紀錄片走向海洋觀(guān)后感

　　觀(guān)后感,就是看了一部電影或電視劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章.所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想下面是yuwenmi小編整理的作文，快來(lái)看看吧，希望對你有幫助哦。

　　紀錄片走向海洋觀(guān)后感【篇一】

　　《走向海洋》堅持以精確的文獻、專(zhuān)家的發(fā)言作為敘事基礎，展示了中華民族歷史風(fēng)帆在指南針引航下曾經(jīng)獨占鰲頭的歷史篇章，說(shuō)到北宋海外貿易已經(jīng)“被賦予了相當重要的地位”，并產(chǎn)生了中國第一個(gè)航海貿易法規“廣州市舶條”;“巨大的中國商船，往來(lái)于廣闊的海洋之上，由此而來(lái)的巨額收入，源源不斷地流入南宋國庫”;“在元朝，隋唐以來(lái)利用大運河運送漕糧的方式，改由海運完成”等等，真讓人眼前不斷發(fā)亮。而像李約瑟在《中國科技史》中寫(xiě)道：“他們在潮汐理論方面一直比歐洲人先進(jìn)”;像“意大利旅行家馬可波羅有幸目睹了帝國強盛的海上事業(yè)”;像“阿拉伯旅行家蘇萊曼發(fā)現"僅廣州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超過(guò)了12萬(wàn)"等等，以多視角調度觀(guān)察和展示近代化進(jìn)程的基本樣貌時(shí)，就不能不讓人心頭發(fā)熱了。

　　《走向海洋》在畫(huà)面風(fēng)格上強調與歷史相吻合的厚重品質(zhì)，在遠去歷史情景的復原中采用虛實(shí)結合的手法，努力使敘事接近典籍的記載又不刻板。譬如說(shuō)“公元1405年，三寶太監鄭和命令船隊在距離卡里卡特5海哩的洋面上拋錨”時(shí)，動(dòng)畫(huà)用了一個(gè)空中俯瞰的角度，來(lái)表現“這個(gè)截止第一次世界大戰全球最大艦隊”的氣勢，“依靠旗語(yǔ)和鐘鼓，拋錨的命令被迅速地傳遞到317條大船上。868名文官，442名將校，35名通事、180名醫生以及1萬(wàn)多士卒、水手、工匠……有條不紊地做著(zhù)登陸前的準備”，文獻數據在這里變得生動(dòng)起來(lái)。而當說(shuō)到當地國王“小心翼翼地詢(xún)問(wèn)使節來(lái)訪(fǎng)的目的”時(shí)，動(dòng)畫(huà)則采用了只見(jiàn)身形而不見(jiàn)容貌的手法，把人物神態(tài)“活化”的很入情理。

　　《走向海洋》用一組觀(guān)戰者拍攝的歷史照片反映“甲午海戰”北洋水師的覆滅，令人觸目驚心。作品通過(guò)類(lèi)比手法，表現中日兩國面對海權時(shí)代到來(lái)所不同的表現令人深思，日方是特別命令，將《海權論》包括魏源的《海國圖志》“譯本分發(fā)給陸、海軍、政治領(lǐng)袖和學(xué)�！�，“要求每位艦長(cháng)都隨身攜帶”;而在另一方的中國，卻被束之高閣。在這樣落后的海洋觀(guān)念、腐敗的政治體制下，即使“師得夷之長(cháng)技”又能何如?因為此，苦心經(jīng)營(yíng)了20年的北洋艦隊，在慈禧太后的喧天壽慶聲中走向失敗，主創(chuàng )者特別引用日本聯(lián)合艦隊司令給丁汝昌的勸降書(shū)，觀(guān)眾的感受已經(jīng)不是苦澀所能包含得了的了。

　　《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進(jìn)步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開(kāi)壯麗畫(huà)卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識而擊掌叫絕，不能不為先驅者的獻身勇氣而感懷動(dòng)容�！蹲呦蚝Ｑ蟆肪哂泻軓姷默F實(shí)性，各國爭奪海上權益，強國維護海上霸權的現世狀況，看得讓人驚心動(dòng)魄;用數據調查反映國人麻木的狀況，讓人扼腕沉痛�！蹲呦蚝Ｑ蟆分攸c(diǎn)分析了國家迅速發(fā)展對海洋資源越來(lái)越高的依存度及窘迫狀態(tài)，把海上安全嚴峻的問(wèn)題尖銳地挑了出來(lái)，帶著(zhù)人們登臨“經(jīng)略海洋”的戰略高地，臨海憑風(fēng)、長(cháng)線(xiàn)思考、催人覺(jué)醒，這實(shí)際才是主創(chuàng )者的真正用意!因為“在歷史的汪洋中，沒(méi)有哪一種文明，能夠永遠保持一帆風(fēng)順”，這種警策在當下娛樂(lè )成風(fēng)的中國熒屏上實(shí)在難得!

