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歷史名人李白力士脫靴的故事

時(shí)間:2025-01-11 10:34:54 嘉璇 名人故事 我要投稿
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歷史名人李白關(guān)于力士脫靴的故事

  導語(yǔ):李白,字太白,原籍隴西成紀(今甘肅天水)。隋朝末年,全家遷到西域的碎葉(在今吉爾吉斯斯坦共和國北部),李白就出生在那里。五歲那年,他又隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉,所以他又號青蓮居士。下面是小編整理的相關(guān)的名人故事,歡迎查閱,謝謝。

歷史名人李白關(guān)于力士脫靴的故事

  歷史名人李白關(guān)于力士脫靴的故事

  李白過(guò)人的才華,使他成為一位名滿(mǎn)天下的大詩(shī)人。所以就連當時(shí)的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是個(gè)怎樣厲害的人物。于是唐玄宗下詔書(shū)請李白到皇宮來(lái)相見(jiàn),一起商談國家大事。聽(tīng)到皇帝召見(jiàn),李白邁著(zhù)大步,仰天長(cháng)笑著(zhù)走進(jìn)皇宮,沒(méi)有一絲拘束緊張的樣子。唐玄宗看見(jiàn)李白儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,就像一片朝陽(yáng)升起在東方。通過(guò)與李白親切的交談,皇帝發(fā)現這個(gè)李白可真是不簡(jiǎn)單,他的知識如此淵博,無(wú)論問(wèn)他什么問(wèn)題,都能對答如流,并能提出很多自己獨到的見(jiàn)解呢。

  唐玄宗皇帝得到這樣一個(gè)值得夸耀的文人在身邊,高興得合不攏嘴,立即邀請李白留下來(lái)和他一起吃飯。當時(shí),誰(shuí)如果能和皇帝一起吃飯,那可是一件非常非常榮耀的事。更何況,皇帝還用滿(mǎn)桌的好菜親自招待李白呢。

  于是,有很多人羨慕李白,但也有很多小心眼的人嫉妒他?衫畎撞挪慌聞e人嫉妒他呢,他還是像以前一樣瀟灑狂放。李白喜歡喝酒,與他同一個(gè)時(shí)代的另一位大詩(shī)人杜甫有一首詩(shī)曾經(jīng)這樣寫(xiě)到:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!边@首詩(shī)的意思是:“李白喝一斗酒就能作上百篇的詩(shī),他倒在長(cháng)安的酒店里就可以忽忽大睡。在李白喝酒的時(shí)候,即使是天子的召喚,他也不理,而自稱(chēng)自己是酒中仙!

  有一天,皇帝又召見(jiàn)李白,請他起草一份很重要的詔書(shū)。恰巧李白剛剛喝完酒,東倒西歪地走到大殿上。他瞇著(zhù)眼往四周看了看,看見(jiàn)站在皇帝身邊的一個(gè)太監正在很不友好地盯著(zhù)他。這個(gè)太監叫高力士,當時(shí)得到皇帝無(wú)比的寵愛(ài),就連皇帝的兒子們也稱(chēng)呼他“阿哥”,王公大臣們也要稱(chēng)呼他“老爹”呢。高力士心里總想著(zhù):“我可是皇帝眼前的紅人,誰(shuí)敢得罪我!”所以他整天在皇宮里橫行霸道,老欺負那些被他排擠的小官員。

  他發(fā)現皇帝喜歡李白,心里就很不舒服,還想著(zhù)要找個(gè)機會(huì )整整李白呢。

  李白呢,其實(shí)早就看不慣這個(gè)欺軟怕硬的太監了。于是趁著(zhù)這天的酒性對皇帝說(shuō):“皇上,我有個(gè)小小的請求,不知您準不準?”皇上因為急著(zhù)要李白寫(xiě)詔書(shū),便著(zhù)急地說(shuō):“你有什么要求,盡管講!崩畎渍f(shuō):“我剛喝了點(diǎn)酒,因此無(wú)法像平常那樣很恭敬地寫(xiě)文章。請皇上準許我穿戴隨便一點(diǎn),這樣我才能把這篇詔書(shū)寫(xiě)得符合您的要求!被噬舷肓讼,摸著(zhù)胡子說(shuō):“既然這樣,我就準許你隨便一點(diǎn)吧!

