【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點(diǎn)

　　一、作文素材

　　近日，一個(gè)叫大萌子的網(wǎng)友將自己與父親的30張照片放到網(wǎng)上，這30張照片是一個(gè)北京姑娘從1歲到30歲和爸爸的合影，每張照片都有那一年的故事，觸動(dòng)心靈!兒女們茁壯成長(cháng)，父母們日漸老去。有誰(shuí)知道這些照片背后會(huì )有多少辛酸坎坷?

　　從1歲的\\\'小米豆\\\'，到30歲的\\\'大萌子\\\'，北京女孩趙萌萌的身邊，總有父母親的陪伴，他們用相機記錄了30年健康快樂(lè )的生活。

　　5月31日學(xué)校停課后在家復習使用，幾套試卷認真做下來(lái)，漲個(gè)20分不成問(wèn)題

　　2012年6月17日父親節趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò )，8月22日一大早，趙萌萌登錄微博后，有關(guān)自己的千余條評論和轉發(fā)著(zhù)實(shí)把她嚇了一跳，而被上萬(wàn)網(wǎng)友大量關(guān)注的，是她發(fā)的一組照片——\\\'我和爸爸30年的合影\\\'。時(shí)光變遷下的父女情感動(dòng)上萬(wàn)網(wǎng)友。

　　30張照片，把悄悄溜走的時(shí)光拉了回來(lái)，也在不經(jīng)意間叩中了大家的心弦。網(wǎng)友們受到啟發(fā)，紛紛在網(wǎng)上曬出自己和父母的合照，表達對他們的愛(ài)意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳巖等名人也轉發(fā)了這組照片。

　　大萌子原名趙萌萌，是個(gè)北京姑娘，在一家網(wǎng)站的銷(xiāo)售策略中心工作，她在博客中說(shuō)，這個(gè)微博是在2012年父親節時(shí)發(fā)的，作為在父母的養育與疼愛(ài)中長(cháng)大的孩子，某天不經(jīng)意間發(fā)現爸媽老了，想起來(lái)眼淚嘩嘩流，但是確實(shí)是每個(gè)人都要面對的現實(shí)。她表示，從沒(méi)想過(guò)這條小微博會(huì )在不經(jīng)意間叩中大家的心弦，引起這么多共鳴。大萌子將此事告訴父母后，\\\'萌爸\\\'、\\\'萌媽\\\'特意去注冊了微博，認真看網(wǎng)友的留言。\\\'萌爸\\\'還念叨女兒知道感恩，高興得一晚上沒(méi)睡好。

　　二、構思點(diǎn)撥

　　馬年春晚，在演員演唱《時(shí)間都去哪兒了》歌曲的時(shí)候，電視屏幕上播放一對父女在30年中留下的合影，瞬間開(kāi)啟了人們感情記憶的閘門(mén)，引發(fā)人們對往事的回憶。北京女孩趙萌萌的身邊，總有父親的身影相伴，女孩從1歲到30歲和父親的合影一一展現，每張照片都是一段美好記憶，觸動(dòng)心靈。女孩茁壯成長(cháng)，父親漸漸老去。時(shí)光如水，歲月如梭，此情此景，令人感慨，使人動(dòng)容。

　　這首由陳曦作詞，董冬冬作曲的《時(shí)間都去哪兒了》起初是電視劇《老牛家的戰爭》的片尾曲，也是馮小剛導演的重磅賀歲喜劇《私人定制》中的插曲�！稌r(shí)間都去哪兒了》，以樸實(shí)細膩的真情觸動(dòng)著(zhù)每位觀(guān)眾的心，直戳淚點(diǎn)，引發(fā)淚飚，成為最深情震撼的插曲。舒緩的旋律，貼心的歌詞訴說(shuō)著(zhù)歲月流轉中的種種故事，\\\'門(mén)前老樹(shù)長(cháng)新芽，院里枯木又開(kāi)花，半生存了好多話(huà)，藏進(jìn)了滿(mǎn)頭白發(fā)。\\\'平實(shí)的語(yǔ)句，將人生故事娓娓道來(lái)，\\\'時(shí)間都去哪兒了?還沒(méi)好好感受年輕就老了，生兒養女一輩子，滿(mǎn)腦子都是孩子哭了笑了。\\\'句句歌詞直戳心扉，將父母的愛(ài)表達的樸實(shí)感人，與《私人訂制》中宋丹丹所飾演角色的心理、經(jīng)歷不謀而合，觀(guān)眾深受感觸。

