)，知識越豐富，人格不全，只可能是社會(huì )的一個(gè)毒瘤。國外教育富有特色，不僅傳授知識，還注重發(fā)展個(gè)性，人格獨立，負責。英國為例：英國學(xué)校的`課堂氣氛與中國學(xué)校相當不同。在課堂上老師和學(xué)生可以自由交流，老師也希望同學(xué)提出問(wèn)題。中國學(xué)生在這方面大多有所欠缺。從而出現文明差異。因為責任感的差異造成文明程度的差異。中國孩子就像籠子里的小鳥(niǎo)，只能仰望天空，這怎么能要求他們比自由自在的外國學(xué)生更自覺(jué)呢？
工業(yè)文明快速發(fā)展讓人們的精神家園漸漸荒蕪，利益充斥著(zhù)社會(huì )。
如果你失去了金錢(qián)，請不要煩惱，因為你還有雙手；如果你失去了今天，請不要泄氣，因為還有明天；但如果你失去了文明，請務(wù)必在意，因為它是我們做人最重要的素養。
希望我們的精神家園能日漸繁茂。
文明的作文 篇12
窗外延綿著(zhù)蒼翠的山坡，粉嫩紫艷的野花遍地開(kāi)放。露珠在草葉上滾動(dòng)著(zhù)，晶瑩剔透。嬌艷的花叢中夾雜著(zhù)大片大片如雪的潔白，那是漫山遍野的蒲公英在迎風(fēng)招展。一陣風(fēng)拂過(guò)，便毛茸茸地張開(kāi)成一團，紛紛揚揚地漫天飛舞，落在地上，又扎根生長(cháng)。眼前的一切叫人屏息凝神，只有靜靜欣賞。
邁入民族風(fēng)情館，栩栩如生的生活場(chǎng)景再現吸引住了人的目光。鮮艷靚麗的服飾打扮充斥著(zhù)只屬于自己民族的特色，蠟像變得鮮活靈動(dòng)起來(lái)，仿佛在朝著(zhù)過(guò)往的人們訴說(shuō)著(zhù)少數民族獨到的美麗。一旁的展柜里陳列著(zhù)華麗的民族服飾，五光十色，讓人幻想著(zhù)身著(zhù)這般服裝的人一定是絕美的。一路走一路看，不僅為少數民族的生活，更是為他們的智慧而肅然起敬。
駐足在錫伯族的展柜前，陳列著(zhù)的竟是一個(gè)有炕的房間。新疆的.少數民族怎么會(huì )有這般富有北方氣息的物件？心中的狐疑油然而生。解說(shuō)員這才娓娓道來(lái)。錫伯族的祖先原先生活在東北，其中的一部分被那時(shí)的統治者從故鄉調派到了新疆。雖然從那時(shí)起他們便只能遙望遠方，思念故土，但伴隨著(zhù)他們扎根在這兒的還有他們代代相傳的文化與傳統。他們帶著(zhù)自己過(guò)去的文化頑強地生活在這個(gè)新世界里。
新疆有十三個(gè)世居民族，這也造就了他們生活與習性的多元化和豐富的民族特色。然而極少數的幾個(gè)民族是屬于這里的原住民，更多的則是在浩瀚的歷史長(cháng)河與蒼茫的歲月中陸續遷徙至此，最后長(cháng)久定居在這兒。比如俄羅斯族的祖先是“十月革命”等動(dòng)蕩時(shí)期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先輩則是在清乾隆時(shí)期被派遣到這兒的。像這樣的許多少數民族來(lái)自四面八方，如今卻又生活在同一片土地上。
然而讓人驚奇的是他們竟能融洽地生活在一起，甚至在漫長(cháng)的歲月中進(jìn)化出了獨特的活力。他們結合自己的文化與智慧創(chuàng )造了自己的歷史。難能可貴的是在時(shí)間的沖刷里他們不僅堅守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根發(fā)芽，有了只屬于新疆，只屬于自己民族的全新活力。
