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高考作文五大話(huà)題

時(shí)間:2022-10-30 16:04:38 高考作文指導 我要投稿
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2015年高考作文五大熱門(mén)話(huà)題

  【作文猜想一】濃濃親情,30年父女合影戳淚點(diǎn)

2015年高考作文五大熱門(mén)話(huà)題

  一、作文素材

  近日,一個(gè)叫大萌子的網(wǎng)友將自己與父親的30張照片放到網(wǎng)上,這30張照片是一個(gè)北京姑娘從1歲到30歲和爸爸的合影,每張照片都有那一年的故事,觸動(dòng)心靈!兒女們茁壯成長(cháng),父母們日漸老去。有誰(shuí)知道這些照片背后會(huì )有多少辛酸坎坷?

  從1歲的\\\'小米豆\\\',到30歲的\\\'大萌子\\\',北京女孩趙萌萌的身邊,總有父母親的陪伴,他們用相機記錄了30年健康快樂(lè )的生活。

  5月31日學(xué)校停課后在家復習使用,幾套試卷認真做下來(lái),漲個(gè)20分不成問(wèn)題

  2012年6月17日父親節趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò ),8月22日一大早,趙萌萌登錄微博后,有關(guān)自己的千余條評論和轉發(fā)著(zhù)實(shí)把她嚇了一跳,而被上萬(wàn)網(wǎng)友大量關(guān)注的,是她發(fā)的一組照片——\\\'我和爸爸30年的合影\\\'。時(shí)光變遷下的父女情感動(dòng)上萬(wàn)網(wǎng)友。

  30張照片,把悄悄溜走的時(shí)光拉了回來(lái),也在不經(jīng)意間叩中了大家的心弦。網(wǎng)友們受到啟發(fā),紛紛在網(wǎng)上曬出自己和父母的合照,表達對他們的愛(ài)意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳巖等名人也轉發(fā)了這組照片。

  大萌子原名趙萌萌,是個(gè)北京姑娘,在一家網(wǎng)站的銷(xiāo)售策略中心工作,她在博客中說(shuō),這個(gè)微博是在2012年父親節時(shí)發(fā)的,作為在父母的養育與疼愛(ài)中長(cháng)大的孩子,某天不經(jīng)意間發(fā)現爸媽老了,想起來(lái)眼淚嘩嘩流,但是確實(shí)是每個(gè)人都要面對的現實(shí)。她表示,從沒(méi)想過(guò)這條小微博會(huì )在不經(jīng)意間叩中大家的心弦,引起這么多共鳴。大萌子將此事告訴父母后,\\\'萌爸\\\'、\\\'萌媽\\\'特意去注冊了微博,認真看網(wǎng)友的留言。\\\'萌爸\\\'還念叨女兒知道感恩,高興得一晚上沒(méi)睡好。

  二、構思點(diǎn)撥

  馬年春晚,在演員演唱《時(shí)間都去哪兒了》歌曲的時(shí)候,電視屏幕上播放一對父女在30年中留下的合影,瞬間開(kāi)啟了人們感情記憶的閘門(mén),引發(fā)人們對往事的回憶。北京女孩趙萌萌的身邊,總有父親的身影相伴,女孩從1歲到30歲和父親的合影一一展現,每張照片都是一段美好記憶,觸動(dòng)心靈。女孩茁壯成長(cháng),父親漸漸老去。時(shí)光如水,歲月如梭,此情此景,令人感慨,使人動(dòng)容。

  這首由陳作詞,董冬冬作曲的《時(shí)間都去哪兒了》起初是電視劇《老牛家的戰爭》的片尾曲,也是馮小剛導演的重磅賀歲喜劇《私人定制》中的插曲!稌r(shí)間都去哪兒了》,以樸實(shí)細膩的真情觸動(dòng)著(zhù)每位觀(guān)眾的心,直戳淚點(diǎn),引發(fā)淚飚,成為最深情震撼的插曲。舒緩的旋律,貼心的歌詞訴說(shuō)著(zhù)歲月流轉中的種種故事,\\\'門(mén)前老樹(shù)長(cháng)新芽,院里枯木又開(kāi)花,半生存了好多話(huà),藏進(jìn)了滿(mǎn)頭白發(fā)。\\\'平實(shí)的語(yǔ)句,將人生故事娓娓道來(lái),\\\'時(shí)間都去哪兒了?還沒(méi)好好感受年輕就老了,生兒養女一輩子,滿(mǎn)腦子都是孩子哭了笑了。\\\'句句歌詞直戳心扉,將父母的愛(ài)表達的樸實(shí)感人,與《私人訂制》中宋丹丹所飾演角色的心理、經(jīng)歷不謀而合,觀(guān)眾深受感觸。

