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關(guān)于弘揚工匠精神作文1500字（通用23篇）
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于弘揚工匠精神作文1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚工匠精神作文1500字 1
今年，“工匠精神”首次出現在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺(jué)得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專(zhuān)注，精致專(zhuān)一。但是，縱觀(guān)當今世界，一年出版百篇著(zhù)作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代“的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒(méi)有工匠精神?還是說(shuō)社會(huì )的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的'山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點(diǎn)”。我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(cháng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現中國夢(mèng)的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社�?huì )形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制和嚴格的金融監管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來(lái)，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會(huì )中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩定的社會(huì )環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下，工匠精神對現實(shí)社會(huì )的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì )氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應予弘揚。
弘揚工匠精神作文1500字 2
當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創(chuàng )作中要傳承和發(fā)揚工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng )作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿(mǎn)懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡镍櫰拗啤都t樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂，為了創(chuàng )作《老農民》，花了5年時(shí)間，走訪(fǎng)6個(gè)省，采訪(fǎng)了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品�！对�(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨�！彪x開(kāi)了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng )作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì )不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠的熱愛(ài)，就會(huì )全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì )有塵世喧囂中的`默默耕耘，才會(huì )有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì )有思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性有機統一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng )作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(cháng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對創(chuàng )作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng )作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì )幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì )有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng )作視為賴(lài)以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當前我國的文藝創(chuàng )作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(cháng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評論家毛時(shí)安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)�！边@種現象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認真嚴肅考慮作品的社會(huì )效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng )作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng )作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
弘揚工匠精神作文1500字 3
精益求精的專(zhuān)業(yè)精神。工匠是社會(huì )專(zhuān)業(yè)化分工的結果，工匠精神首先是一種專(zhuān)業(yè)精神。在傳統匠作制度和生產(chǎn)模式下，早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府，對產(chǎn)品的品質(zhì)有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩(shī)經(jīng)》中一句詩(shī)詞的注解來(lái)概括�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中載：“《詩(shī)》云：如切如磋，如琢如磨�！敝祆渥ⅲ骸把灾喂墙钦�，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也�！敝袊裎幕催h流長(cháng)，有“東方玉國”之美譽(yù)。造型獨特、制作精美的玉器價(jià)值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。
誠實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠實(shí)和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規范之一，也是工匠文化的精髓�！秴问洗呵铩べF信》中稱(chēng)：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞�！笔钦f(shuō)如果百工不守信用，則會(huì )制造偽劣產(chǎn)品，而以次充好，丹漆染色也會(huì )不正。粗制濫造，欺騙客戶(hù)，會(huì )讓社會(huì )和消費者對產(chǎn)品失去信心。誠信觀(guān)念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品質(zhì)量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個(gè)秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開(kāi)始時(shí)主要是為了便于追查責任，后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N自覺(jué)的品牌意識，許多民營(yíng)工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。
勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng )新的探索精神。愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿(mǎn)足于“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過(guò)反復實(shí)踐和不斷思考，創(chuàng )造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng )作實(shí)踐中遇到的`新問(wèn)題，努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著(zhù)名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創(chuàng )新的不懈追求是分不開(kāi)的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng )新的楷模。
中國在歷史上長(cháng)期以技術(shù)立國，工匠傳統源遠流長(cháng)，先秦時(shí)期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來(lái)，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業(yè)發(fā)達國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優(yōu)良傳統，符合當今時(shí)代的需要。
弘揚工匠精神作文1500字 4
