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格列佛游記電影觀(guān)后感

時(shí)間:2022-07-10 15:39:14 觀(guān)后感 我要投稿

格列佛游記電影觀(guān)后感(精選19篇)

  當看完一部影視作品后,這次觀(guān)看讓你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感吧。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?以下是小編為大家整理的格列佛游記電影觀(guān)后感,希望能夠幫助到大家。

格列佛游記電影觀(guān)后感(精選19篇)

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇1

  剛開(kāi)始看《格列佛游記》,我還以為這是一部類(lèi)似于《魯賓遜漂流記》的冒險電影,之后才知道這是一部想象電影,但奇異的想象只是表面,內在則充滿(mǎn)了諷刺。

  《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。

  小人國里的一切都非常小,他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開(kāi)心,還要提心吊膽,以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰,爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸,對英國的歷史、制度和現狀有著(zhù)很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷,體現了現代科技有著(zhù)很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪,在慧骃國里人獸互相顛倒,沒(méi)有金錢(qián)、軍隊和警察,馬有著(zhù)高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多,他越來(lái)越厭惡人類(lèi)社會(huì )的種種惡行,對人類(lèi)社會(huì )做了無(wú)情的鞭韃。

  他批判了人性深處的丑陋和人類(lèi)社會(huì )的血腥,而在慧骃國里,他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類(lèi)的字眼,格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì )充滿(mǎn)了友愛(ài)、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,這就是人們想象中的“世外桃源”吧。

  這電影的作者對社會(huì )的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺,對人性和社會(huì )有著(zhù)自己的見(jiàn)解,表達了他為世界擔憂(yōu)的感情。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇2

  看過(guò)電影《格列佛游記》之后,主人公格列佛的那種無(wú)畏的探索精神和頑強的生命力給了我深深的感觸。

  電影中講到格列佛被流落到了一個(gè)小人國,身處于小人國的格列佛對于這個(gè)國家的人來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨人,在飲食、居住、活動(dòng)等多方面都給小人國的人們帶來(lái)諸多的不便,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的討論決定,國王大臣們決定將他處死,當格列佛被告知這消息后他慌忙地逃離了這個(gè)小人國度。真是一波未平另波又起啊,剛從小人國逃離出來(lái)的格列佛又來(lái)到了一個(gè)名稱(chēng)巨人國的國家,在這個(gè)國家,他被一個(gè)農家所收養,并將他成為一個(gè)小玩偶,然后供獻給皇宮貴族們欣賞,他得到了大家的喜愛(ài)。從小人國跟大人國這兩個(gè)國家之間的待人方式和執政方法,形成了鮮明的對比,小人國的專(zhuān)政是現實(shí)生活中存在的明顯現象,大人國的民主是我們一直渴望的理想社會(huì )。諷刺當時(shí)社會(huì )的欺壓,贊揚和平社會(huì )。

  小人國和大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710 年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  在我看來(lái),人生就像一段奇妙的歷險之途,你永遠不知道下一個(gè)目的地在哪里。而我們就是其中的一部分,就像我們的生活,災難永不會(huì )停止,它就是一個(gè)與幸福的對比。因為往往就是災難把幸福摧毀了。 在面對這些時(shí),我們應該要學(xué)會(huì )思考如何解決這些難題,而不是在怨天尤人。就像格列佛一樣,我們需要勇敢的踏出第一步。人類(lèi)一般能活到七八十歲,在這有限的時(shí)間內,我們每時(shí)每刻都要危險的可能,誰(shuí)也不能逃避,它就像眷戀人間一樣,時(shí)刻都在我們身邊,所以警惕是多么重要的東西 電影,不僅開(kāi)闊了我們的視野,當領(lǐng)略到作者的非凡想象力,我們啟示到的更是一種生存的意識,在死亡的邊緣,如果沒(méi)有生的欲望,那么他早已死了,因為這些災難對他來(lái)說(shuō)壓根沒(méi)有挑戰性。 其實(shí)格列佛的經(jīng)歷跟他回家之后經(jīng)歷差不多,可是旅途讓他成長(cháng),他絕不會(huì )輕易屈服,而最終他的堅持也救贖了他自己。而這堅持我們每個(gè)人都可以擁有,一種意志的力量,一種渴望。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇3

