（薦）思考作文

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的思考作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　我今天上作文課早來(lái)了30分鐘，另一個(gè)同學(xué)還沒(méi)來(lái)，我覺(jué)得無(wú)聊就開(kāi)始做閱讀題，不知不覺(jué)寫(xiě)了很多。過(guò)了一會(huì )兒，我看看表，才剛剛九點(diǎn)四十，每天我這時(shí)候才剛到。呀，早到30分鐘就做了這么多事，想想平時(shí)，我們浪費了多少個(gè)30分鐘��！

　　我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，世上有三種東西過(guò)去了就再也收不回來(lái)了，一種是射出去的箭，一種是說(shuō)出去的話(huà)，還有一種就是過(guò)去的時(shí)間。我并不完全贊同這種觀(guān)點(diǎn)，射出去的箭可以先找到它，再撿回來(lái)；說(shuō)出去的話(huà)雖然不可以再收回，但如果傷到了對方，可以道歉以達到圓滿(mǎn)；唯獨過(guò)去的時(shí)間是永遠也收不回來(lái)，更是找不到了。因為它本身就是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的，只存在于我們做的事物之中。

　　雖然我們不能留住時(shí)間，但我們可以抓緊時(shí)間，不讓時(shí)間從我們身邊白白逃走。這樣，我們就可以充分地利用時(shí)間了。

　　大文學(xué)家魯迅先生生前就是不浪費自己的時(shí)間，更不浪費別人的'時(shí)間。他曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你去擠總會(huì )有的�！彼�是這么說(shuō)的，也是這么做的，一生都筆耕不輟，甚至在生命的最后時(shí)刻都沒(méi)有停下手中的筆。魯迅先生可以說(shuō)是珍惜時(shí)間的偉大典范。

　　過(guò)去的時(shí)間我們不能追回，未來(lái)的時(shí)間我們更無(wú)從把握，所以我們要充分利用好時(shí)刻迎來(lái)的現在，把握時(shí)間，讓它為我們營(yíng)造美好的未來(lái)。

思考作文 篇2

　�。ㄒ唬�

　　昔日烏江，項羽自刎，一代梟雄，就此隕滅。

　　我笑項羽癡：留得青山在，哪怕沒(méi)柴燒�？v橫過(guò)去，于是我回到了楚漢相爭的烽火年代，站到了西楚霸王項羽的位置上。

　　我率軍敗退垓下，夜聞楚歌四面響，深知漢軍十面伏。敗局已定，拼死難贏(yíng)，何不降于漢下，求一裙下之臣也罷？我即帶軍投降，從此為劉邦部下，尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原，難耐，卻無(wú)法重振昔時(shí)雄風(fēng)，終日碌碌無(wú)業(yè)，為百姓同朝所鄙……

　　換到西楚霸王的位置上，我了解了項羽的選擇：成王敗寇，又何奈茍且偷生？一死雖不能流芳千古，亦能氣壯河山！

　�。ǘ�）

　　腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦，催生了朵朵艷麗的花兒，壯闊了垅垅綠波，成就了片片金黃，那是累累的碩果呵，還有那沾滿(mǎn)著(zhù)泥土的晨曦的歌謠……

　　這是大自然之土地的愚蠢：將自己奉獻給人類(lèi)，換來(lái)的卻是自己的干涸與沙化，得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥，我成了土地，來(lái)迸出我胸腔的熱血沸騰。

　　我討厭人類(lèi)的不屑與濫用。我要用行動(dòng)來(lái)證明我的憤怒。我怒吼，海嘯颶風(fēng)；我騷動(dòng)，火山爆發(fā)……于是，瞬刻之間，世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛？看巨浪卷逝多少條生命，看強風(fēng)刮開(kāi)多少房屋，看火山熔巖吞噬多少個(gè)城鎮……原來(lái)我的燥狂會(huì )是厄運的誕生。