**工作報告里的新詞匯“工匠精神”，這幾日備受關(guān)注�！肮そ尘瘛钡睦砟罹褪菑娜莳毩�、踏實(shí)務(wù)實(shí)；摒棄浮躁、寧靜致遠；精致精細，執著(zhù)專(zhuān)一。
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進(jìn)，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實(shí)務(wù)實(shí)�！坝賱t不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì )留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè )”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的.專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè )。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達都成問(wèn)題”�！�39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無(wú)趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執著(zhù)專(zhuān)一�！渡袝�(shū)大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中�！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì )讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng )造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢(qián)，“在35年里加工過(guò)數十萬(wàn)個(gè)飛機零件，在這里面沒(méi)有出現過(guò)一個(gè)次品�！本毜搅撕畏N程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
弘揚工匠精神作文1500字 5
老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工 匠” 。他憑借著(zhù)專(zhuān)注、認真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè )趣! 孔子自述生平： “其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前， 認真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認真和堅持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對待生活、學(xué)習和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng )立的壽司店，只賣(mài)壽司。門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。 但他的主人限定顧客用餐時(shí)間 15 分鐘， 座位需要提前一個(gè)月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因為這取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng )始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng )建以來(lái)， 直到他 70 歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì )在柜臺后重復著(zhù)看似簡(jiǎn)單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著(zhù)獨特匠心的壽司，成就 一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必 須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè )趣。我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品， 而這些物品的背 后，滲透著(zhù)工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋??我想，人們在追求品牌的背后， 追求的`是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思，中國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏： 粗制濫造的工程， 充滿(mǎn)添加劑的食品??我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應該找尋屬于“中國制造”的工 匠精神。 毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱， 除了誠信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執著(zhù)，一生堅守。
弘揚工匠精神作文1500字 6
匠心一種堅持不懈的精神，一種精益求精的態(tài)度，也是一種鍥而不舍的傳承。一聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)我不禁想到了馮驥才的《俗世奇人》中的泥人張——“賤賣(mài)張海五”
一雙靈巧的手，一個(gè)正義的角色，一個(gè)智慧頭腦，像我們無(wú)不展現了一個(gè)民間高手的形象。但拋開(kāi)有趣的情節看向傳承和發(fā)展的道路更多的是匠心。
走進(jìn)天津泥人張的店內我頓時(shí)一驚，那滿(mǎn)滿(mǎn)一墻的泥人用惟妙惟肖一詞來(lái)形容是最合適不過(guò)的，小巧玲瓏的外型，配上形態(tài)不一的動(dòng)作，再加上全神貫注的表情，然后穿上五花八門(mén)的衣服，這泥人就做得活靈活現，生氣勃勃了。他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生，須眉俗動(dòng)。泥人張彩塑創(chuàng )作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等。有“身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺；面如重棗，唇如涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”的關(guān)羽；“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬”的張飛；以及“身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”的諸葛亮…它們用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人也歷經(jīng)久遠，不燥不裂。
最吸引我的是兩個(gè)小孩子在搶糖葫蘆的泥人；這兩個(gè)孩子都穿著(zhù)新棉襖，好像是在過(guò)年一樣，這兩個(gè)孩子其中的一個(gè)手中拿著(zhù)兩個(gè)糖葫蘆，而另一個(gè)孩子手中卻光禿禿的，什么也沒(méi)有。于是他去搶那個(gè)孩子手中的糖葫蘆，他爬在那個(gè)小孩子的背上，胳膊伸得長(cháng)長(cháng)的，而那個(gè)拿糖葫蘆的小孩子卻將手伸到另一邊，再用另一只手頂住，不讓他搶去。這兩個(gè)小孩子一個(gè)去搶?zhuān)粋�(gè)去躲，一個(gè)心花怒放，喜上眉梢；一個(gè)愁眉苦臉，雙眉緊鎖，十分好玩。從他們那俏皮樣中，我們又可以看到一個(gè)小孩子對零食的那種無(wú)法抗拒的表現。這個(gè)泥塑中的兩個(gè)孩子最大的特點(diǎn)就是額頭上有一小股頭發(fā)，讓人們看起來(lái)顯得更加天真、頑皮、可愛(ài)了。
匠心在泥人張當中體現淋漓盡致，但更多是在時(shí)代變革中傳承人不懈堅持以及與他人對比中體現的。泥人張這支數代相傳的`藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統土壤中，再經(jīng)過(guò)大膽創(chuàng )新，遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
再看看店內充滿(mǎn)游客的景象，我心中閃過(guò)了一絲安慰，但立刻又陷入了擔憂(yōu)之中，店中這么多人，有多少人是真的喜愛(ài)而不是走馬觀(guān)花呢？
精益求精，嚴謹，一絲不茍，耐心，專(zhuān)注，淡泊名利就是匠心。匠心精神培養出來(lái)的一流木工匠士，他們無(wú)一不有一顆匠心，無(wú)一不注重細節，追求完美和細致，只專(zhuān)注于做好一件事，并不斷改善自己的工藝，沉浸在其中的樂(lè )趣，這種行為來(lái)自?xún)刃牡臒釔?ài)，源于靈魂的本真。只有重新認清方向，找回初心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，不敷衍，不急不躁，才不會(huì )在這浮躁的時(shí)代被踩下去，才得已經(jīng)久不衰流傳下去。
弘揚工匠精神作文1500字 7
作家洪晃在某高級珠寶作坊參觀(guān)時(shí)有這樣一個(gè)經(jīng)歷:他看見(jiàn)一位拋光師把珠寶的座件拋光時(shí)，連鑲嵌珠寶后看不到的地方也認真地擦拭，他不解地問(wèn)這位拋光師，得到這樣一個(gè)回答:“沒(méi)有人看見(jiàn)，并不說(shuō)明它不存在，至少上帝在看呢�！蔽艺J為這位拋光師的行為乃是一種發(fā)之于心的工匠精神的體現。
工匠精神，發(fā)之于心。工匠精神是一種發(fā)之于心，把每一件很微小的事甚至別人看不到的事都盡力去完成的一種表現，其本質(zhì)是達到盡善盡美的狀態(tài)。拋光師負責把珠寶的座件在鑲嵌前拋光，他對此認真清潔，即使是看不見(jiàn)的地方也不放過(guò)。這就是發(fā)之于心的工匠精神。不需要外界的監督，從心出發(fā)，以工匠精神，在一件事情上做到盡可能完美的境界。如果不從心出發(fā)，那工匠精神也不能稱(chēng)為精神了，只能是某種工藝技巧。一個(gè)人若是僅具備工藝技巧，那他做的事只是在不斷重復這個(gè)技巧，毫無(wú)工匠精神可言。因此，只有從心出發(fā)對完美境界的追求，才是真正的工匠精神。喬布斯就有這樣的精神，他設計蘋(píng)果手機時(shí)從使用者的角度出發(fā)，用心理解消費者的需求，才有了“蘋(píng)果”的傳奇。
工匠精神，表現于細微之處。即使是有了發(fā)之于心的工匠精神，還不能把工匠精神發(fā)揮得淋漓盡致。而真正體現工匠精神的就在于細微之處。細微之處往往不被常人所察覺(jué)，唯有那些對技藝精益求精，力求更上一層樓的匠者，才能發(fā)現這些細微之處，從而使工藝技巧得以提高，工匠精神也深入到更高的一個(gè)境界。因此，具備工匠精神，其實(shí)是一個(gè)不斷深入的過(guò)程。港珠澳大橋的設計師林?zhù)Q，曾因一些已經(jīng)符合標準的`誤差，卻決定重新進(jìn)行這次操作，最終將誤差降低到了難以置信的毫承米級!
