老而不死是為賊的歷史典故
典故，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。以下是小編幫大家整理的老而不死是為賊的歷史典故，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
出自《論語(yǔ)》“憲問(wèn)”篇
原文：原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長(cháng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊�！币哉冗灯涿�。
注釋?zhuān)涸溃呼攪�，孔子的舊友。夷俟：夷，有解釋為蹲的，也有解釋為箕踞，雙腿分開(kāi)而坐。俟，等待。夷俟是說(shuō)他蹲著(zhù)或坐著(zhù)等在那里，很沒(méi)有禮貌。孫弟：同遜悌。
譯文：原壤叉開(kāi)雙腿坐著(zhù)等待孔子�？鬃恿R他說(shuō)：“年幼的時(shí)候，你不講孝悌，長(cháng)大了又沒(méi)有什么可說(shuō)的成就，老而不死，真是害人蟲(chóng)�！闭f(shuō)著(zhù)，用手杖敲他的小腿。
評析：據說(shuō)原壤和孔子是從小一起長(cháng)大的老熟人，遺憾的是直到老了之后，原壤還是那么為老不尊。因此孔子才將他從小到老的'一生加以數落，并指出這樣為老不尊的老人簡(jiǎn)直就是害人蟲(chóng)。從這個(gè)故事中我們體會(huì )到，每個(gè)人的年齡雖然隨著(zhù)日月的流逝會(huì )一天天增長(cháng)，但是如果一個(gè)人不學(xué)習，不提高自己，那么不管年齡多么增長(cháng)，他的素養也不會(huì )提高。因此我們應該以此警示自己：不要放松對學(xué)習和個(gè)人修養的追求，到老了還被別人看成是為老不尊的“賊”。人必自重，然后人重之。當然，也有人覺(jué)得孔子對這位原壤老人太過(guò)嚴厲了一點(diǎn)，如果他覺(jué)得那樣度過(guò)一生也很快樂(lè )，我們又何必去苛求他呢?現代社會(huì )講究尊重多元文化，講究尊重個(gè)性，所以許多時(shí)候，對別人還是應該寬容一些為好。
拓展：老而不死是為賊的成語(yǔ)故事
成語(yǔ)名稱(chēng)：老而不死是為賊
成語(yǔ)拼音：lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi
成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指無(wú)德的人。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：復句式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)嘿\：害。無(wú)德者到了年老還不死就是害人的東西。
成語(yǔ)來(lái)源：春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“幼而不孫弟，長(cháng)而無(wú)述焉，老而不死是為賊！”
成語(yǔ)造句：他就是老而不死是為賊之流。
老而不死是為賊的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，原壤的母親病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子認為他不懂禮法。后來(lái)他雙腿伸長(cháng)坐在席上等孔子到來(lái)，孔子責備他：少時(shí)不遜順恭敬，長(cháng)大沒(méi)有可以稱(chēng)道的事情，到年老還不死就會(huì )變成害人的東西。
老字開(kāi)頭的成語(yǔ)
老來(lái)有喜 老龜刳腸 老龜煮不 老驥伏櫪 老而不死 老牛舐?tīng)?老當益壯 老馬識途 老生常談 老嫗能解
包含有老字的成語(yǔ)
老而不死 老驥伏櫪 人老心不 少壯不努 無(wú)面目見(jiàn) 無(wú)顏見(jiàn)江 老龜煮不 老龜刳腸 老來(lái)有喜 老生常譚
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