【實(shí)用】古代作文600字四篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的古代作文600字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古代作文600字 篇1
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，閃耀著(zhù)一個(gè)又一個(gè)，閃耀著(zhù)耀眼的光芒。踏入那段記憶，我輕輕來(lái)到文人的身邊，帶著(zhù)一顆赤誠的心，探索、思考、追尋他們的精神。
山不高，仙出名。水不深，龍才是靈。精品劉禹錫的《陋室銘》，字里行間的淡雅淡泊，讓我深深沉醉。像許多學(xué)者一樣，他在仕途上有過(guò)許多起起落落。被貶安徽、縣搞小通刑，被知縣故意刁難，蝸居。但是破舊的窩棚真的很破舊嗎？上面舞臺上的青苔痕跡是綠色的，樹(shù)蔭下的草色是綠色的。還有一個(gè)學(xué)者，沒(méi)有丁白。在樂(lè )觀(guān)豁達的主人眼里，簡(jiǎn)陋的房間并不優(yōu)雅，也不如百畝大宅。
自古以來(lái)，每個(gè)秋天都會(huì )感到悲傷和孤獨，我認為秋天比春天多�；磉_樂(lè )觀(guān)，高尚自由，就像他，劉禹錫，住在簡(jiǎn)陋的房間里還笑人生。
舍唯愛(ài)蓮出淤泥而不染，廉無(wú)妖。走進(jìn)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，我走近這位北宋哲學(xué)家，守護著(zhù)他心愛(ài)的蓮花，守護著(zhù)他心中的君子。他潔身自好，不與世同流合污，堅守自己的純潔和本性，不追求名利，享有良好的聲譽(yù)。就像黃庭堅說(shuō)的，人品很高，胸懷灑脫。
像蓮的君子，像他，周敦頤，像雨后明月，像清凈人間。
古代文人用一張獨特的紙錢(qián)，把自己的精神追求和詩(shī)歌寫(xiě)得像花一樣。
陶淵明，因缺乏合適的俗韻而愛(ài)丘山；去孤村不憑吊自己，上思是國家輪臺的陸地游；那就去找蘇軾吧，他眼里沒(méi)有壞人
作家和作家的精神追求是不一樣的，但都是值得贊美的。他們不追求名利，不食言，都像一股高貴的風(fēng)，堅守著(zhù)自己高尚的精神追求，讓春暖花開(kāi)，綠草如茵。
古往今來(lái)，我不禁被文人的精神追求所感動(dòng)。不知道能不能再給你一首清歌。
古代作文600字 篇2
中國五千年來(lái)，我國有著(zhù)深遠的文化底蘊，然而，古代那些有名的知識分子，顯然也給我們國家文化寶庫做出了巨大的貢獻。那就說(shuō)說(shuō)唐朝時(shí)期著(zhù)名的詩(shī)人李白吧!李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，中國唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內心的情感為主。李白祖籍隴西成紀(現甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，公元701年2月28日(武后長(cháng)安元年夏歷正月十六)生于四川省江油市青蓮鄉。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生，4歲再遷回四川綿州昌隆縣(今四川省江油市)。
其父李客，生平事跡不詳。李白出生于盛唐時(shí)期，他的一生，絕大部分卻在漫游中度過(guò)，游歷遍跡了大半個(gè)中國。他的詩(shī)篇豪邁奔放，雄渾的氣勢和令人沉醉的語(yǔ)句，這是他的詩(shī)篇中最亮眼的特點(diǎn)。他的詩(shī)篇流傳甚廣，家喻戶(hù)曉，“桃花潭水深千尺，不及王倫贈我情”“行路難，行路難，多歧路，今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！崩畎酌鎸y不退縮，永往直前，深受廣大人民的喜愛(ài)與追捧。他看起來(lái)那么平凡樸實(shí)，但是，他卻用他的詩(shī)篇展現了他一片的價(jià)值，可謂是鞠躬盡瘁，死而后已，他為我國的歷史文化開(kāi)辟了嶄新而悠遠的文化道路，為我國歷史文化的瑰寶中又添了亮麗的一頁(yè)。
他雖沒(méi)有令人折服的偉大事跡，但是他用他的行動(dòng)展示了自己的價(jià)值意義，他沒(méi)有驕傲，沒(méi)有從此面停止，他沒(méi)讓人們失望，他做到了，他做到了詩(shī)篇史中神圣而輝煌的程度。他，李白，一位唐代詩(shī)人令我折服!令我敬仰!