  30年光陰,30年父女親情,擊中了人們脆弱的心靈,重新喚起人們對情感的記憶。讓人感嘆時(shí)光的流逝,感動(dòng)父愛(ài)的偉大,感謝親情的陪伴,感恩家人的付出。伴隨著(zhù)一日千里的現代化進(jìn)程,人們來(lái)也匆匆,去也匆匆。為了生活,忙忙碌碌,日夜奔波。相見(jiàn)甚少,親情缺失。在這個(gè)時(shí)候,30年父女合影照片,如同一股清新空氣,撲入人們心田。一幅幅普通照片,在人們眼中成了珍貴的合影,留藏久遠?吹竭@些舊照片,人們浮想聯(lián)翩,夜不能寐,回憶自己年少時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,反思現在年老體衰的父母晚年需要贍養。家庭親情日漸淡薄,感情的紐帶正變得薄弱,并且正逐漸成為一種社會(huì )問(wèn)題。當前,無(wú)論大家庭,還是小家庭,都急需撫慰親情,慰藉心靈。

  正如網(wǎng)友\\\'青卿子衿Q\\\'所說(shuō)的,一年mark(記錄)30次容易,30年每年記得mark其實(shí)挺難得;平凡簡(jiǎn)單的事情因堅持和累積在歲月的催化下變得珍貴且動(dòng)人。生命中有許多感動(dòng),但當這30份沉甸甸的感動(dòng)疊在一起時(shí),真叫人淚流滿(mǎn)面。同學(xué)們,回家挽著(zhù)爸媽?zhuān)嗪蠋讖堄鞍。多年后,你?huì )感謝這份財富。

  身邊的感動(dòng),永不停息的親情;孝心無(wú)價(jià),細水長(cháng)流的幸福;愛(ài)的表達……

  【作文猜想二】漢字危機,新媒體時(shí)代自我拯救

  一、作文素材

  2013年暑假期間,中央電視臺推出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》節目,由央視主播主考,社科院專(zhuān)家當裁判,14歲上下的小選手們同場(chǎng)競技聽(tīng)寫(xiě)漢字。節目中還設置了成人參與的現場(chǎng)體驗團。\\\'成人體驗團\\\'現場(chǎng)抽測,\\\'癩蛤蟆\\\'三字難倒了七成的現場(chǎng)觀(guān)眾,\\\'熨帖\\\'一詞更是只有10%的正確率。\\\'成人漢字書(shū)寫(xiě)低能\\\'的話(huà)題。引起人們反思。

  因為這些方塊字,央視一向端莊的女主播在節目錄制現場(chǎng)急得連拍演播室的桌子;復旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠在演播室里激動(dòng)地攥緊了拳頭,連呼\\\'天哪\\\';學(xué)者于丹坐在臺下大聲叫好。

  看上去,只是在觀(guān)看一群小朋友寫(xiě)漢字,但對這樣的\\\'考試\\\'不屑一顧的人也改變了看法:\\\'開(kāi)始覺(jué)得不就是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲嘛,但接著(zhù)看下去,發(fā)現自己是個(gè)白癡!\\\'而許多畢業(yè)于正規大學(xué)中文系,而且現在正在從事出版編輯工作的人在看完節目后也堅定的認為,自己的語(yǔ)文一定是數學(xué)老師在體育課上教的!

