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品德修養的議論文論據

時(shí)間:2021-08-15 18:39:19 時(shí)事論據 我要投稿

品德修養的議論文論據精選

  導語(yǔ):做到有品德、有修養,首先需要禮貌。俗話(huà)說(shuō)禮貌是修養的外衣,如果一個(gè)人的言談舉止能夠優(yōu)雅大方,那么他在別人心目中的形象則是美好的,并且人的第一印象是非常重要的。下面是yuwenmi小編為大家整理的相關(guān)素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

品德修養的議論文論據精選

  志存高遠的孫中山

  ——徹底革命以使民族進(jìn)步

  孫中山出生在一個(gè)貧苦農民的家庭。目睹了清朝末年中國農民的悲慘生活以及各種黑暗現象,少年時(shí)代的孫中山便開(kāi)始對腐朽的封建制度感到強烈不滿(mǎn)。對于農民起義領(lǐng)袖洪秀全,他特別崇敬,不僅尊他為“反清第一英雄”,而且還常常自詡為“洪秀全第二”。 1878 年 5 月,年僅 12 歲的孫中山跟隨母親乘船到達美國檀香山,開(kāi)始接受西方文化知識的熏陶。從此,志向遠大的孫中山不僅開(kāi)拓了自己的胸懷和眼界,也更豐富了他的民主思想和近代科學(xué)知識。 1911 年,他發(fā)起和領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清王朝,結束了中國兩千多年的封建帝制。

  兩彈元勛鄧稼先

  ——為國奉獻,死而無(wú)憾

  1950 年春, 26 歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后毅然回國,祖國張開(kāi)溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂(lè )和家庭的幸福中。但是,當時(shí)的祖國正面臨著(zhù)核大國的威脅。鄧稼先毅然接受了開(kāi)拓祖國核事業(yè)的重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向茫茫的大戈壁中。從此,他從物理學(xué)界的講臺上“消失”了,包括自己的妻子在內,他的親戚、朋友誰(shuí)也不知道他在做什么。

  20 多個(gè)春秋過(guò)去之后,頭發(fā)里夾著(zhù)大戈壁砂礫的鄧稼先回來(lái)了,“兩彈元勛”的美名才開(kāi)始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。此時(shí),他的妻子已經(jīng)年過(guò)花甲,他自己也由于試驗中受到核輻射而患上了癌癥。他光輝的生命已經(jīng)燃燒到了盡頭,他默默地為我國的兩彈事業(yè)奉獻了一生。臨終以前,他對妻子說(shuō)的最后一句話(huà)是:“我死而無(wú)憾!”

  弦高退秦兵

  ——一介草民的救國之計

  春秋時(shí)代,鄭國有一個(gè)賣(mài)牛的商人,名叫弦高。有一天,他趕著(zhù)一群牛到秦國去賣(mài),在路上,他看見(jiàn)大隊的秦國兵馬,氣勢洶洶的向鄭國開(kāi)來(lái)。他覺(jué)得不妙,暗地里打聽(tīng)了一下,才知道秦國要偷偷進(jìn)攻鄭國。弦高知道以后,大吃一驚。他一面派人回國報信,一面拿了四張牛皮,牽了十二頭肥牛,來(lái)見(jiàn)秦國的大將,說(shuō):“我國的君王聽(tīng)到貴國軍隊路過(guò)我國的消息,特地派我來(lái)迎接,并送一點(diǎn)點(diǎn)薄禮慰勞軍隊。如果你們要在我國境內暫時(shí)停留,我國已經(jīng)預備了一天的糧食來(lái)接待;如果你們不停留,我國即刻派大軍前來(lái)護送。”秦國的大將一聽(tīng),以為鄭國已經(jīng)有了準備,就下令退兵回國。弦高只是一個(gè)商人,在當時(shí)從事著(zhù)并不受尊重的職業(yè)。他能夠在國家危急的時(shí)候,慷慨拿出錢(qián)和物資,用計退掉秦國的軍隊,這種愛(ài)國精神真可以作為我們的榜樣。

  泉子心中有個(gè)大目標

  ——做好自己的工作,就是一種愛(ài)國

  有一部電視劇叫《大青椒紅蘋(píng)果》,是按真人真事改編的。主人公泉子的生活原型,是北京大鐘寺農貿批發(fā)市場(chǎng)的總經(jīng)理何德泉。何德泉本來(lái)是個(gè)地道的農民,年輕力壯,曾經(jīng)像很多菜農一樣,每天蹬著(zhù)平板三輪車(chē)進(jìn)城賣(mài)菜。

