道德與利益無(wú)關(guān)作文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的道德與利益無(wú)關(guān)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《三字經(jīng)》曾寫(xiě)道：“人之初，性本善�！庇纱丝梢�(jiàn)，道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現在很多方面上，比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時(shí)說(shuō)句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠，或許安徽師范大學(xué)是為了培養良好的有禮貌的風(fēng)氣，可對此我不得不發(fā)出疑問(wèn)：通過(guò)利益手段讓學(xué)生養成有禮貌的習慣，最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎？我認為，懂得禮貌是最基本的道德，是每一個(gè)人都應當具備的，不能因為利益來(lái)決定是否禮貌。管仲也說(shuō)：道德當身，不以物惑。道德出于本心，是我們的祖先世世代代流傳下來(lái)的做人的道理、準繩，它影響著(zhù)我們的思想觀(guān)念，在我們的成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味著(zhù)不享受優(yōu)惠就不需要對阿姨禮貌了？禮儀的道德是存在于我們心中的，是我們自覺(jué)形成的，別人強制不了我們。因此，我們要更加注重道德的培養，自覺(jué)養成良好的道德準則。

　　讓利益決定道德，是一種錯誤的觀(guān)念。當你得到利益的同時(shí)，你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時(shí)貧病交加，但他寧死也不肯吃美國的救濟糧，也不允許家人接受。這樣一個(gè)有骨氣的愛(ài)國志士，用他的行動(dòng)告訴我們：他堅守不移，愛(ài)國無(wú)悔！這何嘗不是一種偉大的道德修為？在利益面前，他不屑一顧，只為堅守自己心中的道德律�；蛟S會(huì )餓死，但他無(wú)所畏懼。如果他接受了救濟糧，或許他不會(huì )擁有今天這么多人的欽佩，因為他失去了寶貴的'道德準則。反觀(guān)之安徽師范大學(xué)，為了享受優(yōu)惠而養成禮貌的風(fēng)氣，這樣的道德是不是太過(guò)廉價(jià)？或許并非每個(gè)人都這樣，但安徽師范大學(xué)的做法太過(guò)，道德存在于每個(gè)人的心中，不因由利益決定，也與利益無(wú)關(guān)。如果這樣做，最終培養出來(lái)的風(fēng)氣也會(huì )帶著(zhù)利益色彩，而這與安徽師范大學(xué)的本心相悖，這并不是真正的禮儀，這并不是真正的道德。

　　道德是永存的，而財富每天在更換主人。要養成真正的道德，形成良好的風(fēng)氣，是要靠我們自身的自覺(jué)性的，學(xué)校需要做的，不過(guò)是喚醒我們的道德意識，加以鞭策。讓我們帶著(zhù)一顆道德的心來(lái)對待人和事，不需要利益的驅使，因為道德在我心，與利益無(wú)關(guān)。

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