  《格列佛游記》我在很小的時(shí)候就讀過(guò),在多年后的今天再次重讀此作卻有不同的感受。

  小時(shí)候讀《格列佛游記》僅僅是覺(jué)得寫(xiě)得非常有趣,富有豐富的想象力。從小到大聽(tīng)《西游記》長(cháng)大的我對變大、變小、還有會(huì )說(shuō)話(huà)的動(dòng)物都有著(zhù)異常的喜愛(ài),或者是說(shuō)執著(zhù),我有時(shí)候也會(huì )想象世界上存在著(zhù)大人和小人。

  因為小時(shí)候我讀書(shū)看電影并不多,除了《西游記》中我還沒(méi)有在其他地方看到過(guò)有關(guān)的描寫(xiě)。而《格列佛游記》滿(mǎn)足了我的想象,在大人國、小人國、慧骃國……等國家的細致描寫(xiě)甚至有時(shí)會(huì )讓我產(chǎn)生真正存在有這樣國度的錯覺(jué)。

  喬納森斯威夫特不僅記述了格列佛在那里看到的人,你還可以讀到那里的各種民俗、見(jiàn)聞,一切就像是格列佛真的旅行過(guò)這樣的國家。

  但是多年后的今天,再次拜讀這樣的經(jīng)典文學(xué)我卻有了同小時(shí)候非常不同的感受。不同于小時(shí)候認為富有想象力,現在這本書(shū)吸引我的是它辛辣無(wú)比的嘲諷語(yǔ)言。

  《格列佛游記》寫(xiě)于啟蒙運動(dòng)期間,直接對封建制度進(jìn)行打擊,在文中有許多地方有對當時(shí)黑暗、貪婪、黨爭、偽善……各種負面存在英國進(jìn)行間接或直接地嘲諷,在第一卷中用“高跟黨”跟“低跟黨”暗喻當時(shí)英國的黨派之爭。

  而在第二卷,描寫(xiě)則更加露骨,借用格列佛這個(gè)典型而又“愛(ài)國”的英國人之口說(shuō)出了當時(shí)英國的制度。第三卷主要寫(xiě)的是飛島國科學(xué)家不切實(shí)際的科學(xué)幻想。

  而在整本書(shū)中,讓我印象最為深刻的便是第四章關(guān)于慧骃國的描寫(xiě)。其中人獸顛倒的情景,那里象征人類(lèi)的卻地位卑微的“耶胡”十分相像以及最后格列佛被慧骃所“感化”對回到國家后的“耶胡”十分厭惡,難以接近……

  這一切都透露出作者對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),對當時(shí)社會(huì )的反抗:一個(gè)原來(lái)無(wú)論情況如何都在贊美英格蘭的人最終卻不愿回到英國看到人類(lèi),這樣大的轉變更是體現了本書(shū)的嘲諷,讓人感受到嘲諷語(yǔ)言的魅力。

  讀《格列佛游記》,不同的年紀會(huì )對于同一本書(shū)會(huì )產(chǎn)生不同的感受,斯威夫特使人既沉迷于他的天馬行空的想象,又為書(shū)中辛辣、諷刺的筆觸以及深刻的內涵而動(dòng)容。這完美的結合使《格列佛游記》成為世界文學(xué)史上的一塊里程碑。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇4

  當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我馬上就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì )有小人國和大人國,國家又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀。

  這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。

  與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因。

  所以我果斷要向他學(xué)習這種精神,否則的話(huà),若我以后碰到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!這本書(shū)實(shí)在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠,它實(shí)在太有趣了,我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。

  怎么樣,聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)了?那就快讀一讀這本書(shū)吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇5

  《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所作的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)。故事講述了主人公格列佛出海去到四個(gè)不同的國度經(jīng)歷的離奇冒險。到了小人國,他是僅憑一人之力拯救的整個(gè)國家的龐然大物。到了大人國,他被巨人們玩弄于手掌之間,成了渺小的玩偶。到了飛島國,這里的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動(dòng),可以召喚鬼魂對話(huà),專(zhuān)門(mén)搞些奇奇怪怪的科學(xué)實(shí)驗。到了智馬國,那里的統治者是誠實(shí)善良,公正的智馬,而被統治者卻是一群丑陋,貪婪的人形動(dòng)物。

