2022優(yōu)秀高考作文(精選20篇)
在我們平凡的日常里,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的2022優(yōu)秀高考作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀高考作文 篇1
一片片雪花,一片片冰地,一片片地深情。我們懷著(zhù)激動(dòng)的心情,用熱情和期盼迎來(lái)了第二十四屆冬季奧運會(huì )。
夜空中綻放出絢麗的煙火,精彩的科技燈光技術(shù),熱鬧得不僅是鳥(niǎo)巢,更是把北京這座浪漫、新潮、包容、與時(shí)俱進(jìn)的城市點(diǎn)綴得熠熠生輝,讓坐在屏幕前的觀(guān)眾嘆為觀(guān)止,既興奮又激動(dòng),冬奧會(huì )走進(jìn)了每個(gè)人的心中,這是一種心境的跨越。
開(kāi)幕式在二十四節氣的背景下依次展開(kāi),每一個(gè)節氣都配有一句經(jīng)典詩(shī)句。中國博大精深的文化,滲透在每一個(gè)細節中:立春之日,一顆顆蒲公英種子飛到四面八方,春天來(lái)了,春天就是希望,春,孕育著(zhù)一場(chǎng)絢爛的生命旅程;各國家運動(dòng)員入場(chǎng)的銘牌,周?chē)鷪F繪中國結圖案,象征著(zhù)吉祥喜慶的美好寓意;碩大的雪花圖案由所有國家銘牌組成,雪花的每一個(gè)角都是橄欖葉,象征著(zhù)世界和平要靠全球人民共同努力,精彩的開(kāi)幕式表演讓人回味悠長(cháng),意猶未盡,激動(dòng)人心,向全世界展現了我們的國家實(shí)力于歷史文化。
舉辦好一屆奧運會(huì )是不容易的,特別是在當前的疫情環(huán)境下,我們國家在2008年已經(jīng)舉辦了夏季奧運會(huì ),現在又舉辦冬奧會(huì ),這是多么的令人驕傲和自豪。當五星紅旗冉冉升起時(shí),爸爸媽媽莊嚴地注視國旗,我們全家人都向著(zhù)國旗敬禮,心中激動(dòng)萬(wàn)分。中國在世界舞臺上站穩腳步,國家源源不斷增強實(shí)力,中國人民身上堅定的信念,此時(shí)此刻,激動(dòng)地鼓舞著(zhù)每一個(gè)華夏子孫的心。
我們雖然不能親臨現場(chǎng)為奧運健兒加油助威,但是我們可以從自身做起,影響身邊的人,文明就在身邊,讓我們用文明點(diǎn)綴城市的每一個(gè)角落,伸出禮儀之手迎接全世界的來(lái)客;我可以從小事做起,綠色出行,低碳環(huán)保,不浪費珍貴資源,為奧運會(huì )貢獻一份綠色;我更要好好學(xué)習,接過(guò)建設國家的接力棒,國家富強,民主和諧的任務(wù)任重道遠,我們要把祖國建設的更加美好。
這次的冬奧會(huì )時(shí)間,恰逢是春節,春節是我們國家的重要傳統節日,在這紅紅火火的春節,在每個(gè)中國人臉上都洋溢著(zhù)幸福的笑容,值此佳節雙喜臨門(mén),世界的目光定要落在中國冬奧會(huì )上,更高,更快,更強,更團結。這是一個(gè)歷史地跨越,北京,我們祖國的首都,雙奧之城,讓我們感受到了體育的榮耀和國家的強盛,無(wú)比自豪!這是一個(gè)世紀的跨越!
優(yōu)秀高考作文 篇2
從2008年百年奧運夢(mèng)圓,到2022年與奧林匹克運動(dòng)再度攜手,北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背后,既有我們“從哪里來(lái)”的精神密碼,更有我們“走向何方”的精神路標。
敢于拼博、敢于挑戰的奮斗精神成為凝結奧運精神的靈魂,只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無(wú)限風(fēng)光盡被占”。
2008年夏天,全世界聚焦北京,中國以開(kāi)放、包容的胸懷、昂揚自信的姿態(tài),向世界展示了一屆精彩的奧運盛世,讓世界看到了一個(gè)強大的中國正昂首闊步,走向新的征程。百年奧運追夢(mèng)之路,與中國人民爭取民族獨立、走向國富民強的道路相伴而行。當奧運圣火照亮“鳥(niǎo)巢”時(shí),一個(gè)開(kāi)放、自信的大國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,揮筆繪就“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的時(shí)代畫(huà)卷。
2022年,全球見(jiàn)證中國之諾,世紀疫情下的冰雪之約,續寫(xiě)中國與奧運的情緣,奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫(xiě)新的篇章。疫情下北京冬奧會(huì )按期推進(jìn),如約而至,給世界帶來(lái)共克時(shí)艱的力量,也讓世界看到了充滿(mǎn)希望和自信從容的中國。在中國迅速發(fā)展的今天,中國的奧運健兒正以昂揚向上的精神狀態(tài),奮力拼搏的強健姿態(tài),把一個(gè)強國的風(fēng)采展現在世。
從2008年的“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想〞,到2022年的“一起向未來(lái)”;從“一屆真正的無(wú)與倫比的奧運會(huì )”,到“簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運盛會(huì )”。從歷史深處走來(lái),向著(zhù)美好未來(lái)奔去,北京冬奧會(huì )為讀懂中國提供了一個(gè)多姿多彩的新窗口。奇跡在北京延續,夢(mèng)想在世界傳遞。中國經(jīng)濟之所以能夠以強大韌性抗擊風(fēng)險,在抗擊疫情中崛起復蘇的偉大力量,離不開(kāi)我國堅持穩中求進(jìn)工作總基調、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)供給側結構性改革的努力,離不開(kāi)中國經(jīng)濟在轉向高質(zhì)量發(fā)展道路上累積的厚實(shí)基礎。14年間,中國經(jīng)濟實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力都躍上了新的大臺階,續寫(xiě)了成績(jì)斐然的中國奇跡,彰顯了不同凡響的中國力量。
有一種力量叫拼搏:訓練場(chǎng)上,運動(dòng)健兒揮灑汗水,為了賽場(chǎng)上的精彩表現厲兵秣馬;有一種成功,叫堅持:奧運冠軍在枯燥的訓練中默默堅持從未放棄,代表國家出賽征戰奧運賽場(chǎng)時(shí)成功圓夢(mèng)登上最高領(lǐng)獎臺;有一種傳承叫奉獻:從“鳥(niǎo)巢一代”到“冰新一代”,志愿者們完成了一場(chǎng)熱血沸騰的青春接力……
作為新時(shí)代青年的我們應當用奮發(fā)有為的姿態(tài)和銳意進(jìn)取的精神去奮斗拼搏,在新發(fā)展新征程中勇敢書(shū)寫(xiě)自己的篇章。用青春之我,創(chuàng )造青春之中國,實(shí)現一個(gè)又一個(gè)跨越,再跨越!
