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馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編幫大家整理的馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì ) 1
根據xx的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習安排，我學(xué)習了XX下發(fā)的《馬克思主義哲學(xué)十講》一書(shū)，并結合當前黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，從馬克思主義理論來(lái)源出發(fā)，談?wù)勛约旱膶W(xué)習心得。
《馬克思主義哲學(xué)十講》這本書(shū)用了十個(gè)章節簡(jiǎn)明扼要地介紹了馬克思主義哲學(xué)的基本原理，其中第八講專(zhuān)題講解了人民群眾的作用和黨的群眾路線(xiàn)，凸顯出群眾路線(xiàn)在我黨馬克思主義思想理論上的重要地位。我對第八講進(jìn)行了著(zhù)重學(xué)習，體會(huì )最深刻的是馬克思主義的唯物史觀(guān)和群眾史觀(guān)，這兩點(diǎn)在一定程度上為群眾路線(xiàn)提供了理論依據。
馬克思主義的群眾史觀(guān)回答了"為什么要走群眾路線(xiàn)"。馬克思主義哲學(xué)提出的是群眾史觀(guān)，它認可人民群眾的歷史地位，認為人民群眾是實(shí)踐和認識的主體，是歷史的創(chuàng )造者，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的決定力量；人民群眾是社會(huì )物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng )造者。與某些倡導英雄史觀(guān)，認為個(gè)人英雄創(chuàng )造了歷史的哲學(xué)思想有著(zhù)本質(zhì)的區別。1939年，毛澤東主席在撰寫(xiě)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、論述新民主主義理論時(shí)，指出：統一戰線(xiàn)，武裝斗爭，黨的建設，是我們黨在中國革命中的三個(gè)基本問(wèn)題。
我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫(xiě)在黨的旗幟上，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去�；仡櫸覀凕h90多年的歷史，就是一部不斷宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的歷史，群眾路線(xiàn)就是我們黨的生命線(xiàn)和傳家寶�？梢哉f(shuō)沒(méi)有廣大人民群眾的擁護和支持就沒(méi)有中國共產(chǎn)黨革命和建設的成功�；仡櫷�，解放戰爭期間，數以百萬(wàn)的老百姓推著(zhù)數十萬(wàn)輛小推車(chē)為解放軍戰士運送物資，踴躍參軍，夾道迎著(zhù)解放軍的部隊進(jìn)城，可以說(shuō)是四萬(wàn)萬(wàn)的中國人民選擇了我們中國動(dòng)產(chǎn)黨；新中國成立后，面對物資極度困乏的窘境，億萬(wàn)百姓選擇了跟著(zhù)黨走，勒緊褲腰帶，為國家工業(yè)化建設添磚加瓦。
新時(shí)代、新形勢下堅持群眾路線(xiàn)的重要性。時(shí)代賦予了群眾事業(yè)新的特征，隨著(zhù)社會(huì )多元化的發(fā)展，個(gè)人利益訴求的多樣性日益明顯，社會(huì )矛盾日益復雜和激化，部分黨員干部逐漸脫離了廣大群眾。脫離群眾的危險日益加劇，它直接關(guān)系著(zhù)我們黨是否能夠繼續保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是否能夠繼續獲得群眾的支持。
新的時(shí)代背景下如何實(shí)踐群眾路線(xiàn)？
第一，要堅持"全心全意為人民服務(wù)"不動(dòng)搖。
要始終站在以人為本的高度，始終站在人民群眾的'角度，重視民生、研究民生、改善民生，以群眾的感知體諒群眾，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，對黨交給我們的工作和職責保持崇高的使命感，帶著(zhù)深厚感情做好群眾工作，進(jìn)一步深入群眾、了解群眾、服務(wù)群眾、奉獻群眾，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，從群眾中汲取智慧和力量。XX部門(mén)雖然不是窗口部門(mén)，與群眾直接接觸的機會(huì )比較少，但是我們要牢固樹(shù)立XXXX的理念，守住XXXX風(fēng)險底線(xiàn)，努力防范和化解系統性、區域性風(fēng)險，維護經(jīng)濟金融穩定，維護廣大金融消費者的合法權益，這是我們每一個(gè)XX的職責。
第二、要重視調查研究的作用。
我們正處在社會(huì )轉型、體制轉軌、利益格局調整和各種矛盾凸顯的關(guān)鍵時(shí)期，要走群眾路線(xiàn)必須先搞清楚群眾需要什么，群眾有什么困難。持續開(kāi)展深入的調查研究工作，深入到XX基層和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一線(xiàn)，把握經(jīng)濟發(fā)展脈搏，了解銀行業(yè)經(jīng)營(yíng)的新動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現各類(lèi)潛在的風(fēng)險點(diǎn)，通過(guò)調查研究挖掘廣大金融消費者的需求，推動(dòng)X(jué)X通過(guò)金融創(chuàng )新不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的需求，使廣大群眾都能夠享受到高效、便捷、公平的XX服務(wù)，使XX在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉型和經(jīng)濟發(fā)展上發(fā)揮積極作用。
第三、要嚴守黨的群眾工作紀律要求。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國共產(chǎn)黨能夠取得革命勝利的一個(gè)重要原因就是鐵一般的紀律性。嚴格的紀律性也是我們黨凝聚民心民智民力共同戰勝困難、走向成功的重要法寶。無(wú)論時(shí)代如何變遷，艱苦奮斗、廉潔自律的組織紀律和政治本色不能變。作為一名XX人員，必須要認真遵守黨中央、國家、XXX各項規章制度和黨風(fēng)廉政要求，時(shí)刻保持思想警醒，做到廉潔自律，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，干干凈凈做事，始終保持一股清風(fēng)、一團正氣。
黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)給了廣大黨員干部一個(gè)很好的機會(huì )，讓每一位黨員都對照黨章，照照鏡子，端正行為，正正衣冠，自我凈化，洗洗澡，對癥下藥，治治病，讓我們能夠重新審視自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