  作者用樸素簡(jiǎn)練的文筆來(lái)描繪出一個(gè)離奇曲折的冒險故事,其實(shí)卻尖銳地揭露了當時(shí)英國社會(huì )的黑暗腐朽。

  小人國的大臣陰險,狠毒,國王狡詐,猜忌,妒忌,這正是當時(shí)英國的統治者和大臣昏庸無(wú)能,高官俸祿獲得者阿諛?lè )畛械某髳鹤炷,以及兩黨爾虞我詐,爭奪權利的現實(shí)。大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物,讓其與蒼蠅蜜蜂爭斗,這是當時(shí)英國的貴族及高級政府人員任意踐踏,欺辱百姓的丑惡行徑。飛島國的科學(xué)家和國王霸道,殘忍,兇狠殘暴,愚蠢固執的殖民主義者,正是當時(shí)英國的高層人員的縮影。而智馬國的統治者則是公正公平,誠實(shí)善良,勤勞勇敢,是作者心中的理想人類(lèi),智馬國和平,美好,沒(méi)有戰爭,是作者十分憧憬,十分向往的美好生活,就如陶淵明筆下的世外桃源一般。

  文章中的某些情節會(huì )讓我捧腹大笑,作者筆下的情節離奇曲折,十分豐富多彩,令人意想不到,但其中的諷刺十分尖銳深邃,令我不禁感受到那個(gè)黑暗的社會(huì )是如此的可怕。作者無(wú)情地揭露,批判了當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗,百姓民不聊生,統治者無(wú)能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似,也是如此令人痛恨,卻又無(wú)可奈何。

  而主人公格列佛的性格特點(diǎn)十分鮮明,勇敢,正直,善良,聰明機智,不畏艱險,愛(ài)好和平,是作者心目中的最可愛(ài)的人類(lèi)。而現在的英國也是因為涌現出這些如格列佛一樣的人,讓英國的面貌煥然一新。對此,我深有體會(huì ),因為我們的中國,曾經(jīng)也是這么過(guò)來(lái)的不是嗎?曾經(jīng)也如書(shū)中描寫(xiě)的英國一樣腐朽,黑暗,百姓苦不堪言,民不聊生,隨意任人踐踏,也是在那時(shí),我們的革命先烈們,祖國的建設者們如格列佛一般,憑著(zhù)自己的勇敢善良,不畏艱險,將祖國從黑暗深淵中拉了出來(lái),奉獻出光明,照亮了后人,那些,也是我們心中最可愛(ài)的人!

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇6

  上初二的時(shí)侯,在語(yǔ)文老師的鞭策下,我們掀起了一場(chǎng)購書(shū)狂潮。我非常高興,出于好奇,便買(mǎi)了這本《格列佛游記》

  翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),映入眼簾的是這本書(shū)的作者:?jiǎn)碳{森.斯威夫特。這個(gè)人物勾起了我的無(wú)限遐想,看到對他的介紹,我更對這個(gè)人物有了新的認識。他是英國政論家、諷刺作家。是啟蒙運動(dòng)激進(jìn)派的代表?吹竭@,不禁讓我心生敬佩之情。

  帶著(zhù)這份好奇與敬重,我走近了這本書(shū),來(lái)到主人公的世界,與他一同游覽奇妙世界。

  首先,主人公里梅爾。格列佛是一名英國外科醫生。一次偶然,他不幸的走到小人國內,受盡磨難,但憑著(zhù)自己的聰明才智,他很快便獲得自由。但又得罪了國王,最終又回到英國。

  之后,他再一次出海,被風(fēng)暴卷到大人國,被當做玩物,從民間到了王后手中,歷經(jīng)風(fēng)險, 又被大鷹叼走,又回到英國。

  然后,又來(lái)到一個(gè)無(wú)名島,在這里他見(jiàn)識到這個(gè)國家的智慧,也領(lǐng)略了國王的謀略。受到了貴族的盛情款待。但由于他過(guò)于正直,被拘禁,但國王救了他,最終他還是回了英國。

  但他仍不罷休,又開(kāi)始了第四次航行。這次他來(lái)到了慧骃國,感受到了‘慧骃’的偉大品格。以及表達了對他們的喜愛(ài)。

  讀完這本書(shū),我驚愕于這段經(jīng)歷的回環(huán)曲折,故事的跌宕起伏。讓我似乎也經(jīng)歷了這些不可思議的事。如此匪夷所思的事,卻描述的如此淋漓盡致。但我似乎也感受到這看似驚險的故事,也隱藏著(zhù)一層層作者精心包裹的用意。飽含諷刺意味。

  我好欣賞作者超凡的想象力,如此巧妙的情景布局?坍(huà)了英國的現實(shí)社會(huì )。描述繪聲繪色。具有藝術(shù)真實(shí)感。很有感染力。

  讀完這本書(shū),讓我有很多感想。只是一言難盡,而最深刻的感受就是“在華麗的外表下,也許會(huì )有鮮為人知的內幕!

