千與千尋日語(yǔ)觀(guān)后感
當看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的千與千尋日語(yǔ)觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
千與千尋日語(yǔ)觀(guān)后感1
宮崎駿的作品都堪稱(chēng)經(jīng)典之作，看了他的《千與千尋的神隱》，心靈受到強烈的震撼，視覺(jué)性沖擊和觸覺(jué)性沖擊非常大，真是一部可歌可泣，令人深思，受益匪淺的絕頂之作，深具教育意義。
千尋的離奇遭遇折射了一個(gè)光怪陸離的魔幻世界和人魔之間的恩恩怨怨，以及人世間的情感糾葛。
千尋的父母親在喧囂浮華的城市中靈魂被侵蝕。孩子的成長(cháng)離不開(kāi)父母的教育。話(huà)說(shuō)嚴師出高徒，好的家長(cháng)也出乖的孩子。他們把千尋調教得很有修養，可是自己卻做得很不夠。他們只顧自己的感受，千尋多愁善感，見(jiàn)花凋葉落，頓生傷感之情，見(jiàn)石像而起敬畏之心，他們卻只顧各自欣賞美景，對她不予理會(huì )。他們在沒(méi)人的店里大吃大喝，千尋作為一個(gè)懂事的小女孩，她極力勸阻父母親，他們根本不聽(tīng)，潛意識里只將她看做懵懵懂懂的黃毛丫頭，結果被懲罰變成肥頭大耳的豬。禁不住誘惑最終會(huì )付出代價(jià)，自食其果�，F實(shí)中會(huì )有無(wú)數誘惑，如果抵不住誘惑，將自陷深淵。
當父母親變成大肥豬之后，千尋孤苦無(wú)依，幸得白龍幫助。千尋最初對白龍心存芥蒂，后來(lái)漸漸地信任她，并與這位陌生人建立獨特深厚的友誼。她學(xué)會(huì )了信賴(lài)他人，堅守友誼，知恩圖報。為了拯救白龍，她鋌而走險，克服重重阻難，最終和白龍攜手救出了父母親。說(shuō)明了友誼的可貴。真正的朋友如虎添翼，能讓事情更快更好地解決。
白龍讓千尋找鍋爐爺爺，目睹那種繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)景，千尋深受感觸。生存就必須奮斗，安于享樂(lè )是豬欄的理想。吃得苦中苦，方為人上人，要實(shí)現提升自身的價(jià)值必須努力拼搏。生活沒(méi)有任何捷徑可言，一分耕耘一分收獲，沒(méi)有付出，就不會(huì )有回報。雖然鍋爐爺爺沒(méi)有雇傭千尋，但把她推薦給了小玲。他慈祥隨和，像爺爺一樣關(guān)心千尋。千尋是幸運的，她出門(mén)逢貴人，她又是不幸的，遭遇那么多不可思議的事情，生死懸在一線(xiàn)之間。
湯婆婆窮兇惡煞，起初對孱弱的千尋很是抵觸，不屑一顧，在“腐爛大神”和“無(wú)臉人”事件后逐漸對這位瘦小的女孩刮目相看。能力是證明價(jià)值的最好籌碼，是贏(yíng)得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股惡臭，紛紛逃避，唯獨千尋鎮定自若，盡管她也受不了，但她堅持到底，贏(yíng)得了大家的賞識和“腐爛大神”的垂愛(ài)。成功總是垂青于善于挑戰的人。沒(méi)人理會(huì )“無(wú)臉人”，千尋見(jiàn)他可憐，就讓他進(jìn)來(lái)屋子。當“無(wú)臉人”大施黃金，幾乎所有的人都紛紛對他獻媚，以至于有幾位被他吞食了。千尋對黃金毫不動(dòng)心，她當時(shí)一心救恩人白龍。后來(lái)那些黃金都變成糞土，暗喻了“金錢(qián)如糞土”。貪婪導致人性的泯滅，貪念莫起，否則害人不淺�，F實(shí)中，人人往往因貪戀金錢(qián)、美女、地位……而葬送自己，得不償失。敬人者，人恒敬；愛(ài)人者，人恒愛(ài)，因此后來(lái)千尋備受大家呵護崇敬。
善有善報惡有惡報，最終得以完美的結局，千尋一家得救了，重返人世間，享受天倫之樂(lè )。
