關(guān)于生氣的話(huà)題作文

　　【范文一：換種態(tài)度來(lái)替代生氣】

　　生活是一條奔流的河，總會(huì )在一路向東的途中碰上山石而迸濺，面對這些，我們往往會(huì )憤怒與抱怨，殊不知，在要生氣的時(shí)候，轉變態(tài)度，不生氣才是最好的方式。何不笑看人間的月圓花瘦，把持心靈的陰晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉，將憤怒轉化為可行的實(shí)踐。

　　孔子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎?”誠然，社會(huì )中的人行色各異，我們不能要求別人轉變對自己的態(tài)度，也不能強迫改變自己來(lái)應承他人未必正確的想法，因此面對他人的不理解不生氣，亦不憤怒，坐看花開(kāi)，靜待花落，便是最好的態(tài)度。

　　在歷史的長(cháng)河中，武則天的獨斷專(zhuān)行與蠻橫殘暴是大眾普遍接受的事實(shí)。然而，我們卻能從她的身上見(jiàn)證君子的風(fēng)度。駱賓王曾憑借其過(guò)人的文采在民間召集眾多文人對武則天的暴行大加撻伐，獲得四方響應�？晌鋭t天在讀完駱賓王的文章后并沒(méi)有勃然大怒，反而稱(chēng)贊他的才情，責宰相之不攬才。面對他人的批判，武則天能走出自身的狹隘，不但不生氣，還欣賞對手，使這段逸聞成為史上的一段佳話(huà)。

　　“我們看錯了世界，反而說(shuō)世界欺騙了我們”，泰戈爾曾言。面對生命的不公，我們往往抱有錯誤的態(tài)度�？芍�，生命往往有裂縫，因而陽(yáng)光才能照射進(jìn)來(lái)，生命的路途才會(huì )有轉機。是誰(shuí)遠涉重洋，堅定心中的理想，救死扶傷?是誰(shuí)回歸故里，尋找救國良方，棄醫從文，青史流芳?魯迅面對國家動(dòng)蕩的時(shí)局，生氣之后，沒(méi)有憤而坐待結局，而是選擇讓破碎的生命光煥發(fā)光芒，為國家的存亡留有自己的力量。他執筆揮毫，一聲吶喊喚醒執迷的國人，使自己的命運逆轉，將咆哮化作出發(fā)的號角，將多舛的命途化為勝利的旌旗。

　　風(fēng)動(dòng)輕，帆影靜，回顧前塵歲月，燭影搖紅。越王勾踐失敗后，臥薪嘗膽，將滅國破家的憤怒化為動(dòng)力，終以三千越加吞吳。而項羽面對四面楚歌，不反思自己的錯誤，只是徒勞的嘆息“天之亡我，非戰之罪也”，怨天恨地，長(cháng)嘯一聲后身首異處。面臨同樣的遭遇，不同的態(tài)度卻有不同的結果。

　　當命運之舟被颶風(fēng)吹折了風(fēng)帆，請不要生氣，換種態(tài)度來(lái)替代憤怒，讓命運轉向更明媚的未來(lái)，讓生命浣洗陽(yáng)光。

　　【范文二：如何生氣?】

　　生氣，是人與生俱來(lái)的情感，是難以抑制和掩蓋的人的本能反應。世事紛繁，有太多的不滿(mǎn)意，太多揮散不去的陰霾。每每此時(shí)，我們會(huì )選擇生氣的方式來(lái)發(fā)泄心中的憤懣，無(wú)可厚非。然而，我卻以為，“如何生氣”應成為當代人思考的一個(gè)嚴肅問(wèn)題。

　　龍應臺在《中國人，你為什么不生氣》中呼吁國人珍視自己生氣的權利，莫做“沉默的大多數”，面對社會(huì )上的種種不平，只管尖聲吶喊“我很不爽，我受夠了，我很生氣!”可是，生氣過(guò)后呢?是繼續讓怨氣堆積于心，憤世嫉俗，甚至報復社會(huì );還是冷靜下來(lái)，理性地尋求辦法沉淀怒氣，合理解決矛盾，造福后代子孫。

　　“一身補丁，一團漆黑，一頭直豎”大概是魯迅最真實(shí)的寫(xiě)照。魯迅的一頭沖冠怒發(fā)可謂無(wú)人不曉。面對愚昧鄙陋的國人，面對中國困窘的境地，魯迅生氣了!毅然棄醫從文，執筆直言，發(fā)泄心中的憤怒，直指封建禮教對人性的束縛、吃人的本質(zhì)，這不正是魯迅用他的方式，以“我以我血薦軒轅”的氣魄來(lái)告訴世界“我很生氣”嗎?他成功了，憑借拳拳的愛(ài)國之心發(fā)出時(shí)代的最強音，喚醒了一代代國人思想的覺(jué)醒。

　　陳光標高調行善，心懷蒼生，卻屢遭質(zhì)疑“慈善注水”“慈善暴力”，他會(huì )生氣嗎?當然!在這樣一個(gè)道德正徐徐走滑坡的國度里，力求給這個(gè)社會(huì )送去一絲暖意卻反而遭人謾罵質(zhì)問(wèn)。我們有理由相信，在陳光標心里，當然懷有“生氣之情”�？墒�，這并不影響他繼續行善，即使很生氣，即使質(zhì)疑聲已嚴重影響自己及家人的正常生活，他始終以清者自清的淡然者的心態(tài)，無(wú)私地執著(zhù)地為俗世中趕路的蕓蕓眾生送去些許春意。他以沉默的方式生氣，愈顯出心中那譚清水的純凈明麗。

　　反觀(guān)釣魚(yú)島事件中部分國民的行為，打著(zhù)愛(ài)國的幌子，毀車(chē)砸店，趁火打劫，以流氓無(wú)賴(lài)的方式生氣，罔顧同胞的權益，他們的生氣方式是令人不恥的，是可鄙的，理應遭到我們的唾棄，他們的行為，既無(wú)利于國家尊嚴與利益的維護，更成為某些無(wú)恥之國茶余飯后的笑料，可悲可嘆!

　　由此觀(guān)來(lái)，生氣也是有講究的，我們應該理性的正義的生氣，并尋求解決生氣的合理途徑，這，是個(gè)人素質(zhì)的彰顯，是社會(huì )發(fā)展的契機，是國家進(jìn)步的希望，更是民族復興的力量源泉。而無(wú)理的非法的生氣是最愚蠢的行為，只會(huì )應證了那句網(wǎng)絡(luò )經(jīng)典語(yǔ)句：生氣是拿別人做錯的事來(lái)懲罰自己罷了。

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