蒲公英被風(fēng)一吹，便讓自己的種子乘著(zhù)風(fēng)飛向四方，抵達天涯海角。種子再扎根在不同的地方，憑借著(zhù)自己頑強的生命力再長(cháng)成蒲公英，循環(huán)往復。文化也是如此，它能帶著(zhù)古老的傳承奔向遠方，無(wú)論最后身處何方，都能堅忍生長(cháng)，甚至開(kāi)出屬于自己獨特的花。文化在這樣的播撒中進(jìn)步，傳承古老的意志，又向前前行。新疆的少數民族從古老的傳統文化進(jìn)發(fā)，創(chuàng )造著(zhù)新的成長(cháng)。文化飄灑于天地之間，但古老的傳承永遠不變，只會(huì )煥發(fā)出更強的生命力。
凝視著(zhù)眼前的色彩，文化的美麗沖擊著(zhù)心房。文化憑著(zhù)它強大的包容力和生命在天地間飛揚四方，生生不息。文化的種子終有一天會(huì )在所觸及的地方萌發(fā)。
文明的作文 篇13
關(guān)于文明，以前似乎從未認真思考過(guò)，只是偶爾看到了一句佛語(yǔ)，開(kāi)始讓自己浮想聯(lián)翩。在我的印象當中里，更多呈現的可能是另一個(gè)很飄渺的詞語(yǔ)價(jià)值。無(wú)論是對待學(xué)習、生活，還是確立自己的人生憧憬，文明的概念都是那樣的模糊.
記得曾經(jīng)看過(guò)一篇《中國文明》的文章，刊發(fā)在一期已經(jīng)記不得名字的雜志上，引來(lái)很多我身邊人的的爭論。文明的概念應該很廣泛吧，每個(gè)國家乃至每一個(gè)人都會(huì )有自己的文明觀(guān)點(diǎn)。也許，在我們看來(lái)相當文明的一些舉動(dòng)，隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，已經(jīng)顯得不那么文明了，我們是否考慮過(guò)可以放棄一些也許源自我們祖先積淀的習慣呢？與現代文明的發(fā)展拉近距離？可能這只是一個(gè)話(huà)題，距離它的實(shí)現還遙遙無(wú)期吧~
中國是一個(gè)擁有悠久文明歷史的`國家，的確是的。作為華夏兒女，我們是不是應該去傳承或者發(fā)揚呢？然而曾幾何時(shí)，我們的文明卻走到了一個(gè)令人尷尬的境界，使每一個(gè)有著(zhù)黃皮膚黑眼睛的人汗顏。在墨爾本，隨著(zhù)華人的蹤跡所至，這里的許多公共場(chǎng)所都給華人提供了特殊的“待遇”，如郊區的公共廁所外面都是英文男女標示，里面卻只有漢語(yǔ)的
提示“請勿隨地大小便！”在韓國，許多公寓、寫(xiě)字樓的電梯口煙筒、垃圾箱上都貼著(zhù)漢語(yǔ)的
提示“請勿隨地吐痰”；在巴黎、倫敦的許多公眾場(chǎng)所都有“請勿大聲喧嘩！”的漢文標示……難道全世界只有華人不講禮貌、不講衛生嗎？怎么就沒(méi)有其他語(yǔ)言的
提示？比如日語(yǔ)埃
對于這樣的一個(gè)結果，我無(wú)話(huà)可說(shuō)�？梢哉f(shuō)，我已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)了。
就拿自己來(lái)說(shuō)，我曾經(jīng)認真思考過(guò)自己的人生價(jià)值。我的假設是：中國有960萬(wàn)平方公里的土地，如果有960萬(wàn)人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上實(shí)現現代化，中國的現代化不就實(shí)現了嗎？如果中國有14億人口，那么140個(gè)人里面有10個(gè)樹(shù)立了這樣的理想，而且有1個(gè)人能夠為這個(gè)理想終生努力并最終實(shí)現的話(huà)，中國的現代化進(jìn)程，不過(guò)20xx年的時(shí)間而已。今天看來(lái)，真的是有些幼稚了。理想化的價(jià)值觀(guān)在現實(shí)的“文明”面前面臨著(zhù)挑戰。
