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思考作文【精選】
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
我們都說(shuō)人類(lèi)是自然界最具靈性的動(dòng)物，那是因為我們有懂得思考的智慧頭腦。不錯的，是懂得思考賦予了人類(lèi)在自然界的絕對優(yōu)勢。
善于思考是人類(lèi)文明的一個(gè)重要標志，且對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要�？v觀(guān)人類(lèi)燦爛光輝的歷史長(cháng)河，我們不難發(fā)現，每一個(gè)重大的發(fā)現與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類(lèi)因為善于思考，才會(huì )發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀(guān)察世界地圖，看著(zhù)看著(zhù)，覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn)：“會(huì )不會(huì )是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡？”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門(mén)新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀(guān)察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì )產(chǎn)生了。
人類(lèi)的善于思考，使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問(wèn)題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的；善于思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的.發(fā)現，他的視野會(huì )因此變得越來(lái)越寬闊，知識也越來(lái)越豐富。
那么，我們應該怎么做才能使自己善于思考呢？
首先，我們應通過(guò)各種如閱讀書(shū)籍、看電視、聽(tīng)收音機、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問(wèn)題的基礎。其次，我們要善于學(xué)習，并把學(xué)習和思考結合，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要，那就是觀(guān)察，任何地方都可以是思考的“實(shí)戰場(chǎng)地”，任何普通平凡的事物和現象也都可以是我們的觀(guān)察對象。
“思索，是愚變智的鑰匙；不思，是智變愚的根由�！彼伎�，如一座橋，讓我們通向新的知識，通向新的世界。朋友們，善于思考吧！
思考作文 篇2
有時(shí)候我會(huì )想，為什么我是我自己？我只是我自己，而不是別人？為什么我有思緒，而且我這個(gè)大腦會(huì )想很多事情。為什么我長(cháng)著(zhù)一雙眼睛，一個(gè)嘴巴。重點(diǎn)是這個(gè)嘴巴會(huì )說(shuō)話(huà)，而狗為什么不會(huì )說(shuō)話(huà)只會(huì )汪汪，貓只會(huì )咪咪？那有為什么那些雞呀狗呀的聽(tīng)不懂我說(shuō)什么？我讓它趴下，它卻驕傲的站著(zhù)搖尾巴，而我讓它站著(zhù)的時(shí)候，它卻爬著(zhù)吐舌頭。
我不理解，我為什么只有一個(gè)鼻子而不是兩個(gè)？我想要一個(gè)耳朵，盡管它不對稱(chēng)。我很好奇為什么我的眉毛是一左一右而不是一上一下？更為奇怪的'是我的牙齒沒(méi)有長(cháng)在頭發(fā)上，盡管這很不協(xié)調，也是不可能的智障想法。但盡管很智障，我想看到頭發(fā)上長(cháng)牙齒，就看一下下。我很疑惑我的腳趾頭沒(méi)有長(cháng)在背部，盡管那樣看起來(lái)像怪物，可就算是像怪物我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)的腳趾頭長(cháng)在背部�？粗�(zhù)鏡子我會(huì )問(wèn)，為什么我的眼睛會(huì )來(lái)回轉動(dòng)？你靜靜的不就行了嗎，轉什么？
算了不想了吧，還是看一看其他人在操場(chǎng)上玩什么吧。咦？為什么我在什么地方，就知道什么地方發(fā)生了什么，這些人在干什么？而我看不見(jiàn)的地方，沒(méi)有我的地方，那里發(fā)生了什么，那里的人與此同時(shí)都在干些什么？跟我有關(guān)系的沒(méi)有關(guān)系的，我全然不知。我始終不知道有誰(shuí)在說(shuō)我壞話(huà)，也不知道別人商量著(zhù)要讓我好看，給我教訓。我還不知道我爸爸媽媽是不是在吵架。因為，只有一個(gè)我，我只能知道這些，只能看到存在于我視力范圍內的。我好渺小��！
為什么我就是我而不是別人？為什么我只能是我，我只能知道我在想什么卻不知道別人正在想什么？我可以是我的數學(xué)老師啊，也完全可以是我的同桌。那樣我不僅知道同桌在想什么，在干什么？還可以知道我在干什么？我能不能與人互換身份呢？也讓我體驗一下做別人的感受呢？看！小鳥(niǎo)會(huì )飛啊，它好像很輕巧，而我怎么跳也飛不起來(lái)？是我太重了嗎？為什么？為什么？好多為什么？我都想不明了。
思考作文 篇3
各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪(fǎng)的時(shí)候透露，他在調查中發(fā)現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書(shū)，并決定到國外讀書(shū)，卻繼續參加高考，填報志愿。
