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道德與法治作文（精選18篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的道德與法治作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德與法治作文 1
什么是法律?法律是由國家制定或認可的行為規范;是由國家立法機關(guān)制定或認可的;是對社會(huì )成員具有普遍約束力的行為規范;是以國家強制力保證實(shí)施的行為規范。所以我們又常常把法律稱(chēng)為“國法”。
因此，一直以來(lái)，法律給我們的感覺(jué)就是很遠的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開(kāi)的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?
有這么一個(gè)故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財力和滿(mǎn)身疾病換來(lái)了兒子們的成家立業(yè)。長(cháng)子承包村里的魚(yú)塘，一年純收入三萬(wàn)余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟度日，也無(wú)錢(qián)看病，村委會(huì )干部多次出面調解，要求六個(gè)兒子共同贍養老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無(wú)人照顧，村里人對此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調解無(wú)效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費，共同承擔醫療費用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無(wú)法差遣人們去負起應負的責任時(shí)，法律就會(huì )體現出它的強制性。
大千世界，紛繁復雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規范社會(huì )生活的所有方面，法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為，但卻無(wú)法使人們自覺(jué)地尊敬老人。道德則涉及社會(huì )生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的'方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結合起來(lái)�，F在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應為自己是中國人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護法、維德呢?
我們應該要增強法制觀(guān)念，自覺(jué)地守法、護法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來(lái)維護法律與道德。
道德與法治作文 2
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結局。毒、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周?chē)�，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍首。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(cháng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開(kāi)始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開(kāi)始不聽(tīng)家長(cháng)的重重教誨�？偸悄脤W(xué)習當做借口向父母借錢(qián)，然后去跟社會(huì )上的小混混玩耍。這樣的結果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著(zhù)僥幸心理，總是想著(zhù)自己不會(huì )犯罪�？勺詈筮�不是一樣的下場(chǎng)。
毒不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因為他們不曾見(jiàn)過(guò)這些新鮮的玩意兒，又聽(tīng)信了小混混的花言巧語(yǔ)，同時(shí)認為吸一次沒(méi)什么大礙，認為自己可以戒掉，所以才會(huì )走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的.道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì )是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬(wàn)丈深淵，看不到底，愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著(zhù)走著(zhù)，忽然看見(jiàn)好像有一個(gè)老奶奶蹲在地上。剛開(kāi)始，我以為她和她的親屬出來(lái)，因為在旁邊的長(cháng)椅上，坐了一個(gè)年輕的姑娘。于是我沒(méi)有再注意她，繼續向前走。忽然我看見(jiàn)那位穿著(zhù)年輕的姑娘帶著(zhù)厭惡的表情轉身離開(kāi)，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現不對勁了。于是我急忙跑過(guò)去，看見(jiàn)老奶奶的手一直按住右腳，原來(lái)老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長(cháng)椅上，看著(zhù)老人，一張布滿(mǎn)了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來(lái)似的。過(guò)路好心的人們也趕忙過(guò)來(lái)了，但只在一旁觀(guān)看。忽然不知是誰(shuí)說(shuō)出一句話(huà)：“誰(shuí)有布，幫老奶奶先包扎起來(lái)�！薄拔矣�，請讓開(kāi)�！币粋�(gè)清脆響亮的聲音。迎面走來(lái)的也是一個(gè)年輕漂亮的姑娘，她走過(guò)來(lái)，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來(lái)了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說(shuō)：“現在的社會(huì )已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個(gè)兒了�！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚�(gè)漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問(wèn)題吧！我希望所有人都能具備道德意識，并在行為上實(shí)現它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng )和諧社會(huì )！共創(chuàng )美好未來(lái)！
道德與法治作文 3
子曰：“閑哉回也！一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不該其樂(lè )。閑哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子養成樸素的道德品質(zhì)，可見(jiàn)樸素自古以來(lái)便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一，我們要重視培養樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買(mǎi)飲料的人，都只是為了解渴而已，為什么要講究什么口味呢！由這件小事便可看出他們的道德修養。我們要重視培養樸素的道德品質(zhì)，從身邊的小事做起，提高自身道德修養，為社會(huì )做出貢獻。