　　換到土地的.位置上，我了解了它的選擇：被踐踏是為了幸福，踐踏才是真正的痛苦。

　　土地用土里土氣的詞語(yǔ)，形容著(zhù)豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量，塑造了卑微而偉大的形象。

　�。ㄈ�）

　　當我們不了解選擇的時(shí)候，換個(gè)位置思考和體會(huì )吧！尋尋覓覓，兜兜轉轉后，你也許就能發(fā)現：選擇對某個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是必然而是當然。不理解？那是因為你不是我，你不懂我的思想。我們換位吧！這樣你會(huì )懂我的選擇！

　　……

思考作文 篇3

　　《死亡旅社》中曾寫(xiě)道：“詩(shī)歌的美不能用圓規或坐標來(lái)測量，因為寫(xiě)詩(shī)不是安裝水管�！痹�(shī)歌——作為人類(lèi)表情達意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規等一系列精密儀器無(wú)疑就是計算機了。為何始終都是計算機盡力模仿人腦的構造，而非相反——使人類(lèi)像計算機一樣思考？

　　因為計算機首先是機械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng )造出美的指令都是人類(lèi)下達的。像計算機一樣思考，就像一個(gè)執行者，而且還是毫無(wú)創(chuàng )新與變通的執行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠無(wú)法享有獨立思考、積極創(chuàng )新的自由。

　　更可怕的是，像計算機一樣思考會(huì )讓我們失去人情味，一味計較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L(cháng)的”，意即我們生長(cháng)過(guò)程中所形成的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)會(huì )影響我們完全客觀(guān)地看待事物。盡管我們倡導理性主義，想要排除主觀(guān)干擾，但試想一個(gè)真的沒(méi)有情感、絕對理性的人，仍然使人不寒而栗�！稓⑺酪恢恢�更鳥(niǎo)》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無(wú)罪的黑人辯護。正是這份法規之外的同情心，才使他們人格高大，才使愛(ài)與正義得到彰顯。

　　年前，機器人小冰開(kāi)了一場(chǎng)詩(shī)集發(fā)布會(huì )，她的詩(shī)歌以與人類(lèi)的詩(shī)歌難以分辨、相差無(wú)幾著(zhù)稱(chēng)。人們越來(lái)越多地質(zhì)疑人腦與計算機的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計算機能比人類(lèi)律師更快更準確地搜集資料，但客戶(hù)還是喜歡在訴訟過(guò)程中有人陪伴自己，為自己的.勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類(lèi)戰勝計算機的武器，是計算機一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應該永遠恪守并保留的東西。

　　我們不能像機器一樣思考，因為這會(huì )讓人毫無(wú)創(chuàng )造力，也不能理解人類(lèi)社會(huì )復雜而又美妙之處。塞涅卡說(shuō)：“茅草屋下住著(zhù)自由的人，黃金與大理石中棲息著(zhù)奴隸�！庇嬎銠C告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類(lèi)的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問(wèn)題，用豁達的氣度與遠識發(fā)現更多事物的本質(zhì)價(jià)值。

　　像人一樣思考，我們應當明白保護生態(tài)源于對山川江海的愛(ài)，鋤強扶弱源于對正義信念的堅持。我們思考如王小波《思索的樂(lè )趣》中所言“乃人類(lèi)獨有之事，”我們寫(xiě)詩(shī)因為要盡情表達情感。作為人類(lèi)，我們沒(méi)有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。

思考作文 篇4

　　每天穿梭游離于各種各樣的信息面前，不知自己要從中索取些什么，打開(kāi)手機各種五花八門(mén)的信息第一時(shí)間總會(huì )撲面而來(lái)，等你緩過(guò)神來(lái)，信息早已把你從現實(shí)苦悶躊躇思考的一邊帶到了歡快搞笑賣(mài)萌的另一邊，這個(gè)時(shí)代你在迷惘、猶豫中不知不覺(jué)的就被信息了。

