【實(shí)用】國學(xué)經(jīng)典作文匯總10篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲的讀著(zhù)，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽(tīng)父母責須敬承”告訴我們要認真聽(tīng)取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就象一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
我叫xxx，愛(ài)好廣泛，尤其喜歡背誦古詩(shī)詞，因此與國學(xué)經(jīng)典結下了不解之緣。
中華五千年的歷史，猶如一條長(cháng)河，無(wú)數文人墨客向其拋灑了數之不盡的珍珠，讓我們去品味，去了解。
遙望著(zhù)遠處連綿不斷的群山，凝視著(zhù)藍天悠閑自在的白云，偶有幾只燕子在天空飛過(guò)不由得想起了：“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”;低頭看見(jiàn)地上，小草悄悄地探出了頭，露出幾分春色，我不禁笑了起來(lái)，正所謂“草色遙看近卻無(wú)”。古人不正是有了這樣得閑情逸致，才創(chuàng )造出如此璀璨得文化嗎?一句句古詩(shī)體現了詩(shī)人們心血，假設我們把他們放到現代社會(huì )他們是否會(huì )創(chuàng )造出那些作品?可見(jiàn)一個(gè)社會(huì )得環(huán)境對當時(shí)人得思想有很大的影響，這讓我知道了什么是真正的“時(shí)勢造英雄”。
國學(xué)是中國中華民族優(yōu)秀文化，而作為青少年的我們，是文化的傳人，所以，必須廣泛參與，深度認知，因為這是我們繼承和發(fā)揚傳統文化的體現。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，三字經(jīng)，千字文，弟子規，經(jīng)典古詩(shī)詞陶冶了我們的情操，培養了我們的品格。儒家學(xué)說(shuō)，道家精髓使我們思想更深邃，使我們心扉大開(kāi)。國學(xué)改變了我，讓我怎能不愛(ài)它?
品山水之綠，行美地美景，嘆國家之情，如果沒(méi)有古人的“寶物”，我們現在怎能縱橫古今?《國學(xué)經(jīng)典》，它應該是我們人生路上的堡壘，是我們人生路上的照明燈，它點(diǎn)亮我們的人生，點(diǎn)亮我們的夢(mèng)想。
《國學(xué)經(jīng)典》，我的摯愛(ài)，你將伴我一生，催我?jiàn)^進(jìn)，給我力量!
我將永遠感謝這本書(shū)!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
想念的媽媽?zhuān)号畠阂勒漳男脑傅絼⒈壬磉吳蠼桃呀鼉稍�。雖然您說(shuō)此行會(huì )改變我的一生，可是媽媽您知道嗎？我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的歷程;剛到北京，先學(xué)規矩，嚴格的紀律讓我受不了，我偷偷地打過(guò)電話(huà)給大姑，讓她來(lái)救我，我想過(guò)逃跑、想過(guò)跑到能庇護我的爺爺奶奶身邊。但這些念頭都被您和先生的及時(shí)溝通所擊敗。身上沒(méi)有錢(qián)、沒(méi)有手機，這些念頭只是空想，只好聽(tīng)任老師們的教導。通過(guò)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，我逐步認識了古圣先賢、了解了偉大祖國的博厚文化內涵，那些閃著(zhù)智慧光彩的中華經(jīng)典。通過(guò)描寫(xiě)《國學(xué)小書(shū)院》系列，在女兒的心里扎下了根，祖先的教導長(cháng)養了我們這些已經(jīng)離經(jīng)叛道頑童的心智�，F在的我過(guò)得非常好，很安心，我知道了，媽媽?zhuān)粋�(gè)電話(huà)都不打來(lái)，那是您放心，您相信有德行的老師一定能把我帶出誤區;我會(huì )健康成長(cháng)。您想給我一個(gè)安靜的學(xué)習氛圍。當我看到其他同學(xué)的家長(cháng)一個(gè)接一個(gè)地打來(lái)電話(huà)的時(shí)候，我也好想聽(tīng)聽(tīng)您的聲音，可我忍住了;告訴自己我是最幸福的，我的父母把對我的愛(ài)放在了心里，你們又何曾不想聽(tīng)聽(tīng)我的聲音，可是為了我的幸福，你們忍痛割?lèi)?ài)。感恩爸媽。感恩你們把我送往成功的起點(diǎn)，感恩父母給了我重塑美麗人生的機會(huì )!