樸素的道德品質(zhì)要從小培養，任何人都不可能生下來(lái)就有良好的道德品質(zhì)，需要從小開(kāi)始培養。司馬光小時(shí)侯，有一次穿了親戚送的絲織鞋，被父親發(fā)現后訓斥了一頓，從此養成他樸素的道德品質(zhì)，最后取得了巨大的成就�？梢�(jiàn)，樸素的道德品質(zhì)需要從小培養。我們也要重視培養樸素的道德品質(zhì)，成為一個(gè)有道德修養的人，為社會(huì )做出貢獻。
樸素的道德品質(zhì)是成功的內在條件。古往今來(lái)取得巨大成就的偉人，都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著(zhù)樸素，穿得像個(gè)農民，有一次他到貴族學(xué)校找女兒，學(xué)校都不讓他進(jìn)去，就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰，獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習這種樸素的道德品質(zhì)，形成良好的道德修養，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人，為社會(huì )做出貢獻。
樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養，而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì)，冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過(guò)長(cháng)而引起暖氣浪費，便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現出來(lái)的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現民族復興，也必須重視培養樸素的道德品質(zhì)，我們要從身邊小事做起，培養自己樸素的道德品質(zhì)，提高自己的`道德修養，為中華民族的崛起而奮斗。
樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，是成功的內在條件，我們要從小重視培養樸素的道德品質(zhì)，養成良好的道德修養，為中華民族的崛起貢獻自己的一份力量。
的觀(guān)念標準，是指一定社會(huì )調整人們之間以及個(gè)人和社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文，一起來(lái)看一下吧。
道德與法治作文 4
隨著(zhù)社會(huì )的逐漸發(fā)展與變化，危險分子的增多，現代的人們不得不開(kāi)始“法治”行動(dòng)，現在都開(kāi)始提倡“弘揚法治文明”、“強化依法治國”。當然“法治”已經(jīng)走進(jìn)了我們的校園。
前幾天老師跟我們說(shuō)了一件事：我們年級段的一個(gè)女同學(xué)回家時(shí)，身后竟然跟著(zhù)一個(gè)男子，這件事引發(fā)了我對校園法治的好奇心�，F在，就讓我化身成一個(gè)“法治小偵探”去攝像頭那一探究竟吧！原來(lái)啊，那個(gè)女同學(xué)晚上放學(xué)回家時(shí)，一個(gè)人漫不經(jīng)心地走在我們學(xué)校旁的麥德龍停車(chē)場(chǎng)旁，她走著(zhù)走著(zhù)忽然聽(tīng)見(jiàn)背后有腳步聲在緩緩地向她靠近，她趁那個(gè)人不注意時(shí)，悄悄往背后瞄了一眼，發(fā)現原來(lái)是一個(gè)高大的`黑衣男子，雖然他的帽子遮住了他的小半張臉，但依舊裝作若無(wú)其事的樣子看著(zhù)手中的手機，眼中還帶有幾分慌張。我們細心的女同學(xué)早就發(fā)現他的神情不對勁，眼睛還時(shí)不時(shí)看她一眼。這時(shí)女孩心里已經(jīng)忐忑不安，再也按耐不住了，于是她加快了回家的腳步，但誰(shuí)知她的這一舉動(dòng)反倒引起了后邊男子的懷疑，男子的腳步也越來(lái)越快，就快要追上她時(shí)，女孩急中生智，大喊了一聲：“媽媽?zhuān) 焙筮叺暮谝履凶于s緊往后倒退了幾部，躲在了一個(gè)建筑物的背面，但沒(méi)過(guò)多久他就發(fā)現了這個(gè)陰謀，于是又小跑著(zhù)追上了女孩，這可謂是“不到黃河不死心��！”但幸運的事發(fā)生了，女孩的眼中又充滿(mǎn)了驚喜與希望，因為，她看到了已經(jīng)停在前方的媽媽的車(chē)，于是她飛快地跑向媽媽的車(chē)，坐進(jìn)了車(chē)里。而身后那個(gè)黑衣男子，依然裝作只是順路的模樣加快腳步，溜走了。
學(xué)校也通過(guò)監控發(fā)現了這件事，立刻調查開(kāi)來(lái)，又確認了女孩的安危才停止調查。經(jīng)過(guò)調查，這個(gè)黑衣男子的確是不壞好意，企圖拐賣(mài)少女。
通過(guò)這件事，我深深地感受到，現在的危險分子越來(lái)越多了，居然都敢明目張膽地來(lái)學(xué)校拐賣(mài)少女。幸虧她的媽媽及時(shí)出現，不然后果肯定不堪設想�？磥�(lái)，法治管理已經(jīng)涉及到了校園。雖然法治已經(jīng)走進(jìn)了校園，但是我們一定要加強自身保護意識，防止一些危險分子的拐騙。
法治已經(jīng)走進(jìn)校園，離不開(kāi)生活，就讓讓法治充滿(mǎn)整個(gè)校園吧！我愛(ài)法治！
道德與法治作文 5
我們生活在社會(huì )中，我們是社會(huì )的一角。社會(huì )的存在，是帶有規則性的，我們擁有著(zhù)可以保護我們的權利，但同時(shí)也有我們必須遵循的責任和義務(wù)。
每個(gè)人的生命都是可貴的，我們既要珍愛(ài)自己的生命，同時(shí)也要珍愛(ài)別人的生命�？船F在社會(huì )，每年總是發(fā)生不少青少年自殺案件和他殺案件。這到底又是耽誤了誰(shuí)呢?身邊總是看見(jiàn)有一些混混，他們早早告別了學(xué)校，步入社會(huì )，卻又后悔不已。不少人因為一時(shí)的義氣用事，退了學(xué)，現在卻再也回不來(lái)了。人，只能活這么一世，為何還不好好珍惜呢?人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最美好的時(shí)間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會(huì )有一道抹不去的陰影，陷入無(wú)底深淵，不能自拔。只有學(xué)會(huì )自尊、自愛(ài)、自重、自強，做一名學(xué)法、懂法、守法的好少年，我們才有資格談未來(lái)。
讀了《普法教育讀本》以后，我明白了，遵法是自身法律素質(zhì)的一種表現，只有正確的使用法律，才能創(chuàng )建美好的.明天。有些青少年正因為會(huì )犯罪，就是平時(shí)不注意自己的品德修養，老是拿別人的東西，吸毒，看黃色錄像，認為這是件很小的事情，其實(shí)這就是違法，這樣就會(huì )一步一步地走向犯罪的深淵。有些青少年可能就這樣不經(jīng)意間走上犯罪道路的，就像電視劇《拯救少年犯》上的一樣，連自己殺了人都不知道一樣，迷迷糊糊繼續錯下去，最終使自己走上死亡的道路。
在書(shū)中，我看到某些未成年人仗著(zhù)自己年齡小，以為犯了錯事不會(huì )受到法律的制裁而為所欲為。法律保護未成年人，是為了讓祖國能有更美好的明天，而不是讓法律成為他們?yōu)樗麨榈睦骱屠碛�。這種不負責任的行為是不可取的!
《三字經(jīng)》有云：人之初，性本善。為何年齡大了，反而有人變壞了呢?孟母三遷的故事就給了我們很大的啟發(fā)。不同的環(huán)境成就不同的人，近朱者赤，近墨者黑，只有交到好的朋友，我們才能變得更加優(yōu)秀!文中的小蒙就是交到了不好的朋友而毀了自己。所謂聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。有一個(gè)好的朋友，既可以作為知己，也可以作為對手，互相激勵，共攀高峰。
與法同行，與愛(ài)同行，去迎接我們美好的明天。展開(kāi)雙翼，放飛夢(mèng)想，法制社會(huì )便是我們翱翔于天地之間的護身符，但是同樣，它也是制約著(zhù)我們的利器。人生是幅美麗的畫(huà)卷，請不要讓它的炫彩變得灰暗。
或許前途未知，或許曾經(jīng)迷慌失措，但這一切并不重要，我們必須要把握住現在。而這一切都是建立在遵法守法的基礎上，所以，為了我們的明天，讓我們與法同行，共創(chuàng )美好!