工匠精神，塑造生活美。工匠精神發(fā)之于心，而在生活中，處處有工匠精神與美的融匯之處。大到各式精美家具，小到飲食所用的碗碟，甚至馬桶的沖水方式都是匠者以工匠精神塑造生活美的地方。匠者以發(fā)之于心的工匠精神，發(fā)現這些細微的生活痕跡，在創(chuàng )作時(shí)融入他們的工匠精神，從而創(chuàng )造出具有美的生活器件。日本民藝學(xué)家柳宗悅就是這樣一位塑造生活美的匠者，他把我們平�？煽找�(jiàn)慣的碗碟設計成十分有美感的“藝術(shù)品”，用這些碗碟吃飯也便成了一種具有“生活美”的藝術(shù)。他曾說(shuō)：“粗糙的物品容易引起人們粗暴對待生活的態(tài)度�！笨梢�(jiàn)，生活中需要工匠精神！
于個(gè)人而言，我們需要工匠精神來(lái)為我們的生活塑造更多的美；于國家而言，我們更需要工匠精神，因為國家正處于向“工業(yè)5.0”邁進(jìn)的道路上，需要更多的如這位拋光師一樣的匠者，以發(fā)之于心的工匠精神，為中國“工業(yè)5.0”奉獻自己的一份力量!
弘揚工匠精神作文1500字 8
老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著(zhù)專(zhuān)注、認真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè )趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至�！笨鬃�，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的`來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對待生活、學(xué)習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng )立的壽司店，只賣(mài)壽司，門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng )始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng )建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì )在柜臺后重復著(zhù)看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著(zhù)獨特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣�！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯�，也是在享受其中的樂(lè )趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著(zhù)工匠的精神。
其中德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋。我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
此時(shí)我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿(mǎn)添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著(zhù)，一生堅守!
弘揚工匠精神作文1500字 9
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著(zhù)作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
看完這本書(shū)我會(huì )問(wèn)自己到底什么是工匠精神呢？步入社會(huì )的我能否也會(huì )如這般腳踏實(shí)地，埋頭苦干嗎？
然而當我靜下心再次翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現，這種精神是多么的高尚與執著(zhù)。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì )催人奮進(jìn)助人成長(cháng)，直至造就職場(chǎng)的核心競爭力，這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神—先處理心情，再處理事情。
其實(shí)于我而言，“工匠精神”也可以理解為敬業(yè)精神的一種升華，是一種職業(yè)道德層面的更高要求，工作對于我們不僅僅是我們賺錢(qián)謀生之道，更應該是我們追求目標，使我們實(shí)現人生價(jià)值的舞臺。我們需要擁有干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，精一行的精神，戒除功利、浮躁、投機的心理，提升修養，彌補勤勞的缺失，誠信的缺失�！肮そ硯煛�，不僅具有高超的崗位技術(shù)專(zhuān)長(cháng)和精湛的技能表現，是崗位技術(shù)上的拔尖人才，更重要的是要有嚴謹、細致、專(zhuān)注、負責的工作態(tài)度以及對職業(yè)的'認同感、責任感、榮譽(yù)感和使命感�！肮そ尘瘛笔瞧髽I(yè)職工對某一項專(zhuān)業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個(gè)產(chǎn)品精雕細琢、鉆研不懈�！肮そ场鄙朴诓粩喔纳飘a(chǎn)品的生產(chǎn)工藝，享受產(chǎn)品在生產(chǎn)中升華的細節過(guò)程，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和強烈的追求，應是企業(yè)每位職工永恒的追求�！肮そ尘瘛笔窃阢”M職守的基礎上對所從事的工作鍥而不舍，精益求精，是在產(chǎn)品質(zhì)量的合格的基礎上不斷改善，開(kāi)發(fā)創(chuàng )新。生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品需要生產(chǎn)線(xiàn)上每一位員工的心無(wú)旁鶩、一絲不茍。
敬業(yè)精神是職業(yè)基本道德的內核之一，工匠精神應當在此基礎上更進(jìn)一步，我們身邊其實(shí)不乏優(yōu)秀的工匠，比如上海電氣集團的李斌技師刻苦鉆研、勇于創(chuàng )新、比如我司已退休的勞動(dòng)模范葛美華、陸國平師傅愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻。
讓“工匠精神"滲透進(jìn)每一個(gè)崗位、每一個(gè)各個(gè)行業(yè)，不是一蹴而就的事情，它需要扭轉一代人的思想觀(guān)念，提升一代人的道德素養，這離不開(kāi)學(xué)校的教育、企業(yè)文化的宣傳和社會(huì )輿論的支持，學(xué)校和企業(yè)都應當為人才提供更多的提升能力的課程、更優(yōu)厚的發(fā)展平臺、營(yíng)造良好的工作氛圍，使之安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，最終成為一名優(yōu)秀的“工匠師"，為企業(yè)的發(fā)展添轉加瓦。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)崗敬業(yè)者的強力支撐，這便是我們如今最最重要的精神品質(zhì)。
弘揚工匠精神作文1500字 10
一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝著(zhù)名的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無(wú)數次人畜車(chē)輛的碾壓，飽經(jīng)無(wú)數次風(fēng)刀霜創(chuàng )，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時(shí)我們還想到魯班，因為他勤于勞動(dòng)與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng )新制造了“魯班傘”，在今時(shí)代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線(xiàn)用的墨斗，據說(shuō)都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反反復復的研究，推敲，實(shí)驗后才制作出來(lái)的，魯班后被后世稱(chēng)為“工匠始祖”。
在現在的時(shí)代，我們看到了許多汽車(chē)，而每個(gè)車(chē)子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動(dòng)人類(lèi)文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩定的、干煉以及遵守規矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會(huì )不斷發(fā)展和人類(lèi)文明化建設持續走向輝煌就會(huì )受挫，工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；三是耐心、專(zhuān)注、堅持、四是專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會(huì )做出的貢獻，而后社會(huì )和他人對貢獻的一種肯定關(guān)系，我國還處于社會(huì )主義初級階段，市場(chǎng)經(jīng)濟不完善，在我心中的.工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過(guò)千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長(cháng)的耗時(shí)中成就一件件獨一無(wú)二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個(gè)人而言，工匠精神沒(méi)有那么高大上，但你誠實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時(shí)代需要它的存在，所以，在這個(gè)資源日漸匱乏的成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng )造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代，從而實(shí)現中國制造向中國創(chuàng )造的全面跨越。