  該節目一播出,便引起了全社會(huì )的關(guān)注,人們對\\\'自己究竟還會(huì )寫(xiě)幾個(gè)漢字\\\'展開(kāi)了熱烈的討論。有人說(shuō)自己\\\'會(huì )念不會(huì )寫(xiě),會(huì )寫(xiě)也寫(xiě)得很難看\\\';有人說(shuō)自己\\\'習慣了拼音打字,輸入法會(huì )自動(dòng)生成成語(yǔ)等詞匯,把傳統文化都忘記了\\\';還有人痛定思痛,表示要多看看《現代漢語(yǔ)詞典》。

  二、構思點(diǎn)撥

  這是一個(gè)緊扣時(shí)代熱點(diǎn)的材料作文題目,同時(shí)也是和學(xué)生生活密切相關(guān)的作文題目。高中階段的同學(xué)都要面臨高考,同樣也面臨著(zhù)漢字書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題,因此這個(gè)題目,學(xué)生也應當有話(huà)可說(shuō),可事可寫(xiě),有情可抒。然而要寫(xiě)好這個(gè)材料作文也并非易事,因為作文材料中的\\\'漢字危機\\\'已經(jīng)限定了寫(xiě)作內容,考生只能?chē)@著(zhù)這一現象寫(xiě)作,而不是寫(xiě)作其他的內容,這樣學(xué)生的寫(xiě)作從內容、立意都受到了限制。盡管如此,本材料作文在審題立意上還是可以從多個(gè)不同的角度進(jìn)行寫(xiě)作的。

  (1)漢字危機現象的危害。對漢語(yǔ)漢字的普遍蔑視會(huì )逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。中國辭書(shū)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)江藍生批評說(shuō):\\\'我們前輩有一句話(huà)叫‘敬惜字紙’,這種對于漢字、對于自己母語(yǔ)敬畏、尊重的傳統,我們現在到哪兒去找?\\\'相反,江藍生認為,一些人隨意拿漢字、漢語(yǔ)調侃、戲謔,來(lái)解構漢語(yǔ)的語(yǔ)法規則,歪曲一些字的形音義,這種現象已非常普遍。長(cháng)此下去,作為母語(yǔ)的漢字本體就會(huì )發(fā)生蛻化和異化,它反過(guò)來(lái)就會(huì )侵蝕我們的精神和文化。

  (2)漢字危機的成因分析。從某種意義上說(shuō),漢字書(shū)寫(xiě)的困難是當今全球化引發(fā)的文化危機的一個(gè)方面、一種反映。全球化在經(jīng)濟上體現為跨國公司,經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的全球配置,在文化上則體現為西方文化,或者說(shuō)是拼音文化的擴張。因鍵盤(pán)的使用而引起的這一輪的漢字危機,也是一種現代性的危機。以鍵盤(pán)為標志的電子技術(shù),是一種現代技術(shù),它已經(jīng)全面接管現代社會(huì )的運轉,塑造了現代生活的面貌。放棄鍵盤(pán),理論上在一個(gè)封閉環(huán)境(比如一個(gè)國家內部)也許可以做到——事實(shí)上,根本做不到。因為這意味著(zhù)放棄了效率,放棄了與世界接軌,也就是放棄了\\\'現代化\\\'。

  (3)漢字危機現象的反思。在20世紀最初的幾十年,不少重量級的文化人物曾經(jīng)非常激進(jìn)地批判漢字文化,他們中有的人認為漢字與現代世界文化格格不入,主張學(xué)校都要采用拼音文字;還有的人甚至主張廢除漢字,采用羅馬字母。這些主張是激進(jìn)的,因而,可以說(shuō)是革命性的,這是當時(shí)中國先進(jìn)分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。漢字作為舊文化的突出代表,被當作進(jìn)步的絆腳石,必須徹底地搬開(kāi),才能產(chǎn)生新的文化。在現在看來(lái),這可能就是漢字的危機,可當時(shí)的人不這么看,不僅沒(méi)有看作是危機,反而認為是革命,是變革的機會(huì )。