道德與法治作文 6
在我們如今的社會(huì )，民主與法治傳的沸沸揚揚：打老虎、拍蒼蠅、抓“行政違法”……雖說(shuō)這些是大好事，但似乎與大眾相隔甚遠，普通老百姓難以真正體會(huì )到國家采取的措施之效果。所以，法律維權成為了公民最易感受、最易體會(huì )的途徑。但就我目前的了解來(lái)看，法律維權也日益艱難。
且暫不說(shuō)嚴重的違法行為（這是一定會(huì )管的），有一件發(fā)生在我家里的事就是一個(gè)例子。我媽媽曾經(jīng)在出租車(chē)上丟了一個(gè)手機，去出租車(chē)公司調GPS查看是哪一輛出租車(chē)，卻發(fā)現那一段路口沒(méi)有這個(gè)公司的`車(chē)經(jīng)過(guò)，才知道GPS可能早就壞了。聯(lián)系手機也聯(lián)系不上，后來(lái)竟關(guān)機了。我說(shuō)可以去派出所報案定位手機，卻得知派出所根本不可能管這種小事情。結果手機就此一去不復返。又一次，也是手機丟了，這一次我吸取了教訓，給手機開(kāi)啟了防盜，將對方的照片及地理位置傳了過(guò)來(lái)，還給手機上了防盜鎖。再將照片及地理位置轉發(fā)到微信群及朋友圈中，最終跟隨一位朋友的帶領(lǐng)找到了那戶(hù)人家。本以為事情就此落幕，可那戶(hù)人家態(tài)度竟如此惡劣，不光不愿歸還手機，甚至還奇葩地狡辯：“你去報案唄，這手機就是別人撿了給我的！”萬(wàn)般無(wú)奈，到了派出所再次聯(lián)系那個(gè)人并進(jìn)行“你再不歸還手機我就報案”的警告他才不情愿地歸還了手機。
在這兩個(gè)“手機爭奪戰”中我還了解到，不久前一小區遭遇入戶(hù)搶劫，6戶(hù)以上人家家中被盜，也向派出所報了案，但就此杳無(wú)音訊。又是一小區，接連幾天都有電動(dòng)車(chē)被盜，也報了案，但是也就此被時(shí)間消磨，同樣沒(méi)有消息。
也許你會(huì )說(shuō)：我們修水現在的這些攝像頭等“高科技”數量少，分布小，質(zhì)量差，像入戶(hù)搶劫、電動(dòng)車(chē)被盜等小而棘手的事情杳無(wú)訊息也是情有可原，沒(méi)必要過(guò)分在意。但是，可是，你是否知道，遭遇這些事情的人們會(huì )怎么想？他們會(huì )不會(huì )還對社會(huì )的法律與法制堅信不疑？他們還能否像以往那樣幸福悠然地生活？
“高科技”沒(méi)有可以安裝、可以普及��！難道政府連這點(diǎn)錢(qián)也不愿花嗎？派出所的人員們要專(zhuān)業(yè)、熱心��！你們不是天天宣傳“為人民服務(wù)”的嗎？現在有的百姓過(guò)的不安生了，你們出面安撫安撫，揪出違法分子��！難道你們不想再見(jiàn)見(jiàn)老百姓們滿(mǎn)意的微笑嗎？
我真心地希望咱們修水能夠全面建成法治社會(huì )，人們知法、懂法、尊法，在自己的合法權益遭受侵害時(shí)能積極用法。而相關(guān)的人員能夠在百姓尋求幫助的時(shí)候，熱心地、主動(dòng)地出面援助，懲罰不法分子。讓我們大家一起攜手同行，讓法治的花朵開(kāi)遍全修水，開(kāi)在每一位百姓笑容燦爛的臉上！
道德與法治作文 7
包頭法治公園早已于2020年9月17日落成開(kāi)放，笑我家住附近，日日經(jīng)過(guò)，卻未曾觀(guān)摩，直至今日才得空出行，入其法制公園一探究竟。
包頭法制公園是在原來(lái)友誼廣場(chǎng)上擴建而成，位于主干道友誼大街和阿爾丁大街交叉口西南部，斜沖著(zhù)路口的是法治公園的入口，入口處，一塊泰山石橫臥于此，上面鐫刻著(zhù)金邊紅底的繁體大字“包頭法制公園”，沿過(guò)道向西南繼續前進(jìn)，兩面弧形大墻，如手臂一般環(huán)抱泰山石。這兩面墻布滿(mǎn)了民族大鼓，共有40面大鼓和224面小鼓，名為“古韻長(cháng)廊”，鼓上寫(xiě)了“鐵面無(wú)私”，“奉公守法”等成語(yǔ)及其相關(guān)小故事，包青天，平原君的事跡也可供人學(xué)習。這長(cháng)廊極富民族特色。小故事也極具趣味性，讓人們在觀(guān)賞的同時(shí)汲取了更多的法律知識。
過(guò)古韻長(cháng)廊，繼續向西南方行進(jìn)，一面波瀾不驚的人工湖泊映入眼簾，矗立于人工湖泊之上的有兩面以不銹鋼制成的書(shū)卷模樣的`事物，上面鏤空雕刻著(zhù)《中華人民共和國憲法》，莊嚴非凡，這書(shū)卷是公園里最醒目的標識，它預示著(zhù)中華人民共和國憲法高于一切，這湖泊4周有9根巨石雕成的柱子，分鎮四方，上面雕刻著(zhù)內蒙古游牧民族的壁畫(huà)，中間為上，喻示著(zhù)無(wú)論是任何民族，是否自治，中華人民共和國的千萬(wàn)兒女都必須遵守中華人民共和國憲法，不可特立獨行，凌駕于憲法之上。
沿過(guò)道向西方前進(jìn)，流線(xiàn)型的法制長(cháng)廊貫穿了整個(gè)園林，紅色的地面，橘黃色的墻壁，橘黃色的頂，橘黃色的墻壁上嵌著(zhù)各色的板，每塊板上都記述著(zhù)法治建設的往事，其中也不乏愉樂(lè )的法治“玩物”，上面有著(zhù)包頭法制建設溯源，上面亦有著(zhù)中華人民共和國各種國策，各類(lèi)法治相關(guān)知識，5個(gè)鋼制成語(yǔ)，屹立草叢之中，醒目，堅毅�！坝蟹ǹ梢�，違法必究，執法必嚴，公平正義，有法必依”，這預示著(zhù)法不可違，絕不可逾越法律，但凡有試圖逾越法律者，必會(huì )被法律所制裁。
法治長(cháng)廊的地面上也有著(zhù)法律的相關(guān)內容，紅底白漆歷歷醒目，有依法治國的發(fā)展歷程，也有著(zhù)古代相關(guān)法律的警句�！胺⒂谏�，教弘于下”——《三國志魏書(shū)·鐘會(huì )傳》，說(shuō)明我國法治建設歷史悠久。法制長(cháng)廊中也不乏休息之所，看似隨意擺幾個(gè)板凳，周?chē)鷫ι媳囟ㄒ矔?huì )“隨意”的寫(xiě)幾個(gè)生活小故事，“當事而立法，因時(shí)而制禮�！薄渡叹龝�(shū)·更法》，這是我國早在戰國就開(kāi)始的法律故事。處處都在告訴我們每個(gè)人心中都應有法存在，法為治國之本。
墻上偶有小窗，窗外綠樹(shù)成蔭，俯仰生姿，實(shí)是絕美的自然之畫(huà)，法治中也融入了生動(dòng)之氣。隔而未隔，界而未界之感浮上心頭。