優(yōu)秀高考作文 篇3
煙火氣是千家炊煙,萬(wàn)家燈火;是孩童的歡快,老者的笑臉;是少年的苦讀,成年的奮斗;是久別的重逢,離去的痛楚…是一首承載歲月的歌,是人間最美的風(fēng)景。
小時(shí)候住在農村爺爺奶奶家,每天和小伙伴們奔跑在田埂上,東竄西跳,這家串那家。直到天黑了,看見(jiàn)自家煙囪炊煙升起,才慢悠悠的往家晃。一路上,總能聽(tīng)到各家嬸嬸們扯著(zhù)嗓子朝著(zhù)田邊大喊,讓田間勞作的人回家吃飯的聲音。不知道是田間空曠,還是嬸嬸們嗓門(mén)大,感覺(jué)聲音傳得很遠很遠;斡频郊,免不了被爺爺奶奶念叨,一天到晚不著(zhù)家。一邊說(shuō),一邊張羅著(zhù)飯菜,還把肉往我碗里夾。我仰起頭給奶奶一個(gè)調皮的笑,然后大口的扒著(zhù)碗里的飯。夏日里還會(huì )吃個(gè)西瓜,浸在冰爽的井水里切開(kāi),伴著(zhù)隔壁院子里飄來(lái)的數落孩子的笑罵聲。幼時(shí)的煙火氣格外的清甜。
上學(xué)后回到了城里爸媽家,雖然城市里沒(méi)有了鄉村的鄰居親近,但每當我抬頭遠望城市的萬(wàn)家燈火,我知道其中有一盞閃亮的燈光是為我而亮的。
記得高三的一個(gè)晚自習,因為一道數學(xué)難題一直沒(méi)有做出來(lái),回家晚了;丶衣飞,一股股秋天的冷風(fēng)吹得我直哆嗦,我加緊步伐經(jīng)過(guò)一段漆黑的路。正在趕路時(shí),遠處一個(gè)黑點(diǎn)影影綽綽,正向我走來(lái)。我的心一下子提到嗓子眼:“怎么辦,遇到壞人了,怎么辦!”我四處張望,都不見(jiàn)有來(lái)人。我正想尖叫時(shí),卻聽(tīng)到熟悉的聲音:“婷婷,是你嗎?”“爸爸——”我立刻朝著(zhù)爸爸飛奔而去,直到挽著(zhù)爸爸的胳膊,我心里的驚慌才消散。遠遠地,看見(jiàn)我家的窗戶(hù)亮著(zhù)燈,它仿佛寄托著(zhù)親人的期待喝盼望,是眾多燈火中最亮的,也是最溫暖我內心的。媽媽已經(jīng)在家為我熬好了陳皮水。她把陳皮水端到書(shū)桌旁,再三叮囑:以后晚自習下課就回家,不能再這么晚,讓父母擔心!笨粗(zhù)她眼中的慈愛(ài),看著(zhù)她眼角的皺紋,我的心里既愧疚又溫暖。平凡人家的煙火氣,是心中永遠珍惜的親情和始終陪伴在身邊的家人。
林語(yǔ)堂說(shuō):“構成人生的,更多是且將新火試新茶的尋常煙火,平常小事!鼻宄繕窍略琰c(diǎn)鋪子剛出籠包子的噴香,陽(yáng)光曬過(guò)被褥的干燥,雨后草木的清新,以及鄰里交談的溫馨……
煙火是大地上最恒久最美麗的風(fēng)景。有煙火的地方,有安定與溫暖。有煙火的地方,便有圓滿(mǎn)和幸福。有煙火的地方,還有勇敢、奉獻與付出。
我們生活在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間,最不缺的就是煙火氣,最留戀的也是煙火氣。
優(yōu)秀高考作文 篇4
少年強,則國強。少年富,則國富。少年獨立,則國獨立。小時(shí)候,我的爸爸媽媽總喜歡對我說(shuō)“你是祖國的花朵,一定要好好學(xué)習,才能不枉費國家對你的教育!蔽野堰@句話(huà)一直記在了心里。
祖國的新時(shí)代青年,在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng )新:95后姑娘徐楓燦,我國陸軍首位初放單飛的女飛行員;90后青年工人楊杰,浙江省勞動(dòng)模范;之江實(shí)驗室智能超算研究中心團隊,35歲以下成員占比近九成,斬獲超算應用領(lǐng)域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……他們都是我學(xué)習的榜樣,他們的精神一直激勵著(zhù)我勇往直前,不怕困難。
我曾讀過(guò)一段話(huà),至今讓我銘記于心!苞,是一種很兇狠的動(dòng)物,它是那么的英勇,那么的威猛?捎姓l(shuí)想過(guò)它是經(jīng)歷過(guò)怎樣的磨難之后才會(huì )如此堅強?在鷹還是雛鷹的時(shí)候,它們就住在風(fēng)吹雨打的懸崖峭壁上,鷹媽媽還要把它們一步步推向懸崖,就這樣,一只只小雛鷹墜落了懸崖。其中一些經(jīng)受不住的小雛鷹一邊拼命拍打著(zhù)自己的雙翅,一邊正在墜落懸崖。另一些小雛鷹們,也正拼命撲打著(zhù)自己的雙翅,仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就這樣,它們學(xué)會(huì )了作為鷹最基本的動(dòng)作——飛翔!
也許,正是這樣成長(cháng)起來(lái)的鷹,才有勇氣明知有危險,仍然去嘗試、去冒險。在它的眼里,沒(méi)有懦弱、沒(méi)有屈服、沒(méi)有膽怯,沒(méi)有放棄。一群小小的雛鷹,在那么小的時(shí)候就要經(jīng)受殘酷的磨練。我,這個(gè)從小生長(cháng)在溫室里的花朵又有什么理由退縮呢?高考完后,我們即將迎來(lái)人生的另一階段“大學(xué)”,在大學(xué)里,獨立是我們必須學(xué)會(huì )的第一課,我們只有像雛鷹一樣不怕困難,才能勇敢翱翔。
我們是祖國的花朵,在祖國母親日日夜夜細心呵護下成長(cháng);我們是祖國未來(lái)的棟梁,祖國母親對我們充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限希望。為了美好的未來(lái),為了下一輩人能夠安穩的生活。我們必須努力學(xué)習,才能讓自己與祖國的未來(lái)大放光彩!
我們的祖國幅員遼闊,時(shí)代瞬息萬(wàn)變,不進(jìn)則退的道理我們都懂。先輩們拋頭顱灑熱血給我們留下的疆土,我們如何才能守住并發(fā)揚光大呢?努力學(xué)習,一刻不停歇的學(xué)習!少年強則國強,我們正處在人生的春天,是祖國的希望。我們身體中流動(dòng)的是炎黃子孫的血液,勤勞勇敢的中華兒女正實(shí)現著(zhù)巨龍騰飛的夢(mèng)想!
