創(chuàng )新作文必備6篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的創(chuàng )新作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，什么思路就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。由此可見(jiàn)，對于任何事情，抱著(zhù)一顆善于觀(guān)察，善于探索，善于創(chuàng )新的心，那么所想之事才能做好。
中國的偉大復興從何而來(lái)，毋庸置疑的答案是，中國人民的不斷探索不斷創(chuàng )新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，中國為逃脫惡魔的手掌，為爭取屬于自己的自由，不斷的嘗試各種變法，各種改革，失敗了，找原因，不氣餒，不怕苦，不怕累，在中國的偉大復興征途中，正是因為許許多多的愛(ài)國人士愿意為國效力，愿意犧牲，愿意用汗水與血液不斷的探索，不斷的創(chuàng )新，才有了今天的.強大的中國。
不斷的探索，不斷的創(chuàng )新，鑄造了今天的強大中國，讓中國不容被人小看。讓外國人是對中國人民刮目相看，讓空懷成為世界強國之夢(mèng)而又那個(gè)不努力探索創(chuàng )新的國家咬牙切齒，20xx年中國實(shí)現了嫦娥四號在月球背面軟著(zhù)陸，并且種下了第1顆種子，已經(jīng)發(fā)芽。對此外國總統用極其違心的話(huà)，為他們不努力創(chuàng )新與探索的話(huà)掩蓋事實(shí)，我想外國人民看到中國的不斷發(fā)展，不斷探索，不斷創(chuàng )新，應該做出一個(gè)總結，而不是在懷疑他人的成果以及努力程度。
作為中國的成員又或是青年，報一顆鴻鵠之志，實(shí)現自己的夢(mèng)想而不斷的探索，不斷創(chuàng )新，應該是現在的我們應該做的事情。
從國家的巨大變化中，作為學(xué)生應該得出結論，在學(xué)習也應該擁有一顆不斷探索，不斷創(chuàng )新。數學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說(shuō)，對于我的成就來(lái)源于我的不斷探索，不斷創(chuàng )新的精神，而并非是我天資聰慧，華羅庚在面對被世人認為無(wú)解的題目，用盡各種方法破解了被認為無(wú)解的題目，同時(shí)也就成為了被世人皆知的數學(xué)家，由此可見(jiàn)，不斷的探索與創(chuàng )新可以鑄造一個(gè)人的成功。
在當代而言，可以說(shuō)成功的秘訣是不斷探索，不斷創(chuàng )新。因為中國人民不斷探索，不斷創(chuàng )新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，有了今天中華的復興，因為不斷探索，不斷創(chuàng )新，有了婦孺皆知的數學(xué)家，華羅庚因為探索與創(chuàng )新精神，有了嫦娥4號背面軟著(zhù)陸的奇跡。
創(chuàng )新作文 篇2
清代詩(shī)人、畫(huà)家鄭板橋有一幅對聯(lián)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花。十九世紀英國詩(shī)人王爾德說(shuō)：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng )新意識，做到人無(wú)我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說(shuō)過(guò)：內容之所以成為內容，即由于它包括成熟的形式在內。高考作文在發(fā)展等級中設立有創(chuàng )新的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側面鼓勵學(xué)生培養創(chuàng )造性思維�；蚴且�(jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構思精巧，或是推理想象有獨到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊涵創(chuàng )新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養學(xué)生創(chuàng )造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說(shuō)過(guò)：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng )新意識貫徹到寫(xiě)作中，才有可能寫(xiě)出內容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng )新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見(jiàn)其本質(zhì)意義。古人說(shuō)得好：凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之。這三番意思代表了認識逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過(guò)程。具體可從以下幾方面下功夫：