最后沿著(zhù)法治長(cháng)廊游歷到了法治公園的出口，白色的大字格外醒目。法治，法治，以法治天下，法為立國之本，這正是應了《戰國策·秦策》的話(huà)，“法令至行，公正無(wú)私”，唯法可治國，每人都應愛(ài)國守法，讓混亂的社會(huì )變得更有序，讓國家變得更安定，讓秉性純良的人心中不受污染。
道德與法治作文 8
“以法治國”乃戰國思想家韓非子的主張，韓非子是法家代表，生活年代距今約3000年，算得上是我國法治社會(huì )的“開(kāi)山鼻祖”，其思想內蘊深遠。從戰國到現代中國，都離不開(kāi)“以法治國”。
法治自古以來(lái)便是各朝統治者治理國家的一大法寶。戰國時(shí)期，百家爭鳴，什么“順其自然”、“兼愛(ài)非攻”、“仁義禮智信”……鋪天蓋地。各國統治者都有其“偏好”，但最后只有因商鞅變法強大起來(lái)的秦國滅六國、大統一，建立了我國第一個(gè)中央集權的統一封建國家。由此可見(jiàn)，“仁”并不能治國，只有法治才能使國家強大起來(lái)。多數人知道，明朝后期，女真族崛起，其部落首領(lǐng)努爾哈赤英勇善戰，奪取明朝遼東七十余城。但多數人也知道，清軍入關(guān)，接替明朝，并非努爾哈赤所為，而是順治帝。原因很簡(jiǎn)單，努爾哈赤的確很能打，但他沒(méi)有政治頭腦，沒(méi)有建立一個(gè)有健全法制和社會(huì )體系的國家，沒(méi)有社會(huì )生產(chǎn)力。所以終究只能像強盜一樣，搶了東西就走；東西不夠了，再去搶。而順治帝能入關(guān)，得拜他父親皇太極所賜�；侍珮O在入關(guān)前就建立了中央集權的國家，有健全的法律，經(jīng)濟得以發(fā)展，最后到順治帝，國力強盛，得以一統中原。所以，只有一個(gè)國家擁有健全的國家體系和法律，才能取得飛躍性的發(fā)展。
社會(huì )主義的新中國更是“以法治國”“依法治國”的典范，它充分顧及到人民的.利益，而對于社會(huì )上的一些特殊群體：婦女、小孩、老人、殘疾人……法律更是給予了特殊的保護。就拿我們初中生來(lái)說(shuō)吧，現在我們能在教室中津津有味地聽(tīng)老師講課，在旅游景點(diǎn)能夠以半價(jià)、甚至更低價(jià)格游覽名勝，就連貧困的孩子也能上得起小學(xué)、初中……都是法律的饋贈。因為我們還未成年，還屬于生命的開(kāi)始階段，國家為了保護我們，特意設置了特別的法律。要知道，國家的未來(lái)就是我們的呀！試想，要是沒(méi)有這些法律，我們得不到應有的教育和保護，那國家、民族的未來(lái)又何處去尋呢？由此看來(lái)，法律須盡可能的保護人們的利益。所以，法治很重要，而依法治國也就更加必要了。
中國上下五千年，經(jīng)歷了奴隸社會(huì )、封建社會(huì )等各個(gè)階段，而各個(gè)階段的法治，自然也有所不同。奴隸社會(huì )有維護奴隸主利益的法律，封建社會(huì )有維護地主階級利益的法律，民國有君主立憲制……到了現在，便是人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家了�？v觀(guān)歷史，各個(gè)時(shí)期的法治皆與當時(shí)的社會(huì )情況，人民需求相適應。如奴隸社會(huì )，那時(shí)人們的覺(jué)悟還比較低，覺(jué)得人分三六九等，有貴賤之分。所以奴隸制便應景而生�，F在看來(lái)，奴隸制自然是弊端橫生，但你在那時(shí)跟人們說(shuō)馬列主義，他們聽(tīng)得懂嗎？
“無(wú)規不成方圓”，治國亦是如此。只有有了真正符合人民的需求，與其社會(huì )實(shí)情相適應的法律，國家才能富強，社會(huì )才會(huì )發(fā)展。而法治的重要性正是如此。
道德與法治作文 9
俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩，不成方圓”。談到法律，總會(huì )給人以神秘、威嚴、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、紀律一樣，都在規范著(zhù)人們的行為。正是由于法律的存在，這個(gè)社會(huì )才變得有序，我們的權利才得到應有的保障。
“依法治國”這是一個(gè)國家的根本所在，而我國依然在此方面存在不足。
首先，網(wǎng)絡(luò )安全隱患是較為嚴重的安全隱患之一。不久前看到一則新聞，內容是一位輟學(xué)的女生去見(jiàn)網(wǎng)友，后來(lái)便再也找不到了，雖說(shuō)與網(wǎng)友會(huì )面的地點(diǎn)離家不過(guò)幾百米，但她卻如人間蒸發(fā)了一般，一個(gè)家庭從此失去了快樂(lè )。我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)有的同學(xué)因為會(huì )見(jiàn)網(wǎng)友而被傳銷(xiāo)組織非法控制的消息，家人和學(xué)校都無(wú)法得知其下落，束手無(wú)策。
網(wǎng)絡(luò )這個(gè)詞對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，作為一名中學(xué)生，電腦普及率高達90%，我們利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習和查資料。我們不能拒絕網(wǎng)絡(luò )，不能拒絕進(jìn)步，我們同樣也不能忽略網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)的危險。有很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò )聊天，進(jìn)而與陌生網(wǎng)友見(jiàn)面，不管是學(xué)生還是社會(huì )上的成年人，被騙者屢見(jiàn)不鮮，也許有人會(huì )說(shuō)吃一塹長(cháng)一智，可是如果被騙的是生命呢？那將會(huì )是永遠無(wú)法彌補的遺憾！盡管社會(huì )在進(jìn)步，在政府和人民的努力下，不良現象得到了有效抑制，但是有些不法之徒仍然伺機危害社會(huì )，我們要從自身做起，做知法守法的好公民，更要保護好自己不受到傷害，一旦受到傷害，要運用智慧與其做斗爭，弘揚法治需要社會(huì )上每一個(gè)人的力量。