  于是,李白伸了個(gè)懶腰說(shuō):“我穿的鞋太緊了,要換一雙松一點(diǎn)的便鞋!被实郾懔⒓唇腥私o他取雙便鞋來(lái)?yè)Q。李白趁機向站在一旁的高力士把腳一伸:“給我把鞋脫了!”高力士平時(shí)作威作福搞慣了,沒(méi)想到李白會(huì )來(lái)個(gè)突然襲擊。在完全沒(méi)有心理準備的情況下,高力士當慣奴才的膝蓋便自然而然地跪了下去,竟給李白把靴子脫了。

  這一次,李白可給那些受高力士欺負的人出了口氣,就連千百年后的人們聽(tīng)到這個(gè)故事也覺(jué)得痛快呢。

  人物生平

  早年天才

  長(cháng)安元年(701年),李白出生于蜀郡綿州昌隆縣(一說(shuō)出生于西域碎葉)。李白先世曾遷居碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克市),后其父逃歸于蜀,定居綿州昌隆縣青蓮鄉,李白即出生于此。祖籍為隴西郡成紀縣(今甘肅省天水市秦安縣)。其家世、家族皆不詳。

  神龍元年(705年)十一月,武則天去世。李白五歲。發(fā)奮讀書(shū)始于是年!渡习仓菖衢L(cháng)史書(shū)》云:“五歲誦六甲!绷,唐代的小學(xué)識字課本,長(cháng)史,州之次官。

  開(kāi)元三年(715年),李白十五歲。已有詩(shī)賦多首,并得到一些社會(huì )名流的推崇與獎掖,開(kāi)始從事社會(huì )干謁活動(dòng)。好劍術(shù),喜任俠。是年岑參生。

  開(kāi)元六年(718年),李白十八歲。隱居戴天大匡山(在今四川省江油市內)讀書(shū)。往來(lái)于旁郡,先后出游江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內)等地,增長(cháng)了不少閱歷與見(jiàn)識。

  辭親遠游

  開(kāi)元十二年(724年),李白二十四歲。離開(kāi)故鄉而踏上遠游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行東下至渝州(今重慶市)。

  開(kāi)元十三年(725年),李白出蜀,“仗劍去國,辭親遠游”。

  開(kāi)元十四年(726年),李白二十六歲。春往揚州(今江蘇省揚州市)。秋,病臥揚州。冬,離揚州北游汝州(今河南省汝州市),至安陸(今湖北省安陸市)。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識。結識孟浩然。

  開(kāi)元十五年(727年),是年詔令“民間有文武之高才者,可到朝廷自薦”。秋,全國六十三州水災,十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山,與故宰相許圉師之孫女結婚,遂家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。

  開(kāi)元十六年(728年),吐蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春,出游江夏(今湖北省武漢市),與孟浩然相會(huì )于斯。

  開(kāi)元十七年(729年),八月五日,唐玄宗為自己40歲生日舉行盛大的慶賀活動(dòng),并以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂(lè ),休假三日。以宇文融管理全國財賦,強制稅法,廣為聚斂,供朝廷奢侈之用。李白29歲。在安陸。

  蹉跎歲月

  開(kāi)元十八年(730年),李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見(jiàn)本州裴長(cháng)史,因遭人讒謗,于近日上書(shū)自白,終為所拒。初夏,往長(cháng)安,謁宰相張說(shuō),并結識其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見(jiàn)其他王公大臣,均無(wú)結果。暮秋游邠州(在長(cháng)安之西)。冬游坊州(在長(cháng)安之北)。是年杜甫十九歲,游于晉州(今山西。。

