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高考話(huà)題作文素材：20個(gè)經(jīng)典小故事
導語(yǔ)：中華文化源遠流長(cháng)，是我們的歷史積淀，也是我們文化的一種流傳，下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
一、用人之道
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的'分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
二、鸚鵡
一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。該買(mǎi)哪只呢?兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛(ài)。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言?
店主說(shuō)：不。
這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì )值這個(gè)數呢?
店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的.力量，從而提升自己的身價(jià)。
相反許多能力非常強的人卻因為過(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。
三、袋鼠與籠子
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的.高度由原來(lái)的10米加高到20米。結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子?”長(cháng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!”
管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領(lǐng)了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫術(shù)
魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位最好呢?”
扁鵲答：“長(cháng)兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢?”
扁鵲答：“長(cháng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫術(shù)高明，名氣因此響遍全國。”
管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的`事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn)，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結果于事無(wú)補。
五、曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材�？腿烁嬖V主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì )有火災，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說(shuō)：“如果當初聽(tīng)了那位先生的話(huà)，今天也不用準備筵席，而且沒(méi)有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的'人卻是座上客，真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。
管理心得：一般人認為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話(huà)說(shuō)：“預防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀(guān)之，企業(yè)問(wèn)題的預防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者
六、救人
在一場(chǎng)激烈的'戰斗中，上尉忽然發(fā)現一架敵機向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現敵機俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒�？缮衔静](méi)有立刻臥倒，他發(fā)現離他四五米遠處有一個(gè)小戰士還站在哪兒。他顧不上多想，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。
七、出門(mén)
古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著(zhù)一只行李箱出遠門(mén)。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。
把這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強，但他們確實(shí)有著(zhù)驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時(shí)也幫助了自己!
管理心得：在我們人生的大道上，肯定會(huì )遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的`道路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路?
八、魚(yú)王的兒子
有個(gè)漁人有著(zhù)一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱(chēng)為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非�？鄲�，因為他的三個(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚(yú)的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差?我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì )驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易請魚(yú)入甕。他們長(cháng)大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚(yú)汛。。。凡是我長(cháng)年辛辛苦苦總結出來(lái)的經(jīng)驗，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的，為了讓他們得到一流的`捕魚(yú)技術(shù)，我教得很仔細很耐心。”
“他們一直跟隨著(zhù)你嗎?”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著(zhù)我學(xué)。”
路人說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓，對于才能來(lái)說(shuō)，沒(méi)有教訓與沒(méi)有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器!”
九、河邊的蘋(píng)果
一位老和尚，他身邊聚攏著(zhù)一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個(gè)小和尚與師傅坦然相對。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的`一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現了人生的突圍和超越。
十、右手握左手
桌上流行一首順口溜：握著(zhù)老婆的手，好像右手握左手。
每當有人念出：熟悉的或不熟悉的.一桌子人便會(huì )意地放聲笑起來(lái)，氣氛立刻就輕松了。當然，這是基于人家對該順口溜的一致理解——感覺(jué)準確，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。
后來(lái)發(fā)現餐桌上的一位女人沒(méi)笑。男人們忙說(shuō)鬧著(zhù)玩別當真。沒(méi)想到女人認真地說(shuō)：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴(lài)的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，過(guò)后都是可以甩手的，只有左手，甩開(kāi)了你就殘缺了，是不是?一桌子男人都佩服，稱(chēng)贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說(shuō)：有什么深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽(tīng)聽(tīng)，看她們說(shuō)些什么。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。
而他們都是右手，他們當然作右手想
十一、抉擇
一個(gè)農民從洪水中救起了他的妻子，他的`孩子卻被淹死了。
事后，人們議論紛紛。有的說(shuō)他做得對，因為孩子可以再生一個(gè)，妻子卻不能死而復活。有的說(shuō)他做錯了，因為妻子可以另娶一個(gè)，孩子卻不能死而復活。
我聽(tīng)了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子?