這些學(xué)生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學(xué)生之所以這樣做，據稱(chēng)是應中學(xué)和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學(xué)率和名�？既÷首鞒鲐暙I。而且，對于這些學(xué)生，中學(xué)和老師還會(huì )把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話(huà)說(shuō)，就是利用這些準留學(xué)生的高考剩余價(jià)值。
為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門(mén)都宣稱(chēng)不再用升學(xué)率、名校率來(lái)評價(jià)基礎教育的辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平，但實(shí)際上，升學(xué)率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價(jià)一所中學(xué)辦學(xué)最重要的指標，主管部門(mén)也是根據這一指標，對學(xué)校和老師論功行賞。
圍繞升學(xué)率，基礎教育已經(jīng)演繹出了很多故事。而就在高考這個(gè)環(huán)節，除了學(xué)校動(dòng)員已經(jīng)決定出國的優(yōu)秀學(xué)生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學(xué)則動(dòng)員那些平時(shí)成績(jì)不佳，上一本、二本無(wú)望的學(xué)生干脆放棄高考報名，這樣也為學(xué)校的升學(xué)率作出貢獻。此外，我們還看到過(guò)這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來(lái)年能上名校，而上了名校之后，還有學(xué)校動(dòng)員學(xué)生繼續復讀。
對于準留學(xué)生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿(mǎn)：既然你已決定不在國內上大學(xué)，為何還要去搶錄取名額？而大學(xué)也感覺(jué)自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來(lái)，對于考生的這種行為，實(shí)際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門(mén)和學(xué)校無(wú)法剝奪。要治理這種現象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。
從根本上說(shuō)，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類(lèi)功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開(kāi)教育教學(xué)。要讓基礎教育不再關(guān)注一本率、二本率等功利的'辦學(xué)目標，靠政府部門(mén)發(fā)文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。
另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當學(xué)校按招生計劃數發(fā)出錄取通知書(shū)而學(xué)生卻不來(lái)報到時(shí)，學(xué)校已無(wú)能力和機會(huì )再進(jìn)行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實(shí)行多次招生。在美國，像耶魯大學(xué)這樣的學(xué)校，發(fā)出100張錄取通知書(shū)，也只有60多個(gè)學(xué)生去報到，而由于學(xué)校實(shí)行自主招生，可以根據學(xué)生報到情況調整錄取通知書(shū)的發(fā)放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問(wèn)題。
總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會(huì )繼續發(fā)生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會(huì )繼續圍繞這一制度辦學(xué)，從而出現更多不合理的現象。
思考作文 篇4
我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過(guò)去，用現代化人類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看已成為不可逆轉的過(guò)去。會(huì )是的，確實(shí)不會(huì )再回來(lái)了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀(guān)規律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個(gè)問(wèn)題。
人類(lèi)的意識、認識是無(wú)限的，是這個(gè)物質(zhì)世界的的客觀(guān)反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢(mèng)境、想象可以為真可以為假，是人類(lèi)的意識所致的圖景。但這種圖景的閃現也是一種存在，它在人的意識中占據過(guò)一定的空間，耗費過(guò)一定的時(shí)間。那么他就是客觀(guān)存在的一種現象。