  開(kāi)元十九年(731年),玄宗多任宦官,尤寵高力士,時(shí)四方表奏,皆先為高力士所決。十月,玄宗駕幸洛陽(yáng)。李白三十一歲,窮愁潦倒于長(cháng)安,自暴自棄,與長(cháng)安市井之徒交往。初夏,離長(cháng)安,經(jīng)開(kāi)封(今河南省開(kāi)封市),到宋城(今河南省商丘市)。秋到嵩山(五岳之一的中岳,為河南省登封市的名山),戀故友元丹丘的山居所在,遂有隱居之意。暮秋,滯留洛陽(yáng)。

  開(kāi)元二十年(732年),十月,玄宗出巡,詔令巡幸所至,地方官員可將本地區賢才直接向朝廷推薦。十二月,歸還洛陽(yáng)。是年全國戶(hù)數為786萬(wàn)余,人口4543萬(wàn)余,是有史以來(lái)的最高記錄。李白自春歷夏在洛陽(yáng)與元演、崔成甫結識。秋,自洛陽(yáng)返安陸。途經(jīng)南陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)市),結識崔宗之。冬,元演自洛陽(yáng)到安陸相訪(fǎng),二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲末,歸家安陸。

  開(kāi)元二十一年(733年),正月,唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶(士大夫階層與庶民)家藏一冊,每年貢舉時(shí)加試《老子》策。李白三十三歲,構石室于安陸白兆山桃花巖。開(kāi)山田,日以耕種、讀書(shū)為生活。

  獻賦謀仕

  開(kāi)元二十二年(734年)正月,李白為唐玄宗獻上著(zhù)作《明堂賦》,賦云:“穹崇明堂,倚天開(kāi)兮!庇衷疲骸八拈T(mén)啟兮萬(wàn)國來(lái),考休征兮進(jìn)賢才。儼若皇居而作固,窮千祀兮悠哉!”按賦中有“臣白美頌”等字樣,疑太白曾以此賦在東都洛陽(yáng)進(jìn)獻玄宗。此賦盛贊明堂之宏大壯麗,寫(xiě)盡開(kāi)元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想。

  李白《明堂賦》的寫(xiě)作目的是為了謀求官位,其寫(xiě)作時(shí)間為開(kāi)元二十七年拆毀明堂之前,他賦明堂一是為了謀仕的需要,二是“以大道匡君”的需要。由于家庭的緣故,李白不能應常舉和制舉以入仕途,只能走獻賦之路,這是真獻賦謀仕的原因。

  開(kāi)元二十三年(735年),玄宗又一次狩獵,正好李白也在西游,乘機獻上《大獵賦》,希望能博得玄宗的賞識。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,示物周博”,而“圣朝園池遐荒,殫窮六合”,幅員遼闊,境況與前代大不相同,夸耀本朝遠勝漢朝,并在結尾處宣講道教的玄理,以契合玄宗當時(shí)崇尚道教的心情。

  是年,李白進(jìn)長(cháng)安后結識了衛尉張卿,并通過(guò)他向玉真公主獻了詩(shī),最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室,王母應相逢”,是祝她入道成仙。由此,他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長(cháng)安還結識了賀知章。李白去紫極宮,在那里遇見(jiàn)了賀知章,立刻上前拜見(jiàn),并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分,竟說(shuō):“公非人世之人,可不是太白星精耶?”賀知章稱(chēng)他為“謫仙人”。三年后,李白發(fā)出“行路難,歸去來(lái)”的感嘆,離開(kāi)長(cháng)安。

  供奉翰林

  天寶元年(742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱(chēng)贊,玄宗看了李白的詩(shī)賦,對其十分欽慕,便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天,玄宗降輦步迎,“以七寶床賜食于前,親手調羹”。玄宗問(wèn)到一些當世事務(wù),李白憑半生飽學(xué)及長(cháng)期對社會(huì )的觀(guān)察,胸有成竹,對答如流。玄宗大為贊賞,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫(xiě)詩(shī)文娛樂(lè ),陪侍皇帝左右。