　　30年光陰，30年父女親情，擊中了人們脆弱的心靈，重新喚起人們對情感的記憶。讓人感嘆時(shí)光的流逝，感動(dòng)父愛(ài)的偉大，感謝親情的陪伴，感恩家人的付出。伴隨著(zhù)一日千里的現代化進(jìn)程，人們來(lái)也匆匆，去也匆匆。為了生活，忙忙碌碌，日夜奔波。相見(jiàn)甚少，親情缺失。在這個(gè)時(shí)候，30年父女合影照片，如同一股清新空氣，撲入人們心田。一幅幅普通照片，在人們眼中成了珍貴的合影，留藏久遠�？吹竭@些舊照片，人們浮想聯(lián)翩，夜不能寐，回憶自己年少時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，反思現在年老體衰的父母晚年需要贍養。家庭親情日漸淡薄，感情的紐帶正變得薄弱，并且正逐漸成為一種社會(huì )問(wèn)題。當前，無(wú)論大家庭，還是小家庭，都急需撫慰親情，慰藉心靈。

　　正如網(wǎng)友\\\'青卿子衿Q\\\'所說(shuō)的，一年mark(記錄)30次容易，30年每年記得mark其實(shí)挺難得;平凡簡(jiǎn)單的事情因堅持和累積在歲月的催化下變得珍貴且動(dòng)人。生命中有許多感動(dòng)，但當這30份沉甸甸的感動(dòng)疊在一起時(shí)，真叫人淚流滿(mǎn)面。同學(xué)們，回家挽著(zhù)爸媽?zhuān)�多合幾張影吧。多年后，你�?huì )感謝這份財富。

　　身邊的感動(dòng)，永不停息的親情;孝心無(wú)價(jià)，細水長(cháng)流的幸福;愛(ài)的表達……

　　【作文猜想二】漢字危機，新媒體時(shí)代自我拯救

　　一、作文素材

　　2013年暑假期間，中央電視臺推出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》節目，由央視主播主考，社科院專(zhuān)家當裁判，14歲上下的小選手們同場(chǎng)競技聽(tīng)寫(xiě)漢字。節目中還設置了成人參與的現場(chǎng)體驗團。\\\'成人體驗團\\\'現場(chǎng)抽測，\\\'癩蛤蟆\\\'三字難倒了七成的現場(chǎng)觀(guān)眾，\\\'熨帖\\\'一詞更是只有10%的正確率。\\\'成人漢字書(shū)寫(xiě)低能\\\'的話(huà)題。引起人們反思。

　　因為這些方塊字，央視一向端莊的女主播在節目錄制現場(chǎng)急得連拍演播室的桌子;復旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠在演播室里激動(dòng)地攥緊了拳頭，連呼\\\'天哪\\\';學(xué)者于丹坐在臺下大聲叫好。

　　看上去，只是在觀(guān)看一群小朋友寫(xiě)漢字，但對這樣的\\\'考試\\\'不屑一顧的人也改變了看法：\\\'開(kāi)始覺(jué)得不就是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲嘛，但接著(zhù)看下去，發(fā)現自己是個(gè)白癡!\\\'而許多畢業(yè)于正規大學(xué)中文系，而且現在正在從事出版編輯工作的人在看完節目后也堅定的認為，自己的語(yǔ)文一定是數學(xué)老師在體育課上教的!