雖然時(shí)至今日尚無(wú)科學(xué)論證人的意識具體是什么概念和物質(zhì)，其實(shí)把意識放到哲學(xué)范疇是一種人對意識的理解方式，在科學(xué)領(lǐng)域只是對大腦以一個(gè)復雜的生理系統加以概括，但我們確實(shí)不應用忽視的態(tài)度對待它。從哲學(xué)意義上講意識是一種唯心存在，不與現實(shí)生活相一致。那么從以上分析來(lái)講就矛盾了。那就說(shuō)明哲學(xué)的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統一性，人的意識怎么可以單拎出來(lái)呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。
這樣的理論似乎和現有的科學(xué)背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實(shí)我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題，空間尺度上的運動(dòng)需要時(shí)間流失的轉化，時(shí)空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學(xué)的方程揭示為速度與時(shí)間的乘積即為空間移動(dòng)尺度的大小。若不消費時(shí)間的空間移動(dòng)則需要無(wú)比強大的能量來(lái)實(shí)現。這是由于沒(méi)有找到宇宙多維空間中各種復雜而龐大的系統之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個(gè)最優(yōu)解，無(wú)法實(shí)現最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。
如是說(shuō)，光速在這的情況下太小了。那么能實(shí)現嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的`，同時(shí)就證明了多維空間的存在。在意識中，你可以隨便打開(kāi)一扇門(mén)，即可進(jìn)入一個(gè)空間，而不費時(shí)，不費力。但在整個(gè)宇宙空間中無(wú)論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識中，這個(gè)復雜而無(wú)限的系統，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準確地理用某個(gè)基礎或多個(gè)基礎及高級系統創(chuàng )造出無(wú)與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越，絲毫不外溢。
時(shí)空相對存在，整個(gè)空間的發(fā)展、運行、變化，使時(shí)空不得逆轉，所以穿越時(shí)間只能是宇宙巨大尺度下的不可見(jiàn)的負功現象，最終還是會(huì )走向正功向。而且穿越時(shí)間是不可能只在時(shí)間尺度上變化，是時(shí)空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實(shí)現小小的逆轉需要推動(dòng)整個(gè)系統時(shí)空回轉，能量無(wú)限��！
人的回憶總是模糊的再現，而對未來(lái)的展望確實(shí)奮斗目標的人生尺度長(cháng)存，我想也是這個(gè)道理。
思考作文 篇5
我猜,馬克思在生命的最后一秒來(lái)臨時(shí)都是在思考著(zhù)的。
我們也無(wú)時(shí)不刻不在思考，而馬克思的思考，獲得了令無(wú)數人豁然開(kāi)朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不淺嘗輒止，有邏輯，有創(chuàng )意，他能站在那個(gè)時(shí)代的.最頂端，思考并得出人類(lèi)歷史發(fā)展的規律。他的思考，是無(wú)與倫比的。
也正是因為他那無(wú)與倫比的思考帶來(lái)無(wú)法比擬的成果，他也遭到了部分人的忌恨、誣蔑，甚至是詛咒。但即便如此，他也沒(méi)有停止思考，他依然在為人類(lèi)社會(huì )做貢獻，不停地思考。
雖然我們暫時(shí)不能能像馬克思那樣思考得有深度，我們暫時(shí)也不能像他那樣有重大的發(fā)現，但思考仍占據了我們的大腦。面臨抉擇時(shí)，我們思考怎樣將損失降到最��；面對一種題幾種不同的解法時(shí)，我們思考那種才是最簡(jiǎn)單快捷的解法；面對一條十字路口時(shí)，我們思考那一條才是走向成功最近的路……思考，無(wú)處不在。
思考，會(huì )像一束黑暗中的燈塔之光，劃破迷霧的層層阻隔，照亮我們的生命。
思考作文 篇6
電視上，雜志上、書(shū)報上隨處可見(jiàn)商家們推出的各種廣告，廣告在生活中已是無(wú)孔不入了。廣告成了各商家推銷(xiāo)商品的主要手段，廣告成了電視臺吊觀(guān)眾胃口的一道大餐。廣告和說(shuō)明書(shū)上卻留滿(mǎn)了明星的印跡。明星，明星，請明星打廣告，請明星做促銷(xiāo)，似乎已成了一種時(shí)尚，似乎預示著(zhù)，不請明星，寸步難行。一些商家明確表示：這是某某明星，使用的，或某某明星正在使用此產(chǎn)品等肉麻的話(huà)。
明星廣告真的就那么好嗎？黎明使用的洗發(fā)水，李玟使用的洗發(fā)露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎？黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認為嗎？答案當然是不確定的。他們這些明星有沒(méi)有使用過(guò)是一個(gè)未知數呢!為了那不菲的廣告費，利用觀(guān)眾對自己的信任而出賣(mài)觀(guān)眾已是屢見(jiàn)不鮮，非一兩次的丑聞了。據某報載：河南某縣學(xué)生劉麗經(jīng)過(guò)努力學(xué)習，在高考中一舉奪得全國文科狀元，被北京大學(xué)錄取了。于是，一家補腦液生產(chǎn)商找到她要求她為這家公司作廣告，說(shuō)自己因為唱了這家公司生產(chǎn)的補腦液才取得優(yōu)異成績(jì)考上北大的，并承諾給她十萬(wàn)廣告費。這一新聞向我們透露了廣告的黑內幕。只要能吸引顧客，沒(méi)有什么干不出來(lái)的。值得慶幸的是，這位山村女孩當即拒絕了。但是，假若好為那十萬(wàn)元錢(qián)而不拒絕呢？豈不又有些人要上當受騙了!