弘揚工匠精神作文1500字 11
在快節奏生活的當下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng )造似乎也加速起來(lái)。比如各類(lèi)技能培訓，只要有錢(qián)，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等，也無(wú)不可以速成。但是，我想說(shuō)：別讓速成毀了匠心。
現代社會(huì )，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒(méi)有錯。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長(cháng)發(fā)展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會(huì )先天不足，無(wú)異于拔苗助長(cháng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無(wú)益，而且有害。
常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng )造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品，飽蘸著(zhù)匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng )造的虔敬、語(yǔ)文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱(chēng)，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的`器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專(zhuān)注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專(zhuān)注火箭發(fā)動(dòng)機焊接工作，被稱(chēng)為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰過(guò)的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱(chēng)為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒(méi)有那種精細入微的追求，沒(méi)有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)。
其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養殖種植，還是行醫執教、著(zhù)書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創(chuàng )造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養此匠心，則會(huì )耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心于事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專(zhuān)注一事，方能有所成、有所立。
弘揚工匠精神作文1500字 12
說(shuō)起與父親住在江北的那幾年，印象最深的，便是老李那日伏下的身子和手尖斑駁的表印。
有些事，命中大抵是真有因與緣的存在的。
老李稱(chēng)得上是個(gè)不修邊輻的人，頂著(zhù)一頭雜草叢生的頭發(fā)，略有禿頂的跡象，只套著(zhù)件洗得發(fā)黃的襯衫，待人接客，都是那么雙幾近發(fā)白的拖鞋。
是了，這便是第一印象了，尚幼的我對他實(shí)在起不來(lái)什么肅敬感，因而許久都不明白父親當初為何要用“拜訪(fǎng)”這兩個(gè)如此慎重的字。驅使我常往他家跑的，是掛在他家正廳的草體，寫(xiě)的是“腰間帶得純鋼斧，要斫蟾宮第一枝”，說(shuō)來(lái)也好笑，我那時(shí)并不知這句話(huà)是什么意思，只是恰在學(xué)書(shū)法，覺(jué)得這字真真大氣，像真跡似的，懷著(zhù)少年心性，總想去一睹”真容”，見(jiàn)見(jiàn)世面罷了。
最甚的時(shí)候，我似乎還臨摹過(guò)。也不曾一次地纏著(zhù)他問(wèn):“老李，到底是哪搞來(lái)的？"他也只是抬了抬眼角，不甚在意地說(shuō):“都說(shuō)了我年輕時(shí)寫(xiě)的了�！狈凑菚r(shí)我是不信的，扮個(gè)鬼臉不夠，還要挖苦上那么兩句:“你怕是都不曉得這寫(xiě)的是啥！”他也不惱，笑罵一句“小丫頭片子”便也過(guò)去了。所以，我當時(shí)覺(jué)得，他這人雖“邋遢”，但也是極和善的。
令我費解的是，某日我拿著(zhù)書(shū)法考證欲去找他炫耀一番，本著(zhù)嚇他跳的心思，躡手躡腳地踏入他家副廳，剛發(fā)出一個(gè)音節的大叫，被他陡然回頭的眼神扼住了聲波，那眼神其實(shí)很平靜，但斥滿(mǎn)了“安靜!”兩個(gè)字的.警告，那是我第一次在老李的眼中看到了“隨意”之外的情緒。我閉嘴了，安靜了，滿(mǎn)懷委屈地望著(zhù)他小心翼翼地伏下身子，捏著(zhù)細針的手穩穩當當地落在圓型的表盤(pán)上，空氣中漸漸響起“嘀嗒，熵嗒”的指針聲，我看著(zhù)他如同對待神明一般專(zhuān)注于那狹小的零件，他的世界似乎只有他與他眼前的表，一點(diǎn)余地也無(wú)法留給別的物或人。
那天，我知道了他原來(lái)是一位制表匠。手上是斑駁的表印，而非深了的指紋。
與他再不聯(lián)系的日子，聽(tīng)聞某個(gè)品牌似乎不遠萬(wàn)里來(lái)到這希望能聘用他，但他拒絕了，別人惋惜，他也只是笑著(zhù)說(shuō)他有生之年只想把那么幾塊表做準了，沒(méi)有量產(chǎn)那個(gè)本事。
我走時(shí)，父親沉默著(zhù)捎給了我一塊懷表，上面刻著(zhù)“要斫蟾宮第一枝”的字樣，我當時(shí)在想，他這移物接物的本事，去了又何止是做個(gè)量產(chǎn)的工人呢？可冥冥中我似乎有些理解了他的選擇。
后來(lái)，我終于讀懂了那句詩(shī)，明白了“工匠精神”這四個(gè)字，我不再想問(wèn)他是否后悔，一身才華盡與時(shí)間蹉跎，與世間的名利擦肩而過(guò)；我只是望著(zhù)那今日仍精準的懷表，一遍又一遍地臨摹那句“要斫蟾宮第一枝”。
弘揚工匠精神作文1500字 13
堅決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問(wèn)題，從理念上求真務(wù)實(shí)、從來(lái)源上發(fā)動(dòng)群眾、從方法上繼承創(chuàng )新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發(fā)揚“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，推動(dòng)各地各有關(guān)部門(mén)把脫貧攻堅工作做深、做細、做實(shí)。（7月31日中央紀委監察部網(wǎng)站 ）
“精準扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層干部必須和貧困戶(hù)手牽手在貧困戶(hù)家門(mén)口拍照，并將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的干部根本沒(méi)有到過(guò)貧困戶(hù)家里的情況。這種方式似乎無(wú)可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層干部曾去過(guò)貧困戶(hù)家里。對于這種表面功夫，貧困戶(hù)不置可否或有苦難言，但對于迎檢單位來(lái)說(shuō)，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來(lái)。扶貧玩形式主義，過(guò)得了走馬觀(guān)花式的.檢查，卻逃不過(guò)群眾的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當前最重要的民生工程之一，也是一項政治任務(wù)，關(guān)系著(zhù)到2020年全面脫貧、全面建成小康社會(huì )的宏偉目標的實(shí)現，容不得半點(diǎn)馬虎和虛假。
以“工匠精神”扶貧首在“精準”。扶貧如何才能取得實(shí)效？必須把握好“精準論”，做到“六個(gè)精準”，尤其要做到各項扶貧舉措精準落實(shí)，各個(gè)扶貧項目精準落戶(hù)，每一厘扶貧資金使用精準，貧困對象識別、認定和退出精準，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達到最理想的效果，既避免了資源浪費，又實(shí)現了扶貧精準的目的。
以“工匠精神”扶貧要在“務(wù)實(shí)”。從理念上求真務(wù)實(shí)，把務(wù)實(shí)精神貫穿于扶貧全過(guò)程各環(huán)節，讓務(wù)實(shí)成為各級各地扶貧工作的主導思想。務(wù)實(shí)，要體現在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實(shí)必須結合本地實(shí)情；必須體現在深入貧困地區，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現在對扶貧工作的考核上，要實(shí)事求是，不留情面，不講關(guān)系，既講成績(jì)，又講問(wèn)題。
