教師提高自身素養的心得體會(huì )（通用6篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的教師提高自身素養的心得體會(huì )（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
教師提高自身素養的心得體會(huì )1
經(jīng)過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我對教師這個(gè)“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結合教育教學(xué)工作，談?wù)勛晕业男牡皿w會(huì )。
教師要愛(ài)國守法，做一名合法的公民。熱愛(ài)自我的祖國，熱愛(ài)人民，自覺(jué)遵守教育法律法規，不違背黨和國家方針政策的言行，依法履行教師的職責權利。在教育教學(xué)過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師要愛(ài)崗敬業(yè)。在課前，認真鉆研教材，認真備課，根據學(xué)生的心理和年齡特征，以及學(xué)生的知識基礎，精心設計教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要優(yōu)化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習進(jìn)取性，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習活動(dòng)中，真正成為學(xué)習的主人，而教師要做好教學(xué)的引導者和指導者，提高學(xué)生的自主學(xué)習本事和綜合本事。
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尤其使關(guān)愛(ài)學(xué)習基礎差和行為不良的學(xué)生，教育他們樹(shù)立自信，進(jìn)取的學(xué)習態(tài)度，不掉隊，縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵他們，對于他們的提高及時(shí)表?yè)P，讓他們體驗成功的喜悅。
教師要為人師表。例如，我在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生在校和同學(xué)、教師用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交流，提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達本事，我首先做好榜樣，進(jìn)取做好帶頭作用，主動(dòng)和學(xué)生用英語(yǔ)問(wèn)候，為人師表，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生就養成良好的習慣了。
教師要終身學(xué)習。在當今社會(huì )，知識經(jīng)濟快速發(fā)展，所以，我們要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，拓寬知識視野，及時(shí)更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要積極參與校內外培訓，進(jìn)取充電，學(xué)習新的教學(xué)理念，如繼續教育學(xué)習。積極參與教研活動(dòng)，進(jìn)取探討教育和教學(xué)方法，進(jìn)取探索，不斷提高。
教師提高自身素養的心得體會(huì )2
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十六年了，一路走來(lái)，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收獲。今年暑期的教師職業(yè)道德學(xué)習讓我收獲很多，許多困惑在學(xué)習中找到了明確的答案。也讓我明白了師德不僅是一種職業(yè)道德，它更是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)遠比教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)更為重要，教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。通過(guò)暑假的師德學(xué)習，聯(lián)系自己，我認為需要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的師德水平。
1、愛(ài)崗敬業(yè)，嚴以律己。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地 完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，理解學(xué)生，才能尊重學(xué)生，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，熱愛(ài)學(xué)生，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則，做好學(xué)生的榜樣。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境，以身作則”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)水平。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)， 誨人不倦、精益求精。
教師提高自身素養的心得體會(huì )3
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師，第一次接觸繼續教育網(wǎng)上培訓，很是新鮮，這次培訓的主題是《教師職業(yè)道德素養》，來(lái)的真是及時(shí)，感覺(jué)是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆，并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的一些學(xué)習心得：
一 、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應當把它當作畢生的事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值，才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
二 、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
成為一名普通的高中教師只有一個(gè)多月，但我已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了我的班級，我的學(xué)生。雖然他們有時(shí)候很不聽(tīng)話(huà)很調皮，但是既然社會(huì )和家長(cháng)把他們交給了我，他們就是我的孩子，我怎么忍心怎么舍得不愛(ài)他們呢?我認為一名合格的教師最基本的就是要愛(ài)學(xué)生，要讓他們感覺(jué)到愛(ài)的存在，要給他們一個(gè)有安全感和幸福感的生活和讀書(shū)環(huán)境，這樣，孩子們才能夠在校專(zhuān)心學(xué)習，茁壯成長(cháng)，成就未來(lái)。試問(wèn)，如果一個(gè)教師連愛(ài)人都不會(huì )，又怎么育人呢?又怎么有資格教書(shū)、為人師表呢?
三 、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。何為育人?育人就是把人生上的哲學(xué)傳授給孩子，所謂傳道授業(yè)解惑，這“傳道”其實(shí)就是育人。但是，我們在育人的時(shí)候，自身的道德素質(zhì)是前提，德育是育人的前提，如果我們連自己的德育都沒(méi)有搞好的.話(huà)，拿什么育人?