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇7

  你知道一個(gè)人身上最美麗的品質(zhì)是什么嗎?是理性和美德。當我讀完《格列佛游記》后,我更加理解了這一真理。

  說(shuō)到斯威夫特的“小人國”、“大人國”的故事,幾乎稱(chēng)得上家喻戶(hù)曉了。也正是他筆下格列佛那充滿(mǎn)神秘色彩的生命藍圖深深地吸引著(zhù)我。

  格列佛,一個(gè)天生喜歡冒險,不甘無(wú)聊的人。小人國里的他是龐然大物,刀槍不入,甚至一連吞幾十頭黃牛仍饑腸轆轆。而在大人國里,他成了巨人們的玩偶,整天被玩弄于手掌間,時(shí)不時(shí)還與蒼蠅、老鼠展開(kāi)激戰……漸漸地,我仿佛跟著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那些奇幻的世界。然而,令我深感汗顏的是他在慧骃國的經(jīng)歷。

  慧骃國,在這個(gè)人馬顛倒的世界里,格列佛結識了人的主宰慧骃,而他卻降為供慧骃驅使的畜生“野胡”。在慧骃國,之所以人不如獸,是因為慧骃富有理性、公正誠實(shí)、仁慈友愛(ài),而慧骃的種。種美德,“野胡”絲毫都沒(méi)有,相反,他們卑鄙齷齪、貪婪好斗、好吃懶做。這兩者,無(wú)疑形成了強烈的對比。

  即便是這樣,我仍羨慕格列佛有幸能到慧骃國。因為在慧骃國的語(yǔ)言中,沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼,他們也不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”……在那里,一切都是真實(shí)而透明的,是我們所向往的理想境地。

  理想和現實(shí)或許就在一念之間,但終究有區別。我們都具備慧骃的理性和美德嗎?我們的社會(huì )風(fēng)氣是否可與慧骃國相媲美?想必回答是斬釘截鐵的“不”,F實(shí)生活中的人們,仍有一部分丑陋齷齪、貪得無(wú)厭,他們恰恰和“野胡”屬于同一種類(lèi);但又因為他們自以為有理性,就變本加厲地為非作歹、腐化墮落。這樣,不僅絕不能跟慧骃相提并論,就連那毫無(wú)理性的、最可惡的“野胡”也不如。

  其實(shí),丑陋并無(wú)大礙,重要的是要有美麗的積極進(jìn)取精神。只要我們帶著(zhù)一顆理性的心去面對事情,學(xué)會(huì )用美德去解決問(wèn)題,或許一切都將柳暗花明。要知道,沒(méi)有永遠絕對的智者或愚者,只有不愿妥協(xié)的心。

  我相信,理性與美德是永恒的話(huà)題,也是一個(gè)智者必備的條件;蛟S我們并非擁有天生的聰慧,但這并不妨礙我們去獲取理性與美德。若我們時(shí)刻讓理性跟隨,與美德相伴,那么我們的生命、我們的社會(huì )必將流光溢彩。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇8

  我最近又讀了一本十分好看的書(shū)?凑f(shuō)話(huà),我還看一部電影。那部電影就是我這次看的.書(shū),《格列佛游記》來(lái)創(chuàng )作出來(lái)的一部喜劇片。

  《格列佛游記》是英國的喬納森·斯威夫特一部長(cháng)篇游記體諷刺小說(shuō),首次出版于1726年。

  《格列佛游記》以格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇,反映了18世紀英國統治階級的腐敗和罪惡。還以完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫(xiě)出了有趣而離奇的情節,反映了當時(shí)的英國議會(huì )中完全沒(méi)有意義的黨派斗爭,統治集團的腐朽和唯利是圖,對殖民戰爭的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;歌頌了殖民地反抗統治者的英勇。

  電影十分的好看,主要是很搞笑。電影皆書(shū)中的主人公格列佛一個(gè)非常非常有成就的人。他還出演過(guò)大名鼎鼎的功夫熊貓、冰川時(shí)代、金剛、勇敢者游戲等著(zhù)名電影。

  電影中和書(shū)中的內容有一些差距。電影中的格列佛在電影里,是沒(méi)有自己的妻子,孩子的?墒窃跁(shū)中,我們的主角卻是有妻有兒女的。在電影修改的內容里面,我覺(jué)得最可惜的就是沒(méi)有看到國的小小雞,小小羊,小小牛等牲畜。

  總之,這本書(shū)非常的有意思,很好看。他諷刺了英國當時(shí)的封建社會(huì )。所以我很喜歡這本書(shū)。你們也去看看吧。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇9

