生命的姿態(tài)作文(15篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的生命的姿態(tài)作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的姿態(tài)作文1
這幾天心里頗不寧靜。我望著(zhù)墻上仍舊不厭其煩不止息地發(fā)出聲響的鬧鐘和隨意散亂在書(shū)桌上的數學(xué)題不禁皺緊了眉頭。已經(jīng)是半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我到底還是在與數學(xué)題苦苦掙扎的斗爭中打了敗仗。罷了，我丟下筆，走出教室，內心一片荒蕪。
時(shí)令已經(jīng)是冬天了。一陣寒風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)絲絲涼意，風(fēng)穿過(guò)街道，穿過(guò)樹(shù)縫，沁入鼻尖。校園昔日開(kāi)得趾高氣揚的花與樹(shù)也早已在這肆虐的冷風(fēng)中紛紛垂下了腦袋。又是一陣寒風(fēng)吹來(lái)，我的臉被這突如其來(lái)的寒風(fēng)刮得生疼。再一抬頭，路旁不知名的野花也已被大風(fēng)連根拔起，重重摔在地板上，脆弱得讓人心疼。這時(shí)候能聽(tīng)到的只有遠方傳來(lái)的那若有若無(wú)的嘯風(fēng)發(fā)出的低壓壓如鬼一般的聲響。而光禿禿的枝干上小鳥(niǎo)發(fā)出的悲鳴聲便在這寒風(fēng)里也銷(xiāo)聲匿跡了。
一旁的榕樹(shù)也漸漸褪去了豐滿(mǎn)的枝葉，逝去了樹(shù)葉茂密的光景。但它的根須蜿蜒盤(pán)旋在堅硬的大地上，它的根深深扎在土里，在沉默而漫長(cháng)的歲月里靜寂不語(yǔ)；它的樹(shù)皮是那么粗獷，干巴巴的如耄耋老人臉上的皺紋；它深鑿的紋路青筋暴突虬結，在寒風(fēng)中扶搖挺立。它似那魁梧的漢子，筆直地挺著(zhù)身軀，日復一日，年復一年，坦然地挺過(guò)這三九寒冬，挺過(guò)九伏酷暑。春夏之時(shí)，它伸長(cháng)身子，為人們撐起片片綠蔭；秋冬之時(shí)，它獨自直面肆虐的風(fēng)暴，哪怕困難重重也絕不低頭，從未放棄過(guò)前行。在正值萬(wàn)物蕭瑟的隆冬臘月里，獨領(lǐng)風(fēng)騷，演繹著(zhù)一段令人敬佩的生命史，那是不放棄前行，不畏困難的精神！
我突然想起《解讀侏榕》里面的一段話(huà)：“饑餓的年輪瘦骨嶙峋，生命的綠葉迎著(zhù)晨昏撐開(kāi)�！遍艠�(shù)正是有著(zhù)這一股直面困難的精神才得以在來(lái)年的春夏之時(shí)昂揚蓬勃。我猛然覺(jué)得寒風(fēng)似乎也不是那么刺骨，那枯燥難攻的數學(xué)題似乎也不再繁瑣。我慢慢釋?xiě)�，嘴角漸漸泛起甜甜的笑，像是開(kāi)在深冬里的花。
而那木棉樹(shù)又何嘗不是這樣？即使被臺風(fēng)連根拔起，也難以拔起那深埋在身軀里的那股對生的渴望，面對困難不低頭，緘默的求生精神。于是，在人們一陣陣的嘆息中，它重生了。在來(lái)年的春天，開(kāi)出了大簇大簇鮮紅的花。那才是生命應有的姿態(tài)。
恍惚間，我仿佛看見(jiàn)榕樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)嫩綠的葉子。重新推開(kāi)教室的門(mén)，我的內心無(wú)比寧靜。
生命的姿態(tài)作文2
生命中，不僅花兒有千姿百態(tài)，我們人的生命也呈現出不同的姿態(tài)。有的偉大，有的渺��；有的正義，有的無(wú)理；有的堅強，有的懦弱……但正是這些優(yōu)秀的生命姿態(tài)構筑了我們中國的脊梁。
王進(jìn)喜用生命的姿態(tài)構起責任的脊梁。
當價(jià)值幾百萬(wàn)的設備發(fā)生故障時(shí)，王進(jìn)喜作為石油工人，他肩負起了自己的責任，縱身跳進(jìn)了水泥漿中，用身體去攪拌冰冷的水泥漿。在他身上，我們看到了一位當代工人用實(shí)際行動(dòng)來(lái)履行他工作的職責，這也使得“鐵人”精神發(fā)揚光大，代代流傳。他縱身跳入水泥漿的動(dòng)作雖是短暫的，但那幅畫(huà)面已經(jīng)永遠定格在人們心中，讓人們感受到生命姿態(tài)中表現出的那份責任。
教師用生命的姿態(tài)構起愛(ài)的脊梁。
在汶川縣映秀鎮垮塌的鎮小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著(zhù)兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著(zhù)，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞，在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門(mén)。倒下去的是身軀，挺起的卻是中國脊梁。老師用愛(ài)為學(xué)生構起了生命的脊梁，在這一瞬間，生命的姿態(tài)顯得那么的有力量，充滿(mǎn)希望。從像張米亞這樣的教師身上透露出的生命姿態(tài)是無(wú)疆的大愛(ài)，值得人們永遠銘記。
戰士們用生命的姿態(tài)構起為人民服務(wù)的脊梁。
當洪水無(wú)情的襲來(lái)時(shí)，保衛在我們生命財產(chǎn)安全，奮斗在最前沿的是我們最可愛(ài)的戰士。河口決堤，水庫垮塌。哪里有危險，哪里就有他們的身影。他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩梢詭滋鞄滓共凰X(jué)，可以常日不回家，他們在與洪水的搏斗中挺起中國的脊梁，展現優(yōu)美的生命姿態(tài)。他們作為一名軍人無(wú)怨無(wú)悔，為人民服務(wù)，他們甘愿吃苦。戰士們用堅毅的身體長(cháng)城為人民構起一道永不坍塌的精神脊梁。
魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，以其堅實(shí)有力的生命姿態(tài)構起承載人民的脊梁。譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以其改革求新救國的生命姿態(tài)挺起中國脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿態(tài)構起中國脊梁，正是由于他們的存在，才使得我們中國魂永駐。讓我們也展現出優(yōu)美的生命姿態(tài)，來(lái)為我們國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