  后來(lái),他在改革開(kāi)放中長(cháng)了見(jiàn)識,增了膽量?吹奖本┦忻癯圆穗y,他帶著(zhù)伙伴們在大鐘寺建起了農貿市場(chǎng),滿(mǎn)足北京市民吃菜的需求。他一心撲在工作上,為建每一個(gè)設施,打開(kāi)每一條銷(xiāo)售渠道,增設每一個(gè)服務(wù)項目,操心、跑腿、磨嘴,連家也顧不上。他做買(mǎi)賣(mài)講求公平,堅決不做坑人騙人的事,所以贏(yíng)得了客戶(hù)信任,生意越做越大,現在市場(chǎng)每天客流十幾萬(wàn)人,成交額幾億元,許多外國商人也聞?dòng)嵍鴣?lái)。何德泉從一個(gè)農民成了“大老板”,手里掌握著(zhù)北京人的日常生活呢!他的心氣更高,說(shuō):“我要追求的,是更大的目標。一個(gè) 11 億人口的大國首都,難道不應該有個(gè)領(lǐng)頭的、能反映國家經(jīng)濟規模、現代化的農副產(chǎn)品集散地和大市場(chǎng)嗎?我的目標,就是干這個(gè),值得我干一輩子。至于個(gè)人的進(jìn)退得失,無(wú)足輕重。”

  何德泉正一步一個(gè)腳印,朝著(zhù)心中的大目標邁進(jìn),為祖國的富強奮斗一輩子。

  人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森

  ——祖國利益高于自己的物質(zhì)利益

  1947 年,年僅 36 歲的中國科學(xué)家錢(qián)學(xué)森,被美國麻省理工學(xué)院聘為終身教授。這不但是一個(gè)很高的榮譽(yù),而且它也預示著(zhù)錢(qián)學(xué)森的優(yōu)厚待遇和遠大前程。美國之所以如此器重錢(qián)學(xué)森,是因為他是美國研究航空科學(xué)最高專(zhuān)家馮·卡門(mén)的優(yōu)秀學(xué)生,是美國最早研究火箭組織——加州理工學(xué)院火箭研究小組的 5 成員之一。他們提出了一項在航空科學(xué)史上占有重要地位的航空科學(xué)公式——著(zhù)名的“卡門(mén)——錢(qián)公式”,至今仍在航空技術(shù)研究中廣泛使用。

  1949 年,錢(qián)學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息后,欣喜若狂,馬上準備回國,并對中國留學(xué)生說(shuō):“祖國已經(jīng)解放了,國家急需建設人才,我們要趕快把學(xué)到的知識用到祖國的建設中去。”

  錢(qián)學(xué)森準備返回中國的消息,引起美國有關(guān)方面的極大恐慌。他們認為:錢(qián)學(xué)森如果把專(zhuān)業(yè)技術(shù)帶回中國去,中國的科學(xué)技術(shù)將高速度發(fā)展。 錢(qián)學(xué)森的回國計劃受到嚴重的阻撓,美國官方通知他,不準他離開(kāi)美國,把他關(guān)押在一個(gè)海島的拘留所里。在錢(qián)學(xué)森的同事和同學(xué)們的強烈抗議下,美國特務(wù)機關(guān)被迫釋放了他?墒,對錢(qián)學(xué)森的迫害并沒(méi)有絲毫的停止,他們限制他的行動(dòng),監視和檢查他的信件、電話(huà)等。

  盡管這樣,錢(qián)學(xué)森仍然沒(méi)有屈服。他不斷地提出嚴正要求:堅決離開(kāi)美國,回中國去!他時(shí)刻盼望著(zhù)能夠盡快地回國,就連租房子也只簽訂短時(shí)間的合同。同時(shí)家里還準備了 3 只輕便的小箱子,隨時(shí)準備著(zhù)可以搭飛機回中國。

  5 年過(guò)去了。美國政府終于被迫同意錢(qián)學(xué)森返回中國。錢(qián)學(xué)森激動(dòng)地說(shuō):“我相信我一定能回到祖國,F在,我終于回來(lái)了!”隨即,他就一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究之中。在緊密關(guān)注國外的科學(xué)動(dòng)態(tài)的同時(shí),他傾其所學(xué),不斷推出新的科研成果,為祖國的國防事業(yè)竭思盡智,做出了巨大的貢獻。被譽(yù)為中國的“導彈之父”。

  偉大的愛(ài)國者肖邦

  ——讓音樂(lè )成為祖國的驕傲

  波蘭著(zhù)名音樂(lè )家肖邦誕生之際,正是俄國極力向外擴張,侵吞波蘭之時(shí)。少年時(shí)代的肖邦就有著(zhù)強烈的愛(ài)國情緒,他很小的時(shí)候就知道用琴聲來(lái)宣泄他的情緒。

  1830 年,法國爆發(fā)了革命,這極大地推動(dòng)了歐洲各國的民族主義革命運動(dòng),波蘭的愛(ài)國力量又重新振奮了起來(lái)。華沙動(dòng)蕩不安的局勢,使得肖邦的家人、老師和朋友都敦促他盡早出國深造,為此,肖邦一直處于激烈的思想斗爭中:因為愛(ài)國心使他想留下;而事業(yè)心又使他想離去。他也預感到:一旦這次離開(kāi)華沙,他將再也不能回到家鄉了。事實(shí)也確實(shí)如此。