　　你的視覺(jué)總會(huì )情不自禁被一些新鮮奇特、外表偽裝華麗的標題所吸引，把別人的思想的殘言碎片毫無(wú)選擇的當做自己的真理去標榜、去膜拜，思想越來(lái)越被信息速度化左右。你的個(gè)性哪去了，你的時(shí)間不知不覺(jué)的被信息盜取了，你還在一味地抱怨沒(méi)別人走得快，沒(méi)別人好運氣，試想下你的時(shí)間你自己主動(dòng)了多少，你的思想里裝滿(mǎn)了別人的半成不熟的觀(guān)點(diǎn)，你憑什么去超越別人，拿什么走得更遠！

　　無(wú)聊迷惘無(wú)所是從的時(shí)候，或者你想尋找一方心靈的凈土，讀讀書(shū)，修修心，養養性，陶冶陶冶情操。

　　在這個(gè)信息化極速發(fā)展、快速更新的時(shí)代。你想去讀書(shū)，你想去充電，你越來(lái)越覺(jué)得自己知識的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的時(shí)間，獲取最大的能量。你風(fēng)風(fēng)火火的去書(shū)店買(mǎi)各種各樣的書(shū)籍資料，氣喘吁吁的在家近乎瘋狂的翻閱，最終長(cháng)舒一口氣，合著(zhù)書(shū)，你心中無(wú)限虛榮心膨脹大的滿(mǎn)足感，如釋重負。讀書(shū)不是去工作目的在于完成任務(wù)，而是在于讀書(shū)中思想靈感的碰撞、交流，是一種精神的旅游，心靈的的'放松，情感的升華。而你一味只顧著(zhù)結果，而不重過(guò)程的努力付出，只會(huì )讓你倍增孤獨，靜下心來(lái)思索，你學(xué)到了什么，你又從中讀到了什么，除了有人問(wèn)及你讀過(guò)哪部作品時(shí)，不至于尷尬外，你還有值得炫耀的見(jiàn)地嗎。

　　信息的速度化，也帶來(lái)了閱讀時(shí)代的快速化。

　　你除了一面緊鑼密鼓地附和這個(gè)時(shí)代腳步的同時(shí)，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心靈的選擇又是什么嗎；當你無(wú)所適從、內心孤獨的時(shí)候，那就靜靜地聽(tīng)自己內心的聲音吧，總有一種聲音，能觸及你生命的靈魂，翻起你思想大海的漣漪。

思考作文 篇5

　　她，如一片云，悄悄地到來(lái)，她，如一片紅色的楓葉，悄然落下，不帶走一絲遺憾，因為死時(shí)躺在最?lèi)?ài)的人的懷里。

　　宛如，如一塊玉，毫無(wú)瑕疵，晶瑩剔透，不帶任何污跡。她的才情，她的美貌，深深地吸引著(zhù)福臨，亦深深地吸引著(zhù)喜歡她的人。

　　現今，也很難找宛如這樣的女孩，面對任何事，從不大發(fā)脾氣，就是那么柔，如江南女子，和那小橋流水是那么的'映襯，溫柔嫻靜，知書(shū)達理。她又是那樣的勇敢，勇敢地追求自己的愛(ài)情，她只知道：無(wú)論他是皇上還是平民，我生生世世都和他在一起。

　　一如我曾經(jīng)說(shuō)的那些話(huà)：作為女人，始終要有智慧，聰明伶俐，任何時(shí)候都要自尊，有著(zhù)獨立的人格，不受任何人侵犯，又要大度，事事以大局為重，這樣才不至于被人恥笑。

思考作文 篇6

　　1.字跡潦草，書(shū)寫(xiě)不夠規范 有的學(xué)生字跡潦草，難以辨認，閱卷老師只能上下文聯(lián)系，連蒙帶猜，才能勉強讀懂句意；有的學(xué)生不懂書(shū)寫(xiě)格式，如開(kāi)頭不懂空格，文中不懂分段，段中不懂得正確書(shū)寫(xiě)和運用標點(diǎn)符號。

