愛(ài)國主義教育基地觀(guān)后感精選

　　愛(ài)國主義是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現為民族自尊心和民族自信心，為保衛祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。下面是小編收集的愛(ài)國主義教育基地觀(guān)后感,希望大家認真閱讀！

　　參觀(guān)愛(ài)國主義教育基地有感：洪秀全故居

　　沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，伴著(zhù)微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導和輔導員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀(guān)和學(xué)習。

　　中國歷史文化博大精深、源遠流長(cháng)，有著(zhù)曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng )造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時(shí)代中國大學(xué)生，學(xué)習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。

　　洪秀全是近代中國的農民運動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進(jìn)中國人之一,他領(lǐng)導的太平天國農民運動(dòng),是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動(dòng),是近代中國民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺(jué)世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷?shí)現“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動(dòng)奠定了理論基礎。

　　洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(cháng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著(zhù)這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡�！边@首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(cháng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過(guò)。

　　一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著(zhù)名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。

　　故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現在的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱(chēng)許�！焙笠蚣邑毷�學(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。

　　站在書(shū)房閣的.門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。

　　洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死�！�，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強的生命力長(cháng)成了一棵青龍體態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀(guān)時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現,掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明�！�

　　最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點(diǎn)，就數“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導這場(chǎng)運動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國文書(shū)、太平天國領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對太平天國的崇高評價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結構，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對聯(lián)“有嘉應徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

　　坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會(huì )”的創(chuàng )立，早期在清遠谷嶺村設塾教書(shū)，傳播新教;金田起義時(shí)，后輾轉到達天京，被洪秀全封為“開(kāi)朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。

　　洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語(yǔ)云：“十里不同風(fēng)，百里不同俗�！辈煌�地區有不同的風(fēng)俗習慣�；ǘ紦碛�300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風(fēng)俗延續至今。通過(guò)洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉當年社會(huì )生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動(dòng)領(lǐng)袖成長(cháng)初期的歷史環(huán)境，并以次領(lǐng)略花都客家人的民俗風(fēng)情。

　　愛(ài)國主義教育基地參觀(guān)感想:井岡山

　　井岡山山高林密，地勢險峻。1927年秋，毛主席、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農紅軍，在這里創(chuàng )建了第一個(gè)農村革命根據地，為中國革命開(kāi)辟了一條農村包圍城市的道路，因而井岡山被稱(chēng)為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數革命烈士的鮮血，是中國的圣地。

　　一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴的烈士紀念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著(zhù)當年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著(zhù)導游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我帶入了那段艱難的革命歲月，車(chē)上響起了激昂有力的革命歌曲，車(chē)外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰，恍如仙境。

　　井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山�！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪(fǎng)問(wèn)井岡山時(shí)對井岡山發(fā)展的`評價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當年的硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路, 才知勝利來(lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。

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