我心中的法治社會(huì )是一個(gè)沒(méi)有欺騙、沒(méi)有傷害、公平美的好社會(huì )！
其次就是遵守交通安全。珍愛(ài)生命是大家所共知的，可是現實(shí)生活中，道路上“橫沖直撞”“醉酒駕駛”等不良現象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活的生命瞬間就被無(wú)情的車(chē)輪奪去，一幕幕悲劇令人萬(wàn)分痛惜，這一切都是不遵守交通規則釀成的惡果�？吹侥切┱被镜纳倌猩倥ルp腿乃至生命，看到那些在車(chē)禍中失去父母的孤兒無(wú)助的眼神，看到那些被車(chē)輪攆走的幸福，我真想痛斥那些不遵守交通規則的'人，你們有什么權利剝奪別人的健康與幸福的生活？當然，要想阻止這些悲劇的發(fā)生，就必須加強執法的力度，不讓危害他人生命財產(chǎn)安全的人鉆法律的空隙，執法必嚴，違法必究，我們每個(gè)人都嚴格監督違法之徒，與其做斗爭，為弘揚法治精神，促進(jìn)社會(huì )和諧出一份力。
我心中的法制社會(huì )是一個(gè)遵守交通規則，井然有序的美好社會(huì )。
另一個(gè)就是現實(shí)中頻繁發(fā)生的中學(xué)生斗毆事件。前段時(shí)間網(wǎng)上到處是關(guān)于校園暴力的新聞，但被打者卻不進(jìn)行自衛，這反而增長(cháng)了對方的囂張氣焰！我們要切實(shí)貫徹鄧小平爺爺的“法制建設要從娃娃抓起，從學(xué)生抓起”的思想，讓未來(lái)的花朵具備一定的法律知識和道德素養。由此可見(jiàn)，法律的確是人類(lèi)社會(huì )和諧的基石，是和諧社會(huì )建設的不竭源泉。
我心中的法制社會(huì )是還一個(gè)人與人之間都和諧相處的美好社會(huì )。
然而，建立一個(gè)法制社會(huì )是一個(gè)浩大的工程，僅僅依靠我們是遠遠不夠的，只有進(jìn)一步規范行政行為，不斷提高依法治國水平。以思想文化教育去提高人們的思想認識和道德覺(jué)悟，以法治的權威性和強制性手段去規范社會(huì )成員的行為�！坝蟹ū匾�，執法必嚴”這就是政府要做好的事情，作為公民，我們要嚴格約束自己，為兒童、為他人樹(shù)立良好的榜樣，法治社會(huì )建設人人有責。法治建設加強了，人人為孩子、為他人樹(shù)立良好的榜樣，人人懂法、守法、護法，和諧的社會(huì )離我們還會(huì )遠嗎？
我堅信，我心中的法治社會(huì )必將成為現實(shí)！
道德與法治作文 10
10月25日又是一個(gè)快樂(lè )活動(dòng)日，五4中隊請來(lái)一位大朋友：張梓晏爸爸，上海市人民檢察院檢察官張永勝叔叔。在同學(xué)們熱情的掌聲中，張叔叔開(kāi)始了“敬畏法律、崇尚法治”的專(zhuān)題講座。
講座開(kāi)場(chǎng)，張叔叔先介紹了自己的著(zhù)裝。他告訴我們，他穿的是上庭時(shí)的服裝，莊重肅穆的黑色制服上佩戴著(zhù)紅色徽章，站在講臺上感覺(jué)教室成了“法庭”。接著(zhù)張叔叔在黑板上畫(huà)了幾個(gè)圓，然后在圓交叉的地方畫(huà)上陰影。他說(shuō)圓代表每個(gè)公民的自由，交叉的地方代表自由的碰撞，利益的沖突。當利益沖突時(shí)，就會(huì )發(fā)生矛盾，甚至打架，發(fā)動(dòng)戰爭。那該怎么辦呢？在同學(xué)們疑問(wèn)中，張叔叔，把交集擦去，改成一條直線(xiàn)，并告訴同學(xué)們直線(xiàn)就成為每個(gè)人自由間的界限，這界限就是制定的規則，誰(shuí)都不能跨越規則，這就是“法”。簡(jiǎn)答的圖形、幽默的語(yǔ)言，張叔叔用形象的方式告訴同學(xué)們什么是“法”，為什么要“敬畏法律、崇尚法治”。他說(shuō)：“法”給了公民最低的標準，如果觸犯了最低的規則當然就要受到懲罰。每個(gè)人的自由都應該遵循這個(gè)最低標準“法”，當然法律更是維護個(gè)人利益的工具，我們要學(xué)法、懂法，利用“法”來(lái)保護自己。在了解了“法”的.含義后，張叔叔給同學(xué)們講了學(xué)生身邊的“法”。如：《未成年人保護法》中未成年人的權益應該得到怎樣的保護，我們有什么權利和義務(wù)。為了讓大家能夠聽(tīng)懂，張叔叔給同學(xué)們列舉了許多真實(shí)的事例。生動(dòng)的事例讓大家明白，無(wú)論發(fā)生什么事情我們都要及時(shí)通知監護人，遇到突發(fā)事件更要學(xué)會(huì )報警，并用各種方法保護自己。
30分鐘很快就過(guò)去了，同學(xué)們都意猶未盡，在一個(gè)個(gè)真實(shí)案例中，同學(xué)們仿佛身臨其境。從講座中同學(xué)們明白了“法”在我們身邊，我們要學(xué)好“法”，用好“法”，不觸犯“法”，并用“法律”保護自己。
道德與法治作文 11
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，依法治校漸漸成為受人關(guān)注的話(huà)題。
但在現實(shí)當中，能深入思考這一問(wèn)題的人并不多。
我記得天逸子說(shuō)過(guò)一句話(huà)，但因原句與我們此時(shí)此刻討論的話(huà)題并無(wú)大多意義，所以我改動(dòng)了一個(gè)字，變?yōu)椤耙苑ň慈�，人們都服從你，以法敬神，神就保佑你，以法敬天，天就�?huì )相助你�！�
我在昏暗的燈光下一邊思考一邊揮筆，心為之觸動(dòng)，會(huì )不會(huì )太違心了點(diǎn)？
但我依然要站在一個(gè)學(xué)生的角度，說(shuō)說(shuō)自己的看法。
從小，老師就教育我們要遵紀守法，因此，背學(xué)生守則，抄學(xué)生守則，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，加強法律知識學(xué)習，加強學(xué)生法律知識教育，使學(xué)校形成一種教學(xué)秩序好、教育質(zhì)量高，師生積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌。
但我一直都想問(wèn)，若這些真的起到了作用，那為什么還經(jīng)常出現穿校服戴�；盏娜说教幋蚣茱@威風(fēng)，學(xué)生時(shí)代臟話(huà)連篇的現象。