四 、為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，高中的孩子說(shuō)小不小，說(shuō)大不大，他們雖然具有了一定的是非判斷能力，有自己的主見(jiàn)，但畢竟他們都還是未成年人，在很多問(wèn)題上缺乏正確的判斷能力，這時(shí)候，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì )直接影響到他們，在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
五、 終身學(xué)習。
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力，我想說(shuō)，創(chuàng )新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。而創(chuàng )新最重要的就是要不斷地學(xué)習。不斷學(xué)習能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師如果停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?為了自己，為了學(xué)生，請時(shí)刻保持創(chuàng )新的態(tài)度，不忘終身學(xué)習。
教師提高自身素養的心得體會(huì )4
經(jīng)過(guò)“三生教育”的學(xué)習，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自我和家人�！币捕昧恕叭逃币�(zhù)眼于學(xué)生的健康成長(cháng)、成人、成才，著(zhù)力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐本事，提高健康水平、培養學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和職責感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不一樣味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，應對生命，我們要不屈服、不放棄;應對災害，要堅強勇敢，團結互助;在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現生命的意識，展現生命的光輝。
在學(xué)習過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報，在班級中展示，讓學(xué)生對“三生教育”認識得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì )學(xué)習、會(huì )生存。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習態(tài)度也不一樣了，家長(cháng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì )和諧相處，相互依存，建設一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命;懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種本事;也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗。僅有經(jīng)過(guò)“三生教育”，才能正確引導學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
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尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì )，那是無(wú)益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)資料的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的，智能不是人人多少都擁有的一般本事或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的本事，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì )文化的重視。多元智能代表著(zhù)每個(gè)人不一樣的智力潛能，這些智力潛能僅有在適當的情境中才能充分發(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數學(xué)邏輯智能、音樂(lè )智能、身體運動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內省智能。每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應當是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須研究想要解決的問(wèn)題和教學(xué)資料是什么。多元智能僅有幾種，教學(xué)資料卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應當成為教學(xué)資料的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應競爭社會(huì )的本事、構成批判性和創(chuàng )造性思維、培養藝術(shù)修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應當用很多時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準備，如何從不一樣角度強調同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不一樣的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì )發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生：一是你能夠從不一樣方面更多地理解學(xué)生，二是你能夠幫忙學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自我提出不一樣的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎上，沒(méi)有必要創(chuàng )造全新的東西去教給他們，而這些資料卻和他們的知識基礎有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)資料即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。所以，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實(shí)體現學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導作用又決定著(zhù)學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學(xué)生當觀(guān)眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng);教師問(wèn)，學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì )越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習興趣被湮沒(méi)，學(xué)習動(dòng)機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習的心理和需要。使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)本事的發(fā)展和提高過(guò)程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，經(jīng)過(guò)教學(xué)使全班不一樣程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
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教育理論是人們在長(cháng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中總結、歸納、抽象、概括而構成的理性認識，是由概念、命題、原則等構筑的系統的理論結構，反映了教育活動(dòng)現象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認為：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維�！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺(jué)性，避免盲目性，落實(shí)我國的教育方針，培養更多更好的社會(huì )主義建設人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規律和青少年兒童身心發(fā)展的規律設計教育活動(dòng)，調制教育行為。具體說(shuō)，學(xué)習教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：
一、認識教育現象。
教育理論的發(fā)展源遠流長(cháng)，到近代，教育學(xué)已經(jīng)構成為一門(mén)獨立學(xué)科。二次世界大戰以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會(huì )學(xué)等。學(xué)習和掌握這些基本理論，能夠加深我們對教育現象的認識，認清教育與社會(huì )、教師與學(xué)生、知識教育與本事培養等各種基本關(guān)系，避免因認識的混亂帶來(lái)實(shí)際行動(dòng)的偏差。正確的認識是成功的教育活動(dòng)的前提。
二、解釋教育問(wèn)題。
教育是一種復雜的社會(huì )活動(dòng)，是一種永恒的社會(huì )現象，在不一樣時(shí)期，不一樣國家和地區表現出不一樣特征。在學(xué)校教育中，教師又應對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著(zhù)的學(xué)生，他們受到來(lái)自不一樣的家庭、社會(huì )環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題，了解事情的原委，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，作出正確的確定，就離不開(kāi)教育理論的指導。
三、指導教育實(shí)踐。
教育理論來(lái)源于教育實(shí)踐，又對實(shí)踐具有能動(dòng)作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉化為強大的武器�！澳切┎粦谜軐W(xué)去思考問(wèn)題的教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——可是好也好得有限，而壞則每況愈下�！�
這說(shuō)明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，僅有掌握現代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統教學(xué)思維方式的自覺(jué)意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。
四、預測教育未來(lái)。
教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動(dòng)中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預測教育活動(dòng)的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確確定一堂課中可能出現的各種問(wèn)題，多方準備;總能設想出某團體活動(dòng)中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動(dòng)中滲透超前意識，面向未來(lái)。這種素質(zhì)能夠經(jīng)過(guò)教育理論思維訓練獲得。
五、提高教育工作興趣。
教育理論此刻已經(jīng)走過(guò)了簡(jiǎn)單、片面、零碎的經(jīng)驗水平階段，具有較嚴謹的科學(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實(shí)踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當代教育發(fā)展的最高水平，體現了時(shí)代精神。經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習，我們將會(huì )為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導實(shí)踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。
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