生命的姿態(tài)作文3
生命似一朵永不凋謝的天山雪蓮，在塵埃中開(kāi)出一朵花來(lái)，肆意地綻放著(zhù)自己婀娜的身姿。
曾經(jīng)的張愛(ài)玲，受盡父親的折磨，生命如一片沒(méi)有色澤的白紙，黯然無(wú)光，頭頂彌漫的烏云還沒(méi)來(lái)得及消散，苦難又雪上加霜的壓在她的身肩上：窘困的生活和自己鐘愛(ài)人的拋棄，使她的才氣漸漸消退，在多桀的境遇中，她為了一場(chǎng)奢華傾其所有，甚至為此消耗一生的時(shí)光，可她并沒(méi)有沉淪，反而快然稱(chēng)道：“然而現在還是清如水明如鏡的秋天，我應當是快樂(lè )的�！睆垚�(ài)玲的生命也正如她的《天才夢(mèng)》里所寫(xiě)的那樣，“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子�！�
曾經(jīng)的蕭紅，歷經(jīng)人生磨難，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影響的她，于19時(shí)逃離了那個(gè)可怕的封建家庭，從此過(guò)上了巔沛流離，居無(wú)定所的日子�？伤](méi)有因此頹廢，而是穩穩當當地走好人生的每一步。她一直追求性別上的平等，而動(dòng)亂的社會(huì )并沒(méi)有給她實(shí)現夢(mèng)想的機會(huì )，饑餓、難產(chǎn)、疾病、遷徙，使她心力交瘁。在蕭紅看來(lái)，“生命就是這樣，走呀，來(lái)呀，快樂(lè )或者無(wú)可奈何地看盡滄桑都是過(guò)程�！�
曾經(jīng)的趙一荻，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的玉容使張學(xué)良將軍對她一見(jiàn)鐘情，此后，她便把自己的一生托付給了張將軍，過(guò)上了自由自在的幸福生活�？墒�，美麗的日子宛如雨過(guò)天晴后的彩虹，轉瞬即逝：1936年的西安事變使張學(xué)良身陷圇圄，失去了自由。當時(shí)，趙小姐江沒(méi)有選擇離開(kāi)，而是毅然選擇了陪伴張將軍。在這段歷時(shí)五十多年清平的日子里，沒(méi)有多少朋友的探望，沒(méi)有昔日豪華的住宅，有的只是相濡以沫的患難真情。在趙小姐看來(lái)，生命似幽蘭，其香亦淡，其姿亦雅。
曾經(jīng)的冰心，手提小橘燈，走在崎嶇的山路上，耳邊回響起了小姑娘鑒別時(shí)的話(huà)語(yǔ)，“爸爸回來(lái)了，媽媽也好了，我們大家都好了�！笨梢�(jiàn)在一個(gè)生命期待另一個(gè)生命時(shí)，承載了多少對美好生活的憧憬和追求。
……
生命的姿態(tài)是華美的，動(dòng)在春天枝頭嫩綠的鵝黃里，動(dòng)在夏天蔥郁的綠蔭里，動(dòng)在秋天一樹(shù)樹(shù)的果實(shí)里，動(dòng)在冬天爐旁的歡笑里——在浩渺的大千世界，我們都活出了自己的本身。
生命的姿態(tài)作文4
我有恐高癥，以前總是很膽小，不敢站到高的地方，但是這次我沒(méi)有。
有一次，我們班去爬山。來(lái)到山腳時(shí)，我看看抖動(dòng)的碎石和那不平穩的沙子，馬上進(jìn)入了絕望的狀態(tài)。天��！這么陡峭的山路，萬(wàn)一掉下去怎么辦？我在心里暗暗叫苦。頭上直冒冷汗，寸步不移，但看到同學(xué)們都已義無(wú)反顧地往上爬了，我也只能“舍命陪君子”了。
我小心地挪移著(zhù)我顫抖的腳步。我感受我的心正和地下的沙石一起顫抖�！皣W”的一聲，我后面的沙子沉下去了，好一會(huì )才發(fā)出沙沙的回聲，老師看著(zhù)臉色蒼白的我，拍拍我的頭給我鼓勁：“別怕！慢點(diǎn)走�！蔽衣靥鸪林氐耐韧熬従徱苿�(dòng)，又徐徐踩下，又有幾塊碎時(shí)掉落下來(lái)�！鞍 蔽掖蠼�。一路上，我拖著(zhù)顫抖的腿艱難地前行。沙石還在掉落，似乎在和我的勇氣賽跑。走著(zhù)走著(zhù)我突然停下，因為在前面迎接我的是一條深深的水溝。水溝雖然不算太寬，但是卻很深，對于有恐高癥的'我來(lái)說(shuō)，還是很害怕的。我皺著(zhù)眉頭，伸長(cháng)了脖子看了一眼，馬上轉過(guò)身來(lái)，緊緊地抱著(zhù)老師，不肯松手。老師輕輕拉開(kāi)我那緊緊抱著(zhù)她的手，微笑著(zhù)鼓勵我：“跳過(guò)去！你能行的！”
我一驚！跳？老師不會(huì )在開(kāi)玩笑吧�！坝赂尹c(diǎn)，你可以做到！”老師似乎看出了我的心思，繼續鼓勵我。我猶豫了：跳還是不跳呢？跳吧，萬(wàn)一掉下去怎么辦？不跳吧，在老師和同學(xué)面前多丟臉��！這時(shí)，我的好朋友許梓熙站在水溝邊，雙手擺動(dòng)幾下，雙腳躍起，“蹭”的一下就跳過(guò)去了。許梓熙朝我招招手，認真地分析：“我們的腿差不多長(cháng)，我能跳過(guò)來(lái)，你也可以的�！笔茄�！許梓熙能跳過(guò)去，我應該可以的。我默默地為自己加油：“你可以的，一定能跳過(guò)去�！�
我模仿著(zhù)許梓熙的樣子，先下蹲，用力地擺手，拼命朝前躍起，然后落地。我慢慢睜開(kāi)眼睛，回過(guò)頭一看，我正安然無(wú)恙地站在水溝的另一邊。��！我居然跳了過(guò)去！我終于克服了恐懼，戰勝了自己。旁邊的小樹(shù)搖了搖身子，像是在向我祝賀。一陣風(fēng)吹過(guò)，我感覺(jué)渾身舒爽。
老師拍了拍我的肩膀，對我豎起大拇指：“曦曦，你成功了！”
對的，我成功了，我終于戰勝了自己。我欣喜若狂，一種自豪感油然而生。有人說(shuō)：“生命的最美姿態(tài)，就是見(jiàn)證一個(gè)全新的自己�！边@一次，我戰勝了自己，我再次感受到這句話(huà)的真正含義。
生命的姿態(tài)作文5
“人，會(huì )喜歡孤獨嗎？”對此，我的答案是——不會(huì )！這世上不存在天生喜歡孤獨的人，只有那些經(jīng)歷了太多故事的人才跟孤獨有緣。
張岱，明末清初一個(gè)落寞而優(yōu)雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的這篇文章中，他極力渲染了一種寂寥的氛圍，天地間白茫茫一片，一舟一湖一橋，天寒地凍中泛舟西湖，此情此景，誰(shuí)能否認張岱是一個(gè)孤獨而又潔身自好的隱士？可是，誰(shuí)能想象得到，年輕時(shí)的張岱是一個(gè)公認的紈绔子弟？