  玄宗每有宴請或郊游,必命李白侍從,利用他敏捷的詩(shī)才,賦詩(shī)紀實(shí)。雖非記功,也將其文字流傳后世,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,同僚不勝艷羨,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

  天寶二年(743年),李白四十三歲。詔翰林院。初春,玄宗于宮中行樂(lè ),李白奉詔作《宮中行樂(lè )詞》,賜宮錦袍。暮春,興慶池牡丹盛開(kāi),玄宗與楊玉環(huán)同賞,李白又奉詔作《清平調》。對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結“酒中八仙”之游,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書(shū),引足令高力士脫靴,宮中人恨之,讒謗于玄宗,玄宗疏之,后玄宗賜金放還。

  天寶三年(公元744年),李白與杜甫、高適一同來(lái)到單父(今山東省菏澤市單縣),受到單父尉、李白的好友陶沔和單父主簿、李白的族弟李凝的盛情款待,興高采烈之際,詩(shī)賦行止見(jiàn)聞。在單父期間,李白、杜甫、高適游覽琴臺、晏堌、孟渚澤、南樓、棲霞山和孟氏桃園等享有盛名的文化古跡。留下《登單父陶少府半月臺》、《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀(guān)妓》、《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》等千古絕唱。

  李杜相識

  天寶三載(744年)夏天,李白到了東都洛陽(yáng)。在這里,他遇到了杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí),李白已名揚全國,而杜甫風(fēng)華正茂,卻困守洛城。李白比杜甫年長(cháng)十一歲,但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”“結交皆老蒼”的杜甫,也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱(chēng)頌。兩人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí),他們約好下次在梁宋(今開(kāi)封、商丘一帶)會(huì )面,訪(fǎng)道求仙。

  同年秋天,兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興,借古評今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適,高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而,三人各有大志,理想相同。三人暢游甚歡,評文論詩(shī),縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔憂(yōu)。這時(shí)的李杜都值壯年,此次兩人在創(chuàng )作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。隨后三人同游河南濟源王屋山陽(yáng)臺宮,欲尋訪(fǎng)司馬承禎。待到達陽(yáng)臺觀(guān)后,方知他已經(jīng)仙逝,惟睹其畫(huà),李白有感而作四言詩(shī)《上陽(yáng)臺帖》。

  這年的秋冬之際,李杜又一次分手。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮請道士高天師如貴授道箓,從此他算是正式履行了道教儀式,成為道士。其后李白又赴德州安陵縣,遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符箓的蓋還,為他造了真箓。此次的求仙訪(fǎng)道,李白得到了完滿(mǎn)的結果。

  天寶四載(745)秋天,李白離開(kāi)長(cháng)安,被唐玄宗賜金遣返,受族弟李凝之邀到單父(今山東省菏澤市單縣),出獵消憂(yōu),曾留宿晏堌(今山東省菏澤市成武晏堌堆)寫(xiě)下《送族弟凝至晏堌單父三十里》。恰逢本家兄弟李沈也從咸陽(yáng)(今屬陜西)來(lái)到此地,于是李白、李沈、李凝兄弟3人歡聚、游獵。李沈要回秦地,李白、李凝在東樓上為他餞行。李白作此詩(shī)送別,寫(xiě)下《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》。

  天寶四載(745年)秋天,李白與杜甫在東魯第三次會(huì )見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間,他們兩次相約,三次會(huì )見(jiàn),知交之情不斷加深。他們一道尋訪(fǎng)隱士高人,也偕同去濟州拜訪(fǎng)過(guò)當時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天,李杜兩人分手。

  安史入幕

  天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā)后,李白與妻子宗氏一道南奔避難。春在當涂。旋聞洛陽(yáng)失陷,中原橫潰,乃自當涂返宣城,避難剡中(今浙江省嵊州)。至溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)市),與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝,又返金陵。秋,聞玄宗奔蜀,遂沿長(cháng)江西上,入廬山屏風(fēng)疊隱居。