　　該節目一播出，便引起了全社會(huì )的關(guān)注，人們對\\\'自己究竟還會(huì )寫(xiě)幾個(gè)漢字\\\'展開(kāi)了熱烈的討論。有人說(shuō)自己\\\'會(huì )念不會(huì )寫(xiě)，會(huì )寫(xiě)也寫(xiě)得很難看\\\';有人說(shuō)自己\\\'習慣了拼音打字，輸入法會(huì )自動(dòng)生成成語(yǔ)等詞匯，把傳統文化都忘記了\\\';還有人痛定思痛，表示要多看看《現代漢語(yǔ)詞典》。

　　二、構思點(diǎn)撥

　　這是一個(gè)緊扣時(shí)代熱點(diǎn)的材料作文題目，同時(shí)也是和學(xué)生生活密切相關(guān)的作文題目。高中階段的同學(xué)都要面臨高考，同樣也面臨著(zhù)漢字書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題，因此這個(gè)題目，學(xué)生也應當有話(huà)可說(shuō)，可事可寫(xiě)，有情可抒。然而要寫(xiě)好這個(gè)材料作文也并非易事，因為作文材料中的\\\'漢字危機\\\'已經(jīng)限定了寫(xiě)作內容，考生只能?chē)�繞著(zhù)這一現象寫(xiě)作，而不是寫(xiě)作其他的內容，這樣學(xué)生的寫(xiě)作從內容、立意都受到了限制。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個(gè)不同的角度進(jìn)行寫(xiě)作的。

　　(1)漢字危機現象的危害。對漢語(yǔ)漢字的普遍蔑視會(huì )逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書(shū)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)江藍生批評說(shuō)：\\\'我們前輩有一句話(huà)叫‘敬惜字紙’，這種對于漢字、對于自己母語(yǔ)敬畏、尊重的傳統，我們現在到哪兒去找?\\\'相反，江藍生認為，一些人隨意拿漢字、漢語(yǔ)調侃、戲謔，來(lái)解構漢語(yǔ)的語(yǔ)法規則，歪曲一些字的形音義，這種現象已非常普遍。長(cháng)此下去，作為母語(yǔ)的漢字本體就會(huì )發(fā)生蛻化和異化，它反過(guò)來(lái)就會(huì )侵蝕我們的精神和文化。

　　(2)漢字危機的成因分析。從某種意義上說(shuō)，漢字書(shū)寫(xiě)的困難是當今全球化引發(fā)的文化危機的一個(gè)方面、一種反映。全球化在經(jīng)濟上體現為跨國公司，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的全球配置，在文化上則體現為西方文化，或者說(shuō)是拼音文化的擴張。因鍵盤(pán)的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現代性的危機。以鍵盤(pán)為標志的電子技術(shù)，是一種現代技術(shù)，它已經(jīng)全面接管現代社會(huì )的運轉，塑造了現代生活的面貌。放棄鍵盤(pán)，理論上在一個(gè)封閉環(huán)境(比如一個(gè)國家內部)也許可以做到——事實(shí)上，根本做不到。因為這意味著(zhù)放棄了效率，放棄了與世界接軌，也就是放棄了\\\'現代化\\\'。

　　(3)漢字危機現象的反思。在20世紀最初的幾十年，不少重量級的文化人物曾經(jīng)非常激進(jìn)地批判漢字文化，他們中有的人認為漢字與現代世界文化格格不入，主張學(xué)校都要采用拼音文字;還有的人甚至主張廢除漢字，采用羅馬字母。這些主張是激進(jìn)的，因而，可以說(shuō)是革命性的，這是當時(shí)中國先進(jìn)分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表，被當作進(jìn)步的絆腳石，必須徹底地搬開(kāi)，才能產(chǎn)生新的文化。在現在看來(lái)，這可能就是漢字的危機，可當時(shí)的人不這么看，不僅沒(méi)有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會(huì )。

　　為什么對于漢字的幾乎差不多的做法，在一個(gè)時(shí)期是革命，在另一個(gè)時(shí)期反而成了危機?我們認為，這是因為時(shí)代格局發(fā)生了變化，由此帶來(lái)的問(wèn)題也發(fā)生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時(shí)候，當時(shí)的中國社會(huì )面臨的問(wèn)題是：落后和封閉的中國有被世界現代化潮流拋棄的危險。在這種情況下，激烈地批判本國語(yǔ)言，主張拼音文字，目的就是為了與世界接軌，搭上現代化的\\\'班車(chē)\\\'，趕上那一波全球化潮流。而現在，中國已經(jīng)在全球化潮流中，人們無(wú)處不在地享受著(zhù)現代化的種種便利，鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的此輪漢字危機，是在全球化時(shí)代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問(wèn)題，是如何避免體現在文字書(shū)寫(xiě)當中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術(shù)整合，因而可以說(shuō)是對全球化和現代性的一種應激性反思。