以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴”。扶貧要精準，必須把嚴字貫穿到底。首要的是從嚴落實(shí)各項扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達到“最后一公里”，確保貧困戶(hù)得到的利益沒(méi)打折扣；其次是從嚴考核扶貧工作開(kāi)展情況，以扶貧目標責任書(shū)為標尺，對比查看各項指標完成程度，嚴格按考核文件評定等次和分數；其三是從嚴監督問(wèn)責，緊盯扶貧領(lǐng)域存在的腐敗、不正之風(fēng)和落實(shí)扶貧責任不力、不作為等問(wèn)題，堅持零容忍，從嚴追責、查處，通報曝光，形成強大震懾，層層傳導壓力，形成扶貧倒逼效應。
扶貧是一項長(cháng)期的艱巨的系統的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準”貫穿于扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅拔寨，持續減少貧困存量，實(shí)現精準扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。
弘揚工匠精神作文1500字 14
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現，中國人的消費結構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿(mǎn)足基本需求即可；但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng )意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國的制造業(yè)結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足，大家口袋里有錢(qián)，卻買(mǎi)不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費市場(chǎng)長(cháng)期為歐美、日韓等國壟斷。雪上加霜的是，隨著(zhù)生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時(shí)，美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著(zhù)嚴峻的生死挑戰。
顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著(zhù)一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國制造業(yè)的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產(chǎn)能，加強技術(shù)創(chuàng )新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我們該如何付諸實(shí)踐？我們該如何培育工匠精神？
試想一下，如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導只用“合格與否”而不是“完美與否”來(lái)評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績(jì)效是廠(chǎng)里最差的、你不被領(lǐng)導待見(jiàn)、你拿著(zhù)最低的薪水，廠(chǎng)里的效益一差，你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí)，你還會(huì )恪守工匠精神嗎？
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無(wú)人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的'再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著(zhù)名拼布藝術(shù)家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀(guān)我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì )大放異彩。
弘揚工匠精神作文1500字 15
今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時(shí)代�！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱��！辈痪们�，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶(hù)最挑剔眼光的檢驗。
《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也�！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场�，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅�、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說(shuō)過(guò)，能將胡辣湯做得顧客盈門(mén)、生意紅火，和能讓火箭上天沒(méi)有本質(zhì)的區別。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤的差別，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩健人文素養的國家�！皩a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著(zhù)世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著(zhù)社會(huì )的審美追求、擴充著(zhù)人類(lèi)文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現創(chuàng )新引領(lǐng)、追求卓越的`時(shí)代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達觀(guān)的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì )對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì )品格、國家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。
弘揚工匠精神作文1500字 16
小時(shí)候寫(xiě)作文我的理想，總會(huì )巴拉巴拉寫(xiě)一遍。那時(shí)候的我不去想這些理想的可能性，不會(huì )契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會(huì )想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著(zhù)我想干什么，干什么看起來(lái)是有趣的。有夢(mèng)的人是幸福的，我夢(mèng)想當一名人民教師。
如今，進(jìn)入了耒陽(yáng)，我成為了一名中職生，開(kāi)始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現實(shí)告訴我并不是，真想把夢(mèng)想與現實(shí)連起來(lái)，把夢(mèng)想與工匠精神連起來(lái)。夢(mèng)想產(chǎn)生于興趣，執著(zhù)于動(dòng)力，用專(zhuān)業(yè)對口學(xué)習和工匠精神帶著(zhù)夢(mèng)想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開(kāi)始的時(shí)候，我們會(huì )干勁十足，隨著(zhù)時(shí)間的推移，陸續出現的困難，各種打擊會(huì )不斷蠶食我們的毅力，那還能像開(kāi)始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時(shí)候，不愛(ài)做物理題，成績(jì)也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺(jué)得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問(wèn)題如果不細心鉆研難道會(huì )得到解決嗎？或許很多人會(huì )說(shuō)，小毛病多并不是什么大問(wèn)題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動(dòng)其根本。
匠心是虛心，滿(mǎn)招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會(huì )有足夠的心里空間去學(xué)習知識，去發(fā)現不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺(jué)得這里的課程較少且簡(jiǎn)單，恍然思考，是不是自己太過(guò)浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專(zhuān)業(yè)學(xué)習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執著(zhù)專(zhuān)注，作風(fēng)嚴謹，精益求精，追求創(chuàng )新，將思維發(fā)散出來(lái)。如果還按照以前的模式學(xué)習，不創(chuàng )新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個(gè)時(shí)候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng )新。