  上一次讀《格列佛游記》,是小學(xué)四五年級時(shí)的事了。那次不過(guò)走馬觀(guān)花,只是覺(jué)得情節有趣而已;而這次再讀,卻觸發(fā)了我一點(diǎn)新的感想來(lái)。

  《格列佛游記》講述了主人公萊繆爾?格列佛在各國游歷的經(jīng)歷。書(shū)中,“慧骃國”賢明的統治者——馬被塑造成了理智、善良與正義的化身。在當地語(yǔ)言中,“慧骃”一詞意為“至善至美”。然而,在我看來(lái)卻并非完全如此。

  除了馬外,慧骃國還有一群未開(kāi)化的野蠻居民——形似人類(lèi)的“野猢”。在慧骃國的“全國代表大會(huì )”上,代表們要求格列佛的主人(也是馬)把他——這只“衣冠野猢”——趕走。除了主人之外,幾乎所有慧骃都堅持這么做,理由是把像格列佛這樣具有“劣根性”的“野猢”留下太危險且有悖常理!斑@頭野猢的行為舉止不像畜生,而更像慧骃,大家為此都很生氣!甭勚,格列佛一度痛苦得昏死過(guò)去——他不能繼續留下來(lái)向智慧的慧骃們學(xué)習了,最后無(wú)奈地離開(kāi)。

  德富蘆花說(shuō)過(guò):“土地之所以為土地,并非排斥骯臟來(lái)保持自己的純潔,而是它能作為生命的溫床,包容和凈化骯臟!比绻垠S們能夠接納格列佛,幫助他凈化心靈,那真是功莫大焉。雖然格列佛身上存在很多缺點(diǎn),也確實(shí)具有一定的“劣根性”,但他已經(jīng)意識到并在努力地改正了,這時(shí)候把他趕走,于他無(wú)疑是巨大的打擊。墨守成規,一昧地排斥異己,不應該是一個(gè)具有高等智慧的民族所為。而因為其他物種和自己一樣具有理智就生氣,氣量之狹也未免顯得可笑。

  由于在慧骃國的經(jīng)歷,格列佛回國后愈發(fā)厭惡自己的同胞甚至妻兒,乃至于無(wú)法容忍他人身上的氣味,但卻沒(méi)有試圖改變這一切(當然,他寫(xiě)了這本書(shū),不過(guò)那是很久以后的事了),這與慧骃們何其相似。這大概也算一種悲哀。

  對于他人身上的缺點(diǎn),不應當一昧排斥和抱怨,而應該有所動(dòng)作,我的感想大概就是這樣。為什么縱觀(guān)全書(shū)顯得品格高尚的“慧骃”們有時(shí)也會(huì )犯這種錯誤,我還不太明白,或許作者是想說(shuō)生活中真正的“至善至美”者畢竟是不存在的吧。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇10

  為了充實(shí)自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著(zhù)作,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō),于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō),每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險,游歷,我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著(zhù)主人公在故事中暢游,但現在我漸漸的學(xué)會(huì )在故事中尋找些什么。

  格列佛先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災難,而后又經(jīng)過(guò)當地人民的相助脫困。相同的他,在小人國里,成了龐然大物,在小人們看來(lái)似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭;后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國,這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。

  當然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì )想一想在書(shū)中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當時(shí)社會(huì )的特點(diǎn):"殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義。"等等等等都是當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣,讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭,還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的國家正是他所想要道出的4中境地,人總是被迫到某一個(gè)境地之中,其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白,很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體,大多是身不由己;蛟S在不同的境地中人也會(huì )開(kāi)始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。

  格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,是他覺(jué)得幸福和圓滿(mǎn)的,在完全融入這個(gè)社會(huì )后,與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí),使他感到失落,對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

  故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì ),在這里你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”,一種人們的向往的社會(huì )。但這樣的社會(huì )真的有嗎?而今社會(huì ),在我們現實(shí)的世界中,有著(zhù)太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法,F在的新聞大多報憂(yōu)不報喜,一打開(kāi)電視,看到的聽(tīng)到的都是些什么事。鹤蛱煊卸嗌倥邮й,被拐賣(mài)到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被騙去財物弄得想不開(kāi)要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。有時(shí)候靜下心來(lái)想想,現在到底是怎么了?越來(lái)越多的“謊言”讓我們對人有了戒心,別人遇到困難時(shí),當即將要伸出援助之手時(shí),我遲疑了:這個(gè)人是真的有困難,還是假裝的?我幫了他之后他會(huì )怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當有人給我幫助時(shí),我遲疑了:這個(gè)人會(huì )不會(huì )有什么企圖,為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑,但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育,這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