  為什么對于漢字的幾乎差不多的做法,在一個(gè)時(shí)期是革命,在另一個(gè)時(shí)期反而成了危機?我們認為,這是因為時(shí)代格局發(fā)生了變化,由此帶來(lái)的問(wèn)題也發(fā)生了變化。在批判漢字、追捧拼音文字的時(shí)候,當時(shí)的中國社會(huì )面臨的問(wèn)題是:落后和封閉的中國有被世界現代化潮流拋棄的危險。在這種情況下,激烈地批判本國語(yǔ)言,主張拼音文字,目的就是為了與世界接軌,搭上現代化的\\\'班車(chē)\\\',趕上那一波全球化潮流。而現在,中國已經(jīng)在全球化潮流中,人們無(wú)處不在地享受著(zhù)現代化的種種便利,鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的此輪漢字危機,是在全球化時(shí)代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問(wèn)題,是如何避免體現在文字書(shū)寫(xiě)當中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術(shù)整合,因而可以說(shuō)是對全球化和現代性的一種應激性反思。

  (4)漢字危機的應對措施。隨著(zhù)IT技術(shù)的發(fā)展,在數碼電子產(chǎn)品和傳統的漢字書(shū)寫(xiě)這兩方面,我們既不能顧此失彼,也不能因噎廢食,一方面不可能脫離現實(shí),抵御各種數碼產(chǎn)品和新技術(shù),回歸單純的筆紙時(shí)代,另一方面又要保留傳統,傳承文化,漢字書(shū)寫(xiě)決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點(diǎn),掌握一個(gè)\\\'度\\\'。

  【作文猜想三】文明出游,塑造中華兒女好形象

  一、作文素材

  (一)一則來(lái)自臺灣電視臺的報道說(shuō),2007年3月27日,野柳地質(zhì)公園接待一批來(lái)自大陸常州的旅客后,公園的巖壁上刻了簡(jiǎn)體字\\\'中國常州趙**\\\'字樣,巖壁上以前是沒(méi)有字的。為此,臺灣觀(guān)光局要求海旅會(huì )必須適當處理相關(guān)人員。2013年5月24日,網(wǎng)友\\\'空游無(wú)依\\\'發(fā)微博稱(chēng),他在埃及盧克索神廟旅游時(shí),在浮雕上看到\\\'丁錦昊到此一游\\\',并為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。8月初,一組中國人在法國盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)上傳開(kāi)并引發(fā)爭議,有網(wǎng)友認為這\\\'煞風(fēng)景\\\'的舉動(dòng)是國人低素質(zhì)的表現。

  (二)2013年5月17日國務(wù)院副總理汪洋呼吁中國游客注意言行。他強調要樹(shù)立\\\'中國游客的良好形象\\\'。汪洋近日在貫徹實(shí)施《中華人民共和國旅游法》的電視電話(huà)會(huì )議上,批評部分中國游客的素質(zhì)和修養不高,常常遭到媒體的非議,有損國人形象。他列舉了包括公共場(chǎng)合大聲喧嘩、旅游景區亂刻字、過(guò)馬路時(shí)闖紅燈、隨地吐痰等行為。

  (三)每逢黃金周和節假日,廣大游客在盡情享受休閑和美食美景的同時(shí),不文明出游現象與如影隨形。升旗過(guò)后的天安門(mén)廣場(chǎng)留下5噸垃圾,游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址,寧波雅戈爾動(dòng)物園里游人用紙屑向動(dòng)物投食,綿陽(yáng)羅浮山溫泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁蘋(píng)果核、橘子皮不時(shí)從山上滾落……人們不禁反思,在不文明出游現象紛涌而至之時(shí),到底如何才能真正實(shí)現文明出游?

  (四)\\\'湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無(wú)關(guān)\\\'。近日,一位網(wǎng)友發(fā)布的\\\'中國式過(guò)馬路\\\'的微博火了。圖片上,有好幾位行人并沒(méi)有走在斑馬線(xiàn)上,而是走在旁邊的機動(dòng)車(chē)變道路標上,其中有推著(zhù)嬰兒車(chē)的老人,也有電動(dòng)車(chē)、賣(mài)水果的三輪車(chē)。這條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴。

  二、構思點(diǎn)撥

  這是多靶心的材料作文,角度可以多個(gè),但要明白材料所折射的是公德心與文明素養等問(wèn)題。

  同樣是炎黃子孫,為什么這種現象在臺灣變得很?chē)乐?不一樣的公德心,為什么在大陸見(jiàn)怪不怪?\\\'趙**\\\'的存在不是孤立的,有濃厚的文化基因,如\\\'丁錦昊到此一游\\\'\\\'齊天大圣到此一游\\\'。此種惡習已根深蒂固的那些國人,還會(huì )把這些陋習帶去哪里?另外:見(jiàn)微知著(zhù)——\\\'到此一游\\\'事小,卻是對社會(huì )公德、國人形象的一種褻瀆;聚焦小事,升華人生;做人不應忽略小事;檢點(diǎn)言行,注重小節;細微處的修養不能忽視;從改變點(diǎn)滴陋習做起……也是切題的立意。

  隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入,我們國家的經(jīng)濟取得了長(cháng)足發(fā)展,富裕的中國人越來(lái)越多,出門(mén)看世界已經(jīng)成了尋常事,但口袋富了,腦袋是否也富了?如果財富增長(cháng)了,消費力提高了,素質(zhì)卻變低下了,這是文明的恥辱。再者,個(gè)體的素質(zhì)往往關(guān)系著(zhù)國家形象,提升國民出境旅游的文明素質(zhì),是關(guān)系國家文明形象的一件大事。我們要強化出境旅游的文明意識,提升文明道德素質(zhì),努力避免出現不文明的旅游行為,以良好的言談舉止展現文明中國、禮儀之邦的風(fēng)采。

  從過(guò)去全力拼經(jīng)濟,到如今行有余力能關(guān)心民眾的文明素質(zhì),而且關(guān)注到民眾在外地旅游的行為舉止。在討論公民旅游文明素質(zhì)時(shí),官方媒體明確將之與中國崛起與建設\\\'軟實(shí)力\\\'掛鉤;而中央部門(mén)能以擺事實(shí)的姿態(tài),不加掩飾地自揭其短,正說(shuō)明,中國真的是非常自信了。

  \\\'中國式過(guò)馬路\\\'無(wú)疑是增加交通事故的一個(gè)原因。國民素質(zhì)是一種相互影響的社會(huì )現象,但同時(shí)也需要科學(xué)的制定現實(shí)可行的法規條文來(lái)保障各方面的利益。隨著(zhù)法律意識的增強,隨著(zhù)對司機懲罰的增強,而\\\'中國式過(guò)馬路\\\'最終也會(huì )得到改變。

  \\\'中國式過(guò)馬路\\\',\\\'中國式接送\\\',\\\'中國式插隊\\\'……這些多年來(lái)最平常、最不受關(guān)注的\\\'中國式現象\\\',如今被搬上了網(wǎng)絡(luò ),引起人們的關(guān)注和熱議?上驳氖,正視這些其實(shí)就是人們思想意識上的一大進(jìn)步,說(shuō)明今天的社會(huì )開(kāi)始反思這些弊端,思考怎樣來(lái)改進(jìn)和完善我們的生存環(huán)境,\\\'改\\\'然后知不足,社會(huì )和諧由此而開(kāi)始。

  【作文猜想四】暫別手機,溫暖相聚莫冷落親情

  一、作文素材

  (一)近年來(lái)在網(wǎng)絡(luò )上流傳著(zhù)以下兩句名言:

  (1)百年前躺著(zhù)吸鴉片,百年后躺著(zhù)玩手機,姿態(tài)有著(zhù)驚人的相似。

  (2)世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我們坐在一起,你卻在玩手機。

  這兩句名言,正是當下許多人生活的最形象寫(xiě)照。

  (二)2012年10月,\\\'摔碗爺爺\\\'成為被手機所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上,年邁的祖父多次想和孫子、孫女說(shuō)說(shuō)話(huà),但孫輩人人手中一部手機,聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句\\\'你們就和手機過(guò)吧\\\',摔碗離席。