　　2.擴寫(xiě)材料，沒(méi)有認真審題立意 近些年，全國新課標卷中的作文都是新材料作文——即講一個(gè)故事（事件），讓學(xué)生提出觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)作文。但有些學(xué)生只看到了材料的表面，而不去挖掘作文材料背后的深意。如20xx年的作文材料中說(shuō)到游客給野生動(dòng)物喂食，會(huì )使他們喪失覓食能力，于是，又有各種喂食動(dòng)物的作文出現，有的動(dòng)物生病了，有的游客被教訓了，有的……總之，形形色色，讓人“眼花繚亂”。

　　3.缺乏生活常識，論據可笑 作文，不僅僅考查學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且考查著(zhù)學(xué)生的思想情感價(jià)值觀(guān)。文中的事例不僅僅是用來(lái)支撐文章的中心論點(diǎn)（中心思想）的，同時(shí)也反映著(zhù)一個(gè)學(xué)生對社會(huì )的認識，對是非的分辨和真實(shí)的思想感情。好多年前，曾考過(guò)以“挫折”為話(huà)題的作文，記得一位老師說(shuō)過(guò)，那一年寫(xiě)父母在高考前意外身亡的學(xué)生很多，剛開(kāi)始，老師覺(jué)得是一種感動(dòng)，但后來(lái)發(fā)現，大多數實(shí)為矯情。

　　4.文章內容空洞，只有觀(guān)點(diǎn)而沒(méi)有論據和論證過(guò)程 有的學(xué)生拿到作文不知道該如何下筆，也不會(huì )審題立意，目標只有一個(gè)，那就是湊夠字數。因此，他就盲目下筆，述寫(xiě)材料，空洞講理，不著(zhù)邊際，直到文章最后似乎才有所感悟。終于提出了一個(gè)看似觀(guān)點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)，但又戛然而至。我常常戲稱(chēng)此類(lèi)文章為“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！�

　　5.論據材料陳舊，應用在文中顯得牽強 學(xué)生閱讀面過(guò)窄，積累的作文素材過(guò)于陳舊，離不開(kāi)愛(ài)因斯坦、牛頓、愛(ài)迪生、霍金等。這些事例本身都很典型，也不乏教育意義和勵志作用，但用得過(guò)多，就會(huì )沒(méi)有新意和時(shí)代精神。

　　兼于上述一些讓人“啼笑皆非”的現象，我認為在指導學(xué)生作文時(shí)應注意以下幾點(diǎn)：

　　1.基本常識和基本技能很重要 高中畢業(yè)生已都是成年人，作為一個(gè)成年人，應該了解和掌握生活中的基本常識：比如莊稼的種收季節；中國的傳統節日、風(fēng)俗的來(lái)源和意義；生活中的日常規范以及吃飯穿衣的基本禮儀，等等。

　　2.審題立意不可缺，提煉中心是關(guān)鍵 新材料作文和傳統的材料作文相比，最大的區別是：傳統材料作文在材料之后有一段闡明觀(guān)點(diǎn)或發(fā)表議論的話(huà)，這無(wú)疑已經(jīng)概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而沒(méi)有總結性的語(yǔ)段。這就增加了審題立意的難度�？梢杂柧殞W(xué)生從以下幾點(diǎn)做起：

　�、僮プ〔牧现械年P(guān)鍵詞、句。如20xx年全國新課標卷I中的作文。

　　老切割師的話(huà)就是這段材料中的關(guān)鍵句，其中“經(jīng)驗”“技術(shù)”“勇氣”就是關(guān)鍵詞，可以任選一個(gè)立意，也可以立意為“經(jīng)驗＋技術(shù)＋勇氣＝成功”。

　�、诓牧现械臄⑹鰧ο缶褪橇⒁饨嵌�。上述材料中敘述的對象有商人、其他切割師、老切割師、徒弟，前兩者的.角度不好寫(xiě)，但后兩個(gè)的角度就好寫(xiě)多了，老切割師的成功是“經(jīng)驗、技術(shù)、勇氣”，而徒弟成功是不考慮其價(jià)值，心無(wú)雜念。

