湖南高考滿(mǎn)分作文四篇

　　湖南高考用的是全國一卷的試題，那么大家知道湖南考試高考的滿(mǎn)分作文有哪些嗎？接下來(lái)小編搜集了湖南高考滿(mǎn)分作文四篇，僅供大家參考，希望幫助到大家。

　　篇一：中國，中國

　　中國，這個(gè)古老而嶄新的國度，我身處其中。如果有人問(wèn)我，中國是什么樣的，我一定會(huì )毫不猶豫地回答他：他是老人，亦是嬰兒。

　　中國，他有著(zhù)老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無(wú)盡的歷史長(cháng)河中，他站立著(zhù)，將往昔記憶溫柔撫摸；中國，他有著(zhù)老者沉默的智慧，經(jīng)年走過(guò)，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬(wàn)水，腳踏實(shí)地。

　　看長(cháng)城，多少個(gè)風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破；冰冷的子彈不能將它擊倒。那是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉星移，青山不變。它沉默著(zhù)佇立在高山之上，只為守護、撫平兒女們心底的浮躁與不安；只為凝視，東方的旭日升起，面對新的征程，人們啟步出發(fā)。

　　看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動(dòng)。張騫的駿馬應迎著(zhù)朔風(fēng)嘶鳴過(guò)；班超的筆下記錄著(zhù)旅途的艱辛。長(cháng)安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過(guò)身，唯有腳步才可安撫內心，唯有腳步才可通向遠方。

　　看鄉村，日出而作，日落而息。古老的人們依賴(lài)于自然，腳下的土地浸著(zhù)豐獲的希望，屋頂的月光寄放著(zhù)游子的歸心。這樣的夜晚只適合酣眠。

　　當老者轉身，中國，他有著(zhù)嬰兒的熱情，時(shí)代正好，變數諸多，唯有不斷地探索、嘗試、突破，才能保持生長(cháng)旺盛的.活力。

　　長(cháng)城的烽火狼煙已隨風(fēng)雨散去，如今，只有白鴿飛過(guò)山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因為走過(guò)坎坷之途，我們更加明白和平之可貴，我們也更加驕傲地說(shuō)：我是中國人。

　　世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機。前途依舊未知，但嬰兒的品質(zhì)即在于探索，以及坦誠。列車(chē)取代了駿馬，互聯(lián)網(wǎng)取代了文字，但無(wú)論以何種姿態(tài)，世界的東方與西方都在呼喚一個(gè)合作共贏(yíng)的時(shí)代。

　　鄉愁情思，在工業(yè)文明時(shí)代似乎總是脆弱的。當高樓大廈升起，月光不再浸著(zhù)瓦當上的青苔，濕潤的土地變成堅硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相容嗎？當然可以。古老的時(shí)節依舊存在，人們豎著(zhù)一個(gè)一個(gè)的節氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個(gè)世界。

　　中國，這個(gè)古老而嶄新的國家，我身處其中：他以五千年的智慧為世界寫(xiě)下中國特色的注腳，他以創(chuàng )新探索的精神推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。老者與嬰兒，這就是我認識的中國。

　　篇二：一橫長(cháng)城長(cháng)，一點(diǎn)茉莉香

　　看慣了哥特的建筑，你或許感興趣于壯闊萬(wàn)里長(cháng)城；聽(tīng)遍了普契尼的歌劇，你或許欣賞那紅臉張飛；吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃呢？

　　這里是中國。

　　中國人常常說(shuō)：“不到長(cháng)城非好漢�！弊阋宰C明長(cháng)城在中國人心中地位。昔日秦皇，動(dòng)天下之力，北筑長(cháng)城，以抵外來(lái)入侵。長(cháng)城長(cháng)，與海相鄰；長(cháng)城陡，萬(wàn)階上天際；長(cháng)城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗；它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝；它不像加利福尼亞漫長(cháng)海岸線(xiàn)，蜿蜒動(dòng)人。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗戰十四年奇跡；它讓中國人充滿(mǎn)精氣神，這才有今日我中華復興壯麗征程；它讓中國人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明！