  二、構思點(diǎn)撥

  作文素材一由兩句名言組成,第一句主要描述當今社會(huì )人們玩手機的姿態(tài)與100年前人們吸鴉片的姿態(tài)驚人相似。第二句主要描述當今社會(huì )人與人之間的關(guān)系,兩個(gè)人坐在一起,對方卻在玩手機。兩句名言,描繪的是兩個(gè)生活場(chǎng)景,共同揭示這樣一個(gè)事實(shí):當今社會(huì ),手機關(guān)閉了人們的心靈之窗,讓人們的交流越來(lái)越少、關(guān)系越來(lái)越疏遠、隔閡越來(lái)越大。面對這樣的事實(shí),你是怎樣想的,有怎樣的感悟?審題時(shí),可以抓住其中一句,進(jìn)行透徹分析。如第一句,百年前躺著(zhù)吸鴉片,曾經(jīng)對整個(gè)國家和民族造成了極大的危害,百年后躺著(zhù)玩手機,是否也會(huì )如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用綜合分析法,將兩則材料的內涵加以分析、綜合和概括,然后歸納出一個(gè)比較全面的觀(guān)點(diǎn)。比如可以談人與人之間的關(guān)系、談高科技產(chǎn)品對人類(lèi)生活的影響、談生活里的物質(zhì)享受與精神享受、談學(xué)習與娛樂(lè )的關(guān)系等,只要是從材料生發(fā)而出的,都應該是恰當的角度。

  就作文素材二而言,恰當的話(huà)題應有兩個(gè)核心元素:\\\'手機\\\'與\\\'親情\\\'。這兩者間的關(guān)系是怎樣的呢?仔細閱讀材料,我們不難發(fā)現,手機改變了人們的交流方式,讓親情淡漠了。從\\\'手機\\\'這一元素,我們可以抽象出\\\'科技\\\'\\\'工具\\\'\\\'現代化\\\'\\\'現代文明\\\'等信息,而\\\'親情\\\'這個(gè)元素,則涉及\\\'愛(ài)\\\'\\\'孝\\\'等信息。因此,作文立意就可以圍繞這兩個(gè)元素的相關(guān)信息展開(kāi),但也可各有側重。如側重\\\'手機\\\',就可以談科技對人情感的\\\'異化\\\'、現代文明對傳統親孝的負面影響,以及人們認物為己,終究為物所役等話(huà)題。如側重\\\'親情\\\',就可談?dòng)H情的價(jià)值、親情的呵護等話(huà)題。

  需要提醒的是,在寫(xiě)作過(guò)程中要謹防出現\\\'二次立意\\\'導致偏題甚至跑題的情況。如有同學(xué)可能從親情演繹出\\\'孝\\\',又由\\\'孝\\\'演繹出\\\'傳統文化\\\',于是以\\\'反思傳統文化\\\'為話(huà)題作文,那就跑偏了。也有同學(xué)可能從孩子玩手機入迷演繹出孩子們缺失奮斗精神,那就是抓住局部而不顧材料整體信息的審題錯誤了。事實(shí)上,這樣一些演繹錯誤是考生們常犯的,究其原因,缺乏有效思維方式是根本。

  【作文猜想五】家風(fēng)勁吹,良好風(fēng)氣傳遞新氣象

  一、作文素材

  馬年春節期間,中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報道,引發(fā)公眾對傳統家庭教育的關(guān)注與熱議。知名文化學(xué)者張頤武在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),這種節目有益于清白、正面家風(fēng)的傳播,對社會(huì )發(fā)展大有裨益。2月18日,中央文明委在北京召開(kāi)全國未成年人思想道德建設工作電視電話(huà)會(huì )議,提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設的重要任務(wù)。

  有網(wǎng)友表示,央視\\\'家風(fēng)\\\'專(zhuān)題深得人心,對道德回歸很有益處,以后應多開(kāi)展這樣的務(wù)實(shí)報道,以引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)氣的改變。署名\\\'公正生命體\\\'的網(wǎng)友則表示,這樣的節目有利于發(fā)揚傳統美德,弘揚社會(huì )正氣。如果能夠趁熱打鐵,繼續制作播放一些和民風(fēng)、行業(yè)之風(fēng)有關(guān)的節目,對傳遞思想正能量大有益處。

  2014年伊始,\\\'家風(fēng)\\\'就成了一個(gè)熱門(mén)詞匯。很多知名人士和大家分享了自己傳承自長(cháng)輩的家風(fēng)、家訓。

  馮驥才認為談家風(fēng),就是在談傳統文化。其實(shí),傳統文化的根還在百姓心里。關(guān)鍵是怎么把傳統文化在人們血液里的正能量發(fā)揮出來(lái),由家庭帶到社會(huì ),由社會(huì )變成一個(gè)美好的東西再回到家庭。