　　紀錄片走向海洋觀(guān)后感【篇二】

　　《走向海洋》揭示了新中國海洋事業(yè)起步、發(fā)展與進(jìn)步的種種軼聞秘事，展示了人民海軍雖舉步維艱卻步步雄健的歷史步伐，如海風(fēng)浩蕩展開(kāi)壯麗畫(huà)卷，使人不能不為領(lǐng)袖們的智慧膽識而擊掌叫絕，不能不為先驅者的獻身勇氣而感懷動(dòng)容�！蹲呦蚝Ｑ蟆肪哂泻軓姷默F實(shí)性，各國爭奪海上權益，強國維護海上霸權的現世狀況，看得讓人驚心動(dòng)魄;用數據調查反映國人麻木的狀況，讓人扼腕沉痛;《走向海洋》重點(diǎn)分析了國家迅速發(fā)展對海洋資源越來(lái)越高的依存度及窘迫狀態(tài)，把海上安全嚴峻的問(wèn)題尖銳地挑了出來(lái)，帶著(zhù)人們登臨“經(jīng)略海洋”的戰略高地，臨海憑風(fēng)、長(cháng)線(xiàn)思考、催人覺(jué)醒，這實(shí)際才是主創(chuàng )者的真正用意!因為“在歷史的汪洋中，沒(méi)有哪一種文明，能夠永遠保持一帆風(fēng)順”，這種警策在當下娛樂(lè )成風(fēng)的中國熒屏上實(shí)在難得!

　　主創(chuàng )者以“一名駐守南沙的戰士驚奇地發(fā)現”來(lái)結尾，讓在全片中一直內斂的激情迸發(fā)出來(lái)，說(shuō)“中國的疆域不是一只雄雞，更像一把熊熊燃燒的火炬。960萬(wàn)平方公里的陸地，是奔騰不息的火焰，300萬(wàn)平方公里的海域，是火炬的托盤(pán)和手柄�！逼鋵�(shí)，這不是結尾!這是對我們走向海洋熱情的激發(fā)!就作品本身而言，《走向海洋》還只是從歷史角度、時(shí)代高度，以視聽(tīng)理論的形式，對我們意識缺失的一種喚醒，這還是第一步，還沒(méi)有真正深入海洋，還沒(méi)有從人本角度對海洋更加細微地關(guān)懷與體察，還存在著(zhù)因為刻意講求技術(shù)嚴謹而灑脫不足的缺憾。當然，能在影視大片刻意追求富麗堂皇的流風(fēng)所及中求得鶴立并不是一件容易的事情，能夠有《走向海洋》的勇氣已經(jīng)值得稱(chēng)道了。海洋，這個(gè)國際紀錄片創(chuàng )作的永動(dòng)主題，曾經(jīng)催生了《飄網(wǎng)漁船》《藍色星球》《海豚灣》，和雅克.貝漢的《海洋》，它們是西方人關(guān)注海洋生存權益在紀錄片上的反映。而我們有關(guān)海洋的作品卻太少，曾經(jīng)有過(guò)的也只能是沿著(zhù)海岸線(xiàn)梭巡的小玩藝，眼界甚至沒(méi)有越過(guò)自己的大陸架。說(shuō)到底，這不是紀錄片本身的事，這是整體性海洋意識薄弱的一個(gè)映照�，F在，有了《走向海洋》的開(kāi)頭，有了一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事海洋拍攝的群體，有了一群熱衷于海洋的紀錄片人，用紀錄片的國際語(yǔ)匯把中國海洋的美麗與深邃推介給全世界的觀(guān)眾，產(chǎn)生中國人自己的海洋大片還遠嗎?

　　紀錄片走向海洋觀(guān)后感【篇三】

　　自馬漢提出“海權論”以來(lái)，世界各國的海洋意識日趨強烈。海洋，這個(gè)國際紀錄片創(chuàng )作的永動(dòng)主題，曾經(jīng)催生出《海豚灣》，《藍色星球》和雅克。貝漢的《海洋》等一系列的經(jīng)典紀錄片，它們是西方人對海洋幾百年來(lái)的重視的結晶。而我們，作為一個(gè)曾經(jīng)擁有世界上最先進(jìn)的海軍，最發(fā)達的海洋經(jīng)濟線(xiàn)的泱泱大國，有關(guān)海洋的紀錄片卻屈指可數，這不得不說(shuō)是一個(gè)大國的悲哀。追本溯源，這不是紀錄片本身的問(wèn)題，這是整個(gè)民族海洋意識薄弱的一個(gè)映照，正如《走向海洋》中所說(shuō)的，我們“把海洋當作底色”，而不是民族不可分割的一部分。對于走向海洋，我希望大家不僅僅是以以一種娛樂(lè )的態(tài)度觀(guān)看，他首先應該是一部喚醒民族海洋意識的教育片，尤其是對在海南島學(xué)習的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有現代的海洋意識，不僅僅是可悲的，更加的可憐的。以下是我在觀(guān)看走向海洋以后的一些感想。