“極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)……”真是活生生的“少為紈绔子弟”的寫(xiě)照�！皠诼蛋肷�，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至斷炊�；厥锥�，真如隔世�！边@段文字觸目驚心，道盡了張岱跌宕起伏的一生，是張岱自己為自己寫(xiě)的墓志銘。一個(gè)人要經(jīng)歷多少世事無(wú)常，滄海桑田，才會(huì )說(shuō)自己“一生像兩世”這種話(huà)。在他流浪四方時(shí)，在他徹夜難眠輾轉反側時(shí)，有誰(shuí)能陪在他身邊，除了孤獨就是孤獨。孤獨淹滅了一個(gè)窮奢極欲的張岱，卻造就了一個(gè)偉大的士人。
“孤獨”，在我看來(lái)，可能就是指孤單久了便有了獨立的品格。在這之后，才有可能重新審視這個(gè)世界，才有了另外一個(gè)視角去觀(guān)察事物，創(chuàng )新便由此而來(lái)。
還想提及一個(gè)人，魯迅先生。他一生致力于救國救民，激勵了一大批有識之士投身于救亡的事業(yè)之中。他，孤獨嗎？當然孤獨！在他用激揚的文字，堅定地用“筆”這把利劍針砭時(shí)弊、指點(diǎn)江山時(shí)，卻不容于當權者，也不能被民眾理解與接受，反而遭受到了前所未有的批判與嘲諷。他走在救國之路的最前沿，暗自神傷。當權者昏庸蠻橫，文人的力量?jì)H若微光，在風(fēng)高云低時(shí)，螢火之光頑強地發(fā)散出倔強的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那畢竟是光明，是給予人希望的力量。魯迅先生恪守人生信條，縱然“橫眉冷對千夫指”，他仍在孤獨中用自己的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)新文字，抨擊著(zhù)舊社會(huì )。從《狂人日記》創(chuàng )新文學(xué)到開(kāi)創(chuàng )表現農民和知識分子的題材，“孤獨”無(wú)疑在其中起著(zhù)無(wú)可替代的作用。
看看魯迅和張岱，在他們遠去的背影中，我感受到了孤獨，我發(fā)現了孤獨其實(shí)是生命的另一種形式。
生命的姿態(tài)作文6
不經(jīng)意間翻看到一張照片，照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無(wú)生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬于蝴蝶科，它擬態(tài)逼真；但是它沒(méi)有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣，沒(méi)有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒(méi)有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒(méi)有蝴蝶那高傲豎立在微風(fēng)中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應有的一切它都隱藏起來(lái)了，甚至可能它都沒(méi)有。與生俱來(lái)的只有這一身冷酷令人無(wú)從辨認的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲(chóng)的一生，沒(méi)有一天不會(huì )遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥(niǎo)禽的捕獵，仿佛終日都在躲藏中度日，沒(méi)有一日得以寧靜。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險，它放棄展現自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線(xiàn)，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無(wú)美感可言的枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與干脆，令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當它生命的期限將至之時(shí)，最后隨著(zhù)風(fēng)頹倒在地時(shí)，他就真的化為了一片枯葉。它曾經(jīng)是否懷念那繽紛的身影？為單調孤獨的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當它墜落在地的那一刻起就鮮有人會(huì )注意到這其實(shí)是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。
我曾經(jīng)思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應該盡情地展現自己最美麗的姿態(tài)嗎？但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動(dòng)自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯開(kāi)、融合，它內心的蝴蝶正在蘇醒，它在盡情地展現自己獨特的姿態(tài)。它在向我暗示，它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒(méi)有生命，何來(lái)其生命的姿態(tài)？何來(lái)其飛翔的意義？所以這就是它生命的姿態(tài)在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現出其低調、與世無(wú)爭的處世態(tài)度。
有人說(shuō)，生命的姿態(tài)如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日里初生的萬(wàn)物，充滿(mǎn)活力；如精心打磨的鉆石，耀眼璀璨。
其實(shí)，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調，但獨特而永久。