哈佛大學(xué)校長(cháng)鮑克說(shuō)過(guò)：“只有具有安全和自由保證的學(xué)者才能去探求科學(xué)真理�！边@就是哈佛教育。
但在現實(shí)中，法律在學(xué)校往往成了擺設。我們常常因為對法的無(wú)知而使自己囚禁在極度的不安中，沒(méi)有安全保證，校園的學(xué)習生活會(huì )變得很焦慮。
哈佛知名是因它的精神。哈佛在世界上的.名氣與地位是毋庸置疑的，而其最重要的是捍衛學(xué)術(shù)的自由，注重教育的獨立地位和尊嚴，并堅持了它的獨立性，拒絕將神圣的學(xué)術(shù)世俗化、庸俗化。這一切都離不開(kāi)對法的遵守和實(shí)踐。
哈佛的榮譽(yù)不在于校舍和人數，而在于除教條外的自由，一所真正偉大的學(xué)校，應該有一個(gè)核心，能聚集各地的自由思想者，而這些自由思想者絕不是那種聽(tīng)盡老師父母苦口婆心的教育后還跑去打架的人。我們要恪守教育理念，不能只想著(zhù)滿(mǎn)足自己的私欲，堅守原則，但更要思考的是，教與不教，該教的不該教的，哪個(gè)才重要，哪個(gè)收益最大。
一個(gè)年輕的教師和一堆青春期的學(xué)生共處一個(gè)屋檐，只有融洽的相處才能使每一個(gè)人內心溫暖，才能真正意義上做到遵紀守法。
想想那些在教育背后的呵斥聲，尖銳的問(wèn)題刺痛著(zhù)現實(shí)，讓我們不得不重新審視法的意義和價(jià)值。
依法治校本不難，難的是去實(shí)行，如何去落到實(shí)處，發(fā)揮法的作用。
道德與法治作文 12
陸天華的家庭非常富有，但陸天華哥哥沉迷于網(wǎng)絡(luò )，陸天華媽媽爸爸不同意，只好每次都去網(wǎng)吧。
一天深夜，陸天華哥哥帶著(zhù)陸天華跑進(jìn)了小學(xué)生不該進(jìn)的地方——網(wǎng)吧。他哥哥給他玩了一個(gè)網(wǎng)絡(luò )游戲后，感到十分好玩，就于哥哥一直玩到天亮。
第二天上語(yǔ)文課時(shí)，章老師看陸天華走神了，于是問(wèn)他：“錢(qián)學(xué)森有著(zhù)什么精神?”陸天華毫不猶豫地說(shuō)：“空格鍵加左鍵�！鳖D時(shí)教室發(fā)出一陣笑聲。下午放學(xué)后，章老師請來(lái)了陸天華的'媽媽。媽媽了解后，想與陸天華溝通，但陸天華始終不肯。深夜又一次來(lái)臨，這代表陸天華又將走進(jìn)網(wǎng)吧世界。一玩又是一個(gè)通宵。媽媽發(fā)現他一下子把零用錢(qián)都花光了，就決定不再給他零用錢(qián)�？申懱烊A為了玩游戲能拋開(kāi)一切，等爸爸媽媽睡熟后，偷偷地拿走存折，因為他知道存折密碼。但那些錢(qián)只能讓陸天華玩二個(gè)月。
二個(gè)月后，陸天華已身無(wú)分文，只好去城市里偷。他看見(jiàn)一個(gè)阿姨正在看衣服，但包放在椅子上，陸天華一把抓住跑了出去。這使陸天華很高興，因為他又可以玩了。
日子一天天過(guò)去，爸爸媽媽還蒙在鼓里。警察最終找到了陸天華，陸天華被關(guān)進(jìn)了少年犯管教所。
進(jìn)了少年犯管教所后，陸天華這時(shí)才感到十分后悔和自責。
道德與法治作文 13
公司有法得以運作，社會(huì )有法得以安定，國家有法得以穩定，世界有法得以和平�？梢�(jiàn)“法”很重要。
如今許許多多的學(xué)生、老師、家長(cháng)等皆提倡“依法治�！�。依法治校，首先得制定“校法”。我們又應針對哪些方面來(lái)制定呢？
據統計每年因不堪學(xué)校壓力而跳樓的學(xué)生逐年增多，這是一個(gè)較為嚴重的問(wèn)題。就拿去年的下半年來(lái)說(shuō)，東莞地區就整整十一名學(xué)生跳樓。其中跳樓的主要原因是學(xué)習壓力過(guò)重，比如學(xué)生每天的作業(yè)量，一科作業(yè)也許不算多，但科科加起來(lái)呢，每科一天一小時(shí)的作業(yè)量也許不算多，但若是十科加起來(lái)則達十小時(shí)之久。面對如此大的作業(yè)量，學(xué)生難免會(huì )感到壓力過(guò)大。學(xué)生跳樓事件雖然與學(xué)生的'自身心理素質(zhì)有關(guān)，但其中很大的因素是因為學(xué)校給老師壓力，老師給學(xué)生壓力，從而導致惡性循環(huán)。
因此，我認為學(xué)校在開(kāi)展心理素質(zhì)培訓的同時(shí)，也應該有一定的“校法”來(lái)規定每日每科的作業(yè)量，避免因為壓力的問(wèn)題喪失更多的生命。畢竟學(xué)生的承受力是有限的�？梢�(jiàn)，“依法治�！笔呛苤匾�。
當然，我們也需要“校法”來(lái)保護教師的權益。近年來(lái)，發(fā)生了許多學(xué)生毆打老師的事件。如去年，東莞某中學(xué)的一名學(xué)生因逃課被老師發(fā)現，老師勸其改正，學(xué)生竟出手毆打老師，這位老師極有可能因此失明致殘。
我認為之所以有這樣的事情發(fā)生，有一點(diǎn)是因為現在的“校法”過(guò)于保護學(xué)生，如不得傷害學(xué)生自尊、不得體罰等等，使很多的學(xué)生開(kāi)始為所欲為。這種“法”的不平等是很?chē)乐氐�，應該改正這樣的“法”�！坝蟹ㄗo師”是相當重要的，畢竟老師也是個(gè)有血有肉的人。況且他們應有自己的權利！
校園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現著(zhù)“法”的重要性。若“法”做好了，學(xué)校的秩序也就自然而然的會(huì )好，若“法”做得不足，那么學(xué)校也就“不成方圓”了。因此，作為學(xué)校的管理者，我認為制定好的“法”是最重要的。
學(xué)校有法得以安定，學(xué)校有法得以前進(jìn)！
道德與法治作文 14
國有國法，家有家規。每個(gè)國家都是因為有法，才能日漸興盛，有法才能正常運轉。
有句古話(huà)說(shuō)的好，“沒(méi)有規矩不成方圓”。在一個(gè)人的成長(cháng)中，首先要懂法，法律才是最重要的規矩。
法治是一種法律至上、嚴格依法辦事的`治國的原則和方式。它包含了兩方面的內容，一方面要有良好的法律意識；另一方面要有良好的法律。要得到普遍地服從和遵守，核心就是依法辦事。