匠心需要專(zhuān)注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專(zhuān)注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來(lái)成功的人大多專(zhuān)注，對一種事特別感興趣，再累也不覺(jué)得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的.專(zhuān)注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢(mèng)想的遠方。
其實(shí)我們也像《西游記》里那個(gè)桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著(zhù)大有可為的想法，擁有用理想代替現實(shí)的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭里出來(lái)就知道自己要什么，卻沒(méi)有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時(shí)有種擊中的感覺(jué)，對于平凡，對于夢(mèng)想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個(gè)平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著(zhù)夢(mèng)想起航。
弘揚工匠精神作文1500字 17
讓工匠精神釋放時(shí)代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過(guò)去，中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤(pán)旋的萬(wàn)里長(cháng)城令人嘆為觀(guān)止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現的淋漓盡致······
而這一切無(wú)不是我國工匠精神的顯著(zhù)體現，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表�？旃澴嗟臅r(shí)代讓我們忘記了慢工出細活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無(wú)論是與培養個(gè)人專(zhuān)心專(zhuān)注的品質(zhì)還是樹(shù)立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無(wú)論是成功的企業(yè)家還是“長(cháng)壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng )新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚工匠精神領(lǐng)航�！鞍宓试缸鍪昀�，文章不寫(xiě)一句空，為求一字穩，捻斷數根須，吟安一個(gè)字，而得半宿寒”那些創(chuàng )作出鴻篇巨制的文人墨客，無(wú)不是對待創(chuàng )造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》，司馬遷用數十載創(chuàng )作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng )作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時(shí)間的磨礪就不會(huì )沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無(wú)，潛心事業(yè)，腳踏實(shí)地是唯一選擇。
勇于擔當，傳承經(jīng)典，為弘揚工匠精神起航。徐立平為導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來(lái)沒(méi)有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽(tīng)到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的`一發(fā)，戰略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開(kāi)他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨運，創(chuàng )新工藝，為弘揚工匠精神助航。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng )新驅動(dòng)的中國，既需要天馬行空的創(chuàng )造活力，也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨具”。但是作為一個(gè)世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無(wú)法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們缺乏優(yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒(méi)有生產(chǎn)鋼珠的模具�？梢�(jiàn)沒(méi)有匠心獨運，缺乏創(chuàng )新精神小小的圓珠筆也會(huì )成為轉變成制造強國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔、創(chuàng )新創(chuàng )造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉身的利器，更是實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。
弘揚工匠精神作文1500字 18
老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著(zhù)專(zhuān)注、認真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè )趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至�！笨鬃�，這就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹，其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前，認真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對待生活、學(xué)習和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng )立的壽司店，只賣(mài)壽司，門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘，座位需要提前一個(gè)月預定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng )始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng )建以來(lái)，直到他70歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì )在柜臺后重復著(zhù)看似簡(jiǎn)單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著(zhù)獨特匠心的壽司，成就一個(gè)小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復練習。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣�！毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯�，也就是在享受其中的樂(lè )趣。我們喜歡做工精巧的.商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著(zhù)工匠的精神。
德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè )鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專(zhuān)注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿(mǎn)添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執著(zhù)，一生堅守!
弘揚工匠精神作文1500字 19
專(zhuān)注。耐得住寂寞。對于喜歡的東西窮盡精力，對于細節精益求精，原本以為這樣的人遙不可及，最近卻發(fā)現并非如此。
一位朋友，幾年前迷上了漆藝，原以為他只是興趣使然，不會(huì )持續太久，因為他平日工作太忙，沒(méi)想到最近再去看他，已經(jīng)成為國內該領(lǐng)域小有名氣的專(zhuān)家，這些年他將所有業(yè)余時(shí)間都投入在這個(gè)愛(ài)好上，制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。身邊類(lèi)似的例子還有不少。一位媒體朋友因為喜歡鉆研美食，專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)廚藝分享網(wǎng)站，如今竟有了數量可觀(guān)的會(huì )員；一位律師朋友，愛(ài)好武術(shù)，多年苦練，最近在國內比賽上已拿了幾塊獎牌；一位一直研究古詩(shī)詞的同學(xué)，在業(yè)余時(shí)間開(kāi)設了自己的詩(shī)詞評析公號，現在已走上大學(xué)講堂，和高校學(xué)生分享心得……