古代作文600字 篇3
我讀《三國演義》時(shí)，從書(shū)中認識了許多人物，有勇猛的張飛、忠義的關(guān)羽、小氣的周瑜、奸詐的曹操……但我印象最深的，還是足智多謀的諸葛亮。因為諸葛亮總能隨機應變，用層出不窮的計謀把敵人打得落花流水。
后來(lái)，我又在一些詩(shī)中讀到了諸葛亮。比如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
歷朝歷代，大家都非常敬仰諸葛亮。我就問(wèn)爸爸：“是因為諸葛亮聰明，大家才喜歡他的嗎？”爸爸說(shuō)：“諸葛亮并沒(méi)有《三國演義》寫(xiě)的那么神奇。像火燒藤甲兵，借東風(fēng)都是不存在的�！蔽矣行┘{悶：“那為什么大家還那么敬仰他？”爸爸說(shuō)：“你應該自己在書(shū)中找答案�！�
后來(lái)，我讀了《三國志·諸葛亮傳》。發(fā)現諸葛亮不僅有了不起的才智，還有高尚的.品德。他提出了三分天下的計策，幫劉備建立了蜀漢。在當丞相時(shí)，把國家治理的很好。陳壽在《三國志》里，說(shuō)諸葛亮能與管仲、蕭何、召公這樣的歷史一流宰相相提并論。雖然劉禪才能不行，但諸葛亮依然盡心盡力地輔佐他，沒(méi)有取而代之。
諸葛亮還有一個(gè)重要的優(yōu)點(diǎn)，就是對承諾的堅持。我在《出師表》里看到：他答應先帝（劉備）要光復漢室，還于舊都，就一直向這個(gè)目標努力。當時(shí)天下有十三個(gè)州，蜀國只有一州的土地，敵人是有九個(gè)州的魏國，勝利的可能性幾乎沒(méi)有�？芍T葛亮依然不斷北伐，雖然最后病死五丈原，沒(méi)能成功，但這種“知不可為而為之”的精神，還是讓人感動(dòng)。
最后，我用陸游的兩句詩(shī)來(lái)評價(jià)諸葛亮：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
古代作文600字 篇4
鄭板橋教育孩子的故事
鄭板橋自己是個(gè)讀書(shū)人，他并不是看不起讀書(shū)人，他看不起的是：讀書(shū)就是為了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說(shuō)：“我不在家，兒便是由你管束，要須長(cháng)其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也�！�
他主張，他的孩子和仆人的兒女應平等對待。他說(shuō)：“家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛(ài)惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚(yú)餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見(jiàn)而憐之，無(wú)可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎!”
為了教育兒子“明好人之理”、“愛(ài)天下農夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：二月賣(mài)新絲，五月巢新谷;醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
鋤禾日當午，汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)襟;遍身羅綺者，不是養蠶人。
九九八十一，窮漢受罪畢;才得放腳眠，蚊蟲(chóng)跳蚤出。
后來(lái)，鄭板橋不放心小寶的成長(cháng)，就把他接到身邊，經(jīng)常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進(jìn)步很快。當時(shí)濰縣正值災荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著(zhù)說(shuō)：“媽媽?zhuān)叶亲羽I!”媽媽拿出一個(gè)用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說(shuō)：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小寶歡跳著(zhù)走到門(mén)外，高高興興地吃著(zhù)窩頭。這時(shí)，一個(gè)光著(zhù)腳的小女孩站在旁邊，看著(zhù)他吃，小寶發(fā)現了這個(gè)用饑餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動(dòng)，高興地對著(zhù)小寶說(shuō)：“孩子，你做得對，爹爹喜歡你�！�
人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
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