以誠待人的經(jīng)典名人故事（精選6篇）
以誠待人，是基本的做人素質(zhì)。下面就隨小編一起去閱讀以誠待人的經(jīng)典名人故事，相信能帶給大家幫助。
以誠待人的經(jīng)典名人故事 篇1
陶行知的兒子陶曉光22歲要到成都一個(gè)無(wú)線(xiàn)電修造廠(chǎng)學(xué)習工作，需要一份資 格證明書(shū)。曉光寫(xiě)信給馬副校長(cháng)要了一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)。在重慶工作的陶行知知道此 事后非常生氣，打電報要曉光將證明書(shū)立即寄回。他說(shuō)：”我們必須堅持’寧為真白丁，不 做假秀才’之主張�！非笳胬碜稣嫒恕�，決不向虛偽的社會(huì )學(xué)習和妥協(xié)�！�
以誠待人的`經(jīng)典名人故事 篇2
曾子為人很誠實(shí)。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著(zhù)要與母親同去。曾妻哄孩子 說(shuō)：”我上街回來(lái)殺豬給你吃�！彼辖只丶�，見(jiàn)曾子準備殺豬，急忙勸阻說(shuō)：”我只是哄 哄孩子�！痹诱f(shuō)：“怎么能說(shuō)謊呢！”說(shuō)著(zhù)便把豬殺掉了。
以誠待人的經(jīng)典名人故事 篇3
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
分析：“人無(wú)信不立�！币粋�(gè)人、一個(gè)團體，一個(gè)國家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡。
以誠待人的經(jīng)典名人故事 篇4
季布，漢朝人，他以真誠守信著(zhù)稱(chēng)于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f(shuō)，季布的一句話(huà)，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著(zhù)誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
以誠待人的經(jīng)典名人故事 篇5
李苦禪是我國當代著(zhù)名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊!”
分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。
以誠待人的經(jīng)典名人故事 篇6
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏(yíng)得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀(guān)看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請求補寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點(diǎn)�！崩钌掣形�，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏(yíng)得了人心，贏(yíng)得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
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