1.精心打造首尾。你精心設計的有個(gè)性的亮點(diǎn)，你的精彩之筆，要盡量在文章的'前頭展示出來(lái)，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿(mǎn)堂彩，不能搞圖窮匕現。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進(jìn)，步步為營(yíng)，終于找到了問(wèn)題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠的畫(huà)面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前后照應，行文自然流暢。
2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用時(shí)尚作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ)，繼而用現實(shí)生活中的五花八門(mén)，形形色色的時(shí)尚來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的《把意見(jiàn)刻錄成光盤(pán)》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò )搜索的形式，從而似乎出現了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感，歷史和現實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結果就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評，最后的結論也就水到渠成。本文的內容沒(méi)有過(guò)人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動(dòng)的包容，沉默對喧囂的包容，此種創(chuàng )意實(shí)在是獨辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋�(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。
創(chuàng )新作文 篇3
我最近幾天天看《新聞聯(lián)播》，提及了文化產(chǎn)業(yè)怎樣做到堅守優(yōu)秀傳統的同時(shí)加強創(chuàng )新力度，促進(jìn)社會(huì )主義文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。新聞重點(diǎn)回顧央視青歌賽，是如何在堅持歌唱水準第一的前提下，創(chuàng )新比賽的形式、模式，更好地選拔和激勵優(yōu)秀的、有潛力的歌唱人才，并且在當下各種音樂(lè )節目參差不齊的現狀下得到良好、正確的`引導和發(fā)展。
回顧青歌賽近三十年的風(fēng)雨歷程，發(fā)展的關(guān)鍵一是堅持歌唱水平、歌唱實(shí)力第一，不搞花哨、不求排場(chǎng)、不拼明星評委、不惡俗、不賺眼淚、不亂插廣告，等等；二是不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索出適應時(shí)代需求、國家需要，以及人民群眾日益增長(cháng)的精神文明需求的辦賽模式、組織和制度。從而能夠在五花八門(mén)、參差不齊的各類(lèi)電視音樂(lè )選秀節目中長(cháng)盛不衰，歷久彌新，煥發(fā)出強大活力和生機。
堅守是指對某種原則、立場(chǎng)、方式方法等的認可和遵從，并且不因外在環(huán)境的變化而改變。
創(chuàng )新作文 篇4
如果有人問(wèn)我：到底怎樣的作文是創(chuàng )新作文？我可以大聲地回答：我不知道，但我知道怎樣的作文不是創(chuàng )新作文！
心中沒(méi)有感情卻裝模做樣，似乎感情充溢，不可遏制的，不是創(chuàng )新作文。對生活沒(méi)有感悟卻強說(shuō)感悟深刻，拿腔做調，故做高深的，不是創(chuàng )新作文。一提起筆就講些俗套的故事，說(shuō)些熟套的話(huà)，沒(méi)話(huà)找話(huà)的，不是創(chuàng )新作文�？偸前炎魑漠敵傻赖掠栒]錄，以為說(shuō)些虛偽的空洞的假話(huà)就完事的，不是創(chuàng )新作文。為了表達“崇高”的目的不惜拔高一切人和物，違背生活真實(shí)的，不是創(chuàng )新作文。堆砌一些“優(yōu)美”的詞句，編造一些“美麗”的故事，故弄玄虛的，不是創(chuàng )新作文。為創(chuàng )新而“創(chuàng )新”，結果制造了一些似是而非、胡言亂語(yǔ)的文章的，不是創(chuàng )新作文。沒(méi)有領(lǐng)會(huì )作文其實(shí)就是表達的藝術(shù)，更沒(méi)有領(lǐng)會(huì )作文其實(shí)就是生活的，不是創(chuàng )新作文。寫(xiě)了一篇文章，看上去就像是幾年前，甚至十多年前的“古人”寫(xiě)的，不是創(chuàng )新作文。
……
凡此種種，不一而足。那么，創(chuàng )新作文就是一切作文中，除去了不是創(chuàng )新作文的那一部分。如果作文除去了不是創(chuàng )新的那一部分，作文還剩下了什么？新鮮的、個(gè)性的、真實(shí)的、真情的……表達，再一分析，我們就會(huì )明白，創(chuàng )新作文其實(shí)就是流露著(zhù)生命色彩的表達。