三八婦女節那天在老師的允許下我和您聊天了。我們說(shuō)了好多好多，我哭了，媽媽您還記得嗎？女兒那天說(shuō)的一句話(huà)：“媽媽?zhuān)嘈盼�，當您有困難的時(shí)候陪在您身邊的人始終都會(huì )是我�！眿寢�?zhuān)@是我給您的承諾。還有一個(gè)月，我就可以讓爸媽見(jiàn)到一個(gè)全新的女兒，媽?zhuān)葹槲夜恼瓢?我知道您和爸爸每天都在計算我回家的日子，我明白你們一定很想念我，那因為我從小到大從未離開(kāi)你們那么久過(guò)，我也很想爸媽啊!可是圣賢說(shuō)：成人不自在、自在不成人，三個(gè)月的強化訓練，改變了我那大小姐的習氣，那自私自利、唯我獨尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我們教壞了。
先生說(shuō)我們是全國青少年兒童的一個(gè)縮影，我有幸來(lái)到先生的身邊，我多么希望所有的孩子們都能夠接受圣賢教育啊!走圣賢之路能讓他們少走多少冤枉路？阿彌陀佛!但愿古圣賢的教誨能夠永傳于世!
今天先生讓我們看《和諧拯救危機》，當我看到凈空老法師的時(shí)候，我再一次流淚了，以前在家里您也經(jīng)常給我看老法師的錄像，您還告訴我，長(cháng)大以后要做一個(gè)像凈空老法師一樣有智慧的人，要拯救眾生，讓所有的人離苦得樂(lè )。我知道您最大的心愿就是我能成功，我知道您做夢(mèng)都想拜凈空老法師為師，可是媽媽?zhuān)壬f(shuō)圣人無(wú)常師，關(guān)鍵是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了頭腦的家長(cháng)，為了教那個(gè)棄嬰一休小弟練功，她自己倒立以身試教(她已經(jīng)65歲了)。我看到這些都偷偷流淚，天下的老師如果都有這樣的愛(ài)心，何愁我們青少年沒(méi)有救呢？
我作為天下少年的典型，接受的圣賢教育，在短短兩個(gè)月的時(shí)間竟然能改掉多年來(lái)的惡習，為何學(xué)校不開(kāi)展圣賢教育，讓全中國、全天下的孩子都能得救？我在先生的教導下，發(fā)心要做天下弟妹的大姐。我會(huì )努力的，滿(mǎn)您的愿、滿(mǎn)師長(cháng)的愿。媽媽?zhuān)埬嘈盼?
這封信也是我含著(zhù)淚寫(xiě)的，媽媽?zhuān)蚁敫嬖V您，來(lái)到劉冰先生的身邊學(xué)習國學(xué)是我一生最幸運的事，我學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了關(guān)心他人，學(xué)會(huì )了如何做人…相信，在先生因人施教、因材施教的正確引導，在古圣先賢榜樣的鼓勵下，我的青春一定會(huì )美麗的。
媽媽?zhuān)@些是我一直想對您說(shuō)的話(huà)，書(shū)不盡言，卻也表達了我對您深深的愛(ài)和感恩!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個(gè)孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動(dòng)了，包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊，便推辭不去。后來(lái)又得到監督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養雙親。過(guò)了幾年父母去世了，包拯在家鄉守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉里的人多次勸他，又過(guò)了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來(lái)我們全家生活在深圳，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來(lái)，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現嗎？
通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個(gè)孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個(gè)幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，因歷朝歷代的文化積累和傳承，形成了特有的、博大精深的'傳統文化體系，這一龐雜的體系體現在燦若星辰的各種傳統文化經(jīng)典中，這些經(jīng)典讓我受到了許多啟發(fā)，悟出了中華的美德。
對國學(xué)經(jīng)典，我是沉浸在其中的，因為中華上下五千年，哪些中國文化不是刻上了歷史的痕跡。從最初觀(guān)看國學(xué)大賽，我就覺(jué)得中華美德數不勝數。比賽現場(chǎng)中，有不少的來(lái)自各地比賽的選手，他們每一次回答國學(xué)問(wèn)題，都是毫不猶豫、自信的說(shuō)出答案，好像他們親身去過(guò)歷史的開(kāi)篇，體驗過(guò)與國學(xué)人物在一起的經(jīng)歷。我從而覺(jué)得這不是比賽，不是回答，而是去感受了一番歷史的味道。從大賽開(kāi)始到結束，那一個(gè)個(gè)經(jīng)典問(wèn)題都被我牢牢記住，被我轉化成自己的經(jīng)典，自己的美德。因為我感受到了那些中國的歷史，國家的學(xué)問(wèn)，都是讓我們去理解，去朗誦，去一個(gè)個(gè)地方，把他們傳給所有國人，去自己心里，讓自己學(xué)會(huì )這些道理。這不像是國學(xué)大賽了，而像一些經(jīng)典和美德的傳承，教會(huì )我的老師。
學(xué)習經(jīng)典不只是觀(guān)看，還有誦讀。在學(xué)習各種知識時(shí)，我還在學(xué)習著(zhù)傳統文化經(jīng)典，《論語(yǔ)》。讀了那么多古文，可以說(shuō)論語(yǔ)是我最好的老師。這是本由孔子的學(xué)生編寫(xiě)的一本領(lǐng)悟孔子學(xué)說(shuō)的文言文。學(xué)習過(guò)程中，我先理解句子意思，再去品讀，去悟道理，最后去背。它真的讓我感受到了圣賢的智慧，學(xué)會(huì )了做人的道理和學(xué)習方法，想到這就不由念出一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話(huà)讓我在學(xué)習上知道。學(xué)習知識卻不思考，就會(huì )迷惑而沒(méi)有收獲，只是空想卻不學(xué)習，就會(huì )疑惑不解。不只是這句，還有很多給我啟發(fā)的句子，我不由感嘆：原來(lái)孔子是這樣有智慧，有仁德的人那！可以說(shuō)，這是第一本給予我美德的書(shū)。