  說(shuō)實(shí)話(huà)在看《格列佛游記》的時(shí)候,不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì )雖然不像書(shū)中的英國社會(huì )那樣敗落,但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì )病,也是一種必然病。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇11

  最近一周里,我看了《格列佛游記》這本書(shū),這本書(shū)主要講了勒梅爾.格列佛是一位外科醫生,畢業(yè)后,經(jīng)人介紹后去了航海。第一次航海,船遇上了大風(fēng)暴,格列佛被吹到了小人國,這個(gè)國家的人只有3厘米那么高。第二次航海,格列佛的船出現了裂縫,只能靠小艇走,但小艇被吹到了印度尼西亞?wèn)|邊的小島,格列佛上了岸,發(fā)現這個(gè)島上的人都有20個(gè)正常人那么大,叫做“大人國”,“大人國”的領(lǐng)土有一萬(wàn)米長(cháng),五千到八千米寬。第三次,格列佛到了“飛島”上,這個(gè)島上的人沉迷于數學(xué)和音樂(lè ),卻瞧不起幾何學(xué),所以他們造的房子都是歪的,住都不能住。第四次格列佛到了“慧絪”國,這個(gè)國家里面都是馬,被稱(chēng)為“慧絪”(就是馬),像格列佛這樣的人被稱(chēng)為“野胡”。但格列佛卻比所謂的“野胡”要好看多了。

  這本書(shū)讓我懂得了我們的人民要真誠,堅決不可以撒謊,要團結友愛(ài),一心為國,人與人之間要互幫互助。小人國的國王就認為信用是人與人交往的基礎,誠實(shí)永遠受人尊敬。我們一定要保持對主人的忠誠,永遠正義、節制、仁慈的對待別人,讓罪惡遠離我們,遠離人類(lèi)。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇12

  這是一個(gè)諷刺、批判現實(shí)的故事。格列佛是一個(gè)酷愛(ài)航海旅行的英國人。他年輕時(shí)學(xué)醫,后來(lái)在海輪上擔任外科醫生,多次環(huán)游世界,到過(guò)許多地方,有過(guò)不少奇遇。最值得稱(chēng)道的是他到小人國、大人國、飛島國和慧骃國的四次游歷。

  格列佛帶著(zhù)夢(mèng)想,乘上小船出發(fā)了。

  他在大海上漫無(wú)目的地漂流,過(guò)了許久,他到了小人國。那里的人們?yōu)榱诵拥母叨榷硞(gè)不停,格列佛認為這兒沒(méi)有他想要的生活。于是,他來(lái)到了大人國。格列佛在大人國時(shí),整天被巨人們關(guān)在小籠子里,失去了自由,他感到痛苦極了。于是他跑了出來(lái),去到了飛島國。飛島國上都是偉人的靈魂,可他發(fā)現,他們研究的都是一些偽科學(xué),他很失望,又出海離開(kāi)了這里。這次,格列佛來(lái)到了慧骃國,慧骃國的人們接納了他,他很開(kāi)心,終于過(guò)上了理想的生活?珊髞(lái),幾個(gè)下等“列胡”造了反,格列佛被迫和他們一起被趕走了。

  最后,格列佛回到了家,認清了現實(shí),又過(guò)回了原來(lái)的生活。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇13

  寒假期間,我讀完了英國著(zhù)名作者喬納森斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》。主人公格列佛四次出海歷經(jīng)小人國、巨人國、飛島國、慧骃國四個(gè)島嶼,他遭遇的奇幻經(jīng)歷讓我覺(jué)得神奇,有趣極了。

  其中讓我印象最深刻地是慧骃國。在這個(gè)國家中,格列佛結識了具有仁慈、友愛(ài)而又誠實(shí)美德的慧骃,所有的慧骃都和平相處,他們不貪婪,沒(méi)有欺騙,更不會(huì )產(chǎn)生矛盾,甚至引發(fā)戰爭。在他們的語(yǔ)言中,根本就沒(méi)有懷疑、怨恨、嫉妒這類(lèi)不好的詞語(yǔ)。他們國家里一切都是真實(shí)的,透明的,沒(méi)有所謂的勾心斗角,也沒(méi)有所謂的包庇縱容,所有的一切的都是公平、公正、公開(kāi)的。

  其實(shí)慧骃國是我們每個(gè)人心中所向往和追求的地方,在那里,我們不需要偽裝自己,不害怕有人會(huì )看不慣自己,沒(méi)有饑餓、沒(méi)有寒冷、更沒(méi)有壓迫和剝削。自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù),那才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸?鞓(lè )的地方。