在接下來(lái)的時(shí)間里，我會(huì )嚴格按照黨組織的要求，對照黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)方案，在實(shí)際工作中認真對照整改，不斷完善自己的思想和行為，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行黨的群眾路線(xiàn)。
馬克思主義哲學(xué)十講心得體會(huì ) 2
通過(guò)認真學(xué)習《馬克思主義哲學(xué)十講》，我對馬克思主義哲學(xué)理論有了更全面的理解和更深一層的體會(huì )，受益頗深，就直觀(guān)感覺(jué)和領(lǐng)會(huì )作一體會(huì )小結。馬克思主義哲學(xué)是19世紀40年代馬克思和恩格斯根據無(wú)產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭的實(shí)踐需要，在總結當時(shí)的自然科學(xué)的最高成果，批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果。
馬克思主義哲學(xué)具有國際性。馬克思主義哲學(xué)在歐洲創(chuàng )立后，廣為傳播。馬克思為捍衛、發(fā)展、宣傳自己的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了畢生的努力。后來(lái)，以列寧、毛澤東等為首的各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)地區的忠實(shí)的馬克思主義者，在結合本國實(shí)際應用馬克思主義的過(guò)程中，全面豐富和發(fā)展了馬克思主義。
馬克思主義哲學(xué)具有實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)是建立在實(shí)踐基礎上的，實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心。馬克思主義哲學(xué)關(guān)注人的活動(dòng)，不過(guò)這不是黑格爾所說(shuō)的人的精神活動(dòng)，而是一種改造現實(shí)世界的實(shí)踐活動(dòng)。人正是在實(shí)踐活動(dòng)的基礎上創(chuàng )造了人類(lèi)社會(huì )的歷史，深入全面地認識人自身以及客觀(guān)物質(zhì)對象。
其具有多重功能：
首先，它擴大了哲學(xué)工作者的哲學(xué)活動(dòng)領(lǐng)域。以往的哲學(xué)活動(dòng)，由于它的任務(wù)是尋找一種對世界的合理的或合乎邏輯的解釋?zhuān)皇侵赶驅ΜF實(shí)世界的改造，因而，就成為一種純粹的理論研究工作。而馬克思主義哲學(xué)作為實(shí)踐唯物主義，實(shí)踐作為其理論核心和研究的中心，涉及到現實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并不只局限在理論研究領(lǐng)域，因而導致哲學(xué)活動(dòng)范圍就擴大了。
其次，馬克思主義哲學(xué)給了哲學(xué)以新的地位。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐作為其哲學(xué)的核心，實(shí)踐過(guò)程本身是具有哲學(xué)意義的活動(dòng)。而實(shí)踐是人的存在方式，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎，所以，現實(shí)的人類(lèi)社會(huì )是具有哲學(xué)意義的。它不僅指導生活，而其本身就是根植現實(shí)生活的。
第三，馬克思主義理論是最科學(xué)最嚴謹最完整最具有生命力的理論體系。馬克思主義哲學(xué)是建設有中國特色社會(huì )主義的哲學(xué)基礎。解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義的靈魂，也是建設有中國特色的社會(huì )主義理論的精髓，是中國共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)。這條思想路線(xiàn)是馬克思主義唯物辯證法和馬克思主義認識論的集中體現。
通過(guò)學(xué)習馬克思主義基本原理，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度，幫助我樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養運用馬克思主義哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和方法去分析工作中的實(shí)際問(wèn)題、解決問(wèn)題。在看待各種現象和問(wèn)題時(shí)，學(xué)著(zhù)去理性思考，并通過(guò)現象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀(guān)真實(shí)的一面。尤其是在百年附小新的發(fā)展歷史時(shí)刻，百年一遇的機遇。我作為一名黨員，作為一名學(xué)校新校區建設的聯(lián)系者，如何貫徹市里對新校區的建設規劃和定位，如何用發(fā)展的眼光看待學(xué)校的建設與應用等等諸多問(wèn)題，都需要我們去深入思考和提出具有前瞻性的建議。因此，在任何時(shí)候、任何地方，我都應該遵循運用馬克思主義的'唯物論、辯證法、認識論和歷史觀(guān)來(lái)認識世界和改造世界的原則，把馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上，為認清當今形勢和理解各項政策奠定堅實(shí)的基礎。
我們必須解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐上不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，做到自覺(jué)的把思想認識從那些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義的形而上學(xué)中解放出來(lái)，不斷的有所發(fā)現，有所創(chuàng )造，有所前進(jìn)。我會(huì )通過(guò)學(xué)習，促進(jìn)自己養成"獨立思考"的習慣；堅持從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地；堅持實(shí)踐與認識的統一，提高人的生存發(fā)展能力；在社會(huì )發(fā)展中創(chuàng )造人生價(jià)值。做到"學(xué)而時(shí)習之"、"知行合一，止于至善"、"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"。著(zhù)力培養人生成功的核心技能，即調整心態(tài)技能――人生成長(cháng)管理的基礎；構建目標技能――人生成長(cháng)管理的方向；終身學(xué)習技能――人生成長(cháng)管理的動(dòng)力；自我超越技能。
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