  離開(kāi)華沙不久后,肖邦在報紙上看到了華沙爆發(fā)了起義、波蘭人民奮起反抗的消息,這讓肖邦興奮不已。肖邦急切地希望回國與波蘭人民并肩作戰,可是他的父親和朋友勸阻他不要放棄自己的追求,還要求他通過(guò)音樂(lè )創(chuàng )作和演奏去為祖國爭得榮譽(yù)。他的作家朋友維特維茨基在一封信中寫(xiě)道:“當祖國處于生死存亡之際,沒(méi)有任何一個(gè)波蘭人能保持平靜。親愛(ài)的朋友,你還記得嗎,你遠赴他鄉不是為了消沉,而是為了在藝術(shù)中完善自己,成為你的家庭和國家的安慰與驕傲。”肖邦反復思考之后還是留了下來(lái)。在巴黎濃郁的藝術(shù)氣氛中,肖邦在音樂(lè )上大為精進(jìn),心胸和頭腦也變得更為開(kāi)闊,終于成了世界級的音樂(lè )大師。

  肖邦逝世后,他的遺體按照他的遺愿埋葬在了巴黎拉雪茲墓地,緊挨在他最敬愛(ài)的作曲家貝利尼的墓旁。那只從華沙帶來(lái)的銀杯中盛滿(mǎn)的祖國的泥土,撒在了肖邦的棺木上,而他的心臟則被帶回到他的祖國,埋葬在哺育他成長(cháng)的祖國大地中,這個(gè)舉動(dòng)非常符合這位鋼琴詩(shī)人的愿望,因為十九年如一日,他的心一直都在祖國。

  徐悲鴻發(fā)憤學(xué)習

  ——為了民族的尊嚴

  1919 年,徐悲鴻為了學(xué)習西方繪畫(huà)藝術(shù),到歐洲留學(xué)。

  那個(gè)時(shí)候,中國由于積貧積弱,被外國人稱(chēng)為“東亞病夫”。有一次,一個(gè)洋學(xué)生對徐悲鴻挑釁說(shuō):“中國人愚昧無(wú)知,天生就是亡國奴的材料。即使把你們送到天堂里深造,也成不了才。”徐悲鴻被激怒了,他迎上前去,大聲說(shuō)道:“那好,我代表我的祖國,你代表你的祖國。等學(xué)習結業(yè)時(shí),看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材!”

  他進(jìn)入巴黎國立高等藝術(shù)學(xué)校之后刻苦鉆研,孜孜不倦。進(jìn)校的一年,他的油畫(huà)就受到法國藝術(shù)家弗拉蒙的好評,并在多次競賽里面拿到了第一名。 1924 年,他的油畫(huà)《遠聞》《悵望》《簫聲》《琴課》等,由于把人物刻畫(huà)得出神入化,在展出時(shí)震動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。那個(gè)看不起中國人的洋學(xué)生自慚形穢,再也不敢小視中國人了。

  蘇武牧羊

  ——愛(ài)國是應盡的責任

  漢朝時(shí)候,活躍在北方的匈奴不時(shí)地侵犯邊疆,因此朝廷也經(jīng)常出兵反擊。后來(lái)匈奴的單于派使節向漢朝朝貢,希望能借此拉攏彼此之間的友誼。于是漢武帝決定派蘇武向匈奴回禮,并護送他們的使節回去。不幸的是,他們遇到了匈奴內部的一場(chǎng)叛亂,蘇武無(wú)辜地受到了牽連,被扣押在了匈奴。

  單于想借機勸他投降,就派人去游說(shuō),用高官厚祿來(lái)收買(mǎi)他,但是蘇武斷然回絕了。單于把他幽禁到了地牢里,想逼他投降。后來(lái),單于把蘇武流放到了荒無(wú)人煙的北海,只送給他幾只公羊,目的是要讓他像無(wú)法繁殖的公羊那樣衰老、絕后、自生自滅,要他等到公羊能夠哺乳才可以回來(lái)。蘇武拄著(zhù)漢節,在風(fēng)雪交加的北海牧羊,他常常撫摸著(zhù)它,就像是見(jiàn)到漢王一樣。漢節從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的手,節上的毛早就已經(jīng)脫落了,完成出使匈奴任務(wù)的使命感和忠于漢朝的氣節,始終在支持著(zhù)他一定要活著(zhù)回去。

  過(guò)了十幾年,單于派李陵來(lái)勸蘇武投降。李陵是漢朝李廣將軍的孫子,他戰敗投降了匈奴。李陵懇切地勸他說(shuō):“在這種沒(méi)有人煙的不毛之地,哪里有信義可言?有誰(shuí)見(jiàn)得到你的信和義,忠與貞呢?回到漢朝的希望太遙遠、太渺茫了,人生那么短暫,就像朝露一樣,你究竟是何苦呢?”蘇武長(cháng)嘆了一口氣說(shuō)道:“做臣子的忠于他的君王,就如同做兒子的孝順他的父母一樣,是天經(jīng)地義的事情,兒子為了報答父母,就算是死了都在所不惜,更不要說(shuō)這樣的一點(diǎn)折磨了。”

  數年之后,漢朝跟匈奴開(kāi)始和親了,蘇武終于能夠回到故鄉。十九年前由一百多人組成的使團,只?蓱z的九個(gè)人。蘇武的氣節,不但是在漢朝,在匈奴也贏(yíng)得了人們廣泛的尊敬。

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