與其說(shuō)這是一部神話(huà)巨制，不如說(shuō)是現實(shí)寫(xiě)照，是現實(shí)的縮影，給人心靈春光般的沐浴。
千與千尋日語(yǔ)觀(guān)后感2
先統一個(gè)完整的觀(guān)感吧，我在電影中看到的，是少年的自己和成年的自己。電影中的神廟應該就代表的成年的一道“關(guān)卡，”千尋當時(shí)不愿意跟著(zhù)父母穿越那個(gè)未知的神廟，可是又不得不跟著(zhù)往前走，因為人，是不可能拒絕成長(cháng)的。
“千”是湯婆婆拿去“千尋”的名字的一部分，才給予千尋工作，小千代表的是成年的自己，步入了忙忙碌碌的工作，我們自然就是那個(gè)成年的自己。
小玲是我們新步入工作中總會(huì )遇到的同事吧，稱(chēng)之不上壞，自然人吧。鍋爐爺爺想讓小玲帶千尋去找湯婆婆的時(shí)候，還用了一點(diǎn)蜥蜴干報酬才愿意。哈哈哈，太真實(shí)了，在那個(gè)蛤蟆看到蜥蜴干的渴望，報酬有多重，且不論述了。還有一點(diǎn)，和千尋一起去打掃大浴室的時(shí)候，讓小千去找管事要藥浴牌，當小千拿回的時(shí)候，她自念了一句：他怎么會(huì )給你這么貴重的藥浴牌？這個(gè)女人，明知道小千去要這個(gè)東西是極難的還讓她去這么做。不論好壞，自然人吧，我在工作中也遇到過(guò)。
無(wú)臉男也是一個(gè)特別有意思的設定，最初的懵懵懂懂，我愿認他為本性是善良的，小千要藥浴牌的時(shí)候，蛤蟆要砂金的時(shí)候。他都是一個(gè)給予者，可當他吞下蛤蟆的時(shí)候，他繼承了蛤蟆的聲音，應該也繼承了他的貪婪。吃的越來(lái)越大，越來(lái)越膨脹丑陋，在瘋狂的進(jìn)食以后，貪婪已經(jīng)變化了，帶來(lái)了其他惡，在動(dòng)畫(huà)中的演示是吃人。
無(wú)臉男吃下河神的苦丸，把他吞下的一切都吐出來(lái)的時(shí)候，他終究還是變回了那個(gè)懵懵懂懂的最初的自己。動(dòng)畫(huà)里真是美妙的設定啊。
可我們現實(shí)中呢？在我現在的認知中，一個(gè)人若控制不了自己內心的貪婪，且犯下了更多惡的時(shí)候，他犯下的惡，不是吐出來(lái)就完事的，且，能不能吐的.出來(lái)，造成的后果能不能彌補？
我不信，那些罪惡又豈能是驀然回首，還能回到最初的的自己。惡，可不能碰啊，人生哪有什么回頭路。
其他的白龍也好，小千，千尋也好，沒(méi)有什么讓我覺(jué)得更多感悟了。
千的世界是長(cháng)大后物欲橫流的世界，卻又保持內心的干凈；
千尋的世界是天真無(wú)邪，對于未來(lái)充滿(mǎn)憧憬與恐懼的世界。
這應該就是這個(gè)電影所表達的吧，不要忘記自己的名字。我一直對所謂的干凈的童年，天真無(wú)邪，純真的年少有些許的反感。哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人在為我們負重前行。
物欲橫流的世界又如何？無(wú)盡忙忙碌碌的工作又如何？你生而為人吶，小千的那個(gè)成年的世界，有人變成豬，有人變成小玲，有人變成白龍，不都是他們自己的選擇嗎？你選擇了這樣去做，那應該去承擔這樣的結果。說(shuō)這個(gè)世界物欲橫流，有何用？物欲橫流的世界，也是我們構成的。
不要吃的太多，會(huì )被殺掉的。對啊，那管住自己的貪吃的本性，克制自己不要像“豬”一樣的生活。
小玲在那個(gè)窗戶(hù)跟小千說(shuō)，我以后想去那個(gè)城鎮生活。她都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，那不就是希望嗎？忙碌的工作，不就想去那個(gè)城鎮生活嗎？
我們要看向遠方的希望啊。
千與千尋日語(yǔ)觀(guān)后感3