社會(huì )主義法治理念是社會(huì )實(shí)踐的原則，是馬克思主義法治觀(guān)在中國的最新理論成果，沒(méi)想到吧！法治在社會(huì )上的地位是很高的喲！法治又是社會(huì )制度的基本載體，雖然法治這么的有用，還是有人不把法治道德放在眼里，甚至認為熱愛(ài)祖國是“假正經(jīng)”，危害祖國是“正義衛士”；遵紀守法是“窩囊廢”，違法亂紀是“有能耐”；幫助他人是“冒傻氣”，損人利己是“精明人”；勤儉節約是“太摳門(mén)”，大擺排場(chǎng)是“真風(fēng)光”；誠實(shí)守信是“死腦筋”，自私自利是“有心計”……這些人的思想真是又荒唐又可笑。
法治不但是現代文明的標志，是人民智慧的結晶，而且法治又是一種治國方略和國家治理形態(tài)，所以我們常說(shuō)：“依法治國”。
所以小朋友們要多閱讀一些法律知識，特別是和自己有關(guān)的法律，如《未成年人保護法》、《未成年人犯罪法》……這樣，就能用法律來(lái)保護自己的權益了。
道德與法治作文 15
國有國法，家有家規。法制是一國之根本，因為有法律，我們才可以約束自己，不去犯下一時(shí)沖動(dòng)的錯誤選擇。沖動(dòng)給我們帶來(lái)的，將是我們難以承受的結果。人人都要以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，更要從點(diǎn)滴做起，從小事做起。
每當我們打開(kāi)電腦，隨意的閱讀網(wǎng)上新聞時(shí)，那份輕松的心情總會(huì )被一些沉重的.新聞打破。搶劫案、兇殺案……這一切，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在警示著(zhù)我們，危險無(wú)處不在。曾看見(jiàn)過(guò)一則新聞，一名女子被搶劫，至今下落不明，而犯罪嫌疑人，竟是一名未滿(mǎn)15歲的男孩。15歲，那花兒一般的年齡，他卻在搶劫、在學(xué)習偷盜……
我們青少年，是祖國的花朵，是祖國的未來(lái)。鄧小平爺爺曾說(shuō)過(guò)：‘法制教育，要從娃娃抓起’。是啊，如果我們不從小培養法律意識，不養成遵紀守法的好習慣，祖國的未來(lái)必定是一片黑暗。身為新時(shí)代的希望，我們也應該嚴格要求自己，學(xué)會(huì )用法律保護自己，學(xué)會(huì )冷靜，別讓沖動(dòng)沖昏了頭。
“勿以善小而不為，不以惡小而為之”，這是三國時(shí)期劉備對兒子的教誨，這句話(huà)雖經(jīng)過(guò)了千百年，但它依舊告誡著(zhù)我們，警示著(zhù)我們�？纯茨切┓阜ǚ肿�，那個(gè)不是從小惡，一步步走向犯法的道路？我們應該時(shí)刻謹記著(zhù)法律，謹記沖動(dòng)帶來(lái)的后果。
法律無(wú)處不在，不要認為法律是一層枷鎖，束縛著(zhù)你的行動(dòng)，法律，其實(shí)是你一言一行的基準，是一項保護你權益的工具。我們要懂法，要用法律為武器，保護我們的利益，做一個(gè)遵紀守法的好公民，法制在我們心中。
道德與法治作文 16
我們生活一個(gè)繁榮的國家，為了使祖國更加強大，我們要依法治國。
有人說(shuō)“法律好比一艘在大海上的船，在船上行動(dòng)是自由的，可一旦跨出了這艘的底線(xiàn)，就會(huì )掉入海里——接受法律的`懲罰�！�
我們是祖國的花朵，未來(lái)的棟梁，祖國的希望就在我們身人。我們難道不應該遵守法律嗎？
在我們身邊有許多依法之人。他們幾乎都是正直的人，在其他人的印象中，都是令人安心的人。他們都值得我們去學(xué)習。
還有一些人，他們是屬于不依法的。
我們經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)新聞中所述的犯罪團伙中有未成年人。這些人雖然不用負刑事責任，但以后不論是上學(xué)還是工作，都會(huì )有困難。以后走出去也不會(huì )不丟臉。即使以后混得再好，人生也不會(huì )像以后那樣光彩。更可能在別人的唾棄與謾罵中度過(guò)一生。難道我們愿意成為那樣的人嗎？
在保證自己不犯法的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )利用法律來(lái)保護自己。遇到不法分子，決不能忍氣吞聲，一定要報警或告上法庭。學(xué)會(huì )利用法律自衛很重要。為了祖國，我們必須會(huì )。
法律是正義的，是慈善的，也是嚴厲的。依法行事，方能強大祖國。讓我們約定好，一起依法治國。
道德與法治作文 17
以法治國乃東漢教育家韓非子的認為，韓非子是法家代表，日常生活時(shí)代至今已有約三千年，算是上是在我國全面依法治國的開(kāi)山祖師，其觀(guān)念內蘊長(cháng)遠。從戰國到現代中國，都離不開(kāi)以法治國。
法制從古至今就是各朝執政者整治我國的一寶。戰國時(shí)期，百家爭鳴，什么順其自然、兼愛(ài)非攻、仁義禮智信鋪天蓋地。世界各國執政者都是有其喜好，但最終僅有因商鞅變法強勁起來(lái)的秦朝滅六國、大統一，創(chuàng )建了在我國第一個(gè)君主專(zhuān)制的統一封建社會(huì )我國。不難看出，仁并不可以施政，僅有法制才可以使我國強勁起來(lái)。大部分人了解，明代中后期，女真族興起，其部族頭領(lǐng)努爾哈赤驍勇善戰，奪得明代東三省七十余城。但大部分人也了解，清軍入關(guān)，接任明代，并不是努爾哈赤所做，只是順治皇帝。緣故非常簡(jiǎn)單，努爾哈赤確實(shí)很能打，但他沒(méi)有政治頭腦，沒(méi)有創(chuàng )建一個(gè)有健全法制和社會(huì )發(fā)展管理體系的我國，沒(méi)有社會(huì )生產(chǎn)力。因此 終歸只有像劫匪一樣，搶了物品就走；物品不足了，再去搶。而順治皇帝能進(jìn)關(guān)，得拜他爸爸皇太極所賜�；侍珮O在進(jìn)關(guān)前就創(chuàng )建了君主專(zhuān)制的我國，有完善的.法律法規，經(jīng)濟發(fā)展得到發(fā)展趨勢，最終到順治皇帝，綜合國力富強，得到一統中華。因此 ，只有一個(gè)我國有著(zhù)完善的我國管理體系和法律法規，才可以獲得飛躍性的發(fā)展趨勢。