優(yōu)秀高考作文 篇5
古人說(shuō),“學(xué)不可以已”,意指求學(xué)不可以讓它停止,學(xué)習是無(wú)止境的。無(wú)論是古代還是當今,重視學(xué)習都是中華民族的優(yōu)良傳統?v觀(guān)歷史,放眼當下,學(xué)習已然成為我們人生中不可缺少的一環(huán)。
有一句經(jīng)典的詩(shī)句“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,曾影響了無(wú)數人,老一輩的人喜歡教育孩子讀書(shū)要吃苦,只有吃苦才能夠把書(shū)讀好。就這樣,許多孩子都在“苦”讀書(shū)的觀(guān)念下學(xué)習,很容易把讀書(shū)當成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書(shū)就是苦的,讀書(shū)要吃苦,作為孩子來(lái)講,誰(shuí)會(huì )想要做像大人所說(shuō)的讀書(shū)這樣的“苦差事”呢?
凡事都有兩面性,學(xué)習不僅有苦還有樂(lè )!學(xué)習苦,苦就苦在學(xué)習有時(shí)很枯燥,當你接受或學(xué)習新知識時(shí),面對不懂的知識,看到一籌莫展的難題,體會(huì )到的是苦。面對一次又一次的考試,面對一張張成績(jì)不佳的試卷,面對爸爸媽媽的責怪和老師的嘆息,體會(huì )到的還是苦。
但是,每當我想起,從咿呀學(xué)語(yǔ)的娃娃到現在的中學(xué)生,從什么都不懂到現在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識,從剛入學(xué)到逐步成長(cháng)為少先隊員,成為一名共青團員,我的每一次成長(cháng)和進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)習,此時(shí)我體會(huì )到的是快樂(lè );當我面對一道道難題,通過(guò)自己的刻苦鉆研,得出正確答案時(shí),我體會(huì )到的是快樂(lè );每當我設想將來(lái)要通過(guò)自己的努力考上大學(xué),在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識,學(xué)到將來(lái)為社會(huì )、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng),成為祖國建設的有用之才,此時(shí)我感到的更是快樂(lè ),而且是由衷的無(wú)限的快樂(lè )。
快樂(lè )和興趣才是引導學(xué)習的最佳道路,只有產(chǎn)生興趣,我們才能學(xué)習中體會(huì )到快樂(lè ),從而自發(fā)想要學(xué)習。我們往往對學(xué)習叫苦叫累,其實(shí),如果你投入進(jìn)去,學(xué)習應是一大樂(lè )事。試想,每一次我們學(xué)會(huì )了一些知識,我們就收獲了一次;每一次我們打敗了困難,我們就勝利了一次;每一次我們前進(jìn)了一點(diǎn),我們就飛躍了一次。
每個(gè)人,從嬰兒到兒童,從兒童到青年,從青年到成年,都在不斷學(xué)習,人是離不開(kāi)學(xué)習的。當你養成良好的學(xué)習習慣,掌握良好的學(xué)習方法,取得良好的學(xué)習成績(jì),此時(shí)學(xué)習自然不只是枯燥無(wú)味,不再是無(wú)窮的苦,而是無(wú)限的快樂(lè )。
優(yōu)秀高考作文 篇6
本手是開(kāi)始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒(méi)有妙手的過(guò)程,也難以達到俗手的境界,我們生活與學(xué)習的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們人生的每一步前行,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應如何落下自己的人生棋子呢?
在現實(shí)的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤(pán),當以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以,毫無(wú)疑問(wèn),作為掌棋者的我們,每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng )造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印?捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無(wú)數次本手的歷練與考量,所以導致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理,但究其根本,是我們只看得見(jiàn)眼前而看不到長(cháng)遠的認知,是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車(chē),內部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長(cháng)遠;即使確實(shí)下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數,貌似合理甚至精妙,但又以全局觀(guān)之,卻自損前路,導致早早敗下陣來(lái),妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎、不想著(zhù)如何提升自身的硬實(shí)力基礎,而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長(cháng)遠,忘記了如何走得踏實(shí)端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現出俗手的風(fēng)范。
所以,“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開(kāi)始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規下法,是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機械的簡(jiǎn)單重復,在本手的學(xué)習過(guò)程中,我們觀(guān)學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開(kāi)始;掌握正規合制的基礎后,我們在不斷練習中扎實(shí)功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著(zhù)求妙之心,我們要開(kāi)始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過(guò)不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中,我們的才能一步步地夯實(shí)基礎、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀(guān)其聯(lián)系,在小步間洞見(jiàn)全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng )造可能,才可免于急功近利之俗手!氨臼质腔A,妙手是創(chuàng )造”,人生的棋道正應如此,在基礎中求創(chuàng )造,在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤(pán),我們當以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí),行之務(wù)本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。
優(yōu)秀高考作文 篇7
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開(kāi)一筆,精妙至極;有人規規矩矩地按著(zhù)棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿(mǎn)盤(pán)遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個(gè)人認為,本手開(kāi)新路,妙手達通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎。按著(zhù)本手下棋,我們棋出有數,穩扎穩打,路出有招,如水入萬(wàn)渠,各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫,錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規規矩矩按著(zhù)前人的路子在實(shí)驗室里搞程序、跑數據,申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng )震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者。千里之行,始于足下。只有走過(guò)本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實(shí)的基礎。
妙手是本手的進(jìn)階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結果。奧運會(huì )開(kāi)幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng )鈣鈦太陽(yáng)電池新方向,那是她每天扎根在實(shí)驗室十幾個(gè)小時(shí),日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng )新。當一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路,他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門(mén),自然開(kāi)啟,讓自己的努力付出得到回報。
然而,在現實(shí)生活中,很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來(lái)的路,沒(méi)有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則,不肯老實(shí)努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營(yíng)其他小道,偶然可以得到曇花一現的結果,卻總是花開(kāi)不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會(huì )凋謝。也有一些人,一味地守著(zhù)規矩,不懂變通,凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”,沒(méi)有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長(cháng)遠的利益,令人悲嘆,著(zhù)實(shí)可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創(chuàng )新,方能開(kāi)新路,達通途,過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
優(yōu)秀高考作文 篇8
很小的時(shí)候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡(jiǎn)單,里面卻暗藏著(zhù)風(fēng)云詭譎;方寸棋盤(pán)中,無(wú)不蘊含著(zhù)無(wú)窮智慧。有道是:“百年世事三更夢(mèng),萬(wàn)里江山一局棋!毕缕鍟r(shí)對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時(shí)而穩扎穩打,這是基礎,練好了“本手”;時(shí)而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤(pán)棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著(zhù)自己成長(cháng)。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實(shí)地、穩扎穩打,抓好“本手”,步步為營(yíng)間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來(lái)成長(cháng)為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長(cháng)為一位無(wú)產(chǎn)階級著(zhù)名文學(xué)家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著(zhù)“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開(kāi)始時(shí)只是反復臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨創(chuàng ),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng )新,每次的作品都力求與他人有區別,不斷摸索著(zhù)把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已!焙芏嗟膰鍚(ài)好者都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿(mǎn)盤(pán)皆輸的結局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說(shuō)“入門(mén)先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎學(xué)扎實(shí),到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿,只有穩扎穩打、耐心付出,成功才會(huì )有可能。如果急于求成,偷懶;,到頭來(lái)只會(huì )一無(wú)所成,后悔莫及。
都說(shuō)人生繁雜叵測難以駕御,其實(shí)只要下好一盤(pán)棋;都說(shuō)人生的舞臺都很大,其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán);都說(shuō)人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實(shí)精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時(shí)出“妙手”,穩扎穩打,避過(guò)“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,才能立足于社會(huì ),為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實(shí)現自己的人生價(jià)值。
優(yōu)秀高考作文 篇9
圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著(zhù)力夯實(shí)本手的基本功,在此基礎上,再拓展妙手的能力,同時(shí)要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問(wèn)題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō),打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學(xué)習基礎知識是非常辛苦的,有時(shí)候甚至是枯燥無(wú)味、令人生厭的。問(wèn)題在于,我們?yōu)楹芜要學(xué)基礎知識?學(xué)習基礎知識到底對于創(chuàng )新有何意義和價(jià)值?
