教師演講稿-要相信自省力量

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編為大家整理的教師演講稿-要相信自省力量，希望對大家有所幫助。

　　首先和大家分享一個(gè)故事：有個(gè)二戰戰犯，是一個(gè)各方面都很平庸，審訊的時(shí)候甚至都無(wú)法流暢地為自己辯護的人，官階也不高，可是，在他的監督下，他所在的集中營(yíng)竟然創(chuàng )造了“每天殺害1.2萬(wàn)人，到二戰結束，共屠殺580萬(wàn)猶太人”這一令人難以置信的記錄。他自己說(shuō)，他本人對猶太人并沒(méi)有仇恨，他甚至看到猶太人的尸體，都會(huì )因恐懼而嘔吐。在審訊中，他反復強調“自己是齒輪系統中的一環(huán)，只是起了傳動(dòng)的作用罷了”，也就是說(shuō)，他只是一個(gè)忠實(shí)的服從者和執行者。據統計，在二戰期間，共有1500萬(wàn)德國人加入納粹軍隊。這些德國人，在日常生活中或許普普通通，是家里的好父親、好母親，是單位的好職工，敬業(yè)愛(ài)崗，然而，他們在屠殺猶太人的問(wèn)題上卻表現出了特殊的'殘忍和冷漠。

　　對此，哲學(xué)家阿倫特指出，這些戰犯不是惡魔，也不是虐待狂，他們身上體現的只是“平庸的惡”，平庸到喪失獨立思考的能力，用權威的判斷代替了自己的判斷，從而無(wú)法意識到自己行為的本質(zhì)。

　　事實(shí)上，我們的很多行為也常常奠基在社會(huì )文化制約和思維慣性的基礎上，不去分辨意義和價(jià)值，別人怎樣，我就怎樣，以前怎樣，現在就怎樣，通俗地講，就是“隨大流”，糊里糊涂成為“平庸的惡”的從犯。比如，過(guò)馬路時(shí)，看到周?chē)�的人都在闖紅燈，也會(huì )不自覺(jué)地跟上；看到別人在違規補課，自己也趕緊跟上，生怕吃虧等等，都是一種“平庸的惡”。

　　“平庸的惡”就是不思考，不思考人，不思考社會(huì )，不思考自己行為的意義。其根本的癥結在于不反思、不自省。平庸的惡，依然是惡，它所帶來(lái)的傷害，并不亞于極端的惡，甚至還會(huì )造成更為巨大的破壞力。反過(guò)來(lái)講，我們如果想要“不平庸”，就必須學(xué)會(huì )反思，學(xué)會(huì )自省。在此方面，德國人的自省精神很值得學(xué)習。德國和日本作為兩個(gè)戰敗國，兩國的政府和人民面對對二戰的態(tài)度完全不同。德國在戰后進(jìn)行了大量的道歉和戰爭賠償，在國際社會(huì )上已經(jīng)成為負責任的大國、強國，是受尊敬的國際社會(huì )的一員。反看日本，對侵略中國、屠殺中國人的歷史遮遮掩掩甚至不承認，更談不上深刻的反思。結果，到現在，日本還僅僅是個(gè)經(jīng)濟大國，在國際上的發(fā)言權極其有限，國際形象也不佳。國家要自省，教育要自省，校園要自省，個(gè)人也要自省。就個(gè)人而言，能不能取得進(jìn)步、成功并找到幸福，與其是否善于自省有很大關(guān)系。一個(gè)不會(huì )自省的人，是不會(huì )進(jìn)步的，也是不可能成功的。新教育創(chuàng )始人朱永新教授講過(guò)：誰(shuí)能夠堅持每天認真自省一次，10年后必成大器。聯(lián)系我自己，從一個(gè)外地來(lái)的教師起步，發(fā)展到今天，單靠學(xué)習文化知識，靠自己毫不懈怠的工作奉獻是遠遠不夠的。我的體會(huì )是，要切實(shí)保持清醒的頭腦，不斷的反思，做錯了要及時(shí)修正，對的事情一定要堅持，決不后悔。這表明，自省有多深刻，行動(dòng)就會(huì )有多清醒，這正是自省的力量之所在。

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