　　不同于其他海洋紀錄片，走向海洋并不是以海洋奇觀(guān)作為紀錄片的主旋律，而是從歷史的角度，通過(guò)歷史進(jìn)程的講述，國家之間的對比，各類(lèi)專(zhuān)家的評論，從歷史、地理、文化、心理、經(jīng)濟、生存多個(gè)角度在我們面前徐徐展開(kāi)一副色彩繽紛，波瀾壯闊的海洋畫(huà)卷。

　　從走向海洋得知，中華民族有著(zhù)悠久輝煌的海洋歷史，這個(gè)歷史出人意料的久遠。有根據的推測，中華民族的海洋歷史很有可能在中華文明的源頭即殷商時(shí)代就與中華民族血肉相連，在以后的幾千年當中，海洋的氣息一直飄蕩在中華民族的身邊，若即若離，變幻不定。

　　從始皇東巡，兵馬俑目視東方，徐福東渡，到南宋海上絲綢之路的盛況空前，從元帝國強盛的海上事業(yè)，再到到明代著(zhù)名的鄭和下西洋……一樁樁，一件件都是歷史留給我們的光榮和自豪。然而從朱元璋的一紙禁令，到寶船遺骸的霉爛腐朽，從清末的倉皇海防，到北洋艦隊在慈禧太后的喧天壽慶聲中走向敗亡……一樁樁，一件件卻是歷史留給我們的辛酸與屈辱。但正如電視片所說(shuō)：“歷史沒(méi)有假如。文明的道路選擇有其歷史的必然性�！苯裉�，中華民族面對海洋向我們展開(kāi)的懷抱，轉變觀(guān)念，走向深藍海洋既是中華民族的必然選擇，更是中華文明繼往開(kāi)來(lái)，走向現代文明的歷史契機。

　　西塞羅說(shuō)“誰(shuí)控制海洋，誰(shuí)就能控制世界�！彪m有所極端，但這句話(huà)所體現的對于海洋的重視態(tài)度，卻不論過(guò)多少歲月都不會(huì )過(guò)時(shí)，尤其是在當下的中國。

　　黃巖島的爭議剛剛降溫不久，釣魚(yú)島的爭端就甚囂塵上，中國海外航道剛剛暢通，中國漁民就在海上被人射殺，而漁民，漁船被扣等外國惡劣行徑就更是永未停止。在國家迅猛崛起的同時(shí)，國家正面臨著(zhù)嚴峻的海洋形勢，戰艦遠航，擁有航母，蛟龍下水……一個(gè)個(gè)在海洋上取得的耀眼成績(jì)在提升民族自豪感的同時(shí)，掩飾不了的是在960萬(wàn)平方公里的陸地之外300萬(wàn)平方公里的海洋下面涌動(dòng)著(zhù)的黑色洪流�？上У氖窃S多國人甚至是海南的同學(xué)尚未意識到海洋對于未來(lái)中國的意義之重要。

　　“從1840年已降，一個(gè)半世紀，中華民族經(jīng)歷了奮起直追的痛苦，也收獲了走向復興的喜悅。挫折是成長(cháng)的代價(jià)，失敗是前進(jìn)的動(dòng)力。在歷史的汪洋中沒(méi)有哪一種文明能夠保持一帆風(fēng)順。我們不應該再去責備祖先的保守，因為封閉的大陸曾經(jīng)是中華民族的搖籃;同樣我們也大可不去計較他人的冷眼，因為幽暗的大海曾經(jīng)是全人類(lèi)的夢(mèng)魘。睡獅正在夢(mèng)醒——因為我們正在凝視著(zhù)海上升起的太陽(yáng)!”作為一名海大的學(xué)子，我們所做的不應該是靜等雄獅的夢(mèng)醒，而是在雄獅夢(mèng)醒的過(guò)程中臨海憑風(fēng)，遠眺目光，立足海天之際，毅然投入到祖國發(fā)展海洋的大戰略之中。我相信未來(lái)的中國的疆域不再是一只雄雞，而是一把熊熊燃燒的火炬。960萬(wàn)平方公里的陸地，是奔騰不息的火焰，300萬(wàn)平方公里的海域，是火炬的托盤(pán)和手柄，是中華文明重新煥發(fā)耀眼光芒的不朽源泉。我相信未來(lái)的朝陽(yáng)必將從中國海的海平面上升起。

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