學(xué)習教育學(xué)的心得優(yōu)秀范文

　　本學(xué)期師從荊雁凌老師學(xué)習教育學(xué)這門(mén)課程，老師把關(guān)于教育的基本問(wèn)題講清楚了，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，我們以后看待和思考事情多了一個(gè)教育學(xué)的角度。受教育十多年來(lái)，作為一個(gè)有獨立思考能力的人，一定會(huì )對教育有所思考。略談如下：

　　一、教育的專(zhuān)門(mén)化與大眾化

　　從歷史上看，最早的教育活動(dòng)是同生產(chǎn)生活活動(dòng)一起進(jìn)行的，無(wú)法分開(kāi)。后來(lái)，有了剩余物質(zhì)資料，教育從生產(chǎn)中獨立出來(lái)了，走上專(zhuān)門(mén)化的道路，這極大促進(jìn)了教育實(shí)踐和理論的發(fā)展。西周已初步形成體系，到《學(xué)記》時(shí)已臻于完美�？荚囎鳛樵u價(jià)教學(xué)效果的手段，如果正確地看待和運用，會(huì )促進(jìn)科技發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步；一旦被統治者利用為統治工具，由它牽著(zhù)教育的鼻子走，難免會(huì )有李約瑟難題��！如今的錢(qián)學(xué)森遺問(wèn)又何嘗不是呢？

　　不必有人號召，學(xué)習本應是人類(lèi)自身追求自我發(fā)展、自我完善的重要途徑，終身學(xué)習更是與時(shí)俱進(jìn)的要求和體現。在這種背景下，家庭教育和學(xué)校教育就顯得極其重要。一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，從小受家庭教育養成一個(gè)好習慣，上學(xué)后學(xué)會(huì )一套學(xué)習方法或一技之長(cháng)，在社會(huì )中形成一個(gè)良好的環(huán)境，這才是教育影響的全部。學(xué)校教育無(wú)論如何受非議，畢竟是比較科學(xué)地在教育人。而家庭和社會(huì )呢，他們真正懂得教育嗎？話(huà)又說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)規定了學(xué)校課程中的.必修和選修？依我之見(jiàn)，在義務(wù)教育階段就應該對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)教學(xué)的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，讓未來(lái)的父母懂得教育孩子，讓未來(lái)的社會(huì )成員知道自身行為對別人的教育影響。

　　二、教育的整體性和系統化

　　社會(huì )分工極大地發(fā)展了社會(huì )生產(chǎn)力，推動(dòng)著(zhù)歷史的進(jìn)步；同時(shí)也使人的眼界有意無(wú)意地局限于所從事的行業(yè)，這對于人們辨證地認識世界造成極大的障礙。地球只有一個(gè)，科學(xué)卻有許多學(xué)科，世界是可分不可離的，除了地理工作者等少數職業(yè)人士外，很少再有哪些人具備整體的或綜合的看待世界的能力了。肢解的認識指導我們實(shí)踐一定會(huì )出問(wèn)題的，因此在人生的受教育階段樹(shù)立整體、綜合意識就很重要了。從這個(gè)視角看待我們目前的學(xué)校教育課程，是否有些可以改進(jìn)的地方呢？

　　人們的受教育程度普遍提高，一生中受教育的時(shí)間有十多年，人這一輩子才多少年��！我們的教育一定要對學(xué)生負責。各個(gè)階段的教育在形式和內容上銜接不緊密，不是不承認后一階段要比前一階段有很大發(fā)展，作為教育設計頂層，一定要規劃好這些事情，孩子自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些，領(lǐng)導者可是經(jīng)歷過(guò)的，得給他們做好引導工作，避免在階段交接環(huán)節上浪費學(xué)生的大好時(shí)光。義務(wù)教育階段可能好一點(diǎn)，學(xué)生年齡小、性格特點(diǎn)還不穩定；初中到高中，高中到大學(xué)，學(xué)生的各個(gè)方面都要做調整，適應新的環(huán)境和任務(wù)，做好銜接是必要的，要使我們的教育過(guò)程縱向上下貫通，融為一體。

　　人類(lèi)社會(huì )要想永久發(fā)展，實(shí)現可持續發(fā)展，一定要有歷史觀(guān)念，歷史不是陳舊的古董，是個(gè)時(shí)間軸，懂得歷史的人才能把握當下，引領(lǐng)未來(lái)。教育的內容基本上是前人經(jīng)驗的總結，要在十幾年的時(shí)間內把人類(lèi)幾千年的歷史經(jīng)驗傳授給后人，對教育工作者來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的考驗！教育應該教給學(xué)生交流的方法，古今交流、中外交流、人際交流、心靈交流、生態(tài)交流，這樣學(xué)生就可以自學(xué)了。還要培養創(chuàng )新型人才，這就要求我們把最基本的原理和規律教給學(xué)生，讓他們一有靈感就可以運用已有經(jīng)驗做出成果；還不能給他們建立條條框框把他們束縛住，要把握好尺寸！

　　三、教育經(jīng)驗借鑒

　　各行各業(yè)的手藝都得往下傳才能滿(mǎn)足人們的生活需要，各種文化都希望能夠傳承下去，這里就有許多教育經(jīng)驗可資借鑒。祖國傳統醫學(xué)自古就有官方培養機構，但這是遠遠不能滿(mǎn)足社會(huì )需要的，廣大基層醫療衛生工作者是怎么培養起來(lái)的呢？有一部分是自學(xué)成才的，一本《黃帝內經(jīng)》，古人識字的就能讀懂，再看看中藥方劑，基本上就能治小病兒了，再有幾年的臨床經(jīng)驗，就成大夫了。這對于我們今天的教材編寫(xiě)工作者不是一個(gè)啟發(fā)嗎？學(xué)生從小到大要用的各種課本教材太多了，效果又如何呢？紀曉嵐家邊上有個(gè)著(zhù)名的京劇科班喜（富）連成，幾十年的時(shí)間里培養出數位開(kāi)宗立派的京劇大師，學(xué)員幾乎沒(méi)有廢品。教學(xué)方式可能不符合時(shí)代的要求，但它的歷史功績(jì)不可磨滅！紀律嚴明、講究藝德、苦心志勞筋骨、口傳心授、傳幫帶、重視舞臺實(shí)踐、善于總結規律等等，這些都值得我們參考借鑒。

　　教育是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展和人民生活的永恒話(huà)題，文雖至此，思考不盡。

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