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2016年全國三卷高考作文題目及范文：心海桑田
2016年的高考有三個(gè)全國卷，小編為大家整理了一份全國3卷高考作文題目及范文，歡迎大家參考!
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
歷經(jīng)幾年實(shí)驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專(zhuān)利�？墒桥可a(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識到，與其眼看著(zhù)剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關(guān)部門(mén)發(fā)布推行，這些努力逐漸見(jiàn)效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團隊不斷創(chuàng )新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【作文解析】
這是一則新材料作文，和過(guò)去的材料不同，僅僅給出材料而省去了引導語(yǔ)，讓作文的范疇更為寬泛。
材料表面上看，只是關(guān)于小羽和花茶的故事，但小羽和花茶都是具有象征意義的，小羽不是一個(gè)獨立的個(gè)體，他可能是你、是我、是所有人;花茶也意味著(zhù)我們的品德、我們的生命以至我們的整個(gè)社會(huì )。
抱著(zhù)小材料大作文的思路，我們用新東方課堂上講過(guò)的“切割法”切割材料：
1.小羽最初的成功在于推陳出新，所以可以審出“傳統“”創(chuàng )新”;
2.假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，我們可以審出“誠信對于社會(huì )的重要性”;
3.從小羽牽頭起草行業(yè)標準，可以審出“法的精神”;
4.小羽帶領(lǐng)團隊不斷創(chuàng )新，可以審出“合作”“創(chuàng )新”;
當我們審出了這些相應的點(diǎn)后，試著(zhù)用“多維度思維法”和“邏輯法”把這些點(diǎn)與核心觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)與聯(lián)結，不難得到如下的觀(guān)點(diǎn)：
因為尊重了傳統，所以我們的創(chuàng )新才更有機會(huì )成功。而且我們要尊重的傳統，不只是技藝上的，也是品德上的。
【優(yōu)秀范文】
心海桑田
社會(huì )的洪流，只能讓那些美好更為锃亮。——題記
合上賈誼的《鵩鳥(niǎo)賦》，“合散消息兮，安有常則?千變萬(wàn)化兮，未始有極!”兩句話(huà)久久縈繞在我心間，的確，世事可謂滄海桑田，不變的只有“永恒的變化與創(chuàng )新”，但我們常常掛在嘴邊的創(chuàng )新，其實(shí)就隱藏在我們對傳統的選擇與尊重之中。
不久之前，為了應對高考那如山的壓力，我和同學(xué)去看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，電影大致講述的是人死后人們用嗩吶對其進(jìn)行評價(jià)——道德平庸者吹兩臺，中等者吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格得到“百鳥(niǎo)朝鳳”的待遇。它引起了我深深的思考，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，傳統似乎給我們提供了一些指導，當我們尊重了傳統中的那些美好，成功創(chuàng )新的可能性就會(huì )離我們更近。
被譽(yù)為“公子的公子，教授之教授”的陳寅恪先生，歷來(lái)持有中國文化本位主義的觀(guān)念，對文字改革的鮮明態(tài)度，向為學(xué)界所知，他曾明示自己的著(zhù)作一定要繁體豎排，否則寧可不出，用自己的行動(dòng)表達了對觸動(dòng)中國文化根基的文字改革的反感。從這，我們便能看出陳先生對傳統的堅守，也正是由于他這樣的堅守，才有了其學(xué)貫中西，在宗教、歷史、語(yǔ)言、�？睂W(xué)等均有獨到的研究和著(zhù)述。
當今社會(huì )也是這樣，很多人都在高舉著(zhù)創(chuàng )新的旗幟，但試問(wèn)，如果我們的創(chuàng )新遺棄了傳統中的那些美好的品質(zhì)，如誠信、如合作，又會(huì )是怎樣的一種情況!現在的“山寨”“仿制”這類(lèi)所謂的創(chuàng )新不正是由于我們丟了對傳統的尊重與敬畏嗎?
和陳先生一樣的清華四巨頭——王國維，不僅提出了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)……那人卻在燈火闌珊處。”這樣的人生三重境界，更是第一個(gè)用西方的哲學(xué)、美學(xué)來(lái)研究中國的古典文學(xué)，為我們留下了《人間詞話(huà)》和《觀(guān)堂集林》等鴻篇巨著(zhù)。如果他不是尊重了傳統，怎么會(huì )有相應的創(chuàng )新?怎么能擔得起“中國近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者”此般名號?
縱觀(guān)歷史長(cháng)河，凡有成就者無(wú)一不如此，辜鴻銘，因為尊重傳統，所以開(kāi)創(chuàng )性地把“四書(shū)五經(jīng)”翻譯成外文讓世界了解中國文化;林語(yǔ)堂，因為尊重傳統，才能以《紅樓夢(mèng)》為啟發(fā)寫(xiě)了《京華煙云》……我們的生命又何嘗不是這樣，如果說(shuō)生命是一道風(fēng)景，我們只有尊重了傳統，才能在傳統之上談創(chuàng )新談變革，也才能去領(lǐng)略生命的大美。
每個(gè)人心中都有一片桑田，無(wú)論社會(huì )怎樣奏響變遷的高歌，我們都要堅守著(zhù)這片關(guān)于傳統、關(guān)于美好的圣地，因為我們所尋求的改革與創(chuàng )新，就藏在那塊美好傳統的沃土里。
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