我幾乎生活中處處不離經(jīng)典，只要是好的，都可以去學(xué)習，古人云：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎！對呀，只要學(xué)到了知識，何不快樂(lè )呢？學(xué)到經(jīng)典，自然懂得美德，自然也會(huì )踐行美德。關(guān)心殘疾人，在公交車(chē)上為他們一次讓座，就是在踐行美德，讓別人感受到溫暖，是經(jīng)典給我的啟發(fā)。
讀了經(jīng)典后，我對長(cháng)期存有的社會(huì )問(wèn)題也有了很深的思考。其中信仰缺失占了一大部分。有些人已不再去過(guò)國家的傳統節日，而是信仰外國的節日�？晌艺J為，這些傳統文化節日，是中國特有的，去紀念祖輩留下的文化知識，所以不可缺少。
學(xué)習經(jīng)典、美德一時(shí)是學(xué)不完的要用一生去感悟。我打算之后的學(xué)習生活里我要繼續學(xué)習《論語(yǔ)》，完成它的背誦和它的理解，同時(shí)也建議，多多實(shí)踐學(xué)過(guò)的美德，開(kāi)展一系列活動(dòng)，一起學(xué)習傳承美德精神！
誦讀經(jīng)典，傳承美德是今天的學(xué)習。我們去實(shí)踐它，能讓更多人悟出道理，因為中國經(jīng)典文化不是我們一人要懂得，而是幾億人一起去理解的。這是我們中國人的傳承精神！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。中國，一個(gè)有著(zhù)五千年文明的大國，在歷史的長(cháng)河中，古人不斷創(chuàng )作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話(huà)就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當年沒(méi)用心好好學(xué)習！”我當時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學(xué)習，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著(zhù)好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著(zhù)你走出了迷惘的陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū)，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習，不斷增長(cháng)自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現實(shí)，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構�？鬃拥慕�(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》，因其在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著(zhù)今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�(jiàn)，《論語(yǔ)》之影響深遠而巨大。
我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》，其現實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活”�！啊墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標”。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養性，德行人生
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�，損者三友”，“益者三樂(lè )，損者三樂(lè )”�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí)，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。
人生觀(guān)，因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8
國學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證了古時(shí)候人們的智慧、古時(shí)候人們的氣節。其底蘊的優(yōu)厚，使得現在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內心深處的凈化，超凡脫俗。 有人問(wèn)過(guò)我，問(wèn)我怎樣比喻國學(xué)？我這樣回答：“國學(xué)就像一壺好茶，有著(zhù)青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎�、至和、誠意、正心為修身的方法；強調人的修生養性不只是內醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過(guò)程；以齊家、治國、平天下！這本書(shū)我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！弊x了以后雖然周?chē)鷽](méi)有其他聲音，可是卻會(huì )讓人感覺(jué)氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現在是強大先進(jìn)的社會(huì )，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機取代了書(shū)信、汽車(chē)取代了馬車(chē)、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養性的精髓，現在人能做到嗎？發(fā)自?xún)刃牡�，大多數古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節得多�，F在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！
再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠古的大地……