每當心情低沉時(shí)，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長(cháng)久，努力才能獲得重生的美麗。
生命的姿態(tài)作文7
活在這個(gè)世上，本是一場(chǎng)歷程，人生的歷程。那么，人生在世，就要像小草一樣，立出應該有的生命姿態(tài)。
在二戰末期，納粹德國與美國的一場(chǎng)大戰，美國最終獲勝。納粹德國俘虜營(yíng)中的一位美國士兵聽(tīng)到后，用手指拼出了一個(gè)勝利符號“v”。兵敗的納粹氣急敗壞，竟殘忍地將士兵的雙掌砍掉，血肉模糊了他的雙臂。誰(shuí)曾想，他仍然不屈，用砍掉了雙掌的手臂拼出了一個(gè)更大的“V”。直至死去，他都始終沒(méi)有向納粹低下高昂的頭顱。
這就是一個(gè)士兵生命的姿態(tài)，用自己不屈的人格、高昂的靈魂立出了生命的姿態(tài)。就像他死去時(shí)，挺立著(zhù)的鮮紅的軀體那么耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅，在當時(shí)黑暗的社會(huì )里，他毅然棄醫從文，執著(zhù)地以手中的筆作為“匕首和投槍”，一槍槍直刺敵人的心臟。
這是他的生命姿態(tài)，用執著(zhù)，用滿(mǎn)腔愛(ài)國之情立出的生命姿態(tài)，光輝照亮了整個(gè)華夏。
翻開(kāi)茫茫的歷史卷冊，回看那浩瀚的歷史長(cháng)河，堅持自我的人不計其數。蘇武寧可在苦寒之地牧羊，也不愿為匈奴所用；李白即使被貶，也高呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”；文天祥用決絕立出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生命姿態(tài)。
再看那別蕭蕭易水而去的荊軻，踏上了明知是不歸路的刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失敗，卻仰頭大笑，怒斥秦王的種種罪過(guò)。荊軻就這樣死于秦王殿上，但秦王不也膽魄驚心嗎？難道他不留念自己的家國故園？難道他不知深入虎穴的險惡與危難、不想親人朋友？他亦知亦念亦想，但他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅定，帶著(zhù)對國君的滿(mǎn)腔真誠和對誓言的忠貞。荊軻死亦有千年，可他用人格立出的生命姿態(tài)卻不會(huì )倒下：英勇、堅決、忠貞……
人活于世，經(jīng)歷所經(jīng)歷的，來(lái)是一遭去是一遭，朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。那么，該做點(diǎn)什么呢？
在這人事繁雜的世界上，在這物欲橫流的社會(huì )中，唯有立出自己的生命姿態(tài)，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，才不會(huì )迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永遠綻放生命之花。
有了古今中外的賢人作榜樣，心，豁然開(kāi)朗�；钤谶@世界上，立出生命的姿態(tài)：堅強，決絕，執著(zhù)，無(wú)畏……
生命的姿態(tài)作文8
“當初，我不是為了生氣而種蘭花的�！薄}記
這又是一個(gè)被雨打風(fēng)吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹(shù)沒(méi)樹(shù)樣，花沒(méi)花型。樹(shù)枝張牙舞爪地恣裂著(zhù)，野茸蓬頭垢面地散落著(zhù)，小花兒們左歪右倒地流著(zhù)淚。一幅仿佛世界大戰之后的殘像，而我卻看得如此癡迷，如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態(tài)��！
面對這般景象，我不禁有些酸楚之感，隱隱覺(jué)得眼角咸咸的，潤潤的！對于生命的姿態(tài)，我有太多感觸！
享受生命，莫過(guò)于恣情地舞蹈，莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束地搏擊、爭��！高僧的蘭花雖然失去了原本的高貴姿態(tài)，雖然它成了如野花般的殘瓣斷枝，但這卻又展現了它的另一種高貴姿態(tài)，一種在與風(fēng)雨搏擊后詮釋了生命的姿態(tài)。因此，弟子們何必恐慌？高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花！蘭花在風(fēng)中舞蹈，在雨中搏擊——不卑不亢。
我喜歡這朵被暴風(fēng)雨洗禮后的蘭花，我喜歡真正的展現生命的姿態(tài)！
我不禁想起籃球場(chǎng)上依借輪椅瀟灑自如地運握籃球的殘疾運動(dòng)員們。他們不能像正常人一樣運握著(zhù)籃球盡情地奔跑，盡情地展出球技，但他們也可以與心愛(ài)的籃球為伴，享受馳騁球場(chǎng)的快樂(lè )，享受進(jìn)球瞬間的滿(mǎn)足，更多的是他們還擁有億萬(wàn)人敬畏的目光，億萬(wàn)人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現著(zhù)生命的偉大嗎？如果有兩幅海報，一幅是高高頂立運握籃球奔跑的人，一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人，我想，我會(huì )更加喜歡非常人所得及的生命姿態(tài)！
凜凜寒冬，梅花堅守在干癟的枯枝上，迎著(zhù)北風(fēng)，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒(méi)有屈服，仍舊散發(fā)著(zhù)清香，以一種更加殘垣的蔑視回敬北風(fēng)的創(chuàng )擊。遠處的松樹(shù)，滿(mǎn)身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過(guò)氣來(lái)，它也沒(méi)有屈服，而是抖擻著(zhù)迷霧，望著(zhù)陽(yáng)光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著(zhù)勁風(fēng)的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