  格列佛的航海經(jīng)歷離奇、驚險又有趣。格列佛勇敢、善良又樂(lè )于助人。每當遇到危險時(shí)總能通過(guò)自己的聰明才智而化險為夷。從格列佛身上,我明白了不管遇到什么困難,都不能輕言放棄,要勇敢的面對。不論是對人還是對事都應該更加和氣、真誠。他們身上可貴的精神猶如“多彩之光”,必將照進(jìn)每一個(gè)人的心里,將黑暗帶走,把世界變得更加燦爛!

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇14

  《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特,故事以船長(cháng)格列佛的口吻,敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。

  其中我印象最深刻的是獸馬國,那個(gè)美如幻境,沒(méi)有人性的貪婪,沒(méi)有欺騙,也沒(méi)有權利之爭和陷害,有的只是智慧高、自制力強、懂禮節的獸馬族,和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物,這種怪物有些酷似人形的外貌,以至于格列夫剛剛到獸馬國時(shí)被當作他們的同類(lèi)。

  在獸馬國中格列佛認識了人類(lèi)身上所缺乏的那種美好品質(zhì),以至于被獸馬族的首領(lǐng)放逐,最終得到一位商人的營(yíng)救回到祖國,但是早已習慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來(lái)之后,對所有人類(lèi)的氣味都有厭惡之情,于是買(mǎi)了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

  在這本書(shū)中我見(jiàn)到主人公身上的許多優(yōu)點(diǎn)。例如,在小人國中他英勇頑強,以一人之力阻擋了敵人的侵略,并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走;在大人國中他對婦女們在他面前赤裸著(zhù)身體表示批判;以及在任何時(shí)候,在任何地方,遇到任何人,他都始終保持禮貌。當然他的冒險精神、面對危險臨危不懼的勇氣和突出的求生能力也讓我折服!

  全書(shū)最使我感動(dòng)的是格列佛對祖國永遠不變的熱愛(ài),極力在別人面前夸獎自己的祖國,即使在他鄉,依然懷著(zhù)一顆對祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來(lái)后對人類(lèi)充滿(mǎn)厭惡,但是他對祖國的熱愛(ài)從未改變!

  接著(zhù),我想表?yè)P一下格列佛的學(xué)習能力,他不僅精通英語(yǔ)、荷蘭語(yǔ),還會(huì )一些拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、弗蘭卡語(yǔ)。雖然這些語(yǔ)言在這些奇特國家中沒(méi)有作用,但是他很快學(xué)會(huì )了所在國家的語(yǔ)言和生活方式,這一點(diǎn)值得我們學(xué)習!

  這本書(shū)向我們描述了作者的理想世界,也揭示了現實(shí)社會(huì )的黑暗與丑陋,所以我們要博覽群書(shū),學(xué)習。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇15

  《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人,他由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū),實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

  這本書(shū)講的是格列佛隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家,最后終于回到了自己國家的事情。小說(shuō)描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,情節曲折、幽默,把格列佛的歷險經(jīng)歷寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像我和格列佛一起歷險一樣!但是我又從心里佩服他的機智勇敢。我要學(xué)習他機智勇敢的這種精神,在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。

  在小人國,小人國國王認為格列佛有用處時(shí),對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗,可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心,拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無(wú)理要求時(shí),他就認為格列佛對他已無(wú)用,態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權臣他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國王面前惡意詆毀、誹謗他,甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經(jīng)歷與在小人國的經(jīng)歷大同小異,歷險也并非十分稱(chēng)心。

  我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂(lè )于助人,相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞,在這里我們看到的是一個(gè)正義,純真的世界。

  誠信是個(gè)永久的話(huà)題。

  我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧骃國那樣,每個(gè)人都誠實(shí)守信,人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起,從我做起,從身邊小事做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。

  初讀《格列佛游記》感覺(jué)它描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界;再讀《格列佛游記》感覺(jué)它展露了黑暗、虛偽的社會(huì )生活。在書(shū)中格列佛是一個(gè)勇敢、聰明的人,他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在,但都被他化解了。我也要學(xué)習他這種勇敢、睿智的精神,在學(xué)習和生活中努力解決困難,消滅學(xué)習道路上的“攔路虎”,才能順利通往成功。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇16

  暑假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,而在這本書(shū)里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。還有我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側,而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)!x了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生,他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

  這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

  讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì )看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇17