那么明星廣告的結果呢？廣告市場(chǎng)混亂，真假充斥，人們不斷上當受騙，對明星、商家乃至電視臺信任大大降低，貨真價(jià)實(shí)的.商品卻受到不正當的競爭，這也違反了市場(chǎng)經(jīng)濟的競爭原則。人們不禁要問(wèn)，既然如此說(shuō)，電視臺每天費盡心機的廣告不下數百次有必要嗎？一位廣告策劃師揭開(kāi)了這個(gè)秘密，他說(shuō)：“電視臺也有它的創(chuàng )收任務(wù)，電視劇雖多，但好的并不多，無(wú)奈，不得不如此�！钡娨暸_真沒(méi)有其它為法嗎？為何公益廣告少之又少呢？這不僅是一個(gè)創(chuàng )收問(wèn)題，更體現了一些人在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下其負面影響是不言而喻的。素質(zhì)差的人，被蒙住了眼睛。一些電視臺只管創(chuàng )收不問(wèn)質(zhì)量。
廣告、廣告，廣而告之，何時(shí)還觀(guān)眾一個(gè)純潔的天空。
思考作文 篇7
我喜歡玩撲克牌，從兒時(shí)起，就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來(lái)規定不同的游戲規則居多，小小的撲克牌帶給我無(wú)窮的樂(lè )趣。玩了十年左右的牌，今年春節，玩撲克牌的規則由大家來(lái)定，勝敗歸屬變幻莫測，忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。
3歲到8歲，我白學(xué)了撲克牌的許多玩法，喜歡玩牌時(shí)那種出牌、甩牌、砸牌的快樂(lè )與激動(dòng)。在玩撲克牌的“江湖”，我可謂常勝將軍，常常陶醉在贏(yíng)牌的勝利中，而牌友也多為我親愛(ài)的父母。
6歲那年春節的一次玩牌，讓我記憶猶新，我這個(gè)常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實(shí)力跟我拼，根本不像父母那樣“謙讓”，盡可能讓我去贏(yíng)。這次，表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇，讓我連輸數次，我心中不快，情緒越打越低，一直強忍著(zhù)眼中的淚水，直至我的同伙——外婆對我鼎力相助，我終于把牌出沒(méi)了，如釋重負地高興起來(lái)，當了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了，我在一旁依舊不明事理地喊著(zhù)：“哈！那還是我贏(yíng)了！”
大我3歲的表哥，一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說(shuō)：“呃，準確地說(shuō)，是平局，因為外婆與你同伙，你雖是‘皇上’先把牌出完，但外婆卻是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有兩個(gè)都跑出去才叫贏(yíng)�！蔽乙宦�(tīng)，差點(diǎn)哭了出來(lái)。姨媽趕緊對我說(shuō)：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”這句話(huà)給了我一個(gè)臺階，也打開(kāi)了我情感的閘門(mén)，我把前幾次輸局的滿(mǎn)腔怨憤潮水般發(fā)泄出來(lái)。為什么給我起“土皇上”這個(gè)綽號？跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣，那之后，我玩牌就是連“勝”。
今年春節，親朋好友聚在一起玩牌，我忽然發(fā)現我的牌技不像年長(cháng)的人那樣純熟、老練。比如，我新學(xué)會(huì )的一種玩法叫“刨幺”，是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變萬(wàn)化、決定勝負的途徑也不止一條，每出一張牌，每做一次決定，都要精打細算，還要運用復雜的技術(shù)戰和心理戰。不僅對自己手中的牌要排兵布陣，還要學(xué)會(huì )與同伴配合出牌，賺取制勝的分數，甚至用自己的好牌去引誘對方將更好的牌打出來(lái)，那叫“引蛇出洞”，更要學(xué)會(huì )計算一些大牌在雙方的持有量，以及打出來(lái)的時(shí)機，甚至觀(guān)察對方的表情來(lái)透視他們的心理，估算對方的實(shí)力，那真是妙趣無(wú)窮。() 最困難的是，遇到牌不好，或偶爾自己出錯牌，或同伙不配合等等情況，我也從不氣餒，一直淡定從容，沉著(zhù)應對，保持著(zhù)良好的心理狀態(tài)。玩到最后，總體算起來(lái)，竟然是贏(yíng)多輸少！