但是，我只能這么說(shuō)。因為，我想我自己也做不到文明的標準。那么是肯定的，倘若每個(gè)人都不講文明，可想而知：以后的路該有多難過(guò)。冷漠與自私，膽小而懼怕，麻木甚至不仁，是一個(gè)民族、一個(gè)國家最大的悲哀！
文明的作文 篇14
年華短暫，而思想長(cháng)存；韶光易逝，而意志長(cháng)存；方圓有里，而精神可無(wú)疆。扎根于此間三明，在每一抹鼻息中，感受著(zhù)三明以小城姿態(tài)，訴說(shuō)文明夢(mèng)想。
高峰期的公交車(chē)，人頭攢動(dòng)，擁擠喧囂，交織在悶熱的空氣中，占據著(zhù)大腦每塊可容思考的角落，徒留煩躁與不滿(mǎn)。我繃著(zhù)臉，目光穿過(guò)幾層人墻想找尋出口，卻看到了她，小心地縮在走道旁側讓出空位，接聽(tīng)電話(huà)，一邊拿手輕掩住嘴，壓低了聲音。我于是心神頓清。在罔顧他人的高談闊論中，她以關(guān)懷之心踐行著(zhù)文明精神，于俗世良莠中攜來(lái)了一絲清涼。
冬日清晨的樓道，昏暗清寒，涼意逸散。打開(kāi)門(mén)，空氣凝結出白霧，侵襲到我每一次呼吸。顫抖著(zhù)走下了一層臺階，發(fā)現清潔工竟已開(kāi)始忙碌，手提拖把，認真清理，泛紅的指節干燥出了幾抹裂痕，卻也不見(jiàn)其乏意。聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲后，朗聲問(wèn)候，拉扯出樸實(shí)的笑臉，繼續工作。暖意涌現，感動(dòng)所在，非獨其恪盡職守，更在乎他的從容自信，安然于自己所能為城市所帶去的每一份善意。他參與著(zhù)三明的每一次日出，扎根于最樸實(shí)的文明心靈。
有一個(gè)朋友，與她一同回家時(shí)最常見(jiàn)到的，是她兩手接過(guò)街道兩旁不時(shí)被遞來(lái)的傳單，輕聲道謝，再拿回家中疊成紙盒裝廢紙果皮。我也曾詢(xún)問(wèn)她為什么不微笑謝絕，更加直截了當而不失禮貌，她不否認，但是說(shuō)傳單厚重，等他們發(fā)完遙遙無(wú)期，不如抬抬手，至少在愁?lèi)灴菰飼r(shí)有一抹安慰。于是心中觸動(dòng)，她用體貼擁抱每一顆疲累干枯的心，用最細膩的善意回應著(zhù)山城精神。如春風(fēng)化雨的愛(ài)心中，豈言人心澆薄，但見(jiàn)文明扎根，支起蒼穹。
三明的青山造就了三明的氣質(zhì)，三明的寧和鋪陳出山城獨有的文明氣息。小城的文明不在乎轟轟烈烈，豐功偉績(jì)，而是流于內心，融于言行�；虮悸涤谘巯碌�.生活，或喘息于現實(shí)的妥協(xié)，但文明從未缺席，人心不會(huì )沉沒(méi)，因文明的習慣將引我們踏破生活的茍且，文明的夢(mèng)想將領(lǐng)我們走向未來(lái)的廣闊無(wú)疆。
“開(kāi)明清明文明”的精神從來(lái)不是一個(gè)生硬的標記擺于高處徒供觀(guān)瞻，它是三明城的血與肉，是每一個(gè)心中赤誠的三明人的始與終。只能通過(guò)我們的堅守與操持，將光明的希望化作城市標記，讓三明精神走向九州。
吾心光明，亦復何言；前路浩蕩，砥礪前行。扎根于文明的土壤，登小城有際，臨文明無(wú)疆。
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