【實(shí)用】自我和諧作文三篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的自我和諧作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

自我和諧作文 篇1

　　生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個(gè)人，這是多么美好的事。美好的事因為熱愛(ài)，因為生動(dòng)，因為它在你生命里是那么的有意義，所以，人們追求美好，創(chuàng )造美好。只為活著(zhù)是多么偉大的一件事�；钪�(zhù)是多么偉大的一件事，而創(chuàng )造美好，追求美好又是多么有意義的一件事。生命因為有意義而生動(dòng)。

　　尤其是和諧社會(huì )下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會(huì )以及個(gè)人歡喜的事。我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的感覺(jué)，這種感覺(jué)就似一對相知久遠的人，舉手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔當，寬容，和善的愛(ài)來(lái)呵護，來(lái)相處。這時(shí)，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實(shí)成就著(zhù)人生，成就著(zhù)社會(huì )。為什么要這樣說(shuō)呢？一個(gè)社會(huì )是由無(wú)數個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì )是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個(gè)社會(huì )的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛(ài)。

　　如果，一個(gè)社會(huì )的組成元素是不健康的，是沒(méi)有愛(ài)的，那這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會(huì )和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我，真實(shí)自我。在我的生命里，我不能說(shuō)，我很優(yōu)秀，但我在努力地圓滿(mǎn)著(zhù)自己。面對社會(huì )，面對婚姻，我好似沒(méi)有權力說(shuō)“不”。我不能說(shuō)，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒(méi)有真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己。而真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己就是超越自己，突破自己，改變自己。當一個(gè)人習慣貧窮的時(shí)候，這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢？貧窮總是會(huì )造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè )。這種人，不問(wèn)自己為什么要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會(huì )所要的生命。和諧社會(huì )的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰(shuí)，我如何做才能過(guò)好生活。我如何做才能過(guò)好生活？這是我在思考的問(wèn)題。我在思考，命運既然讓我不能對生活說(shuō)“不”，那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。

　　那么，如何說(shuō)能，行，可以呢？這一點(diǎn)，首先是讓我們每一個(gè)人面對任何事，都要積極地，陽(yáng)光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個(gè)人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。

　　我正為這個(gè)好美好的.生活，圓滿(mǎn)著(zhù)自我，成就著(zhù)自我，真實(shí)著(zhù)自我，改變著(zhù)自我。

自我和諧作文 篇2

　　人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng)，奉獻出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢杂驳暮駢�，阻擋住外�?lái)的困難。因此，在我看來(lái)，人心中的柔軟和堅硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。

　　人心中的堅硬，就是指堅持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號的船長(cháng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑�？伤麍猿峙c船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國的歲月號船長(cháng)和長(cháng)江東方之星的船長(cháng)，他們忘記了自己身為船長(cháng)的責任，丟棄了船和拯救所有人的重要機會(huì )。人心的堅硬是不可以?huà)仐壔蛲鼌s的，不能堅持自己原則的人終究是要背負自己應有的罪責，受到內心、良知、道德、輿論和法律的譴責與制裁。

　　蘇軾的內心也一定是有堅硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅強而又樂(lè )觀(guān)。他弟弟蘇轍在寫(xiě)關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認為蘇軾內心“自得”，樂(lè )觀(guān)豁達，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開(kāi)朗達觀(guān)。

　　人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛(ài)，為他人著(zhù)想的精神。柔軟的最好體現，我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報，如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償的話(huà)，那唯有父愛(ài)和母愛(ài)是永遠免費的。

　　總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利，上海世博會(huì )期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著(zhù)笑容歡迎著(zhù)每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿(mǎn)了柔情與溫暖。

　　堅硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。

自我和諧作文 篇3

　　這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。

　　年少之時(shí)，我們懷有一顆澄澈透亮的心，飽含著(zhù)對未來(lái)熱切的希望。年歲漸長(cháng)，便越來(lái)越多地在他人眼中重新認識自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系更加密切，每天都有許多外界的聲音在影響著(zhù)我們做出選擇與改變。因此，如何處理外界與內心世界，關(guān)系到我們能否造就和諧自我。

　　外界有時(shí)候會(huì )暴露出自我存在的問(wèn)題，發(fā)現我們意識不到的個(gè)性盲點(diǎn)，使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的傳記之后，并沒(méi)有氣憤地燒掉手稿，而是小心翼翼地保存下來(lái)，反復修改并自己增添內容，準備出版。盡管害怕自己的名聲會(huì )因此書(shū)遭到破壞，然而他卻“更怕試圖阻止別人批評自己”。在生活中，我們沒(méi)辦法時(shí)刻反省自己，也不可能站在局外人的角度對自己作出評判，這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對于我們的指責和批判，會(huì )反映出我們的不足。他人對于我們的肯定，會(huì )讓我們發(fā)現新的綠洲，在生命的漫漫長(cháng)路上勇往直前。

　　外界有時(shí)會(huì )干擾選擇，使我們偏離軌道，迷失自我。網(wǎng)絡(luò )世界的開(kāi)放性，使我們越來(lái)越多地受到周遭事件的暗示，把他人的行為作為自己行動(dòng)的參照，不知不覺(jué)中，我們就變成了烏合之眾的一分子。這種表面上的和諧，恰恰是最危險的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨立思考，丟失了最基本的判斷能力。

　　在物欲橫流的物質(zhì)世界中，我們陷身塵世，困厄于名韁利索，維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言：“往外張望的人在做夢(mèng)，向內審視的人才是清醒的�！迸c其在燈紅酒綠中迷失自我，不如歸去，在紅塵紛擾中，寸心不驚。楊絳先生一方面名滿(mǎn)天下，另一方面人淡如菊。她從不自矜才華，也謝絕暴露于媒體之下。她道：“我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！焙�(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著(zhù)自己心中的桃花島，講著(zhù)我們仨的故事，將自己和外界以一條清晰的線(xiàn)條劃分開(kāi)來(lái)，保持自己獨立的人格。

　　外界的風(fēng)浪也許會(huì )磨礪我們，也許會(huì )令我們隨波逐流，忘記本心。然而無(wú)論外界如何紛擾，始終記得，我們的路，只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標和方向是什么，權衡周?chē)�的聲音，與之交好。無(wú)論身處混沌還是迷途，保持內在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。

　　人生漫漫，與世界為友，明自我所欲。外我和諧，方得始終。

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