我們要深刻認識到這樣一個(gè)到了:基礎知識是我們創(chuàng )新的基礎!
我們學(xué)習基本知識,不只是為了學(xué)習這些知識,而且還要從學(xué)習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來(lái)。比如,我們在小學(xué)要學(xué)寫(xiě)日記、作文。作文是怎么來(lái)得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來(lái),而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫(xiě)得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng )新。我們學(xué)數學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習基礎知識的方法,同時(shí)也是我們未來(lái)進(jìn)行創(chuàng )新的方法基礎。要把我們的思考和觀(guān)點(diǎn)表述出來(lái),這就需要歸納和概括。我們要從某一個(gè)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒(méi)有這些方法,我們就無(wú)法創(chuàng )新,所以基礎知識是創(chuàng )新的根基。
基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒(méi)有從小學(xué)一年級到高中階段的語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個(gè)社會(huì )和國家,對于人類(lèi)的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無(wú)所知。這就是基礎知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎知識,我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習,而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因為這些都是基礎知識的學(xué)習。有了這些知識基礎,我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng )新性的工作,這便是我們圍棋當中入門(mén)階段的本手角色。
基礎知識還是我們創(chuàng )新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學(xué)習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng )新上來(lái)。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽(tīng)到長(cháng)輩對我們說(shuō),錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來(lái),說(shuō)的就是這個(gè)道理;瘜W(xué)家戴維說(shuō):“感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的!币虼,如果不具備學(xué)習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒(méi)法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來(lái)的勇氣。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng )新的思想基礎。實(shí)際上,很多時(shí)候我們離成功很近,為什么我們沒(méi)有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無(wú)限的想象和創(chuàng )造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達能力都不會(huì ),我們怎么表達我們的創(chuàng )新?如果我們連基本的數學(xué)計算和邏輯推理能力都不會(huì ),我們怎么才能創(chuàng )新?因此,創(chuàng )新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫(xiě)漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現”,結果語(yǔ)句不通,表達不規范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng )新?怎么能夠讓你的創(chuàng )新被廣泛接納?怎么持續進(jìn)行你的創(chuàng )新?盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng )新,但是沒(méi)有基礎知識,你卻很難創(chuàng )新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以為未來(lái)創(chuàng )新打下堅實(shí)的基礎。
總而言之,基礎知識是我們創(chuàng )新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎不牢,我們都很難創(chuàng )新。掌握基礎知識固然重要,但是沒(méi)有掌握基礎知識背后的方法論,我們一樣走不長(cháng)遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機結合起來(lái),我們才能夠有所創(chuàng )新,才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng )新。
優(yōu)秀高考作文 篇10
人生如棋,落子無(wú)悔,棋中妙理,理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ),分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習和成長(cháng)的規律,步步為營(yíng),夯實(shí)基礎;妙手是豐厚積淀和無(wú)數次歷練后的敏銳創(chuàng )新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無(wú)奇的本手視而不見(jiàn)。但其實(shí),我們大多數人都處于初學(xué)階段,甚至還不及本手。因此,我認為,只有打牢基礎,成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫(huà)家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫(huà)雞蛋,達芬奇開(kāi)始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴肅地告訴他,一千個(gè)雞蛋里,沒(méi)有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的,你要注意觀(guān)察,找出它們細微的差別,雞蛋畫(huà)好了,你離名畫(huà)家也就快了!正是三年如一日,認真地畫(huà)了上萬(wàn)個(gè)雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒(méi)有下面的樓層做基礎,那也是豎不起來(lái)的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家都覺(jué)得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為,隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實(shí)地,結果,即使成為網(wǎng)紅,也不過(guò)是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲,得到眾口稱(chēng)贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時(shí)間。所以堅持夯實(shí)基礎,苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng )新意識,敢于去打破常規。適當地將自己的思維放開(kāi),跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來(lái)了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過(guò)程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會(huì )。及時(shí)反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個(gè)缺口,也是在進(jìn)一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規避可提升的可能。
妙手是創(chuàng )造,本手是基礎。
妙手是生成,本手是預設。
妙手顯智慧,本手見(jiàn)功力。
只有穩穩當當地走好每一步本手,行穩致遠,進(jìn)而有為,守正創(chuàng )新,立破并舉,才會(huì )收獲到不期而至的妙手。
無(wú)論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實(shí)地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。
優(yōu)秀高考作文 篇11
假如你在生活中,遇見(jiàn)了一個(gè)因為自己不學(xué)習,一無(wú)所知的人,但是因為“考得好”,而成功翻盤(pán),出來(lái)傳授經(jīng)驗,你應不應該羨慕他呢?
思考這個(gè)問(wèn)題,我必須引入圍棋的一個(gè)概念,叫做:“善弈者,通盤(pán)無(wú)妙手”。什么意思?就是“會(huì )下棋的人,滿(mǎn)盤(pán)是沒(méi)有絕招的!