  至德元載(756年),正月,安祿山在洛陽(yáng)自稱(chēng)大燕皇帝。五月,郭子儀、李光弼大破史思明,收復河北十余郡。六月,安祿山率部攻破潼關(guān),生擒哥舒翰。

  至德二載(757年),李白五十七歲。正月,在永王軍營(yíng),作組詩(shī)《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報國情懷。永王擅自引兵東巡,導致征剿,兵敗。李白在潯陽(yáng)入獄。被宋若思、崔渙營(yíng)救。成為宋若思的幕僚后,為宋寫(xiě)過(guò)一些文表,并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視,并以名義再次向朝廷推薦,希望再度能得到朝廷的任用。終以參加永王東巡而被判罪長(cháng)流夜郎(今貴州桐梓)。是年杜甫四十六歲,四月,從賊營(yíng)逃出,謁肅宗于鳳翔,授左拾遺。

  乾元元年(758年),四月,史思明反。五月,肅宗罷張鎬宰相,出為荊州大都督長(cháng)史。十二月,史思明陷魏州(今河北省南部)。李白五十八歲。李白自潯陽(yáng)出發(fā),開(kāi)始長(cháng)流夜郎,妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛(今武昌縣東),至江夏,訪(fǎng)李邕故居,登黃鶴樓,眺望鸚鵡洲。秋至江陵,冬入三峽。是年杜甫四十七歲,為華州司功參軍。

  賦歌而終

  乾元二年(759年),朝廷因關(guān)中遭遇大旱,宣布大赦,規定死者從流,流以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(cháng)期的輾轉流離,終于獲得了自由。他隨即順著(zhù)長(cháng)江疾駛而下,而那首著(zhù)名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當時(shí)的心情。到了江夏,由于老友良宰正在當地做太守,李白便逗留了一陣。乾元二年,李白應友人之邀,再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,賦詩(shī)抒懷。不久,又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間,他往來(lái)于兩地之間,仍然依人為生。

  上元二年(761年),已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當窘迫,不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。

  上元三年(762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰,賦《臨路歌》后去世。

  關(guān)于李白之死,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是?傮w可以概括為三種死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。

  第一種死法見(jiàn)諸《舊唐書(shū)》,說(shuō)李白“以飲酒過(guò)度,醉死于宣城”;

  第二種死法亦見(jiàn)諸其他正史或專(zhuān)家學(xué)者的考證之說(shuō)。說(shuō)當李光弼東鎮臨淮時(shí),李白不顧61歲的高齡,聞?dòng)嵡巴埨t殺敵,希望在垂暮之年,為挽救國家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書(shū)家李陽(yáng)冰處;

  而第三種死法則多見(jiàn)諸民間傳說(shuō),極富浪漫色彩,說(shuō)李白在當涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死,與詩(shī)人性格非常吻合。

  但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著(zhù)直接的關(guān)系。因為李白流放夜郎,遇赦得還后不久,就結束了他傳奇而坎坷的一生,這是一個(gè)不爭的事實(shí)。

  軼事典故

  李白擱筆

  在黃鶴樓公園東邊,有一亭名為“擱筆亭”,亭名取自“崔顥題詩(shī)李白擱筆”的一段佳話(huà)。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫(xiě)下了一首千古流傳的名作:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁!

  后來(lái)李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開(kāi)闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫(xiě)詩(shī)時(shí),卻見(jiàn)崔顥的詩(shī),自愧不如只好說(shuō):“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!北銛R筆不寫(xiě)了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無(wú)恙,你是捶不碎了的!崩畎子肿髟(shī)辯解:“我確實(shí)捶碎了,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝,才又重修黃鶴樓,讓黃鶴仙人重歸樓上!

  實(shí)際上,李白熱愛(ài)黃鶴樓,到了無(wú)以復加的程度,他高亢激昂,連呼“一忝青云客,三登黃鶴樓”。山川人文,相互倚重,崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來(lái),李白也仿照《黃鶴樓》寫(xiě)下《登金陵鳳凰臺》:“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲?倿楦≡颇鼙稳,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁!