殘裂的蘭，傲視的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏擊球場(chǎng)的殘疾運動(dòng)員，都顯示了真正生命意義的姿態(tài)！
恣情的舞蹈，無(wú)拘的搏擊，看姿態(tài)舞蹈生命！
生命的姿態(tài)作文9
一棵高大的樹(shù)，葉子在陽(yáng)光下發(fā)出光芒，可我始終沒(méi)能走下河谷，于是，那棵樹(shù)便能永遠立在那兒，保有了一身來(lái)自天上的璀璨的金黃。
花開(kāi)半夏，最終逃不過(guò)凋零的命運。她們就如舊上海那些風(fēng)華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。
繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無(wú)人的山間飄落，不知道要向誰(shuí)印證這一種乍喜乍悲的憂(yōu)傷。
“璀璨過(guò)，耀眼過(guò)，雖然時(shí)光已不再�！钡稍l(fā)現，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱(chēng)許與微笑，然后，用短暫的美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。
而樹(shù)，卻以永恒的姿態(tài)立在那兒，沒(méi)有花的妖艷，只是樹(shù)的平凡與樹(shù)的高大。
樹(shù)一樣的人生是我向往的，樹(shù)一樣付出，樹(shù)一樣平凡，樹(shù)一樣收獲，樹(shù)一樣低調，樹(shù)一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態(tài)。安靜地立在那兒，踏實(shí)地扎根生長(cháng)，無(wú)悔地付出。
人生便也是如此�？催^(guò)了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會(huì )發(fā)現一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細膩的心去發(fā)現點(diǎn)滴之美，人生自然會(huì )很充實(shí)。
曾經(jīng)愛(ài)過(guò)花的轟轟烈烈，曾經(jīng)向往過(guò)的一種生命的姿態(tài)，叫做驚艷。曾經(jīng)，那是小孩子的時(shí)候了。如今，我已漸漸長(cháng)大，從幼稚走向成熟�；蛟S是我們生活的世界太污濁，也許是成長(cháng)的必然，讓我在某天的某一個(gè)瞬間驀然發(fā)現轟轟烈烈不如平靜。
不想有太多的名利牽絆，不想計較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語(yǔ)，所以，寧愿選擇做一棵樹(shù)，選擇一種叫做平淡而充實(shí)的生命的姿態(tài)。
樹(shù)有時(shí)候也會(huì )開(kāi)花，那只會(huì )令樹(shù)更快樂(lè )，花凋謝，樹(shù)還是樹(shù)，樹(shù)還是快樂(lè )的。當有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒(méi)有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。
有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會(huì )開(kāi)花的樹(shù)，將根深扎進(jìn)我心里，浸透心房。
當晨光初現，我的心中，有一只白鳥(niǎo)輕輕飛起，幾經(jīng)徘徊猶疑，終于，在無(wú)垠的天空中選定了飛翔的姿態(tài)。
生命的姿態(tài)作文10
當我們在現實(shí)的泥淖中舉步維艱，當我們在效率至上的時(shí)代奔波追逐，當我們在城市的高樓大廈中俯首疾行，有多久，我們喪失了生命中那最美的姿態(tài)：那本應有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂(lè )觀(guān)？
或許，我們應該以云一般的姿態(tài)生活。無(wú)論在高聳的山巔、在曲折的海濱、在遼闊的草原、在熙攘的大街，清雋無(wú)言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)�？丛�，讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來(lái)，不悲不喜。許多抓緊的、執著(zhù)的、無(wú)可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了，遠了，松了，舒展了，撫平了，消失了，浮躁的心就此平靜閑適下來(lái)。正是云悠閑寧靜的姿態(tài)，讓我們在浮華中固守一份閑適天真的心情，在世俗的濁流中堅守澄澈的心靈。
行走，亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上，能邂逅美麗的風(fēng)景，最重要的是邂逅自己的夢(mèng)想。在印度12 年一次的沐浴節，成千上萬(wàn)的人從各個(gè)地方徒步行走而來(lái)，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，來(lái)到恒河邊，感受生命敬畏。行走過(guò)那么多艱難的路，其實(shí)只為了去向他人的夢(mèng)想致敬，給自己更多的夢(mèng)和愛(ài)的勇氣。行走讓我們勇敢，讓我們邂逅自己的夢(mèng)想。當夢(mèng)想成為生命中不可或缺的一部分，行走于夢(mèng)想之中，便能發(fā)現，其實(shí)夢(mèng)想本身不是目的，在追逐夢(mèng)想的路上，我們會(huì )真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們在越過(guò)千山萬(wàn)水后學(xué)會(huì )欣賞自己。