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過(guò)程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉乾坤,證明你出現過(guò)危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現于話(huà)本故事,但不適用于現實(shí)。
喜歡看歷史書(shū),你就會(huì )發(fā)現,每一場(chǎng)戰爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長(cháng)期的策略,長(cháng)期的小心布局。
這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來(lái)翻盤(pán)人生,無(wú)異于諸葛亮沒(méi)有援兵,沒(méi)有戰爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習,學(xué)習,復習,多做題,多思考,上課認真,下課多問(wèn)老師,掌握每個(gè)知識,課外多閱讀,生活多觀(guān)察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無(wú)遺策,那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要,但它也只是學(xué)習布局檢驗成果的一部分,而且是比較不可控的一部分。那既然如此,為什么還會(huì )出現這么多人引導莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀(guān)呢?
兩個(gè)原因:一是狹隘思想主導,認為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子,學(xué)習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來(lái)顯擺,失敗了考的不好就說(shuō)命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我以前覺(jué)得這句話(huà)非常落后。如今才明白,這句話(huà)與“善弈者,通盤(pán)無(wú)妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生,無(wú)論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無(wú)止境,懂得學(xué)以致用,將書(shū)本的知識用于生活的處處,這才是“通盤(pán)無(wú)妙手”的人。
事事多算一個(gè)子,就可以通盤(pán)無(wú)妙手。這才是長(cháng)期戰爭勝利的規律,也是現實(shí)生活的規律。最后,再用一句圍棋的話(huà),來(lái)結束我這個(gè)小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。
優(yōu)秀高考作文 篇12
“求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉;思國之安者,必積其德義!狈彩履_踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印去行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開(kāi)出花來(lái)。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語(yǔ)中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習,在本手的基礎上進(jìn)行精彩的創(chuàng )造。
做事前我們首先要擺正思維觀(guān)念,觀(guān)念很容易被影響,所以還要注意引導。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“人類(lèi)的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)!币庾R的反作用有好有壞,它影響著(zhù)人的每一步行動(dòng)!凹t日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋!薄渡倌曛袊f(shuō)》中慷慨激昂的文字激勵著(zhù)青少年們昂揚向上,樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān),為祖國建設、為實(shí)現自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀(guān)念則會(huì )將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹(shù)樁上的兔子,便日日守在樹(shù)樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結果最后一無(wú)所獲!笆澜缟献羁鞓(lè )的事,莫過(guò)于為理想而奮斗!崩硐氩粠魏伟H色彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。
當代愚公李保國三十五年扎根太行山區,帶動(dòng)當地經(jīng)濟發(fā)展,漫山蒼翠是他的奉獻,也是自然對他的回饋。古人說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!焙穹e薄發(fā)、滴水穿石,重在堅持。意大利著(zhù)名畫(huà)家列昂納多·達·芬奇的畫(huà)作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫(huà)雞蛋,并告訴他受角度、光線(xiàn)影響雞蛋沒(méi)有一樣的。自那之后達芬奇畫(huà)蛋六年,又經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的臨摹練習,創(chuàng )作出許多不朽佳作。無(wú)獨有偶,初,范陽(yáng)祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺(jué)曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達芬奇畫(huà)蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅持不一定能成功,但成功一定不會(huì )缺少堅持。
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開(kāi)實(shí)踐,從現實(shí)的努力中才能實(shí)現理想。袁隆平反復試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書(shū),而趙括雖通曉兵法卻沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗,紙上談兵改變廉頗的戰略導致一敗涂地!皩(shí)踐是思想的真理!敝挥泄韺(shí)踐,才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹(shù)立正確的信念,從“本手”開(kāi)始,打好基礎,才能追求“妙手”的創(chuàng )造,如果沒(méi)有對于“本手”的深刻理解,亦或者沒(méi)有對于基礎的反復訓練,那么難免會(huì )落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹(shù)立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
優(yōu)秀高考作文 篇13
我們都說(shuō):“人生如棋,布局者生!睆钠寰值牟渴鹬,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì )受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì )變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習中也是,在基礎不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng )新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng )新需要基礎。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):如果說(shuō)我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開(kāi)普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng )新成就,都要以牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實(shí)基礎才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng )新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )新也需要基礎。達芬奇是有名的畫(huà)家,在達芬奇十四歲那年,拜著(zhù)名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很?chē)栏竦睦蠋,他給達芬奇上的第一堂課就是畫(huà)雞蛋。一開(kāi)始,達芬奇畫(huà)的很有興致,但是以后每一節課老師還是讓他畫(huà)雞蛋,這時(shí)達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫(huà)的,就去問(wèn)老師。老師回復他說(shuō):雞蛋雖然普通,但天下沒(méi)有絕對一樣的,即使同一個(gè)雞蛋,角度不同,投來(lái)的光線(xiàn)不同,畫(huà)出來(lái)的也不一樣,畫(huà)雞蛋是基本功,基本功要練到畫(huà)筆能熟練地聽(tīng)從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽(tīng)了老師的話(huà),很受啟發(fā),一絲不茍地照著(zhù)畫(huà)雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實(shí)的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng )新需要基礎。新華社曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國特色社會(huì )主義制度既遵循科學(xué)社會(huì )主義的基本原則,集中體現了科學(xué)社會(huì )的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實(shí)際,是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實(shí)際相結合的'產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎上形成的重大創(chuàng )新改革,也是前人對于過(guò)往反復總結的成果。
萬(wàn)丈高樓平地起,沒(méi)有基礎的創(chuàng )新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現。而扎實(shí)的基礎能為我們的各種創(chuàng )新思想源源不斷提供活水,豐富無(wú)形的創(chuàng )新想象成為實(shí)體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習中,夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來(lái)的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。
優(yōu)秀高考作文 篇14
人生如棋,棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測的棋局之中,要想贏(yíng)得這場(chǎng)棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬(wàn)丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會(huì )枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩固,注定會(huì )倒塌。一個(gè)學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實(shí)的知識理論基礎。這就是錢(qián)鐘書(shū)愿意變成清華“書(shū)蟲(chóng)”、馬克思愿意在大英圖書(shū)館留下腳痕的原因。正如沈從文所說(shuō),寫(xiě)作的秘訣就是多讀多寫(xiě)。人生如樹(shù),養得根深,才能枝繁葉茂,越長(cháng)越高。
本手才是我們應該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎上進(jìn)行創(chuàng )新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來(lái)才會(huì )清澈,人靜下來(lái)才會(huì )清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會(huì )看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng )造。如果郭靖沒(méi)有認真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實(shí)的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無(wú)雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會(huì )有后來(lái)一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒(méi)有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng )業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng )新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場(chǎng)健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng )造練就過(guò)硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒(méi)有創(chuàng )新的基石,會(huì )逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒(méi)有創(chuàng )新,那么愛(ài)因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對論;如果沒(méi)有創(chuàng )新,那么我國古人不可能創(chuàng )造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明;如果沒(méi)有創(chuàng )新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng )新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng )新中才會(huì )獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時(shí)代的中國青年,我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹(shù)立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng )造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng )造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深?lèi)?ài)的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng )造,更好地實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。
優(yōu)秀高考作文 篇15
鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)!