　�、蹚牟牧现姓业睫q證的關(guān)系進(jìn)行立意。如20xx年全國新課標卷II中的作文：不少人因為喜歡動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽(tīng)警告執意喂食者，將依法懲處。

　　這段材料中有游客、動(dòng)物和制度三個(gè)角度，可以從任意一個(gè)角度立意，也可以辯證地立意，從游客與動(dòng)物的角度立意——愛(ài)與害，從游客與制度的角度立意——愛(ài)與法，情與理，理智地去愛(ài)等等。

　�、軓膬啥尾牧系墓餐�點(diǎn)來(lái)立意。因為篇幅有限，不一一舉例，大意即從提供的素材里尋找共同點(diǎn)。

　　另外，還應該注意：一、任何材料都最終要立意到人上；二、材料中敘述對象有觀(guān)點(diǎn)我們都可以從正反兩方面來(lái)立意，但要選一個(gè)好寫(xiě)的來(lái)寫(xiě)。

　　3.文章結構要完整，內容豐富見(jiàn)真知 考場(chǎng)作文是一種特殊的作文，從某種意義上來(lái)講，閱卷老師是其唯一的讀者，而且閱讀時(shí)間很短。因此，考場(chǎng)作文最引人注目的應是結構完整，內容豐富。題目做到“慧眼傳情”，開(kāi)頭做到“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，中間行文引用材料最好是古今中外，結尾聯(lián)系現實(shí)和時(shí)事。

　　作文有法，但無(wú)定法。要幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內運用技巧，準確表情達意，取悅閱卷老師，勇奪高分。

思考作文 篇7

　　媽媽?zhuān)瑤臀业贡��?媽媽?zhuān)�我語(yǔ)文書(shū)在哪兒呀?媽媽?zhuān)�我的數學(xué)本呢?媽媽……

　　煩死了，自己的事情自己做，你干嘛老叫人幫你拿這個(gè)找那個(gè)的?你自己沒(méi)收拾嗎?在生活上一塌糊涂，那在學(xué)習上也好不到哪兒去。你看你，做數學(xué)時(shí)粗心大意，不是沒(méi)加括號，就是忘記變號，一點(diǎn)都不細心，你如果自己的事情都是自己解決的話(huà)，學(xué)習上也就不會(huì )出這么多錯了，為啥?因為你會(huì )動(dòng)腦筋想前因后果，你是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手慣了。媽媽嘮叨道。

　　來(lái)來(lái)來(lái)，今天，你自己來(lái)炒菜，我來(lái)做個(gè)評委，你也體會(huì )下我平時(shí)的`辛勞，而且你別小瞧了這炒菜喲，先做什么，再做什么，也是很重要的，一定要在腦海里有個(gè)大概的輪廓。

　　媽媽拿了半顆大白菜給我，我把白菜在水龍頭下沖洗了下，放到了菜板上，一手按住白菜，另一只手拿著(zhù)菜刀。我膽戰心驚地拿著(zhù)刀“篤、篤、篤”地切起來(lái)，可是它總不聽(tīng)使喚，切得大小不一，還有的被我切碎了，有的簡(jiǎn)直沒(méi)切下來(lái)。唉，不管了，趕緊朝鍋里倒吧。我“呼”地一下打開(kāi)了煤氣，往鍋里倒了一些油，趕忙拿了個(gè)頭盔往頭上一戴。為啥?怕油濺到我臉上呀。只聽(tīng)油鍋里“滋滋”聲不斷，我一慌，整個(gè)菜都朝油鍋里一扔，人趕緊逃開(kāi)。媽媽驚詫道，干嘛?為啥不炒呀?跑哪兒去?我說(shuō)：“我怕油濺到我”。聽(tīng)到鍋里的“滋滋”聲小了，我才小心翼翼地走向廚房，發(fā)現并沒(méi)有什么事，就趕緊翻炒了起來(lái)。咦?哪來(lái)的焦味?仔細一看，原來(lái)水炒干了。我想了想，也學(xué)著(zhù)媽媽平時(shí)的樣兒放了一勺兒鹽，又加了一點(diǎn)水繼續炒，不一會(huì )兒鍋里又炒干了。我想，不管了，應該炒熟了，趕緊把菜盛進(jìn)了盤(pán)子里。