  《格列佛游記》是我讀過(guò)最有趣的書(shū)了。里面分為主人公去過(guò)大人國、小人國、飛島國和慧駰國的故事。

  《格列佛游記》的作者是喬納森.斯威夫特,他是英國著(zhù)名的諷刺作家。他的文章很有文采,幽默風(fēng)趣。尤其是善于諷刺,早期作品有《一只澡盆的故事》、《戰書(shū)》和《圣靈的機械作用》等,尖銳的諷刺了宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現象。當然,他最著(zhù)名的作品還是寓言小說(shuō)《格列佛游記》。

  《格列佛游記》以外科醫生格列佛的四次航海冒險為主要的線(xiàn)索。第一卷,格列佛在海上遇難。風(fēng)暴把船給吹翻了,他拼盡全身的力氣上了岸,然后被利立普特(小人國)。過(guò)去作為俘虜。但格列佛沒(méi)有反抗,而是表現出了他的溫順,慢慢地取得了國王和人民的信任。并幫助利立普特打敗了布萊夫斯庫(另一個(gè)小人國)。但國王想把布萊斯庫滅了,格列佛不想?墒沁@樣國王就不開(kāi)心了,下令想把他殺掉,于是它倉皇的逃到了布萊斯庫,并在那里找到了一艘能載他回英國的船,順利的回到了英國。第二卷,寫(xiě)他又一次在海上遇到風(fēng)暴,而他來(lái)到了一個(gè)大人國。在那里一戶(hù)人家收留了他。在島上又發(fā)生了一些有趣的事情。第三卷,是寫(xiě)他來(lái)到了飛島國,以游歷為中心,展開(kāi)的一系列事情。第四卷,講的是他在慧駰國的事情,格列佛很想留在慧駰國,可是卻遭到放逐。于是格列佛回到那快生他養他如今卻讓他厭惡的故土。

  這部小說(shuō)是令人覺(jué)得品味的,你只要讀過(guò)此游記,你一定會(huì )被作者的神奇又富有想象力的精彩描述所折服。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇18

  這幾天,讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我帶入一個(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì )。讀完之后,所帶來(lái)的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

  當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。

  曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國家,不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動(dòng),導致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無(wú)理要求,卻讓國君無(wú)法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

  這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么,如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

  讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒······所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

  這篇游記寫(xiě)出來(lái)的,在我腦海呈現出的,是一個(gè)渾濁,無(wú)情的生活,是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現出抗爭精神。而游記反映出來(lái)的當時(shí)英國的社會(huì )風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

  格列佛游記電影觀(guān)后感 篇19

  《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家喬納森斯威夫特,以筆名執筆的匿名長(cháng)篇游記小說(shuō)。這部小說(shuō)反映了當時(shí)英國議會(huì )中的黨派斗爭,統治集團的昏庸腐朽,同時(shí)它也歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。

  1679年5月4號,主人公格列佛駕駛羚羊號向南方進(jìn)發(fā)。起初平安無(wú)事,后來(lái)不幸在答臘島遇難,漂流到了利立浦特島上,那里的居民都只有六寸高,這里還被稱(chēng)之為“小人國”。格列佛的刀槍被沒(méi)收,被士兵壓到了皇宮,格列佛因討好了皇上,所以深受喜愛(ài)。還在皇宮失火事件中,急中生智澆滅了大火,卻被奸臣誣陷被追捕,但還是僥幸逃離。

  后來(lái)他們又起航了,但卻在巨人國擱淺了。變成“小人”的格列佛展示了一身好戲,并同國王說(shuō)明了自己的國家和來(lái)意,國王表示愿意送他回國。

  不久,他來(lái)到了與世隔絕的飛島國,對照英國提出了對飛島國的建議。最后格列佛跟國王講述了他的經(jīng)歷,國王也很樂(lè )意幫助他重新回到英國。

  他最后航行到了慧骃國,這里的人都長(cháng)相像馬,有高度的智慧、自制力和禮節,這是一個(gè)馬為主統治的國家。格列佛來(lái)到這里學(xué)習慧骃語(yǔ),并指出了慧骃語(yǔ)的缺點(diǎn),國王非常高興,最后格列佛在幫助下回到了英國,游記就結束了。

  同學(xué)們,趕快閱讀這本有趣的書(shū),讓我們一起開(kāi)始閱讀之旅吧!你馬上就會(huì )和英國的格列佛一起出海冒險,一起開(kāi)展第五個(gè)、第六個(gè)、第七個(gè)、第八個(gè)有趣的故事吧!

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