書(shū),我的生命。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!俗話(huà)說(shuō):飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。一日不讀書(shū),你的思想就比別人落后了。一日不讀書(shū),你的做事方法就比別人古板。所以,在空閑的時(shí)候就多讀書(shū)。
我們應該慶幸我們有書(shū)讀,有書(shū)讀,可以讓我們知道生活的美;可以讓我們分辨好人和壞人;可以讓我們懂得人情世故。
讀書(shū)好似爬山,爬得越高,望得越遠;讀書(shū)好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿(mǎn)。
讀書(shū),可以讓我們學(xué)到更多知識;讀書(shū),可以讓我們的情操更高尚;讀書(shū),可以讓我們不再執著(zhù)去面對同一件事。用自己的雙手,去攀爬書(shū)中的最高峰;用自己的雙腳,一步一步地走出一條沾滿(mǎn)知識雨點(diǎn)的路。
人生苦短,書(shū)海浩瀚,如何能在茫茫書(shū)海中找到適合自己閱讀的好書(shū),這不是件容易的事。從小時(shí)看的漫畫(huà)書(shū)、連環(huán)畫(huà),到現在的散文、詩(shī)詞,一點(diǎn)一點(diǎn)、一滴一滴這都是我們一步一步慢慢自己選擇的。
我愛(ài)讀書(shū),因為我相信書(shū)是甜的。我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:猶太民族有這樣一個(gè)傳統,當小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì )在一本書(shū)上滴一點(diǎn)蜂蜜,然后叫孩子去舔書(shū)上的蜂蜜,這種儀式的用意就是告訴孩子:書(shū)是甜的。
書(shū)是甜的,只有你用心體會(huì ),才能知道書(shū)中的無(wú)限歡樂(lè )。書(shū)是甜的,只有你沉浸在書(shū)的海洋中,你才能知道書(shū)中的無(wú)窮知識。
其實(shí)讀書(shū)求的不是結果,而是過(guò)程,當讀完書(shū)的那一刻,該問(wèn)問(wèn)自己,書(shū)中的內容告訴了我們什么道理?書(shū)中的句子讓我們學(xué)到了什么?如果我不知道書(shū)中說(shuō)的是什么,我就會(huì )再問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有認真讀,再讀一遍,會(huì )不會(huì )有收獲?緊接著(zhù)再讀,知道讀懂為止。把一個(gè)故事反復讀,反復讀,每次我都能收獲新的知識,每次我都能悟出新的道理。
書(shū),猶如一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海,蘊藏著(zhù)無(wú)數的寶藏;書(shū),猶如一片蔚藍的天空,張開(kāi)翅膀任我翱翔。書(shū)是一位慈祥的老人,不斷啟迪我們,教會(huì )我們做人的道理。
我愛(ài)讀書(shū)!對于坎坷曲折的人生道路而言,讀書(shū)便是最佳的潤滑劑。面對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們干枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼·羅蘭創(chuàng )作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣,更讓我們明白:唯有真實(shí)的苦難,才能驅除羅曼諦克式幻想的苦難;唯有克服苦難的悲劇,才能幫助我們擔當起命運的磨難。
讀海倫凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在并非一帆風(fēng)順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。
在書(shū)籍的帶領(lǐng)下,我們不斷磨煉自己的意志,而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。書(shū)是人們精神糧食,我愛(ài)讀書(shū),我愛(ài)翱翔在書(shū)的天空,在書(shū)的世界里,我可以無(wú)所不能。我愛(ài)讀書(shū),它讓我明白了很多的道理。我愛(ài)讀書(shū),它是我們進(jìn)步的階梯。我愛(ài)讀書(shū),它給了我很多的知識。我愛(ài)讀書(shū),它是我生命中不可缺上的。
優(yōu)秀高考作文 篇16
寂靜幽深的空谷,只有蕭瑟的風(fēng)聲伴隨孤獨的旅者。無(wú)數幻象在他眼前誕生又泯滅:時(shí)而是懸崖峭壁,時(shí)而是棧道橋梁……他的身影在空谷中越行越遠,遠到融入如血殘陽(yáng)!}記
當居里夫人獨守一方破屋,一口煉鍋,整日揮汗如雨;當迪士尼蜷臥貨車(chē)車(chē)廂冷硬的地板,只有老鼠為伴;當米勒小心翼翼地裁剪畫(huà)紙意圖節省珍貴的畫(huà)具,他們正在以各種各樣的姿勢行走于人生的空谷。只見(jiàn)懸崖者嘆曰:行到水窮處,四望皆無(wú)路!而他們卻憑借對人生的無(wú)限熱望和對成功的孜孜以求自辟蹊徑,終于走出空谷。
谷可以是空的,山可以是陡的,但心不可以是荒的。只要不是真空,飽滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造力的心總能夠發(fā)掘向前向上的資本,總能夠帶來(lái)“車(chē)到山前必有路”的幸運,總能夠實(shí)現“柳暗花明又一村”的奇跡。如果買(mǎi)得起畫(huà)筆和顏料,貧窮就不會(huì )迫使孩子繪制蛋殼畫(huà);如果擁有理科的天賦和知識,偏科就不會(huì )勒令錢(qián)鐘書(shū)鉆研文學(xué);如果找得到逃命的道路和方法,威脅就不會(huì )促使斑羚勇氣重獲飛度而生……永遠堅實(shí)跳動(dòng)的心臟,永遠準備噴薄而出的熱血是最為寶貴的財富,它永不被剝奪,永不被失去,使你在死亡之前都不會(huì )空洞。
面對空谷時(shí)不受挫敗,拒絕頹喪悲觀(guān),始終保持激動(dòng)的心情認真對待每一處新發(fā)現,積極行動(dòng),才是找尋道路的正確態(tài)度。一直人生失意的島澤新一剛剛被解雇,走路時(shí)將一枚硬幣落入下水溝。他反而靈機一動(dòng),成立了一個(gè)下水道撿硬幣公司,竟然撿到了一個(gè)億。試想,他若是被陰影所擊敗,只知道抱怨自己的命運,又怎么能想出這么一個(gè)好點(diǎn)子呢?或許早就灰溜溜的回家了吧!他正是笑對生活,勇對空谷,才于逆境中爆發(fā),于沉寂中一鳴驚人。