  趙本山:我頭發(fā)都白了,我爹活著(zhù)的時(shí)候還罵我,嫌我生活不夠節儉。做人心地要善良,要學(xué)會(huì )尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些,因為人所有的糾結都是跟自己過(guò)不去;人要有信仰,愛(ài)國家,不愛(ài)國的人我看不起。

  莫言:過(guò)去給兒子找媳婦,給女兒找婆家的時(shí)候,都會(huì )了解一下這個(gè)家庭的家風(fēng),家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好,受的教育好。我想,我們中國大多數的家庭實(shí)際上是受中國儒家文化所熏陶的,也就是勤儉、節約、好學(xué)、上進(jìn)……這些構成了家風(fēng)的基本內容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn),會(huì )變得更加開(kāi)放、自由、健康、向上。我們家的家風(fēng)和大多數農村家庭的家風(fēng)差不多,我們家最主要的就是重視學(xué)習,重視文化,就是說(shuō)勤學(xué)上進(jìn),與人為善。

  姚明:小時(shí)候曾因不誠實(shí)被家人揍過(guò),對家教最深的體會(huì )是兩個(gè)字--誠實(shí)。

  二、構思點(diǎn)撥

  何為家風(fēng)?家風(fēng)又稱(chēng)門(mén)風(fēng),是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng),是對家人的激勵和約束。比如,我們所熟知的朱柏廬《朱子家訓》中的名句言及的便是家風(fēng):\\\'一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。\\\'

  家族是孩子生活的第一空間,家庭是孩子成長(cháng)的第一學(xué)校,家長(cháng)是孩子品行的第一老師,家風(fēng)是孩子啟蒙的第一推手。家風(fēng)既是一個(gè)家庭或家族至為重要的精神財富,惠澤于每個(gè)家庭或家族的成員,支撐著(zhù)家庭或家族的發(fā)展與繁榮,也可能感染著(zhù)社會(huì )的部分成員,為其他家庭或家族所效仿,成為人人向往的道德典范。

  家風(fēng)是我國傳統文化的重要組成部分,對個(gè)人修身、齊家和社會(huì )和諧發(fā)揮著(zhù)重要作用。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理,甚至影響人的一生。家風(fēng),一個(gè)人精神成長(cháng)的DNA。先輩的榮光和業(yè)績(jì),往往會(huì )成為一個(gè)家族的榮譽(yù)和尊嚴而凝聚著(zhù)家族的每一個(gè)成員,達成整個(gè)家族的精神認同而作為一種追求,作為一種文化基因而實(shí)現代際傳承。

  古人云:正心、修身、齊家、治國、平天下。這種以自我完善為基礎,通過(guò)治理家庭,直到平定天下,是幾千年來(lái)無(wú)數有志之士的理想。的確,個(gè)人可以影響家風(fēng),家風(fēng)可以影響國風(fēng),國風(fēng)可以影響天下之風(fēng)。立家規、明家禮、擔家責、樹(shù)家風(fēng),表面上看只是家務(wù)事,其實(shí)一家之風(fēng)可能\\\'點(diǎn)燃\\\'周邊或更大社會(huì )范圍的大\\\'家\\\'之家風(fēng),是社會(huì )風(fēng)尚的風(fēng)向標。你的家風(fēng)是風(fēng)景,就會(huì )給全社會(huì )的風(fēng)和日麗帶來(lái)清新,助力全社會(huì )道德世界的風(fēng)調雨順。你的家風(fēng)是臺風(fēng),就會(huì )大煞風(fēng)景,成為摧毀整個(gè)社會(huì )道德大壩的逆風(fēng)。

  家庭是社會(huì )最基本的構成單元,只有良好家風(fēng)占上風(fēng),共同營(yíng)造一種崇德向上的軟環(huán)境,全世界才會(huì )東風(fēng)浩蕩!正如一首歌里所唱:\\\'家是最小國,國是千萬(wàn)家。\\\'良好的家風(fēng)傳承,有助于社會(huì )風(fēng)尚的健康推進(jìn),惟有每個(gè)家庭構建起具有各自特色的正能量家風(fēng),形成厚德向善的凝聚合力,才能給力偉大的\\\'中國夢(mèng)我的夢(mèng)\\\'的實(shí)現。


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