我夢(mèng)想來(lái)到了曾經(jīng)壯觀(guān)的好水云南滇池，那真是“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀(guān)樓題的長(cháng)聯(lián)，深情描繪了著(zhù)壯觀(guān)景色，：“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦地，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏(yíng)得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現在的滇池啊，唉！…………我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開(kāi)了雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長(cháng)的國學(xué)��！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇9
圖書(shū)如夢(mèng)，或歡樂(lè )，或低沉，或深思，因為欣賞它，才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年，每天最快樂(lè )的、甜蜜的時(shí)光莫過(guò)于傍晚，依偎在爸爸寬闊的臂彎里，聽(tīng)爸爸講那永遠講不完的《一千零一夜》，充滿(mǎn)神奇的《木偶奇遇記》，艱險夢(mèng)幻的《綠野仙蹤》，爸爸堅硬的胡渣扎在臉上，沒(méi)有感覺(jué)到一點(diǎn)不舒服，書(shū)里的故事把自己帶到一個(gè)個(gè)的夢(mèng)幻里，一個(gè)屬于自己的小木屋，隨著(zhù)書(shū)里的主人步入一個(gè)神秘的世外桃源，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉。
到了小學(xué)，書(shū)不僅僅帶給我知識了，更多是帶給我一個(gè)個(gè)讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》，還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節。再次捧起這本書(shū)時(shí)候，不僅為兄妹之情所打動(dòng)，更讓我明白了什么是堅強。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢(mèng)》，通過(guò)這本書(shū)能帶給我哪些人生啟迪？而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰，適者生存的社會(huì )法則。兒時(shí)的圖書(shū)好像一只彩筆，在自己心田里繪出五顏六色的圖畫(huà)。
慢慢大了，到了初中，自己越來(lái)越感覺(jué)到書(shū)成了我生活的調味劑。記憶憂(yōu)心的一次考試失利，面對老師的質(zhì)疑，同學(xué)的嘲諷，甚至父母不理解的目光，那時(shí)我正看《瓦爾登湖》，它帶我走進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的小木屋，我去尋找里面的那份寧靜，并使我變的強大�，F在每當我有不順心或令自己不愉快的事，都會(huì )去選擇可以平復心情，安撫那顆躁動(dòng)內心的圖書(shū)，“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”使自己行駛在一望無(wú)際的旅程中，會(huì )感到心如止水的靜寧。努力使自己達到古人“悠然見(jiàn)南山”的境地。
書(shū)也讓我變的了博大，“一花獨放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，書(shū)激勵我和同學(xué)齊頭并進(jìn)，創(chuàng )造優(yōu)秀佳驥班�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！边@樣的愛(ài)國情懷讓我每天充滿(mǎn)斗志，不忘初心，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睍�(shū)帶給我的是感動(dòng)，是寧靜，更是激勵我遠行的斗志。賞書(shū)，真的能帶給我們一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)美麗的中國夢(mèng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇10
在中華上下五千年的歷史長(cháng)河中，漢字是人們智慧的結晶，而國學(xué)經(jīng)典更是漢字文化的精髓所在。前不久，我觀(guān)看了《國學(xué)小名士》電視大賽這一節目之后，就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化中。
人人都皆知，百善孝為先。在國學(xué)經(jīng)典《孝經(jīng)》中的一句話(huà)使我深深的領(lǐng)悟了這個(gè)道理：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！边@句話(huà)的意思就是“人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開(kāi)始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹(shù)，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。所謂孝，最初是從侍奉父母開(kāi)始，然后效力于國君，最終建功立業(yè)，功成名就�！蔽覀円欢ㄒ㈨樃改�，從一點(diǎn)一滴的小事上體現出對父母對的愛(ài)。我們應該每周為父母洗一次腳，做一些力所能及的家務(wù)事，來(lái)報答父母對我們的養育之恩。
《國學(xué)經(jīng)典》我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們在享用傳統文化精華的精神盛宴，可是我們呢？每天都在浪費時(shí)間，不學(xué)無(wú)術(shù)，每天昏昏的度日，所以我覺(jué)得非常慚愧——對不起老師和父母。當我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習。以后我要多看書(shū)，多讀報，來(lái)豐富我的知識。
《國學(xué)小名仕》這一節目讓我認識到了國學(xué)經(jīng)典的重要性。同學(xué)們，中國國學(xué)經(jīng)典博大精深，一定要好好認識一下，好好來(lái)學(xué)習一下國學(xué)經(jīng)典。
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