以心尋路,自然要秉持非凡的自信,相信空谷總有盡頭,相信自己終會(huì )成功。德國女畫(huà)家梅琳在九十歲時(shí)方成名,此前一直默默無(wú)聞生活困頓。她堅定地認為,生命就是要追求自己熱愛(ài)的事物,無(wú)論艱苦與否,一定有出頭之日。她在茫?展戎袔缀鯇ひ捔艘惠呑,從未放棄崛起的希望,借于自信與心靈之力,為自己的人生畫(huà)出完美色彩。
空谷之中,以心尋路,千轉百折,終遇通途。面對懸崖,我們如何選擇?空曠幽靜的山谷,故名空谷?吹娇展扔腥讼氲降氖菞5,而有人想到的是懸崖峭壁!翱展取,意味著(zhù)我們人生中的一個(gè)個(gè)困難險阻,而面對此,擁有不同價(jià)值觀(guān)與心境的人,會(huì )做出了不同的選擇。
有人選擇堅定信念,勇敢地向上爬,如海明威筆下的桑迪亞哥,他用自己的信念鑄造出通往“山頂”的“棧道”——絕不倒下,而后通過(guò)了他的“空谷”——大海的考驗;而有的人正所謂艾略特筆下所形容的“我們無(wú)依無(wú)靠”的“空心人”“稻草人”——面對空谷,他們嘩的一聲就倒下了,潰散了。于是,不同的選擇,也決定了不同的道路,也決定了完全不一樣的人生。前者,用自己的信念去闖,即使失敗了,也不僅沒(méi)有浪費此程,而且,通過(guò)空谷的旅行也將他們的心靈打造得更強大,那樣,他們回望過(guò)往的道路時(shí),才會(huì )熱淚盈眶;而后者,他們的退卻,也意味著(zhù)他們的懦弱——盡管他們穿上盔甲,顯示自己的強大,也無(wú)法掩飾他們的那一顆脆弱的“玻璃心”。
所以,朋友啊,在面對屬于你的人生空谷時(shí),要堅定你的信念,要相信拿破侖所說(shuō)的那句話(huà),“最困難的時(shí)候,也就是我們離成功不遠的時(shí)候”,然后,去建造屬于你的棧道,通過(guò)你的人生空谷。
“苦難是成功途中的考驗!甭_蘭如是說(shuō)?展仁侨松局械摹帮L(fēng)景”,能否真正成為風(fēng)景,而非噩夢(mèng),在于你如何選擇面對“空谷”的心態(tài)。不必說(shuō)在收到微軟投訴感到無(wú)比難過(guò),卻又堅定信念通過(guò)努力獲得勝利打拼出自己在中國網(wǎng)絡(luò )事業(yè)的李開(kāi)復,也不必說(shuō)從小遭受別人嘲笑便堅定信念“我不是想成為總統,而是必須做總統”,而后經(jīng)歷無(wú)數空谷,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦成為法國總統的薩卡齊,單說(shuō)歷經(jīng)五年艱苦訓練洗禮后,遭受他人嘲笑無(wú)能,卻依舊堅持自己夢(mèng)想,為了不讓自己而讓他人否定掉隊友,憑借那股不服輸的堅持,硬生生將腿里因手術(shù)植入的半米長(cháng)鋼釘跳彎,最終獲得所有人肯定的金希澈,就足以讓我們心生敬畏。他們在面對人生的空谷時(shí),有過(guò)彷徨;在經(jīng)歷一次次的從空谷上甩落,有過(guò)失望,他們甚至脆弱地否定過(guò)
自己,但是,他們最終鑄造成自己的“棧道”通過(guò)了“空谷”,是因為他們堅守自己的夢(mèng)想,堅守自己的信念,他們不放棄,不服輸,最終登上山頂,享受到“一覽眾山小”的自豪。
生存于天地之間的我們,于宇宙而言,不過(guò)是如同蜉蝣一樣,是最渺小的存在。然而正如佛家所說(shuō),“一花一世界,一葉一菩提”,即使渺小,我們也擁有自己的人生,擁有我們自己的心靈世界。人生如同一場(chǎng)旅途,“空谷”是我們必須歷經(jīng)的景色,究竟是想要體會(huì )到“一覽眾山小”,還是要被禁錮在空谷之中,在于你自己的選擇。
優(yōu)秀高考作文 篇17
當清晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地,我們所有將要參加高考的學(xué)生都會(huì )緊握雙手迎接每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,精神振奮。期末中考充滿(mǎn)了我們學(xué)生的青春。我們即將畢業(yè),我們自豪,我們努力工作,我們奮斗。
走進(jìn)校園,可以聽(tīng)到學(xué)生們鏗鏘有力的朗讀。那充滿(mǎn)活力的聲音,就像一個(gè)跳躍的精靈,趕走了我們的困倦和對努力學(xué)習的厭倦。
我們不想欣賞校園里春天的綠色和花朵的紅色。高考就在眼前,我們可以清楚地聽(tīng)到它的腳步聲越來(lái)越近,因為老師和家長(cháng)的催促聲越來(lái)越大。期末考試是每個(gè)即將從三年級畢業(yè)的學(xué)生的共同目標。我們用青春的聲音呼喊,期中考試——我們將向你挑戰。
我們曾經(jīng)多么淘氣。在課堂上,我們在老師寫(xiě)作的時(shí)候吃飯。我們用教科書(shū)來(lái)掩蓋閱讀漫畫(huà)書(shū)。我們談了又談。我們做了我們想做的一切。我們不在乎。下課后,我們一起玩耍,從不為學(xué)習感到緊張。但是現在,中考越來(lái)越近了,似乎我們所有的同學(xué)都突然長(cháng)大了。我們不再傲慢,不再浮躁。我們知道老師培養我們有多難。我們知道了尊重老師是我們的基本道德。我們知道是時(shí)候為我們的理想而戰了。今天的教室已經(jīng)充滿(mǎn)了我們期末考試的決心和行動(dòng)。甜美的讀書(shū)聲一個(gè)接一個(gè)地響起,到處都能聽(tīng)到寫(xiě)作的聲音。
我們是來(lái)參加高中入學(xué)考試的。為了對抗你的到來(lái),我們在寒冷的窗口努力學(xué)習,我們戴著(zhù)星星的帽子,我們不在寒冷的夏天停留。我們讀過(guò)可以建得像小山一樣高的書(shū)。我們做了無(wú)數的試卷。我們用完了一缸墨水,我們已經(jīng)掌握了你所有的問(wèn)題。高中入學(xué)考試,我們有信心。
面對即將到來(lái)的中考,我們努力學(xué)習,我們又累又開(kāi)心。我們不想抱怨太多,因為我們知道這樣一個(gè)真理:“刀來(lái)自磨,梅花香來(lái)自寒”。一個(gè)和諧美麗的家需要我們在未來(lái)守護和建設。只有通過(guò)學(xué)習更多的知識,我們才能成為國家和社會(huì )的棟梁。
高中生活轉瞬即逝,我們珍惜留在身后的每一個(gè)青春足跡。成功必須屬于我們,我們一定會(huì )贏(yíng)得高中入學(xué)考試,我們將決定未來(lái)和諧美好的社會(huì )。高中入學(xué)考試,我們來(lái)了。讓我們以青春的步伐迎接你的考驗!