每一個(gè)人，來(lái)到世間，都是獨一無(wú)二的――生物科學(xué)家這樣告訴我們，哲學(xué)家這樣告訴我們�？墒菫槭裁次覀兛偸潜贿@樣那樣地指導著(zhù)去表達一些人云亦云的東西呢？為什么我們會(huì )習慣于表達一些千篇一律的東西呢？
我們過(guò)去曾經(jīng)走過(guò)許多彎路，說(shuō)過(guò)許多言不由衷的假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，那么，現在是徹底反省的時(shí)候了。是的，我們之所以不能界定創(chuàng )新作文的定義，描繪創(chuàng )新作文的模樣，是因為一旦一篇文章一經(jīng)寫(xiě)出來(lái)，就應該是創(chuàng )新的，獨特的，下一篇也應該是創(chuàng )新的，獨特的。創(chuàng )新作文沒(méi)有固定的模式和套路，這是生命所賦予它的特點(diǎn)。
可是，當我們寫(xiě)一篇文章的時(shí)候，不管是在考場(chǎng)上還是在家里，我們或多或少地會(huì )有所顧忌：老師說(shuō)――作文還是應該講究章法，四平八穩的好！寫(xiě)創(chuàng )新作文是危險的！從這個(gè)角度來(lái)看待作文創(chuàng )新的問(wèn)題，我們還真得清醒地認識到問(wèn)題的嚴重性、必要性。
假如我們不去創(chuàng )新，說(shuō)一些人云亦云的話(huà)，寫(xiě)一些司空見(jiàn)慣的事件，使用一些平平常常的詞語(yǔ)，那么，我們的作文就不僅是千篇一律、千人一面、萬(wàn)口一詞這樣的問(wèn)題，而是我們已經(jīng)不再是獨立的個(gè)體，不再是鮮活的`生命！所以說(shuō)，創(chuàng )新是生命的標志。離開(kāi)了創(chuàng )新的表達，我們就失去了生命的色彩，拋棄了生命的鮮活，淪喪了生命的獨特，我們就宛如工廠(chǎng)批量生產(chǎn)的產(chǎn)品……說(shuō)到底，我們就失去了作為人的本質(zhì)！
從這個(gè)意義上講，創(chuàng )新又是一場(chǎng)革命。當我們失去了創(chuàng )新的激情，我們就成為了舊形式、舊思想的奴隸！但是，應該有一大批勇于創(chuàng )新的人為了創(chuàng )新而奮斗，這是一場(chǎng)一代又一代永無(wú)休止的革命。而這場(chǎng)革命的勝利方，永遠是創(chuàng )新者的！
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新作文無(wú)論從題目、體裁、構思立意、思想觀(guān)點(diǎn)還是語(yǔ)言審美方面都表現出獨特的個(gè)性來(lái)，具體說(shuō)有以下十點(diǎn)：
�。ㄒ唬┱鎸�(shí)
真實(shí)是創(chuàng )新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指中所寫(xiě)故事情節、人物及諸多描寫(xiě)，宛如生活實(shí)際的在現，古話(huà)是這樣說(shuō)的：如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構”，其實(shí)，作文不反對虛構，有些時(shí)候虛構是寫(xiě)好作文必不可少的手段。但，虛構不是胡編亂造，那些為了制造動(dòng)人情節或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
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寫(xiě)作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇沒(méi)有了讀者，就不是好作文�？墒亲x者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫(xiě)內容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說(shuō)：第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才，第二個(gè)算是人才，第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們怎么采擷。
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這是指語(yǔ)言而言。我們常�？吹健罢Z(yǔ)言活潑”等批語(yǔ)，到底語(yǔ)言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語(yǔ)言枯燥”、“蹇澀”等概念�！翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng)，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語(yǔ)言活潑就是指中的語(yǔ)言如同流水，流動(dòng)而有活力，也就是富有表現力。語(yǔ)言活潑是作文語(yǔ)言的基本要求。
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語(yǔ)言準確指文中的詞語(yǔ)恰當、準確地表達了作者的意思，表達了作者的感情。這是高一級的要求。過(guò)去我們學(xué)習一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話(huà)的好處、一個(gè)詞的好處，實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話(huà)說(shuō)得準確的。