　　(4)漢字危機的應對措施。隨著(zhù)IT技術(shù)的發(fā)展，在數碼電子產(chǎn)品和傳統的漢字書(shū)寫(xiě)這兩方面，我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現實(shí)，抵御各種數碼產(chǎn)品和新技術(shù)，回歸單純的筆紙時(shí)代，另一方面又要保留傳統，傳承文化，漢字書(shū)寫(xiě)決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點(diǎn)，掌握一個(gè)\\\'度\\\'。

　　【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

　　一、作文素材

　　(一)一則來(lái)自臺灣電視臺的報道說(shuō)，2007年3月27日，野柳地質(zhì)公園接待一批來(lái)自大陸常州的旅客后，公園的巖壁上刻了簡(jiǎn)體字\\\'中國常州趙**\\\'字樣，巖壁上以前是沒(méi)有字的。為此，臺灣觀(guān)光局要求海旅會(huì )必須適當處理相關(guān)人員。2013年5月24日，網(wǎng)友\\\'空游無(wú)依\\\'發(fā)微博稱(chēng)，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí)，在浮雕上看到\\\'丁錦昊到此一游\\\'，并為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。8月初，一組中國人在法國盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)上傳開(kāi)并引發(fā)爭議，有網(wǎng)友認為這\\\'煞風(fēng)景\\\'的舉動(dòng)是國人低素質(zhì)的表現。

　　(二)2013年5月17日國務(wù)院副總理汪洋呼吁中國游客注意言行。他強調要樹(shù)立\\\'中國游客的良好形象\\\'。汪洋近日在貫徹實(shí)施《中華人民共和國旅游法》的電視電話(huà)會(huì )議上，批評部分中國游客的素質(zhì)和修養不高，常常遭到媒體的非議，有損國人形象。他列舉了包括公共場(chǎng)合大聲喧嘩、旅游景區亂刻字、過(guò)馬路時(shí)闖紅燈、隨地吐痰等行為。

　　(三)每逢黃金周和節假日，廣大游客在盡情享受休閑和美食美景的同時(shí)，不文明出游現象與如影隨形。升旗過(guò)后的天安門(mén)廣場(chǎng)留下5噸垃圾，游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址，寧波雅戈爾動(dòng)物園里游人用紙屑向動(dòng)物投食，綿陽(yáng)羅浮山溫泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁蘋(píng)果核、橘子皮不時(shí)從山上滾落……人們不禁反思，在不文明出游現象紛涌而至之時(shí)，到底如何才能真正實(shí)現文明出游?

　　(四)\\\'湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)\\\'。近日，一位網(wǎng)友發(fā)布的\\\'中國式過(guò)馬路\\\'的微博火了。圖片上，有好幾位行人并沒(méi)有走在斑馬線(xiàn)上，而是走在旁邊的機動(dòng)車(chē)變道路標上，其中有推著(zhù)嬰兒車(chē)的老人，也有電動(dòng)車(chē)、賣(mài)水果的三輪車(chē)。這條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴。

　　二、構思點(diǎn)撥

　　這是多靶心的材料作文，角度可以多個(gè)，但要明白材料所折射的是公德心與文明素養等問(wèn)題。

　　同樣是炎黃子孫，為什么這種現象在臺灣變得很?chē)乐?不一樣的公德心，為什么在大陸見(jiàn)怪不怪?\\\'趙**\\\'的存在不是孤立的，有濃厚的文化基因，如\\\'丁錦昊到此一游\\\'\\\'齊天大圣到此一游\\\'。此種惡習已根深蒂固的那些國人，還會(huì )把這些陋習帶去哪里?另外：見(jiàn)微知著(zhù)——\\\'到此一游\\\'事小，卻是對社會(huì )公德、國人形象的一種褻瀆;聚焦小事，升華人生;做人不應忽略小事;檢點(diǎn)言行，注重小節;細微處的修養不能忽視;從改變點(diǎn)滴陋習做起……也是切題的立意。