優(yōu)秀高考作文 篇18
在普世價(jià)值觀(guān)中,所有的交換都是等價(jià)的,那些付出最多的人,也理應得到最好的回報,但現實(shí)卻往往與之相悖。因為個(gè)人私心恣意地在世間胡作非為,個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道,所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事:小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭,而把剩下的給了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩卻徹夜難眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的,“良知”一詞之于他們,恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè ),而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結束,它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,將他私藏的石頭悉數送給她,并向她誠懇地道歉。加上這個(gè)結尾之后,人性便會(huì )歸于完整,倘若不加,我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好,后悔也罷,只是世間一隅,難以囊括萬(wàn)象。
但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結局。很多的惡都是終于良知的,良知的叩問(wèn)已是當今社會(huì )完成自我救贖的最佳手段!按莼ǹ衲А蓖鯐(shū)金現已歸案,他潛逃了十多年,內心不安,無(wú)以成眠,而在之后的庭審過(guò)程中,更是堅持認罪。由此可見(jiàn),在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律,沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì )在“江湖”上銷(xiāo)聲匿跡,那些出賣(mài)良知的人必會(huì )受到無(wú)盡的譴責。社會(huì )弊端層見(jiàn)錯出,這里有罪惡和鮮血,這里有悲憫和血淚,這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗,但是我們的良知卻如同火炬,薪火相傳,便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我們需要良知,良知的叩問(wèn)有著(zhù)巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。
沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知,在邁上通向萬(wàn)劫不復的獨木橋時(shí),良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩!斑@是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代!痹诘腋诡A言的這個(gè)時(shí)代里,我們應該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復雜的塵世間。
優(yōu)秀高考作文 篇19
不遠處,一個(gè)大紅戲臺引人注目,皮影正在幕布上,逆著(zhù)光,重重疊疊,熠熠生輝。
依稀記得,青磚灰瓦,小橋人家。門(mén)外的一顆梧桐樹(shù)下,每到周五都會(huì )表演皮影戲,天未黑盡,老人們早已搬著(zhù)凳子,輕搖蒲扇,談笑風(fēng)生。
可不能少了我,我一路小跑,占據最好的位置,靜等開(kāi)幕。那一塊白絲布上印著(zhù)山水花鳥(niǎo),竟都是活的!鳥(niǎo)能飛,藏入樹(shù)后便沒(méi)了影;一條肥魚(yú)蹦出水面,趴在腳邊的大花貓“喵嗚”一聲站了起來(lái),又再次趴下,那些巧妙的技藝深深鐫刻在我的腦海里。白天熾熱的陽(yáng)光散去,夜晚,皮影用它特有的陽(yáng)光為我描繪了一個(gè)色彩斑斕的世界。
孩子們總是坐不住的,便一窩蜂嬉笑著(zhù)跑到幕后,一探究竟?粗(zhù)那晃動(dòng)的彩色人影,聽(tīng)著(zhù)那奇妙的配音,稚嫩的臉龐上也跳動(dòng)著(zhù)陽(yáng)光。皮影戲就這樣陪伴我度過(guò)了整個(gè)童年,定格為我記憶中最美的畫(huà)面。
長(cháng)大后,離開(kāi)了那個(gè)美妙的地方,也時(shí)常想念。它們像一幅美麗的畫(huà)卷,亦或是一首婉轉憂(yōu)傷的詩(shī),值得細細回味?涩F在,那滿(mǎn)臉溝壑笑容慈祥的表演的老人在哪兒?那承載著(zhù)記憶充滿(mǎn)著(zhù)想象的皮影戲在哪兒?就像日落了,陽(yáng)光西沉,禽鳥(niǎo)飛回,曲終人散。想及此,心頭一陣微酸,大浪淘沙,屬于皮影戲的陽(yáng)光難道真的再也沒(méi)有了嗎?
繁忙的生活讓我們漸漸淡忘了皮影戲。一日回家途中,看到一個(gè)院子的桌上擺滿(mǎn)了皮影,那白絲布,架子,一樣不少,讓人感到久違的溫暖。一位老人走出來(lái)看到了我,見(jiàn)我一直盯著(zhù)皮影,問(wèn)道“喜歡?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,他拿了一個(gè)紙板做的皮影遞給了我,說(shuō)道:“現在愛(ài)看皮影戲的人不多了啊,真正了解它的又是少之又少,但它可是優(yōu)秀的民族文化啊,我有生之年還要給孩子們演下去!”他臉上篤定的笑容,宛如一縷陽(yáng)光照進(jìn)心房,讓我倍受感動(dòng)。
后來(lái)在一次表演會(huì )上,我有幸又看到了久違的皮影戲,那份愜意踏實(shí)仍舊未變。晚間,飄著(zhù)一點(diǎn)雪,熙攘的人群擠滿(mǎn)了廣場(chǎng),有的是追憶,有的是圖新奇,音樂(lè )響起,彩色的皮影在眼前晃動(dòng),仿佛又回到兒時(shí)的梧桐樹(shù)下,那無(wú)數個(gè)春夏秋冬,回憶和現實(shí)交織在一起,一絲惆悵,一絲感慨,眼前的一切漸漸變得模糊,皮影在幕布上,逆著(zhù)光,重重疊疊……
原來(lái),在這個(gè)城市的一角,一直有人守護著(zhù)那份淳樸的民俗風(fēng)情,默默地傳承這別具一格的傳統文化,為守護心中的陽(yáng)光堅持著(zhù),努力著(zhù)!讓我不禁感嘆:陽(yáng)光一直都在!
優(yōu)秀高考作文 篇20
《紅樓夢(mèng)》“大觀(guān)園試才題對額”這個(gè)情節,有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒(méi)考慮到水。賈政則認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒(méi)有整體性,體驗不出整個(gè)亭子該有氛圍,故而沒(méi)有通過(guò)。
賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內。點(diǎn)出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優(yōu)雅的結合起來(lái),相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全,屬于當時(shí)人、當時(shí)事、當時(shí)景相映相成,于是得到了認可。
這種手法在其他文學(xué)創(chuàng )作中也可見(jiàn),比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草,月光照射著(zhù)開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。
這樣的思想,不僅僅在于文學(xué),也在于其他美學(xué)藝術(shù),比如畫(huà)有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結構;舞臺表演要景,聲和人合并展現。
我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒(méi)有桃花相映,人面也就無(wú)法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應才有“交相映”,“相映紅”。
極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應,多面融合才能成極致。
一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書(shū),高于組成它的所有詞語(yǔ);融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應該的追求,才是萬(wàn)物的道理。
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