經(jīng)過(guò)十多年的打牌經(jīng)歷，今年春節，我真的是有了覺(jué)悟：打牌就如同人生競爭一般。被父母保護時(shí)會(huì )覺(jué)得很快樂(lè )，也貪戀那種幸福，一旦保護人不存在時(shí)，自己便深陷于競爭之中，會(huì )覺(jué)得現實(shí)殘酷無(wú)情，把父母過(guò)去的庇護就看成是對自己的一種蒙哄和欺騙，心里有隱隱的傷痛。如今，靠自己的`實(shí)力全力拼搏真正贏(yíng)了牌之后，那種樂(lè )趣，如久旱遇甘霖，給了我巨大的痛快感和成就感，也深深體會(huì )到，自己打拼才有意義。
教師點(diǎn)評
成長(cháng)是由一件又一件小事組成，一朵朵浪花形成汪洋大海�？此茖こ５耐鎿淇伺朴螒蛟谧髡叩纳罟P之下，連綴成錦繡文章。作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山寫(xiě)了自己今年玩牌與以前的不同，3歲到8歲在與父母玩牌時(shí)可謂常勝將軍，6歲的一次“土皇上”讓作者記憶猶新，今年的“刨幺”贏(yíng)牌卻讓作者煞費苦心，從中體會(huì )到競爭的殘酷，由玩牌聯(lián)想到生活的競爭以及人生的意’義，生動(dòng)感人，井然有序。愛(ài)玩是孩子的天性，能夠“在玩中長(cháng)智慧”，實(shí)屬不易，又能以美文記之在茲，也算是成長(cháng)中的青橄欖，會(huì )愈嚼愈有滋味。
思考作文 篇8
“美”在我的心里面，從來(lái)就沒(méi)有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會(huì )是美，一會(huì )兒就會(huì )成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著(zhù)路像燈盹的驢子那它就是死的？
“美”無(wú)標準，那么我就不會(huì )有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的.人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來(lái)無(wú)趣的生活挽上一個(gè)轉換的按紐。
只要我認定的美，它就是美的，即使有人說(shuō)它不美，我的心里卻在維護著(zhù)它，直到有一天，我一按轉換按鈕它才會(huì )改變。我覺(jué)得美就在我們心里。有時(shí)候一堆真的發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫(xiě)作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來(lái)，去思考它的身世以及它的后世。有時(shí)候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。
因此，我說(shuō)“美無(wú)標準才是美”，無(wú)標準才美的自然，美的真實(shí)。
后記：
以“美”為話(huà)題的作文，似乎見(jiàn)的很多，卻又不見(jiàn)得很少。我初下筆時(shí)，也不知道寫(xiě)些什么，心里一邊想一邊寫(xiě)，就寫(xiě)下來(lái)了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒(méi)有注意，我想自然就是美。
思考作文 篇9
高三的學(xué)生一定要思考清楚，一年后自己的目標是什么？可能城市的家長(cháng)的目標只有一個(gè)：就是考大學(xué)，上不了一本上二本；上不了二本上三本；三本也不夠就考藝術(shù)類(lèi)（不包括早早就真心在走藝術(shù)的那部分學(xué)生）；今年不行了復讀一年接著(zhù)考。農村的孩子可能要現實(shí)點(diǎn)，能上大學(xué)上大學(xué)，上不了大學(xué)去打工。
于是分開(kāi)來(lái)說(shuō)吧。先說(shuō)城市的情況：
能不能考上大學(xué)，從高三開(kāi)始的準備狀態(tài)和心理狀態(tài)是可以分析出來(lái)的，就看大家是否愿意正視這個(gè)問(wèn)題，能不能聽(tīng)進(jìn)去真話(huà)。
這里有個(gè)試驗，很有用，介紹給大家：分科讓孩子自己畫(huà)個(gè)樹(shù)形圖，把高中三年的相關(guān)知識整理一遍，要求是不能借助任何參考資料直接畫(huà)。第一遍畫(huà)完后，可以及時(shí)看看課本，半小時(shí)后，再用另一種顏色的筆補充一遍。如何判定呢，這要有經(jīng)驗的人來(lái)給結論。家長(cháng)可以簡(jiǎn)單的了解下，孩子第一個(gè)次過(guò)程是否順利，第二次補充是否完備；第一次的內容與第二次內容之間的差異是記憶方面的還是理解方面的，這個(gè)恐怕你要請教任何老師的意見(jiàn)了。
