弘揚朱熹文化作文600字
凡是傳承下來(lái)的傳統，便有它存在的理由。以下是小編給大家整理的弘揚朱熹文化作文的內容，歡迎大家查看。
篇一：
朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)大家，又是著(zhù)名的教育家。他一生大部分時(shí)間都在讀書(shū)和教書(shū)，提出過(guò)許多精辟的見(jiàn)解。他死后不久，弟子們將他的讀書(shū)經(jīng)驗歸納為六條，稱(chēng)為“朱子讀書(shū)法”，對于今人，仍有啟示和借鑒的作用。
第一，循序漸進(jìn)。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，莫貴于循守而致精。”什么是循序漸進(jìn)?就是說(shuō)，讀書(shū)要有個(gè)先后順序，讀通一書(shū)，再讀一書(shū)。就讀一書(shū)而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀后面的.。這樣才不會(huì )生吞活剝或雜亂無(wú)章。朱熹還進(jìn)一步指出，讀書(shū)要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急;所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書(shū)人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要進(jìn)度適當，方能見(jiàn)效。
第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書(shū)收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書(shū)貪多的傾向，一再講“讀書(shū)不可貪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，將那精力來(lái)更看前半板”。
第三，虛心涵泳。朱熹曾批評當時(shí)普遍存在的兩種毛�。阂皇�“主私意”，就是以自己的想法去揣測書(shū)中的道理，穿鑿附會(huì )，歪曲了古人本來(lái)意思。二是“舊有先人之說(shuō)”，就是先前接受的觀(guān)點(diǎn)不肯放棄，從而排斥接受新的觀(guān)點(diǎn)。
為了糾正以上這兩種不好的毛病，朱熹主張讀書(shū)必須虛懷若谷，靜心思慮，悉心體會(huì )作者本意。朱熹強調讀書(shū)要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會(huì )行中的旨趣。
第四，切已體察。朱熹主張“讀書(shū)窮理，當體之于身”。什么叫“體之于分”?就是要心領(lǐng)神會(huì )，身體力行。從讀書(shū)法的角度來(lái)看，朱熹強調讀書(shū)必須聯(lián)系自己，聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的理論轉化為行動(dòng)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是可取的。作文大全
第五，著(zhù)緊用力。“著(zhù)緊用力”包含有兩個(gè)意思：一是指時(shí)間上要抓緊，要“饑忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作。要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。”
第六，居敬持志。所謂居敬持志，就是讀書(shū)必須精神專(zhuān)一，全神貫注，還要有遠大的志向，頑強的毅力。這也是朱熹讀書(shū)之法的最基本精神。
篇二：
凡是傳承下來(lái)的傳統，便有它存在的理由。——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數千年，我們傳承著(zhù)自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩(shī)經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書(shū)五經(jīng)傳著(zhù)于世�！墩撜Z(yǔ)》中主張人應有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的核心意義�，F在看來(lái)，又何嘗不是?十月懷胎，二十載照料，我們時(shí)刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養育之恩?人之常理，人性之現。
《弟子規》開(kāi)篇寫(xiě)道：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”仁禮之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長(cháng)都說(shuō)過(guò)：“在家靠父母，在外靠朋友。”人與人之間應該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎?”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當時(shí)為何能富甲天下，就是因為廣泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的`誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓》中寫(xiě)道：勿忘先輩創(chuàng )業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統的美德，父母從我們兒時(shí)開(kāi)始教導我們不剩飯，不浪費，戒奢以?xún)�，方累萬(wàn)貫家財。
為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中，我們也不應該被金錢(qián)蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。
家風(fēng)，其實(shí)就是我們的傳統，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統文化的直接表現，而我們，也就是靠著(zhù)這樣一種方式來(lái)將文化、文明傳承下來(lái)，在一代又一代的實(shí)踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會(huì )，國家不喪失原本的內涵并且穩步發(fā)展，繼續流傳著(zhù)千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統踏過(guò)歷史長(cháng)河，走過(guò)時(shí)空的煙塵，帶著(zhù)古老的意志，來(lái)到現在。 —— 后記
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