　　隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，我們國家的經(jīng)濟取得了長(cháng)足發(fā)展，富裕的中國人越來(lái)越多，出門(mén)看世界已經(jīng)成了尋常事，但口袋富了，腦袋是否也富了?如果財富增長(cháng)了，消費力提高了，素質(zhì)卻變低下了，這是文明的恥辱。再者，個(gè)體的素質(zhì)往往關(guān)系著(zhù)國家形象，提升國民出境旅游的文明素質(zhì)，是關(guān)系國家文明形象的一件大事。我們要強化出境旅游的文明意識，提升文明道德素質(zhì)，努力避免出現不文明的旅游行為，以良好的言談舉止展現文明中國、禮儀之邦的風(fēng)采。

　　從過(guò)去全力拼經(jīng)濟，到如今行有余力能關(guān)心民眾的文明素質(zhì)，而且關(guān)注到民眾在外地旅游的行為舉止。在討論公民旅游文明素質(zhì)時(shí)，官方媒體明確將之與中國崛起與建設\\\'軟實(shí)力\\\'掛鉤;而中央部門(mén)能以擺事實(shí)的姿態(tài)，不加掩飾地自揭其短，正說(shuō)明，中國真的是非常自信了。

　　\\\'中國式過(guò)馬路\\\'無(wú)疑是增加交通事故的一個(gè)原因。國民素質(zhì)是一種相互影響的社會(huì )現象，但同時(shí)也需要科學(xué)的制定現實(shí)可行的法規條文來(lái)保障各方面的利益。隨著(zhù)法律意識的增強，隨著(zhù)對司機懲罰的增強，而\\\'中國式過(guò)馬路\\\'最終也會(huì )得到改變。

　　\\\'中國式過(guò)馬路\\\'，\\\'中國式接送\\\'，\\\'中國式插隊\\\'……這些多年來(lái)最平常、最不受關(guān)注的\\\'中國式現象\\\'，如今被搬上了網(wǎng)絡(luò )，引起人們的關(guān)注和熱議�？上驳氖�，正視這些其實(shí)就是人們思想意識上的一大進(jìn)步，說(shuō)明今天的社會(huì )開(kāi)始反思這些弊端，思考怎樣來(lái)改進(jìn)和完善我們的生存環(huán)境，\\\'改\\\'然后知不足，社會(huì )和諧由此而開(kāi)始。

　　【作文猜想四】暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情

　　一、作文素材

　　(一)近年來(lái)在網(wǎng)絡(luò )上流傳著(zhù)以下兩句名言：

　　(1)百年前躺著(zhù)吸鴉片，百年后躺著(zhù)玩手機，姿態(tài)有著(zhù)驚人的相似。

　　(2)世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。

　　這兩句名言，正是當下許多人生活的最形象寫(xiě)照。

　　(二)2012年10月，\\\'摔碗爺爺\\\'成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說(shuō)說(shuō)話(huà)，但孫輩人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句\\\'你們就和手機過(guò)吧\\\'，摔碗離席。