　　當我把菜端到餐桌上，大家坐下吃飯時(shí)，我嘗了一口，呀，這么難吃，簡(jiǎn)直是怪味，咸得難以下咽，而且又有焦味，我不好意思的搖了搖頭。

　　媽媽說(shuō)道，雖然今天炒的菜不是太成功，但你要記住，如果你炒菜之前，先在頭腦里預想下過(guò)程的話(huà)，你就不會(huì )這么手忙腳亂了，所以一定要多動(dòng)腦筋，多思考，和學(xué)習是同理喲。

思考作文 篇8

　　在寒假里，我閱讀了很多很多書(shū)，其中，令我印象深刻的就是這本《去遠方長(cháng)大》。

　　這本書(shū)主要講述了一位爸爸為了讓體弱多病做事拖拖拉拉的兒子修修真正體會(huì )到困難和挫折的滋味，“甩掉”身上的'“毛病”。20xx年暑假愛(ài)好騎單車(chē)的爸爸帶著(zhù)9歲的修修，沿著(zhù)川藏線(xiàn)從他們住的城市重慶騎往拉薩，開(kāi)始了一段與眾不同的天路騎行。

　　修修和爸爸的這次天路騎行一共騎了2553公里。一路上他們風(fēng)餐露宿，遇到了很多困難，但同時(shí)也看到了很多美景和風(fēng)土人情，如：在康定看到了生機勃勃的向日葵，在雅江看到了藍天白去，美得猶如世外桃源，還有在吉達鄉看到那五顏六色的彩虹……一路上還遇到了熱情好客的藏民，在他們遇到冰雹的時(shí)候，讓他們借宿，還吃到了美味的藏餐……

　　一路上，他們經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但最后終于來(lái)到了布達拉宮腳下，這使我明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨是風(fēng)不到彩虹的，同時(shí)也告訴我們想要學(xué)習上取得好成績(jì)，也是和平時(shí)努力分不開(kāi)的。其實(shí)么，我也有個(gè)小愿望，想騎單車(chē)和爸爸去遠方。

思考作文 篇9

　　錢(qián)，可以買(mǎi)到世界上許許多多的東西，比如文具、書(shū)本、汽車(chē)、大炮、房子和電視機等。

　　有些人的錢(qián)特別多，他們被稱(chēng)為富翁。富翁們每天什么事也不用做，因為他們有許多仆人。富翁的錢(qián)，很多很多，有的幾百萬(wàn)，幾千萬(wàn)，還有的幾億！

　　富翁們每天都很愉快，因為他們的錢(qián)多的'比山還高。有些人，錢(qián)很少，他們還被稱(chēng)為窮人。

　　窮人們都穿著(zhù)破舊的衣服，錢(qián)只有那么一張兩張，沒(méi)有可口的食物，沒(méi)有溫暖的家，沒(méi)有裝滿(mǎn)學(xué)問(wèn)的書(shū)世界上的每一樣東西，他都沒(méi)有，真是可憐呀！

　　錢(qián)多可以使人心情愉快；錢(qián)少卻讓人感到悲傷。

　　世界上所有的人都想得到錢(qián)這個(gè)東西。有人用偷來(lái)得到錢(qián)，有人用做買(mǎi)賣(mài)得到錢(qián)，有人用自己的勞動(dòng)換來(lái)了錢(qián)可是有些人在得到錢(qián)的過(guò)程中住進(jìn)了可怕的牢房。

　　哎，錢(qián)是好東西還是壞東西呢？

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