當然這個(gè)辦法不適用語(yǔ)文和英文。語(yǔ)文的問(wèn)題一是看他三年的作文平均分數，平均能力，這個(gè)任課老師就可以給出定論；二是看他文言文水平，只需找段文字讓他譯成現代文就行了，當然是他之前沒(méi)有學(xué)過(guò)的，難度也適中，你自己有水平評判的。這兩項的能力放大一下就是他語(yǔ)文的能力。英文的水平測試，一是看他歷年的完形填空這塊的水平如何，二是連續一周測試他每天30個(gè)單詞的記憶能力。
做完這個(gè)測試后，結論也就出來(lái)了：如果是一遍順利通過(guò)的，一定是一本水平，必須樹(shù)立強一本的目標，認真備考一年。家長(cháng)的工作就是做好服務(wù)，以觀(guān)察下孩子的精神狀況為主。
如果不是一遍過(guò)的，是補充完成的，現在其實(shí)還是沒(méi)有達到一本的水平的，但是，只要努力拼一年，當然會(huì )沖進(jìn)一本大門(mén)的，而且是會(huì )有奇跡發(fā)生的。家長(cháng)的關(guān)注是要在孩子的學(xué)習上，有必要適時(shí)的提醒。但是要講究方法，不要頂起來(lái)了，如果自己的能力有局限，還是要借助外部的力量，比如課外班，比如提高在校的學(xué)習效率�？傊�，要和孩子理順關(guān)系，激發(fā)出他學(xué)習的動(dòng)力，斷然不可激化彼此間的矛盾。如果孩子對你的提醒總是很反感，你首先要從自身上找原因，并且下決心調整自己的狀態(tài)，絕不要硬來(lái)，那樣的結果往往會(huì )把他向相反方向推了過(guò)去。
如果第二遍還是完成的不理想，甚至，事后對照課本補充也補充不全面。這時(shí)的目標還是現實(shí)一點(diǎn)吧，二本定為目標是切實(shí)可行的。踏踏實(shí)實(shí)做基礎課，認認真真進(jìn)行復習。家長(cháng)一是不能急燥，二是不能攀比，三是不能幻想。急燥的做法會(huì )進(jìn)一步摧毀孩子的自信心；攀比的行為是打亂了孩子正常的學(xué)習節奏；幻想的結果是失望更大。把基礎工作都做扎實(shí)了，就能夠保證不掉隊，這本身也是一種成功。能否出現奇跡是水到渠成的事，不是好高騖遠的事，條件達不到的事情想多了，反而耽誤正事。
如果根本就建立不起來(lái)這樣的知識樹(shù)形圖，那么明年高考除非有奇跡，一般是沒(méi)法讓人看好了。那么，這種條件下，改走藝術(shù)之路是否可行呢？應該也是一條出路吧。不過(guò)，不妨多看幾步，藝術(shù)類(lèi)學(xué)校畢業(yè)后怎么辦，一并想清楚，走那算那的心態(tài)可不是個(gè)好心態(tài)。
再就是有人想到出國這條路，如果真想走這條路，家長(cháng)現在就要做功課，充分了解各中介，了解出國后的學(xué)習與生活狀態(tài)。不要到時(shí)再急急忙忙的.去咨詢(xún)，去找人，倒也不一定會(huì )受騙上當，但往往成本要加高。
再看看農村的情況：
首先請那些道德潔癖者遠離，請唱高調不顧別人死活者離開(kāi)。
農村學(xué)生的成績(jì)如果能達到二本以上的，必然我們要鼓勵他讀下去，目標就是上大學(xué)。關(guān)于他們的學(xué)習成績(jì)與學(xué)習能力，也可以用我說(shuō)的那個(gè)方法測試一下，可是我不知道他們的家長(cháng)會(huì )不會(huì )從他們測試的結果中做出判斷，或者他們的家長(cháng)也沒(méi)時(shí)間對他們進(jìn)行這類(lèi)測試。那么還有另一個(gè)辦法，就是可以直接參照前三年，或者前五年自己所在中學(xué)平均上二本的基本校排名，這個(gè)排名，老師是知道的，也應該清楚的告知自己的學(xué)生。農村中學(xué)的教育環(huán)境與教育資源遠不如城市，學(xué)生在最后一年出現大起伏，大跳躍的難度也遠大于城市，所以基本上就只能參照這個(gè)排名了。在二本底線(xiàn)附近的學(xué)生，還是要加油干一年的，太遠了，就要理智點(diǎn)。
農村學(xué)生對當前高教資源的信息掌握還是很有局限性的，所以對于三本以下的學(xué)校選擇要慎重。三本的高收費，是不是值得家庭困難的學(xué)生讀，這是一個(gè)嚴肅的話(huà)題，不要光說(shuō)漂亮話(huà)，不給真幫助。三本學(xué)校中，大多數孩子的家境是殷實(shí)的，孩子的特點(diǎn)是活潑的，孩子的個(gè)性是強烈的。如果家庭特別貧窮的孩子，連每年的學(xué)費都發(fā)愁的孩子，在這樣的環(huán)境中能不能得到他所需要的大學(xué)教育，真的是要打個(gè)問(wèn)號的。而他首先要面臨的是自尊的挑戰，是觀(guān)點(diǎn)的挑戰，是自學(xué)能力的挑戰，是獨立面對復雜學(xué)習環(huán)境的挑戰，壓力有多大，困難有多強，負擔有多重，自己是否承受的下來(lái)，自己想想清楚。