　　二、構思點(diǎn)撥

　　作文素材一由兩句名言組成，第一句主要描述當今社會(huì )人們玩手機的姿態(tài)與100年前人們吸鴉片的姿態(tài)驚人相似。第二句主要描述當今社會(huì )人與人之間的關(guān)系，兩個(gè)人坐在一起，對方卻在玩手機。兩句名言，描繪的是兩個(gè)生活場(chǎng)景，共同揭示這樣一個(gè)事實(shí)：當今社會(huì )，手機關(guān)閉了人們的心靈之窗，讓人們的交流越來(lái)越少、關(guān)系越來(lái)越疏遠、隔閡越來(lái)越大。面對這樣的事實(shí)，你是怎樣想的，有怎樣的感悟?審題時(shí)，可以抓住其中一句，進(jìn)行透徹分析。如第一句，百年前躺著(zhù)吸鴉片，曾經(jīng)對整個(gè)國家和民族造成了極大的危害，百年后躺著(zhù)玩手機，是否也會(huì )如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用綜合分析法，將兩則材料的內涵加以分析、綜合和概括，然后歸納出一個(gè)比較全面的觀(guān)點(diǎn)。比如可以談人與人之間的關(guān)系、談高科技產(chǎn)品對人類(lèi)生活的影響、談生活里的物質(zhì)享受與精神享受、談學(xué)習與娛樂(lè )的關(guān)系等，只要是從材料生發(fā)而出的，都應該是恰當的角度。

　　就作文素材二而言，恰當的話(huà)題應有兩個(gè)核心元素：\\\'手機\\\'與\\\'親情\\\'。這兩者間的關(guān)系是怎樣的呢?仔細閱讀材料，我們不難發(fā)現，手機改變了人們的交流方式，讓親情淡漠了。從\\\'手機\\\'這一元素，我們可以抽象出\\\'科技\\\'\\\'工具\\\'\\\'現代化\\\'\\\'現代文明\\\'等信息，而\\\'親情\\\'這個(gè)元素，則涉及\\\'愛(ài)\\\'\\\'孝\\\'等信息。因此，作文立意就可以圍繞這兩個(gè)元素的相關(guān)信息展開(kāi)，但也可各有側重。如側重\\\'手機\\\'，就可以談科技對人情感的\\\'異化\\\'、現代文明對傳統親孝的負面影響，以及人們認物為己，終究為物所役等話(huà)題。如側重\\\'親情\\\'，就可談?dòng)H情的價(jià)值、親情的呵護等話(huà)題。

　　需要提醒的是，在寫(xiě)作過(guò)程中要謹防出現\\\'二次立意\\\'導致偏題甚至跑題的情況。如有同學(xué)可能從親情演繹出\\\'孝\\\'，又由\\\'孝\\\'演繹出\\\'傳統文化\\\'，于是以\\\'反思傳統文化\\\'為話(huà)題作文，那就跑偏了。也有同學(xué)可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們缺失奮斗精神，那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實(shí)上，這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的，究其原因，缺乏有效思維方式是根本。

　　【作文猜想五】家風(fēng)勁吹，良好風(fēng)氣傳遞新氣象

　　一、作文素材

　　馬年春節期間，中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道，引發(fā)公眾對傳統家庭教育的關(guān)注與熱議。知名文化學(xué)者張頤武在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，這種節目有益于清白、正面家風(fēng)的傳播，對社會(huì )發(fā)展大有裨益。2月18日，中央文明委在北京召開(kāi)全國未成年人思想道德建設工作電視電話(huà)會(huì )議，提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設的重要任務(wù)。

　　有網(wǎng)友表示，央視\\\'家風(fēng)\\\'專(zhuān)題深得人心，對道德回歸很有益處，以后應多開(kāi)展這樣的務(wù)實(shí)報道，以引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)氣的改變。署名\\\'公正生命體\\\'的網(wǎng)友則表示，這樣的節目有利于發(fā)揚傳統美德，弘揚社會(huì )正氣。如果能夠趁熱打鐵，繼續制作播放一些和民風(fēng)、行業(yè)之風(fēng)有關(guān)的節目，對傳遞思想正能量大有益處。

　　2014年伊始，\\\'家風(fēng)\\\'就成了一個(gè)熱門(mén)詞匯。很多知名人士和大家分享了自己傳承自長(cháng)輩的家風(fēng)、家訓。

　　馮驥才認為談家風(fēng)，就是在談傳統文化。其實(shí)，傳統文化的根還在百姓心里。關(guān)鍵是怎么把傳統文化在人們血液里的正能量發(fā)揮出來(lái)，由家庭帶到社會(huì )，由社會(huì )變成一個(gè)美好的東西再回到家庭。