這些成功看似偶然，但細細揣摩，從業(yè)余愛(ài)好走向專(zhuān)業(yè)認可，是緣于幾個(gè)共性的原因，其一，在興趣的指引下，找到了自己的愛(ài)好，專(zhuān)注投入，只求技藝精進(jìn)，不抱功利之心；其二，因為水平的.提升，得到市場(chǎng)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認可，不僅擁有了〝粉絲〞，而且實(shí)現了以技養藝的反哺。而在兩者的背后，折射出的正是工匠精神，熱愛(ài)。專(zhuān)注。精益求精。
在一些人看來(lái)，工匠精神聽(tīng)來(lái)多少有些〝高大上〞，但其實(shí)，技藝水準或許有高低，僅就精神追求而言，每個(gè)人的心中都可駐進(jìn)一位〝工匠〞。認真修手表也可以從技師成長(cháng)為大師，專(zhuān)注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴，躬耕于美食也可給周?chē)娜藥?lái)身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)。不分行業(yè)和領(lǐng)域，在真誠熱愛(ài)的基礎上精益求精，擁有誠心。耐心與專(zhuān)心，這都是對工匠精神的詮釋。
讓心中駐進(jìn)〝工匠〞，需要心懷熱愛(ài)與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳的寓言：面對同樣蓋房子的工作，在第一位工匠看來(lái)，只是在做砌磚的工作；在第二位工匠看來(lái)，是在蓋房子，讓人有所居；在第三位工匠看來(lái)，自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗，讓住進(jìn)房子的人能夠更開(kāi)心。幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛(ài)，才能更長(cháng)時(shí)間地堅持與付出。讓心中駐進(jìn)〝工匠〞，還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難，但難的是持之以恒，不懈堅持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉，以鉆研精神始終力求精進(jìn)，方能不斷取得進(jìn)步。尤其是當下，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。自媒體的普及，〝快〞似乎成為人們生活與工作的最重要節奏，而在這樣的節奏中，堅守工匠精神，有沉潛之心。躬耕之力，就愈加彌足珍貴。當然，互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速，也使得堅守〝工匠精神〞的匠人，不再只有躲進(jìn)小樓成一統的寂寞，不再〝酒香也怕巷子深〞，而是可以更快傳播，更有機會(huì )獲得知音共賞。市場(chǎng)青睞。期待，每個(gè)行業(yè)的每個(gè)人都能堅守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個(gè)文化市場(chǎng)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的信心保障。
弘揚工匠精神作文1500字 20
一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無(wú)數次人畜車(chē)輛的碾壓，飽經(jīng)無(wú)數次風(fēng)刀霜創(chuàng )，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時(shí)我們還想到魯班，因為他勤于勞動(dòng)與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng )新制造了“魯班傘”，在今時(shí)代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線(xiàn)用的墨斗，據說(shuō)都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反反復復的研究，推敲，實(shí)驗后才制作出來(lái)的，魯班后被后世稱(chēng)為“工匠始祖”。
在現在的時(shí)代，我們看到了許多汽車(chē)，而每個(gè)車(chē)子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動(dòng)人類(lèi)文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩定的、干煉以及遵守規矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會(huì )不斷發(fā)展和人類(lèi)文明化建設持續走向輝煌就會(huì )受挫，工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；
二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；
三是耐心、專(zhuān)注、堅持、四是專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會(huì )做出的貢獻，而后社會(huì )和他人對貢獻的一種肯定關(guān)系，我國還處于社會(huì )主義初級階段，市場(chǎng)經(jīng)濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認真的態(tài)度；
是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過(guò)千錘百煉的`手法和技藝，呈現出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長(cháng)的耗時(shí)中成就一件件獨一無(wú)二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個(gè)人而言，工匠精神沒(méi)有那么高大上，但你誠實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時(shí)代需要它的存在，所以，在這個(gè)資源日漸匱乏的成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng )造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代，從而實(shí)現中國制造向中國創(chuàng )造的全面跨越。
弘揚工匠精神作文1500字 21
工匠簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現，他就可以被稱(chēng)為工匠。這無(wú)關(guān)乎行業(yè)的不同和職位的高低，人人都可以成為工匠。而工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。工匠精神并不是舶來(lái)品，在我國，工匠精神源遠流長(cháng)，莊子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，藝可通乎神”等的技，就是工匠精神。所謂工匠精神的核心不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對工作執著(zhù)和對所做事情精益求精的精神，工匠精神體現著(zhù)對待工作認真負責和積極進(jìn)取的態(tài)度，而這種精神和態(tài)度不分年齡、不限領(lǐng)域，與我們工作和生活的每一個(gè)環(huán)節息息相關(guān)。工匠精神就是追求極致的精神，并且專(zhuān)業(yè)又專(zhuān)注。
財務(wù)人員也有財務(wù)人員的工匠精神，孔子曰：“會(huì )計當而已矣”，意為出入帳目清楚。這種工匠精神其實(shí)就是真實(shí)完整對財務(wù)數據止于至善的嚴謹要求。
財務(wù)工作作為單位管理的重要組成部分，財務(wù)管理工作的水平高低在某種程度上決定了單位能否長(cháng)久健康地發(fā)展。因此，在經(jīng)濟新常態(tài)的背景下要做好財務(wù)工作，需要工匠精神保駕護航�，F在的財務(wù)工作不再僅僅是財務(wù)核算，而是覆蓋單位的每個(gè)環(huán)節及鏈條，如預算的執行、資產(chǎn)的管理、經(jīng)費的支出等等，需要財務(wù)人員對每個(gè)環(huán)節、時(shí)點(diǎn)、風(fēng)險點(diǎn)都要做到心中有數，而做好這些就必須具有工匠的責任心。巴林銀行是百年老店，就是在一個(gè)大家都沒(méi)注意到的環(huán)節上出錯，導致企業(yè)倒閉。
財務(wù)工作在單位管理中往往處于牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要地位，巴林銀行的慘痛教訓深刻地說(shuō)明具有工匠精神是做好財務(wù)工作的前提。從財務(wù)人員來(lái)說(shuō)，工匠精神何在？應當是主動(dòng)為單位創(chuàng )造價(jià)值的愿望，給領(lǐng)導決策的專(zhuān)業(yè)支持，對單位財務(wù)隊伍的悉心培育。從會(huì )計人員來(lái)說(shuō)，工匠精神何在？就在于認真做好每一筆記賬算賬，認真學(xué)習好最新的會(huì )計準則、稅收政策，精心做好每一本會(huì )計賬簿，確保自己出具的每一張財務(wù)報表準確可靠，賬簿中每一個(gè)小數點(diǎn)精準無(wú)誤，每一份財務(wù)報告真實(shí)完整，每一條對單位發(fā)展的.建言獻策有的放矢。