看著(zhù)寧靜閑適的云，行走在未知的路上，本身就是一道美麗的風(fēng)景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行，大抵就達到了絕美的境界。絕對超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學(xué)曾有一位菲律賓同學(xué)的自我介紹使人印象深刻，他以平和的語(yǔ)調回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史，堅定地說(shuō)：“沒(méi)有人可以因為我以外的東西貶低我，沒(méi)有人可以因為我的國家、我的家鄉、我的貧窮來(lái)輕視我�！笨陀^(guān)而又冷靜的描述，絕對的自信，讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等，相信自己的姿態(tài)，讓我們長(cháng)久堅定地將目光轉向自己，樂(lè )觀(guān)曠達地開(kāi)辟昏暗未知的前方。
生命中，存在著(zhù)許多不同的姿態(tài)，或悲或喜，或高潮或低沉，但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿(mǎn)愛(ài)與陽(yáng)光，讓心靈的苗圃永遠春色滿(mǎn)園。
雖然，天地不仁，草木無(wú)情，宇宙浩瀚荒寒，人類(lèi)生命永遠只是電光石火的瞬間存在，但當渺小的人類(lèi)以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時(shí)，世界終會(huì )亮起溫暖美麗的光芒。
生命的姿態(tài)作文11
古人有專(zhuān)門(mén)的“曬日”，魏晉時(shí)期的一次“曬日”，阮姓的幾個(gè)富貴人家大張旗鼓地曬綾羅綢緞，而貧窮的阮籍阮成叔侄，卻用竹竿挑著(zhù)粗布圍裙在曬。這到底是富貴驕人，還是貧賤驕人呢？于我而言，在貧窮中彰顯自己的姿態(tài)，才能讓生命之輝更加璀璨。
曬出貧窮，彰顯的是自己的勇氣。美國科學(xué)家富蘭克林，小時(shí)候家里窮困潦倒，但是貧窮并沒(méi)有限制他對科學(xué)的熱愛(ài)，他在知道雷電會(huì )打死人的情況下，還毅然決定把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節的鄉下放風(fēng)箏，他制作風(fēng)箏也與眾不同，在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風(fēng)箏繩子的末端拴著(zhù)一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。他緊緊握著(zhù)鐵鑰匙，全然不顧危險，他興奮地高喊：“我抓住了天電！”如果說(shuō)生命中的困難與挫折是一把鎖，那么勇氣就是打開(kāi)這把鎖的鑰匙；曬出貧窮，彰顯的是勇氣，是對生命姿態(tài)的展示。貧窮并不可怕，可怕的是沒(méi)有勇氣去面對，沒(méi)有勇氣去指正視，只顧著(zhù)回避自己貧窮的這一事實(shí)。
蘇軾有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！�20xx年高考后，出生于河北省衡水市棗強縣一貧困家庭的女孩王心儀，以總分707分的成績(jì)被北京大學(xué)中文系錄取。但她的走紅，更多的是因為其高考前參加自主招生時(shí)寫(xiě)的個(gè)人陳述。這篇題為《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章看哭了無(wú)數人。文中，王心儀說(shuō)：“貧窮帶來(lái)的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮�！鄙畈灰�，是怨天尤人、自暴自棄，還是積極向上、活出屬于自己的精彩，王心儀用自己的行動(dòng)作出了回答。生命給予每一個(gè)人的東西千差萬(wàn)別。對生命抱以怎樣的態(tài)度，就能夠收獲怎樣的果實(shí)�！瓣�(yáng)光的照射”是不會(huì )均勻的，如出生的家庭無(wú)法選擇富貴或者貧窮。貧窮的背后，是戰勝貧窮、改變命運的堅持不懈和堅定信念，是彰顯生命煥發(fā)向上的姿態(tài)。
曬出貧窮，可以看清自己，激勵自己，把改變貧窮作為奮斗目標，讓我們擁有直面生活的勇氣，找到人生出彩的機會(huì )。曬出貧窮，可以讓我們不以貧窮為包袱，不向貧窮低頭，始終保持積極向上的進(jìn)取心態(tài)。
這正是：無(wú)論順境、逆境，奮斗與努力、勇氣才是唯一的真理。在貧窮中彰顯自己的姿態(tài)，才能使生命價(jià)值更加寶貴，使生命之輝更加璀璨，更加輝煌。
生命的姿態(tài)作文12
或許，我們的一生都只是在做一件事情——用生命來(lái)詮釋一個(gè)姿態(tài)存在的意義�！}記
又是一年風(fēng)起時(shí)，還是熟悉的三月，草長(cháng)鶯飛，百花齊放，這個(gè)在窗外的世界，這個(gè)陽(yáng)光明媚的晴朗世界，但它好像不屬于我。
接連幾次考試的不如意，表現不佳，好像我看到了老師失望的瞳孔，看到了同學(xué)們奇怪的眼睛，我感覺(jué)我站在一個(gè)集體理，能讓人一眼看到，但不是耀眼，而是突兀。
我無(wú)所事事的走在公園里，冥冥中的潛意識里像是在尋找一些能豐實(shí)我空虛內心的慰藉�？蔁o(wú)論是看到碧藍如洗的天空，還是飄逸將舒的柳條，抑或是漫山遍野的花兒，麻木依舊麻木，無(wú)言還是無(wú)言。
我心灰意冷的準備離去，卻瞥見(jiàn)樹(shù)干上一只十分不起眼的小身影，我走近著(zhù)觀(guān)察。明明滿(mǎn)身泥濘，可它卻也毫不忌諱這些污垢，只是奮進(jìn)的攀爬著(zhù)，但終于還是掉落，反反復復，爬上，落下，又爬上，再落下。一旁快零落的枯枝敗葉都好像不愿看它，隨著(zhù)風(fēng)兒轉過(guò)身子�？粗�(zhù)，我不禁覺(jué)得這只蝸牛很愚蠢，但又對它心生憐憫。我不像它嗎？一只小小的身軀，卻要狼狽的被托著(zhù)行進(jìn)，只能像是一個(gè)笑話(huà)一樣，被人嘲笑，被人冷落，卻也只能小小的掙扎著(zhù)……許久，我猛然回過(guò)神來(lái)看它，卻怎么也找不到那小小的身影，我失落的、諷刺的準備離開(kāi)，不禁大樹(shù)的龐大，那只蝸牛終是被狼狽的擊敗了。抬頭一望，卻看見(jiàn)了停滯在樹(shù)枝上的它，它好像很驕傲，好像很飽滿(mǎn)，好像看到了更遠的地方。我心不由得一驚。