　　趙本山：我頭發(fā)都白了，我爹活著(zhù)的時(shí)候還罵我，嫌我生活不夠節儉。做人心地要善良，要學(xué)會(huì )尊重別人;胸懷坦蕩一些，放下一些，因為人所有的糾結都是跟自己過(guò)不去;人要有信仰，愛(ài)國家，不愛(ài)國的人我看不起。

　　莫言：過(guò)去給兒子找媳婦，給女兒找婆家的時(shí)候，都會(huì )了解一下這個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我們中國大多數的家庭實(shí)際上是受中國儒家文化所熏陶的，也就是勤儉、節約、好學(xué)、上進(jìn)……這些構成了家風(fēng)的基本內容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，會(huì )變得更加開(kāi)放、自由、健康、向上。我們家的家風(fēng)和大多數農村家庭的家風(fēng)差不多，我們家最主要的就是重視學(xué)習，重視文化，就是說(shuō)勤學(xué)上進(jìn)，與人為善。

　　姚明：小時(shí)候曾因不誠實(shí)被家人揍過(guò)，對家教最深的體會(huì )是兩個(gè)字--誠實(shí)。

　　二、構思點(diǎn)撥

　　何為家風(fēng)?家風(fēng)又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng)，是對家人的激勵和約束。比如，我們所熟知的朱柏廬《朱子家訓》中的名句言及的便是家風(fēng)：\\\'一粥一飯，當思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。\\\'

　　家族是孩子生活的第一空間，家庭是孩子成長(cháng)的第一學(xué)校，家長(cháng)是孩子品行的第一老師，家風(fēng)是孩子啟蒙的第一推手。家風(fēng)既是一個(gè)家庭或家族至為重要的精神財富，惠澤于每個(gè)家庭或家族的成員，支撐著(zhù)家庭或家族的發(fā)展與繁榮，也可能感染著(zhù)社會(huì )的部分成員，為其他家庭或家族所效仿，成為人人向往的道德典范。

　　家風(fēng)是我國傳統文化的重要組成部分，對個(gè)人修身、齊家和社會(huì )和諧發(fā)揮著(zhù)重要作用。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，甚至影響人的一生。家風(fēng)，一個(gè)人精神成長(cháng)的DNA。先輩的榮光和業(yè)績(jì)，往往會(huì )成為一個(gè)家族的榮譽(yù)和尊嚴而凝聚著(zhù)家族的每一個(gè)成員，達成整個(gè)家族的精神認同而作為一種追求，作為一種文化基因而實(shí)現代際傳承。

　　古人云：正心、修身、齊家、治國、平天下。這種以自我完善為基礎，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數有志之士的理想。的確，個(gè)人可以影響家風(fēng)，家風(fēng)可以影響國風(fēng)，國風(fēng)可以影響天下之風(fēng)。立家規、明家禮、擔家責、樹(shù)家風(fēng)，表面上看只是家務(wù)事，其實(shí)一家之風(fēng)可能\\\'點(diǎn)燃\\\'周邊或更大社會(huì )范圍的大\\\'家\\\'之家風(fēng)，是社會(huì )風(fēng)尚的風(fēng)向標。你的家風(fēng)是風(fēng)景，就會(huì )給全社會(huì )的風(fēng)和日麗帶來(lái)清新，助力全社會(huì )道德世界的風(fēng)調雨順。你的家風(fēng)是臺風(fēng)，就會(huì )大煞風(fēng)景，成為摧毀整個(gè)社會(huì )道德大壩的逆風(fēng)。

　　家庭是社會(huì )最基本的構成單元，只有良好家風(fēng)占上風(fēng)，共同營(yíng)造一種崇德向上的軟環(huán)境，全世界才會(huì )東風(fēng)浩蕩!正如一首歌里所唱：\\\'家是最小國，國是千萬(wàn)家。\\\'良好的家風(fēng)傳承，有助于社會(huì )風(fēng)尚的健康推進(jìn)，惟有每個(gè)家庭構建起具有各自特色的正能量家風(fēng)，形成厚德向善的凝聚合力，才能給力偉大的\\\'中國夢(mèng)我的夢(mèng)\\\'的實(shí)現。