　　這里是中國。

　　中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情；那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統，它不像流行音樂(lè )，韻律十足；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂(lè )，醇香濃厚。它像一個(gè)前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國最具代表性文化符號，時(shí)至今日它仍在創(chuàng )新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現代的光。

　　這里是中國。

　　如果你沒(méi)到過(guò)中國，相信你聽(tīng)說(shuō)過(guò)譽(yù)滿(mǎn)全球的`中國美食。中國人愛(ài)吃，并且吃出了獨特地文化。我不會(huì )忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線(xiàn)、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后可能有著(zhù)幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生；你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯；你吃昂貴魚(yú)籽醬，我可能?chē)L到秘制多年雷山魚(yú)醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時(shí)想起你最近生病而少放一點(diǎn)的平常心；讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國人吃的是菜，吃的更是人生。

　　這里是中國。

　　有你想不到的驚喜，有你未曾見(jiàn)到的奇觀(guān)，有你放不下的平常心。

　　一橫長(cháng)城長(cháng)，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。

　　這里是中國，我們歡迎你。

　　篇三：大美中華，有容乃大

　　越來(lái)越多的外國青年選擇來(lái)華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟濟，更在于經(jīng)濟狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì )生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

　　中國推崇經(jīng)濟互容，一帶一路的經(jīng)濟發(fā)展新引擎將驅動(dòng)世界。21世紀絲綢之路經(jīng)濟帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配，已摒棄了國際上長(cháng)期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟交流平臺，開(kāi)創(chuàng )平等互利、包容互鑒、合作共贏(yíng)的新思路，可謂展現了中國之大美。

　　中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個(gè)文化標識，以其唱念作打有機結合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現形式，逐步完善自身�？梢哉f(shuō)，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個(gè)中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì )匍匐不前，而是更加開(kāi)放包容，吸收現代藝術(shù)因素，更加強勁地展現中華大美。

　　中國倡導生活共容。共享單車(chē)作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的.共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國社會(huì )生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì )是一種極為有益的生活導向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

　　中國當今早已從沉睡中醒來(lái)，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無(wú)論是中國人抑或是外國人，都應謹記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應做的。

　　大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。

　　洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。

　　篇四：標準，你為何如此重要？

　　當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家之后，家長(cháng)的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷的時(shí)候，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn)：標準，你真的如此重要嗎？

　　我想說(shuō)：不！

　　不可否認的是，我們都想要一個(gè)達到標準的試卷，對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的.全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì)，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達到了一個(gè)標準便是親吻，低于這個(gè)標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌，只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？

　　若家長(cháng)堅持這種做法，那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分，卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準，所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前，不會(huì )想取得高分，那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以，標準也沒(méi)有如此重要。

　　正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō)：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚�！毕Ｍ�家長(cháng)們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時(shí)候我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí)，那社會(huì )便不再有溫情和喜悅�！睂Π�，標準確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標志性的東西，并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間，他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論，學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師，因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般，如此注重一個(gè)標準，結果又會(huì )如何？還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎？他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎？

　　危害如此，痛心也在此。

　　反觀(guān)當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說(shuō)的那般：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�

　　這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩(shī)意和遠方，不留負疚。

【湖南高考滿(mǎn)分作文】相關(guān)文章：

湖南高考滿(mǎn)分作文精選04-27

湖南高考滿(mǎn)分作文07-22

湖南高考滿(mǎn)分作文06-11

往屆湖南高考滿(mǎn)分作文精選05-04

湖南高考滿(mǎn)分作文：跳出07-15

湖南高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文10-29

湖南高考滿(mǎn)分作文：奔騰的海洋05-26

湖南高考滿(mǎn)分作文：放飛孩子06-06

湖南高考滿(mǎn)分作文：愿從本心05-12