我也不知怎么離開(kāi)的，只是思索著(zhù)，哦，好像是這樣的：我們是比星塵還要渺小的存在。我們曾被動(dòng)的隨著(zhù)生活的方向，不知什么時(shí)候陷入若墨水一般濃稠的黑暗里去。但我們的心底，都還保留著(zhù)一絲希望和一顆因不甘心放棄而調動(dòng)的內心。我們一直努力的認真，一直在大大的絕望里小小的努力著(zhù)。從懷疑到相信，從相信到懷疑，一直循環(huán)反復的攀爬著(zhù)，然后變成一張豐富的紙。
原來(lái)，我們只要整整齊齊的站在一個(gè)能讓自己棲息的地方，給自己裝上一層防護罩，能讓我透過(guò)它去看別人，以折射自己的短處，也能夠抵擋所有不應該屬于我的傷害，如此，足矣。要經(jīng)歷多少輪回，才能夠獲得此生。我們要愛(ài)上一個(gè)人，追著(zhù)一個(gè)夢(mèng)，多了，就顯得不珍貴了，太過(guò)追求結局，就顯得刻意而不美了。就像蝸牛一樣，朝著(zhù)一個(gè)方向攀爬，努力地，篤信著(zhù)的。
原來(lái)，生命的姿態(tài)是攀爬。
生命的姿態(tài)作文13
猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì )過(guò)去。大詞人辛棄疾有一句話(huà)：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說(shuō)：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會(huì )思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達觀(guān)者用“一切都會(huì )過(guò)去”來(lái)安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！
一切都會(huì )過(guò)去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，恢復中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長(cháng)嘯。暫時(shí)的止痛麻醉解不了漫長(cháng)的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無(wú)絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來(lái)止痛，用豁達來(lái)疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛(ài)情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個(gè)河東吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個(gè)偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當眾生尷尬而不知所措時(shí)，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著(zhù)下雨的�！�
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來(lái)自于一種無(wú)所不包的仁慈的胸懷，來(lái)自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學(xué)的境界。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了�！币磺卸疾粫�(huì )過(guò)去的，你的無(wú)數忍耐必然造就一顆飽滿(mǎn)的靈魂，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
蘇格拉底最后總結道：假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì )很滿(mǎn)意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會(huì )白白流淌的，你所到達的必然是生命的安謐之所。
道家強調“無(wú)為”，儒家強調“知其不可而為”。在我看來(lái)，人生有所為有所不為，殊途同歸。無(wú)為，表面看來(lái)，是一切都會(huì )過(guò)去，但實(shí)際上并不是什么都不做，不過(guò)是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無(wú)塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來(lái)諸事毫無(wú)意義，實(shí)際上一切都不會(huì )過(guò)去，未來(lái)會(huì )給予最堅定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說(shuō)，風(fēng)塵仆仆周游列國，到頭來(lái)“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會(huì )過(guò)去。
生命應該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬(wàn)擊還堅勁，一切都會(huì )過(guò)去，一切都不會(huì )過(guò)去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時(shí)間來(lái)頓悟。
生命的姿態(tài)作文14
凋零的花瓣透出的是生命的終結，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹(shù)凸顯的是生命的粗獷。
荒涼的北海，羊群咩咩地叫，不遠處坐著(zhù)一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫(xiě)著(zhù)丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰(shuí)也不記得，遙遠的北海上，立著(zhù)一座漢朝不倒的豐碑。漢節上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著(zhù)一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著(zhù)他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹(shù)孤獨地守望著(zhù)自由，鷹群年復一年地畫(huà)出亙古的弧線(xiàn)，我聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)光禿禿的漢節。