《千與千尋》是由日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿創(chuàng )作并執導的一部長(cháng)篇動(dòng)畫(huà)故事電影。影片講述了少女千尋誤入神秘領(lǐng)域后發(fā)生的一系列故事，圍繞成長(cháng)為主題，展開(kāi)敘述。影片整體結構由實(shí)入虛，又回歸現實(shí)，主要展現的是虛幻的神秘空間里發(fā)生的故事，卻又隱隱折射現實(shí)。
影片的開(kāi)場(chǎng)鏡頭是一束花的特寫(xiě)，那是千尋的朋友贈予她的離別禮物，離別是傷感的，尤其是對處于少女時(shí)期的千尋，她敏感的神經(jīng)很容易被觸動(dòng)，可父母卻滿(mǎn)不在乎。對陌生事物的惶恐與不被理解的孤獨是成長(cháng)路上的必然。故事也由此漸漸進(jìn)入主題。
千尋與父母在鄉間迷了路，開(kāi)車(chē)誤入神秘領(lǐng)域，穿過(guò)隧道，他們進(jìn)入了一個(gè)無(wú)人的小鎮，父母眼見(jiàn)美味的食物，肆無(wú)忌憚的大吃大喝，最后被神懲罰變成了豬。而在這期間，千尋在過(guò)隧道時(shí)緊緊拉著(zhù)父母衣服的害怕，對于無(wú)人小鎮上豐盛食物的疑惑，都表現出一個(gè)孩子對于陌生環(huán)境的害怕。而千尋對于那些食物的態(tài)度，“未經(jīng)允許，不能無(wú)禮”，也表現出她與眾不同的一點(diǎn)，純凈的善意。
在發(fā)現父母變成豬之后，她慌亂間跑向湯婆屋，有幸結識白龍，并在其幫助下成功進(jìn)入湯屋，通過(guò)鍋爐爺爺，小玲姐的幫助，與湯屋主人湯婆婆簽訂了工作契約，得以在湯屋生存下來(lái)。而這其中，幾處小細節的展現，包括千尋熱心幫助小煤球的善良，對尋求工作的態(tài)度誠懇，對湯婆婆威逼利誘的堅守初心，都暗自表現出千尋純凈的心靈。而這純真的善良也在后續的故事中幫助她逐漸成長(cháng)。此時(shí)的她，不僅僅是一個(gè)離開(kāi)父母的孩子，而逐漸適應了環(huán)境，成為一個(gè)依靠自己獨立生活的少女。
當河神滿(mǎn)身污泥的來(lái)到湯屋時(shí)，人人厭棄，千尋卻幫助他拔出身上的刺，釋放出淤積在其體內的垃圾，獲得了湯婆婆與眾人的贊賞。而這一段的故事，同時(shí)也隱隱想表達對于環(huán)境問(wèn)題的思考。因為人類(lèi)對河流的肆意排污，導致清澈的河水變成一攤爛泥，這與之后白龍河川主人的過(guò)往身份一同構成了影片對于環(huán)境問(wèn)題的擔憂(yōu)。白龍原本也是一河之主，而人類(lèi)卻填河造房，絲毫不理會(huì )自然與環(huán)境。
在后續的影片中，巨嬰娃娃也是宮崎駿導演想著(zhù)力描繪的一個(gè)形象。巨嬰也在成長(cháng)，從他一直被湯婆婆過(guò)度保護的嬰兒屋里走出來(lái)，跟著(zhù)千尋冒險，學(xué)會(huì )自己走路，獨立走路，并在影片結尾處站在了千尋一邊，支持她，幫助她。巨嬰也收獲了成長(cháng)與友情。雖然我們仍然因為許許多多的問(wèn)題，對于“社會(huì )巨嬰”嗤之以鼻，但《千與千尋》實(shí)際想傳達的應該是“理解”，巨嬰并非嬌慣不可教，他只是從未離開(kāi)過(guò)那個(gè)屋子，當他經(jīng)歷了外面的世界再回來(lái)時(shí)，他也是有所成長(cháng)的。我們給予他理解與幫助比單純的厭棄他會(huì )更好。
最終，歷經(jīng)一些驚險的故事，千尋解救了父母，并與父母一同回歸了現實(shí)世界。一個(gè)人的成長(cháng)，必然是孤獨的，沒(méi)有人能幫助她成長(cháng)，她必須獨立的面對一些事情并獨自解決。但經(jīng)歷過(guò)這些，她將成為更好的自己。
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