社會(huì )主義社會(huì )的新中國成立也是以法治國全面依法治國的楷模，它充足在意到人民利益，而針對社會(huì )發(fā)展上的一些特殊群體：女性、小孩子、老年人、傷殘人法律法規也是給與了獨特的維護。就拿大家中學(xué)生而言吧，如今大家能在教室中津津樂(lè )道地聽(tīng)老師上課，在游玩景點(diǎn)可以以五折、乃至更低價(jià)錢(qián)游玩名勝古跡，就連貧苦的小孩也可以上得起中小學(xué)、中學(xué)全是法律法規的贈予。由于大家還未滿(mǎn)十八歲，還歸屬于性命的剛開(kāi)始環(huán)節，我國以便維護大家，刻意設定了非常的法律法規。要知道，國家的未來(lái)就是我們的呀！設想，如果沒(méi)有這種法律法規，大家無(wú)法得到需有的文化教育和維護，那我國、中華民族的將來(lái)又哪里去尋呢？正因如此，法律法規須盡量的維護大家的權益。因此 ，法制很重要，而全面依法治國也就更為必需了。
我國上下五千年，經(jīng)歷了奴隸制度、中國封建社會(huì )等每個(gè)環(huán)節，而每個(gè)環(huán)節的法制，當然也各有不同。奴隸制度有維護保養奴隸主權益的法律法規，中國封建社會(huì )有維護保養地主階級權益的法律法規，民國時(shí)期有君主立憲制來(lái)到如今，就是老百姓人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義社會(huì )我國了�？v覽歷史時(shí)間，每個(gè)階段的法制皆與那時(shí)候的社會(huì )發(fā)展狀況，老百姓要求相一致。如奴隸制度，那時(shí)候大家的醒悟還較為低，感覺(jué)人分三六九等，有高低貴賤之分。所以奴隸制便應景而生。如今來(lái)看，奴隸社會(huì )當然是缺點(diǎn)漸生，但你一直在那時(shí)候跟大家說(shuō)馬克思主義，她們聽(tīng)懂嗎？
無(wú)規不成方圓，治國亦是如此。僅有擁有真實(shí)合乎老百姓的要求，兩者之間社會(huì )發(fā)展真實(shí)情況相一致的法律法規，我國才可以繁榮富強，社會(huì )發(fā)展才會(huì )發(fā)展趨勢。而法治的重要性正是如此。
道德與法治作文 18
學(xué)校，這是一個(gè)多么神圣的詞語(yǔ)。它是教書(shū)育人的地方，它是傳授知識的殿堂，它是培育祖國希望的搖籃。如今的社會(huì )是個(gè)法制社會(huì )，可是目前中小學(xué)校違法的現象仍屢見(jiàn)不鮮。
西安一小學(xué)讓調皮、成績(jì)不好的學(xué)生戴綠領(lǐng)巾，老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開(kāi)，不然就在班上點(diǎn)名批評。老師稱(chēng)此舉是為了激勵學(xué)生上進(jìn)。
山東省東營(yíng)市某中學(xué)有班級實(shí)行獎罰制度，違規違紀的學(xué)生會(huì )被罰款，罰金將用來(lái)獎勵學(xué)習進(jìn)步者。
內蒙古自治區包頭市某中學(xué)實(shí)行差異化校服：紅校服是優(yōu)秀生的專(zhuān)利，普通學(xué)生穿的是藍色或白色校服。紅校服背面印有白色“優(yōu)秀生”字樣。
浙江省慈溪市某小學(xué)的3個(gè)男孩因為不遵守課堂紀律，遭到老師懲罰：脫下褲子，在學(xué)校操場(chǎng)上跑步，旁邊還站著(zhù)兩個(gè)女生“監督”。
這一件又一件的校園冷暴力事件，使我們有多么心寒。如紅校服、綠領(lǐng)巾等，這其實(shí)造成了學(xué)生群體與群體之間的差距與疏離，對學(xué)生的負面影響將會(huì )是終生的。而在成長(cháng)過(guò)程中，不被同伴接納，甚至被同伴嘲笑，這會(huì )造成心理上深層次的傷害，因為這傷害到了最根本的部分——自我的部分。這將會(huì )對他將來(lái)的'成長(cháng)、融入社會(huì )造成深遠傷害。
還有一個(gè)現象也是比較常見(jiàn)的。有些學(xué)校升學(xué)率高，為什么升學(xué)率高？因為這些學(xué)校在法定節日不放假、刻意縮短假期，心理課、健康教育輔導課等都被占用，甚至暑假還要補課！
實(shí)際上，學(xué)生們在學(xué)校這樣的強壓之下，無(wú)論是生理上還是心理上都要承受巨大的壓力。你能想象得出一個(gè)小學(xué)二年級的學(xué)生，一個(gè)周末的家庭作業(yè)，能從上午10點(diǎn)做到下午5點(diǎn)么？九江3名小學(xué)女生因作業(yè)太多相約跳樓，口稱(chēng)“死了就不用寫(xiě)作業(yè)”，可賽陽(yáng)中心小學(xué)校長(cháng)卻說(shuō)是偶然……
我們傳教授課的學(xué)校，是不是也應該反思一下呢？我們到底是要培育出民族棟梁呢？還是一臺只會(huì )讀書(shū)、讀書(shū)、讀書(shū)的機器呢？這，的確應該引起我們的深思。
我想，在這樣一個(gè)日益發(fā)展的國家里，我們更加需要的是文才兼備的人才。這里所說(shuō)的“文才”，并不單指學(xué)生們在學(xué)校所學(xué)的知識，更指的是學(xué)子們運用自己充滿(mǎn)智慧的頭腦自己思考所得出的精華。這是學(xué)校無(wú)法教予，只能引導的。但學(xué)校不能因為升學(xué)率而采取不科學(xué)的手段，壓迫學(xué)生們，這往往會(huì )適得其反、弄巧成拙。應當注重法制教育的針對性和實(shí)踐性，設定適量的文化課程任務(wù)，讓他們有更多的時(shí)間去調動(dòng)起腦細胞。注重培養學(xué)生們的心理健康，讓學(xué)生有足夠強的心理承受能力，這是科學(xué)教育中很重要的一環(huán)。
學(xué)校不能將壓力過(guò)多的加在學(xué)生們身上，更不能令學(xué)生因學(xué)校原因形成心靈上的自卑和造成心靈上的創(chuàng )傷。不要按照成績(jì)的好壞主觀(guān)的評價(jià)一個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都擁有平等的受教育權，別把任何一個(gè)學(xué)生孤立起來(lái)，這會(huì )成為阻礙他們向成功前進(jìn)的絆腳石，造成負面影響。
故而學(xué)校要做好法治校工作。從一定意義上講，法制教育有思想道德教育的因素，也有文化知識的成分，對于擴大學(xué)生的知識面，增強判斷能力和創(chuàng )新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，都具有積極作用。
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