至于專(zhuān)科學(xué)習，現在專(zhuān)科的招生線(xiàn)是越來(lái)越低了，專(zhuān)科學(xué)校的成份也是越來(lái)越復雜了。農村的孩子有時(shí)吃虧就吃虧在不了解真實(shí)情況，盲目找學(xué)校上。有些學(xué)校既無(wú)正規的師資隊伍，又無(wú)安靜的教學(xué)環(huán)境，連校園安全的基本措施都不能保證到位。這樣的學(xué)校，農村孩子花錢(qián)學(xué)三年，真正有用的知識、實(shí)用的內容，學(xué)校能力有限或者條件有限安排不了，安排不準；就算安排了，老師水平有限或者動(dòng)力不足也教不了，教不好；就算教了，學(xué)生能力有限或者理解不深也學(xué)不會(huì )，學(xué)不了。這樣子畢業(yè)后，在城市就業(yè)不僅專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢不明顯，動(dòng)手能力又不強，對城市環(huán)境也沒(méi)有真正的適應，同時(shí)又因為有了一張畢業(yè)證，有了大學(xué)的經(jīng)歷，反而是就業(yè)要求與生活標準高不成低不就的更痛苦了。與其最后仍從最體力的工作做起，何不幾年前就步入社會(huì )呢。
農村孩子走藝考這條路，走自費出國這條路，主要由于經(jīng)費過(guò)多及信息掌握過(guò)少的原因，目前還不能成為主流。
高三時(shí)間說(shuō)長(cháng)也不長(cháng)，不抓緊時(shí)間，沒(méi)有個(gè)明確的目標，沒(méi)有個(gè)章程，稀里糊涂的過(guò)著(zhù)也很快，付出的少，得到的也就不會(huì )太理想；高三時(shí)間說(shuō)短也不短，早做規劃，早下決心，明確目標，堅定信心，什么都有可能，一分耕耘，必定會(huì )有一分收獲。
思考作文 篇10
人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著(zhù)區別就是有思想，會(huì )思考，每一個(gè)思考都是人生的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì )了用心思考，用心感悟，思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì )思考的人，是永遠感受不到生活的快樂(lè )和美好的`。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐，真理就是由老生常談構成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當我們通過(guò)思考發(fā)現真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì )牽引出人生的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。
世界上的任何事并非關(guān)注一下就能做到，隨便說(shuō)便可成功。學(xué)會(huì )思考也是這樣，要在紛亂復雜的社會(huì )里學(xué)會(huì )思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義，思考教會(huì )我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì )我們用理性去探索人生的遙遠路途。對于人生價(jià)值的深刻理解，對自我的人生目標的了解程度，對于人生戰略的總體把握，對內心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存�！比松鷥r(jià)值的差別，就蘊藏在點(diǎn)滴思想的細微差距中。
人能不能成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過(guò)紛繁復雜的表象看清事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是透過(guò)紛繁復雜的表象看清事物的本質(zhì)及生命價(jià)值的基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì )思考，往往會(huì )另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍的天空。
在思考之中，或許我們會(huì )漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì )在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì )人生最高的智慧。