做好財會(huì )工作需要工匠的創(chuàng )新精神。做好會(huì )計工作要求我們是引領(lǐng)繼承，而不是墨守成規。有人說(shuō)創(chuàng )新離財務(wù)人員很遙遠，其實(shí)不然，雖然我們沒(méi)有能力修改會(huì )計法和準則，但是我們依然可以創(chuàng )新管理手段和工具，財務(wù)創(chuàng )新與工匠創(chuàng )新是一脈相承的。具有工匠的創(chuàng )新精神才能讓財務(wù)工作更與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )造更高的工作價(jià)值。這需要我們腳踏實(shí)地，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)技能，勤學(xué)善思，做到基礎技能牢固掌握，前沿知識廣泛吸收、深刻理解，執業(yè)中嚴守職業(yè)道德準則，善用會(huì )計專(zhuān)業(yè)工具，在工作的精益求精中實(shí)現職業(yè)尊嚴感和成就感。在我所財會(huì )人員中大力提倡并培育工匠精神，是時(shí)代的需求，也是會(huì )計事業(yè)持續進(jìn)步的需求，更是我所財務(wù)管理長(cháng)足發(fā)展的需求。
弘揚工匠精神作文1500字 22
“工匠精神”之所以沒(méi)辦法實(shí)現，因為它是“德”，而不是“才”�！暗隆边@個(gè)東西，只能主觀(guān)理解，卻不能客觀(guān)判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結果一定是，誰(shuí)跟媒體關(guān)系好，誰(shuí)跟地方政府關(guān)系好，誰(shuí)就有工匠精神。
咱們先看看這個(gè)詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細刻，精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著(zhù)產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99、99%，其利雖微，卻長(cháng)久造福于世。
不像工業(yè)4、0那么復雜，也不像大數據那么云里霧里。而這么簡(jiǎn)單個(gè)概念之所以在中國會(huì )這么火，原因更簡(jiǎn)單，連總理都不得不承認，咱們沒(méi)這個(gè)東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒(méi)有，各種學(xué)者眾說(shuō)紛紜，最后其實(shí)就一個(gè)結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。
這看起來(lái)好像說(shuō)得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發(fā)現有點(diǎn)問(wèn)題，東德也是日耳曼人��！東德經(jīng)濟崩潰的最重要原因，就是產(chǎn)品質(zhì)量差，失去了社會(huì )主義陣營(yíng)的市場(chǎng)后，經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？
對于中國制造而言，工匠精神將帶來(lái)怎樣的未來(lái)？事實(shí)上，高鐵就是個(gè)很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開(kāi)始做高鐵，到現在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅持著(zhù)工匠精神。**中還提到，要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌。趙萍認為，這意味著(zhù)企業(yè)和職員不能只顧及短期利益，還要考慮長(cháng)期的社會(huì )效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng )國際品牌的經(jīng)驗為例說(shuō)，一定要有定力，不能什么賺錢(qián)就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線(xiàn)，才有發(fā)展潛力。
“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是一種啟示，那就是中國制造轉型升級的時(shí)機到了�！崩盍罴t將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說(shuō)，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長(cháng)時(shí)間以來(lái)社會(huì )各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產(chǎn)品數量過(guò)剩，但是品質(zhì)不行�！霸谏墦Q代之時(shí)，我們要大力弘揚這個(gè)時(shí)代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當當的.品牌，真正走向世界�！�
今天我們真正要學(xué)的，是工匠制度，用制度養成制造業(yè)的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。
制度——習慣——精神，這是中國制造文藝復興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚工匠精神作文1500字 23
文物修復師，聽(tīng)起來(lái)偉大光榮而又神秘的職業(yè)，他們手中每天都在穿越千年，而他們的日常又是怎樣的呢？
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負責框架，絲綢組負責擦拭帛書(shū)……一組組人員忙著(zhù)手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒(méi)有停下來(lái)，無(wú)論是技術(shù)術(shù)語(yǔ)還是調侃大家都在以一顆平凡心來(lái)對待。
每天，一位老師傅都會(huì )騎著(zhù)自行車(chē)穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，喂著(zhù)院子里的“御貓”，欣賞著(zhù)自己在院子里種的花草樹(shù)木。這與他們的工作有著(zhù)巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動(dòng)平和。
給我印象最深的是鐘表修復師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現。是他讓鐘表上的每只小鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀，讓河水奔騰流動(dòng)，船只來(lái)往，讓冰冷的文物活了起來(lái)，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來(lái)來(lái)往往的游客一樣看著(zhù)自己一件件修復的鐘表，說(shuō)了句有點(diǎn)心疼，只能靜靜的看著(zhù)，無(wú)法領(lǐng)略文化本該有的生機。但從他眼中看到的“又長(cháng)高了�！蔽亿s緊迎他進(jìn)屋中。他拿出那個(gè)陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著(zhù)我家信息的那一頁(yè)指了指說(shuō)：“今天的天氣剛剛好�！边@個(gè)人便是護船工———王大爺。
吃過(guò)午飯，王大爺站起身來(lái)說(shuō)：“就是這個(gè)時(shí)候，這時(shí)養船最好�！闭f(shuō)著(zhù)他已走出了門(mén)。我下午無(wú)事便陪他去了。
烈日當空，毒辣的陽(yáng)光照在沙灘上，耀的人睜不開(kāi)眼，一層層的熱浪翻滾著(zhù)，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的'木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮當當敲打著(zhù)。船艙的溫度已經(jīng)超過(guò)四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺的臉頰上滾落浸濕了王大爺的衣服，可王大爺卻渾然不知依舊緊握著(zhù)錘頭鏗鏘有力的捶打著(zhù)鑿子。鑿完后，王大爺用刷子仔仔細細的刷掉每一臺縫隙的雜物，然后取出另一個(gè)是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油……
夕陽(yáng)西下，今天的任務(wù)終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來(lái)，我好奇地問(wèn)道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說(shuō)道：“四十多年了，年輕的時(shí)候從父親的手中接過(guò)這把錘頭和鑿子，每年這個(gè)時(shí)候我都會(huì )與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結束了，王大爺也該回家了，我望著(zhù)他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類(lèi)人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽(tīng)聞的“工匠精神”吧。
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