�。ㄎ澹﹦蚍Q(chēng)
勻稱(chēng)指的.結構。我們過(guò)去有一句話(huà)說(shuō)：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得象牛頭呀。勻稱(chēng)就是美的一個(gè)標準嘛。寫(xiě)好了，開(kāi)頭、結尾、過(guò)渡、轉換等都會(huì )顯得自然而然，行云流水。這時(shí)候，我們仔細看看本身：不就是勻稱(chēng)嘛！
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周密指作文的結構嚴密，邏輯性強。好的作文往往有一個(gè)很好的結構，或者獨特，或者出人意料。但結構一定得是事先想周密的才行。那些看起來(lái)很輕易別具一格的結構，都是安排好的。所以，要想寫(xiě)好作文，結構上的周密安排是很重要的。
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這是指作文的主題而言。的主題在古人看來(lái)其地位無(wú)可撼動(dòng)：“意猶帥也！”主題其實(shí)就是作者想說(shuō)什么，說(shuō)了一些話(huà)要表達什么意思給他人聽(tīng)。沒(méi)有主題的好比一個(gè)不會(huì )講話(huà)的人，雜雜拉拉講了很多，講過(guò)去，講過(guò)來(lái)，越來(lái)越讓人聽(tīng)得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現，也是同學(xué)們作文的一大通病。
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主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng )新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現在作者對材料的發(fā)掘深，說(shuō)出了他人所未能說(shuō)出的話(huà)，表達了自己鮮明的與眾不同的觀(guān)點(diǎn)。這兩年，高考作文評分標準里就有一條：深刻。
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不拘一格指的表現手法靈活多樣。古人說(shuō)“下筆如鬼神”，應該說(shuō)的是表現手法吧。表現手法是作者怎樣通過(guò)修辭、語(yǔ)言的形式等表達手段體現他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現最為明顯：滿(mǎn)分作文都是創(chuàng )新作文，是不拘一格的作文。
�。ㄊ﹤�(gè)性張揚
沒(méi)有個(gè)性，主題不會(huì )鮮明，也不會(huì )深刻……可以說(shuō)，沒(méi)有個(gè)性的作文就沒(méi)有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng )新作文的生命屬性。我們的教育，我們過(guò)去的寫(xiě)作，都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅，創(chuàng )新的寫(xiě)作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫(xiě)作其實(shí)是一項基本的寫(xiě)作要求。如果全世界的作家都寫(xiě)一樣的，一樣的風(fēng)格，就是萬(wàn)人一面，萬(wàn)口一詞……那樣的世界真是比地獄還要糟糕！
創(chuàng )新作文 篇6
當然，如果所有人只是一味的遵守規則，而不知變通，那么這個(gè)世界將少掉很多樂(lè )趣。我們還應當適時(shí)地利用規則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現了第二種人——利用規則的人。
讀到這里，有人不禁要問(wèn)了，遵守規則也好，利用規則也好，都是建立在有規則的基礎上的，那么，規則又是怎么產(chǎn)生的呢？
其實(shí)，這世上本沒(méi)有規則，那些所謂的規則，只是多年以來(lái)的民風(fēng)民俗衍生而來(lái)的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來(lái)，制定成了規則。相對于前兩種人，這創(chuàng )造規則的`人又不一樣了。前兩種人，前者是被動(dòng)的接受規則，后者是較積極的利用規則，殊不知，能夠創(chuàng )造規則的人，才是生活的強者。
封建王朝時(shí)期，那些君主就是創(chuàng )造規則的人，首先不說(shuō)他創(chuàng )造的規則對百姓有利與否，但有資格、有能力制定規則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。
面對規則，弱者服從它，強者利用甚至創(chuàng )造它。面對規則，我們首先應當服從它，再通過(guò)自己的努力去利用它，甚至創(chuàng )造出全新的規則，爭做生活的強者！
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