寧死不屈是一種姿態(tài)，而愛(ài)國情懷是一種美。
還記得那個(gè)生存在兩宋之交的女子嗎？婉約清麗，卻愁緒滿(mǎn)腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的艱難，國家的破敗，給這個(gè)才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對著(zhù)物是人非的無(wú)奈，只有一個(gè)人孤獨地面對。仿佛看到那個(gè)感嘆著(zhù)“物是人非事事休”的身影，濃濃的愁緒，憂(yōu)郁的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅強與剛毅。心中的惆悵深幾許？舴艋舟也無(wú)奈，就將愁腸化作內心的力量，繼續以“生當作人杰，死亦為鬼雄”的姿態(tài)面對生活。
面對苦難是一種姿態(tài)，而堅強是一種美。
當異物像炮彈橫空飛來(lái)，砸碎車(chē)窗前擋風(fēng)玻璃，擊穿腹部時(shí)，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著(zhù)方向盤(pán)，強忍劇痛，換擋、剎車(chē)、將車(chē)緩緩停好，拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈，然后站起來(lái)，面向乘客說(shuō)出他最后的話(huà)語(yǔ)……以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動(dòng)中國的最美司機。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力詮釋了維護他人生命的責任。
忍受劇痛是一種姿態(tài)，而心中的大愛(ài)是一種美。
在奔騰不息的生命長(cháng)河中，無(wú)盡的人和事帶給了人們無(wú)窮的感動(dòng)與震撼。他們展現了生命中最美的姿態(tài)。這種美是永恒的。
在生活中我們同樣擁有者無(wú)限的生命的姿態(tài)。如此青春活力的我們同樣懷揣著(zhù)一顆積極向上的心，以擁抱太陽(yáng)的姿態(tài)迎接明天。
生命的姿態(tài)作文15
在中國源遠流長(cháng)的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風(fēng)景，他，就是曠世奇才——蘇東坡。
他是一個(gè)曠達的人，在他遭遇坎坷的時(shí)候，總是能用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對一切事情，哪怕只是一場(chǎng)綿綿的小雨，他也能品出和常人不同的韻味。記得那是元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同到黃同的沙湖相田看地，沙湖在黃州城東三十里，時(shí)值春天，陰晴不定，出門(mén)時(shí)本晴空萬(wàn)里，可是，在路途中突然遇雨，因并無(wú)雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。這風(fēng)雨不僅是自然的風(fēng)雨，也是人生的風(fēng)雨，面對自然風(fēng)雨從容的他，在人生風(fēng)雨面前，他不僅人十分曠達，并且他還有十分曠達的作品。被貶密州，他卻說(shuō)：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千幾卷平岡�！眱号殚L(cháng)，他感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡�！庇紊酵嫠�，他感慨：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！边@是一種何等曠達的胸襟與氣度！這就是被命運捉弄卻從未放棄抗爭的詞人——蘇東坡。
再品蘇軾，才知道胸懷曠達的蘇軾，也有癡情者的那一般柔情與凄婉，一首《江城子》讀哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫�！钡牡却�，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢(mèng)中，他仿佛又回到了少年時(shí)代，身著(zhù)錦衣，輕輕地走在她窗前，“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，唯有淚千行�！边@是一種怎樣的思念�！扒Ю锕聣�，無(wú)處話(huà)凄涼�！惫賵�(chǎng)的失利，處世的凄涼，命運的坎坷……而他只用作品寫(xiě)出所有的悲觀(guān)。我了解他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的多情。我感受他：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！钡钠鄾�。我聽(tīng)見(jiàn)他：“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨”的豁達。
他，一改宋詞中的婉約風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng )豪放宋詞；他，才華橫溢，卻一直懷才不遇；他，不為挫折，歷經(jīng)坎坷，終于鑄成壯麗詩(shī)篇！“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的女子之情�！皸盍�，曉風(fēng)殘月，”只屬于柳三變的多愁善感�！扒∷埔唤核驏|流，”的憂(yōu)慮只為李后主吟唱。他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物的激昂。風(fēng)雨的一生，多情的一生，豁達的一生。這便是曠世奇才——蘇東坡。
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