  為懷素寫(xiě)詩(shī)

  《草書(shū)歌行》是唐代詩(shī)人李白為贊揚懷素草書(shū)藝術(shù)而創(chuàng )作的詩(shī)歌。贊美懷素“草書(shū)天下稱(chēng)獨步”,稱(chēng)其草書(shū)天下第一。詩(shī)中李白以浪漫主義的筆調、奇特的想象力、極其夸張的藝術(shù)手法,生動(dòng)地再現了一幅懷素醉酒后恣肆張揚、揮筆疾書(shū)的場(chǎng)景,細致而惟妙惟肖地表現出懷素極具張揚的個(gè)性特征。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋漓,在李白筆下栩栩如生、活靈活現,無(wú)不觸動(dòng)讀者的心緒。此詩(shī)對后人研究懷素的草書(shū)藝術(shù),有重要的參考價(jià)值。

  詩(shī)友摯情

  重訪(fǎng)江東

  李白離開(kāi)東魯,便從任城乘船,沿運河到了揚州。由于急著(zhù)去會(huì )稽會(huì )見(jiàn)元丹丘,也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì )稽,李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久,孔巢父也到了會(huì )稽,于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡,泛舟鏡湖,往來(lái)剡溪等處,當然也少不了在繁華都市會(huì )稽流連忘返。在金陵,李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次游玩時(shí),都盡情暢游,不計早晚。他們泛舟秦淮河,通宵達旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上,每當想念,便吟誦一番。

  汪倫之情

  唐天寶年間,汪倫聽(tīng)說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李陽(yáng)冰家,便寫(xiě)信邀請李白到家中做客。信上說(shuō):“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店!崩畎姿睾蔑嬀,又聞?dòng)腥绱嗣谰,欣然應邀而至,卻未見(jiàn)信中所言盛景。汪倫盛情款待,搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲,并笑著(zhù)告訴李白:“桃花者,十里外潭水名也,并無(wú)十里桃花。萬(wàn)家者,開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn),并非有萬(wàn)家酒店!崩畎茁(tīng)后大笑不止,并不以為被愚弄,反而被汪倫的盛情所感動(dòng),適逢春風(fēng)桃李花開(kāi)日,群山無(wú)處不飛紅,加之潭水深碧,清澈晶瑩,翠巒倒映,汪倫留李白連住數日,每日以美酒相待,別時(shí)送名馬八匹、官錦十緞。李白在東園古渡乘舟欲往萬(wàn)村,登旱路去廬山,汪倫在古岸閣上設宴為李白餞行,并拍手踏腳,歌唱民間的《踏歌》相送。李白深深感激汪倫的盛意,作《贈汪倫》詩(shī)一首:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  為白寫(xiě)序

  李陽(yáng)冰曾與偉大的浪漫詩(shī)人李白有過(guò)一段不平常的交往。唐肅宗時(shí)李白曾投身于永王李璘幕府帳下,因李璘丹陽(yáng)起兵叛亂兵敗,李白受到牽連,被治罪流放。后雖被大赦,但居無(wú)定所,窮困潦倒,流浪到當涂,李陽(yáng)冰時(shí)任當涂縣令,仰慕李白的文才和人品,得知李白遭遇后,毅然把李白在當涂安置下來(lái),生活上給予多方照顧。李白死于當涂,終前,把一生詩(shī)作托付給李陽(yáng)冰。李陽(yáng)冰不負重托,便用精美的書(shū)法把書(shū)稿重新抄錄編成《草堂集》20卷,還為詩(shī)集寫(xiě)了一篇序言。流傳于世。李白的詩(shī)作所以能廣為流傳,除詩(shī)本身有很高的思想性和藝術(shù)性外,李陽(yáng)冰編輯整理之功也是功不可沒(méi)。

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