于是我去拜訪(fǎng)那個(gè)農民，問(wèn)他當時(shí)是怎么想的。
他答道：“我什么也沒(méi)想。洪水襲來(lái)，妻子在我身過(guò)，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”
歸途上，我琢磨著(zhù)農民的話(huà)，對自己說(shuō)：所謂人生的抉擇不少便是如此。
十二、簡(jiǎn)單道理
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(cháng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著(zhù)魚(yú)竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著(zhù)無(wú)盡的'遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(cháng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標高遠，但也要面對現實(shí)的生活。
只有把理想和現實(shí)有機結合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(cháng)的生命啟示。
十三、并不是你想象中那樣
兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對他們并不友好，并且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過(guò)夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當他們鋪床時(shí)，較老的天使發(fā)現墻上有一個(gè)洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問(wèn)為什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那樣。”
第二晚，兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人，然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早，兩個(gè)天使發(fā)現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的'生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì )這樣，第一個(gè)家庭什么都有，老天使還幫助他們修補墻洞，第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那樣。”老天使答道，“當我們在地下室過(guò)夜時(shí)，我從墻洞看到墻里面堆滿(mǎn)了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不愿意分享他的財富，所以我把墻洞填上了。昨天晚上，死亡之神來(lái)召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。”
有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際應該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會(huì )得到回報。你可能不會(huì )發(fā)現，直到后來(lái)……
十四、養牛之道
我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的'屋檐上，不免感到奇怪，于是就問(wèn)道：
“老公公，你為什么不把喂牛的草放在地上，讓它吃?”
老農說(shuō)：“這種草草質(zhì)不好，我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著(zhù)的屋檐上，它會(huì )努力去吃，直到把全部草料吃個(gè)精光。”
十五、愛(ài)人之心
這是發(fā)生在英國的一個(gè)真實(shí)故事。
有位孤獨的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買(mǎi)者聞?dòng)嵎鋼矶�。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢(qián)還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿(mǎn)目憂(yōu)郁，是的'，要不是健康情形不行，他是不會(huì )賣(mài)掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。
一個(gè)衣著(zhù)樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買(mǎi)這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊�？墒�，如果您把住宅賣(mài)給我，我保證會(huì )讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂(lè )樂(lè )的——相信我，我會(huì )用整顆心來(lái)照顧您!”
老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢(qián)賣(mài)給了他。
完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。
十六、給予
有個(gè)老木匠準備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè )。
老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他。
“這是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物。”
他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì )這樣呢?現在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的.“房子”里了。把你當成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng )造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫(xiě)著(zhù)：“生活是自己創(chuàng )造的。”
十七、提醒自我
有個(gè)老太太坐在馬路邊望著(zhù)不遠處的.一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì )倒塌，見(jiàn)有人向它走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠著(zhù)點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著(zhù)她大模大樣地順著(zhù)墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話(huà)呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀(guān)看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
十八、窗
有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”
直到有一天，有個(gè)明察秋毫的'朋友到她家，才發(fā)現不是對面的太太衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個(gè)太太的窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎?”
原來(lái)，是自己家的窗戶(hù)臟了。
十九、習慣與自然
一根小小的柱子，一截細細的'鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎?可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長(cháng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。
馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(cháng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì )傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
虎曾經(jīng)被習慣綁住，而馴虎人則死于習慣(他已經(jīng)習慣于他的老虎不吃人)。
習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。
二十、留個(gè)缺口給別人
一位著(zhù)名企業(yè)家在作報告，一位聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問(wèn)，對你來(lái)說(shuō)，最重要的是什么?”
企業(yè)家沒(méi)有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿(mǎn)，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事業(yè)”/“成功”，臺下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號。你們問(wèn)我為什么會(huì )取得輝煌的業(yè)績(jì)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì )把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號，一定要留個(gè)缺口，讓我的.下屬去填滿(mǎn)它。”
留個(gè)缺口給他人，并不說(shuō)明自己的能力不強。實(shí)際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿(mǎn)。
給猴子一棵樹(shù)，讓它不停地攀登;給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業(yè)管理用人的最高境界。
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